譬喻經(第40卷-第59卷)

第四十七 沙羅普毘耶品

四五八 沙羅樹花施者


最上蓮華佛,而入於涅槃,我於葬堆上,供養沙羅華。


十萬劫之昔,我獻其樹花,惡趣我不知,供養之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽沙羅樹花施者長老唱此等之偈。

四五九 葬堆供養者


世間親尸棄,而入於涅槃,我獻瞻波花,八枝插葬堆。


三十一劫昔,我為獻花者,惡趣我不知,供養之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽葬堆供養者長老唱此等之偈。

四六〇 葬火消者


毘舍浮大仙,佛身荼毘時,我為取香水,消滅葬堆火。


三十一劫昔,我消諸葬堆,惡趣我不知,香水之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽葬火消者長老唱此等之偈。

四六一 施橋者


毘婆尸世尊,面臨於經行,信心我歡喜,我為施作橋。


九十一劫昔,我為此橋作,惡趣我不知,施橋之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽施橋者長老唱此等之偈。

四六二 須摩那多羅葉扇施者


悉達多世尊,我施多羅扇,須摩那花覆,獻大名聲者。


九十四劫昔,多羅葉扇施,惡趣我不知,施扇之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽須摩那多羅葉施者長老唱此等之偈。

四六三 阿瓦他果施者


薩塔蘭西佛,自存無敗者,由眾欲離住,等覺出行境。


我詣奉見佛,人中牛王前,信心我歡喜,施阿瓦他果。


九十四劫昔,彼時施果實,惡趣我不知,施果之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽阿瓦他果施者長老唱此等之偈。

四六四 麵果施者


盤頭摩帝城,時我為園丁,無垢佛行空,我見起信心。


我取麵果實,我施最勝者,現法生幸福,佛住空中受。


淨信心果施,爾時廣大喜,獲得最上樂,到處生諸寶。


九十四劫昔,彼時施果實,惡趣我不知,施果之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽麵果施者長老唱此等之偈。

四六五 無花果施者


阿塔達西佛,林邊有大名,信心我歡喜,我施無花果。


千八百劫昔,彼時施果實,惡趣我不知,施果之果報。


燒盡諸煩惱…………


實我善來哉…………


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽無花果施者長老唱此等之偈。

四六六 自辨說者


「佛為天中天,迦鳩陀之遊,步行車道上,誰不起淨信。


〔牟尼〕亡冥暗,濟度數多人,見彼智光輝,誰不起淨信。


十萬自在者,導師為響導,拔濟諸眾生,誰不起淨信。


鳴擊大法鼓,摧破外道眾,見佛師子吼,誰不起淨信。


乃至由梵界,諸梵天共來,群求深妙問,誰不起淨信。


含天人天眾,諸人齊合掌,群問深妙理,誰不起淨信。


一切大眾集,奉仕具眼者,誘惑不為動,誰不起淨信。


佛於入城時,諸多大鼓鳴,若有見佛者,誰不起淨信。


佛於行路時,常輝一切光,隆起道路平,誰不起淨信。

一〇


佛於語言時,聲聞輪圍中,見佛眾生知,誰不起淨信。」

一一


十萬劫之昔,我為讚嘆佛,惡趣我不知,讚佛之果報。

一二


燒盡諸煩惱…………

一三


實我善來哉…………

一四


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽自辨說者長老唱此等之偈。

四六七 記相說者


彼時入雪山,我教授真言,五萬四千眾,侍我為弟子。


皆學通吠陀,實明六支學,各各依自明,彼等住雪山。


大名天之子,彼沒由兜率,正念正知具,轉生於母胎。


等覺者生時,震動一萬回,導師降人世,盲人得開眼。


此之全大地,六種為震動,多人聞其音,人人懷驚懼。


一切諸人集,齊來我所問,「此大地震動,將為何之報。」


我向彼等言,勿怖亦勿懼,一切皆平安,此為眾生樂。


依有八種因,大地為震動,如此諸兆相,廣大且發光。


無疑最勝覺,具眼者之生,為使人人知,我為說五戒。

一〇


彼等聞五戒,難得佛出生,感激且歡欣,滿足且喜悅。

一一


九十二劫昔,說明此兆相,惡趣我不知,記相之果報。

一二


燒盡諸煩惱…………

一三


實我善來哉…………

一四


四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽記相說者長老唱此等之偈。

攝頌:

沙羅樹花、葬堆供、葬火消者、施橋者,
多羅葉扇、阿瓦他、麵果施者、無花果,
自辨說與記相說,七十二偈十長老。