譬喻經(第1卷-第39卷)

第十二 摩訶巴利瓦羅品

一一一 摩訶巴利瓦羅(大隨眾)


世尊毘婆尸,彼為世上首,六萬八千眾,入滿度摩市。


出得城市來,吾赴佛支提,拜見離塵佛,接受尊供物。


吾近傍處有,藥叉八萬四,帝釋三天眾,敬謹為侍居。


爾時吾持布,由彼聖處出,跪拜並叩首,供施與大仙:


「諸佛與諸法,尊師皆成滿,佛之大威力,搖撼此大地。」


見此未曾有,身毛皆豎立,如是兩足尊,佛使吾心淨。


吾心為淨化,施布與尊師,吾向佛歸依,諸臣侍衛同。


彼時行此業,九十一劫數,吾不知惡趣,供佛此果報。


十五劫之昔,乘輿十六人,大力具七寶,出為轉輪王。

一〇


四種無礙解……

——如是尊者摩訶巴利瓦羅長老宣唱此等偈。

一一二 須曼伽羅(善瑞祥)


世間居上首,阿塔達西佛,彼由精舍出,走近沐浴池。


世尊飲水浴,出池纏一衣,世尊立彼處,舉目望四方。


走近至邊傍,拜見世導師,雀躍心內喜,時吾手彈指。


如百光盛燃,輝耀如黃金,五種歌復踊,彈奏諸樂器。


神界或人間,任吾投何生,勝於一切者,吾之名聲大:


「吾南無貴尊,最尊吾歸依,己身自歡喜,喜他聖牟尼。」


吾迎佛上坐,微笑向有德,奉事正覺尊,得生兜率天。


一千六百劫,一考九十二,大力具七寶,出為轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者須曼伽羅長老宣唱此等偈。

一一三 薩拉那伽瑪尼耶(歸命)


有二藥叉王,彼此起戰鬥,集合數多眾,引起大騷動。


巴多穆塔拉,受尊供物人,尊師立空中,教導彼大眾。


投棄鎧與劍,一切諸神喜,禮敬正覺尊,爾時心靜寂。


了知吾心意,宣言滿威嚴,世間解悲深,鎮定其大眾:


「一人有惡心,惱亂一有情,彼依心之惡,彼將墮惡趣。


先陣有如象,惱亂諸有情,己心為清淨,不常為殺害。」


二人藥叉王,彼軍眾心挫,彼等齊歸依,世間上首師。


具眼人教眾,彼等心搖動,藥叉等圍繞,指向北方去。


兩足之尊者,最初吾歸依,十萬劫之間,終不墮惡趣。

一〇


三萬劫往昔,其名象牙師,十六調御主,出為轉輪王。

一一


四種無礙解……

——如是尊者薩羅那伽瑪尼耶長老宣唱此等偈。

一一四 耶卡薩尼耶(一座)


名喚婆留那,當時為神王,壯牛共牽車,吾奉正覺尊。


阿塔達西佛,尊師將寂滅,手持諸樂器,赴勝菩提樹。


召集多面鼓,舞蹈並歌誦,奉事菩提樹,恰如對佛陀。


達拉尼魯哈,奉彼提樹名,於彼結跏趺,忽然吾死逝。


最勝菩提樹,令吾心清淨,己業已滿足,生樂變化天。


神界與人間,生生常流轉,六萬樂器數,常圍繞面前。


吾消三惡火,除去諸有結,等正覺者教,得保最後身。


五百劫往昔,其名稱夥多,具有七種寶,三十四人王。


四種無礙解……

——如是尊者耶卡薩尼耶長老宣唱此等偈。

一一五 須萬那普毘耶(黃金花)


世間居上首,毘婆尸世尊,眾多人中坐,說示不死道。


二足之尊者,吾耳聞法話,四瓣黃金花,吾獻佛世尊。


爾時所有眾,上覆盡黃金,佛光黃金光,其光大輝映。


高揚內心喜,感動吾合掌,吾生榮於彼,吾齎此世福。


正覺世尊喜,禮敬有德人,喜悅心湧出,吾發己住居。


居家正宴坐,憶起最勝佛,依吾清淨心,上生兜率天。


由吾供鮮花,九十一劫間,猶不知惡趣,供佛此果報。


四十三劫昔,名喚輞所敬,大力十六人,出為轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者須萬那普毘耶長老宣唱此等偈。

一一六 質多卡普奢卡(塚供養)


世緣尸棄佛,彼佛涅槃時,隨眾及高官,皆在王居處。


吾心喜清淨,將赴佛之塚,於彼處奏樂,並撒香花鬘。


供養佛之塚,於佛塚禮敬,欣喜心清淨,吾赴己住居。


居家正宴坐,憶起塚供養,其業兩足尊,世之人中長。


神界或人間,得享無虧樂,勝敗皆捨棄,上達不動位。


時由獻花故,三十一劫間,吾不知惡趣,塚供養果報。


二十九劫昔,大力十六人,其名稱上行,出為轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者質多卡普奢卡長老宣唱此等偈。

一一七 弗陀山尼耶伽(佛想)


無上婆尸佛,將入涅槃時,水周邊卷帶,大地為震動。


美哉頭裝飾,撑展猶遮蓋,佛其命盡時,震動吾住居。


家居震動時,吾心起恐怖:「世界緣何故,生出大光明。」


毘沙門天來,鎮定此大眾:「生者勿生怖,安靜且自制。」


諸佛與諸法,吾等師成滿,不論生何處,大地常震動。


吾讚佛威力,昇天一劫樂,其餘幾劫間,吾積諸善業。


彼時得佛想,九十一劫數,惡趣吾不知,得想佛果報。


十四劫之昔,更有莊嚴王,其名稱靜安,大力轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者弗陀山尼耶伽長老宣唱此等偈。

一一八 瑪格山尼耶迦(道想)


巴多穆塔拉,遊森諸弟子,迷路森林中,動急如盲目。


巴多穆塔拉,世間大導師,彼等佛弟子,迷路念彼佛。


吾由住處來,將往比丘邊,吾教彼等道,並施諸食物。


其業兩足尊,人中之長者,生年僅七歲,吾達羅漢位。


五百劫之昔,其名稱具眼,七寶十二人,出為轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者瑪格山尼耶迦長老宣唱此等偈。

一一九 拔秋拔達那山尼耶迦(侍奉)


阿塔達西佛,善逝寂滅後,吾生為夜叉,爾時有名聲。


具眼者涅槃,實吾之不幸,吾雖多富有,力萎難得光。


娑伽羅弟子,見吾此心意,行來至面前,令吾心搖動:


「何憂勿恐怖,賢者汝行法,依佛所與教,一切幸福種。


導師悉達多,供養彼佛者,入滅佛身骨,供養芥粒許。


同為心清淨,亦同持大福,汝為作塔婆,供養勝者骨。」


聞娑伽羅言,吾立佛塔婆,吾奉牟尼塔,供侍達五年。


其業兩足尊,人中之長者,吾享無虧福,以達羅漢位。


七百劫之昔,宏智有四人,大力具七寶,出為轉輪王。

一〇


四種無礙解……

——如是尊者拔秋拔達那山尼耶迦長老宣唱此等偈。

一二〇 奢提普奢卡(素馨供養)


毘婆尸佛生,煌耀大光輝,海山皆與共,大地為震動。


觀相人說明:「佛出此世間,眾生之最上,眾人皆躍動。」


吾依相者言,具素馨供養,如說素馨供,斯者非供養。


累積諸善事,己心得清淨,行素馨供養,即時吾死逝。


諸神與人間,不論生何胎,吾勝諸有情,供素馨果報。


隨心所泛動,乳母等事吾,彼女不煩擾,是供素馨果。


依此所供養,九十一劫間,吾不知惡趣,供此素馨果。


於今第三劫,統主三十四,其名善奉事,大力轉輪王。


四種無礙解……

——如是尊者奢提普奢卡長老宣唱此等偈。

攝頌:


巴利瓦羅、須曼伽羅、薩拉那與阿卡薩那(一座)、
須萬那普毘耶、質多普奢、弗陀山、
瑪格、拔秋拔達那、奢提普奢為最末、
賢者長老共十人,說偈達有九十頌。