我听到的是这样的：

当时，婆伽婆^译在释迦族迦维罗卫城的尼拘卢园中，和众大比丘一起参加受岁^译。这时，大女子瞿昙弥来到佛陀的住所，到了之后顶礼佛陀的双足，退到一边站好。瞿昙弥退到一边站定后，对佛陀说：“世尊，有没有这样的可能：女人能够证得四沙门果^译？能不能允许女人信奉您的教法、剃发出家、舍弃家庭修学佛道呢？”佛陀说：“不必再说了，瞿昙弥。女人不能信奉我的教法、剃发出家、舍弃家庭修学佛道。瞿昙弥，你只要一直剃除头发、穿着袈裟，最终修成清净的梵行就可以了。”大女子瞿昙弥被佛陀劝阻后，顶礼佛陀的双足，绕佛陀一周，便离开佛陀回去了。

当时，众比丘正在为佛陀缝制袈裟，佛陀不久就要前往释迦族迦维罗卫城参加受岁。受岁圆满后，三个月的缝衣工作也已完成，袈裟已经做好，佛陀带着袈裟和钵盂，开始游走在各地人间教化。

大爱道瞿昙弥^译听说众比丘正在为世尊缝制袈裟，世尊很快就要去释迦族的城邑迦毗罗卫安居，安居结束、三个月袈裟缝制完成后，世尊就会带着衣钵到人间游行。瞿昙弥听到消息后，来到世尊面前，礼拜世尊的双脚，退到一旁站立。她站定后对世尊说：“世尊，有没有办法让女人证得四种沙门果^译，让女人在这个教法里信仰发心、出家弃家修行呢？”“够了，瞿昙弥！不用这么说。女人不应该在这个教法里信仰发心、出家弃家修行。你啊瞿昙弥，只要剃除须发、披上袈裟，尽形寿修行清净梵行^译就可以了。”于是瞿昙弥被世尊第二次制止，她礼拜世尊的脚，绕世尊一圈后，就离开世尊回去了。

那时世尊正在释迦族的城邑安居，安居结束后，三个月的袈裟已经缝制完成，世尊带着衣钵到人间村落游行。大爱道瞿昙弥听说世尊已经结束安居、做好袈裟到人间游行了，就带着一群老妇人跟在世尊身后。世尊次第游行到了那婆提城，住在城里的耆尼舍。这时瞿昙弥来到世尊面前，礼拜世尊的双脚，退到一旁站立。她站定后对世尊说：“世尊，有没有办法让女人证得四种沙门果，让女人在这个教法里信仰发心、出家弃家修行呢？”“够了，瞿昙弥！不用这么说。女人不能在这个教法里出家弃家修行。你啊瞿昙弥，只要剃除须发、披上袈裟，尽形寿修行清净梵行就可以了。”于是瞿昙弥被世尊第三次制止，她礼拜世尊的脚，绕世尊一圈后，就离开世尊回去了。

这时瞿昙弥没有洗脚，身上沾着尘土，神情恍惚失态，哭着站在门口。尊者阿难远远看到她这副样子，就问她：“瞿昙弥，你为什么不好好洗脚，身上带着尘土，神情恍惚，哭着站在门口啊？”“是啊，尊者阿难，女人不能在这个教法里，不能信仰发心、出家弃家修行啊。”

“你瞿昙弥先在这里等着，我去世尊那里，跟世尊禀明这件事。”于是尊者阿难来到世尊面前，礼拜世尊的双脚，退到一旁站立。站定后他对世尊说：“世尊，有没有办法让女人证得四种沙门果，让女人在这个教法里信仰发心、出家弃家修行呢？”

“阿难，住口，不用再说这种话。女人不能在这个教法里信仰发心、出家弃家修行。阿难，如果在这个教法里允许女人出家、信仰发心、弃家修行的话，清净的梵行就不能长久维持了。就好比啊阿难，一个家里女人多、男人少，就算家产再丰厚，能守得住吗？”

不是的，世尊。（是啊，您说得对）

是这样的，阿难！如果在这个教法^译里女人信乐出家、舍弃家庭求道，修持清净梵行^译的人就难以长久维持。就好比，阿难！已经种好的稻田、麦田，如果中间下了冰雹反而带来损害，那些庄稼因为冰雹的缘故就会枯萎败坏。同样，阿难！如果在这个教法里女人信乐出家、舍弃家庭求道，修持清净梵行的人就难以长久维持。

是的，世尊！大女居士瞿昙弥^译可是立了大功的。世尊的生母去世后，正是靠着她的乳汁喂养，才把您抚养长大的。

是这样的，阿难！是这样的，阿难！这位大女居士瞿昙弥确实立了很大的功德，我生母去世后，正是她用乳汁喂养把我养大。阿难！我也同样利益了这位大女居士瞿昙弥，她依靠我，皈依佛陀、皈依佛法、皈依僧团，对佛陀没有疑惑、对佛法没有疑惑、对僧团没有疑惑，对苦、集、灭、道^译也没有疑惑。她具足信心、持戒、听闻正法、布施的功德，也具足智慧，远离杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，直到远离饮酒、不饮酒。阿难！如果有人依靠因缘皈依佛陀、皈依佛法、皈依僧团，对佛陀、佛法、僧团没有疑惑，对苦、集、灭、道四圣谛没有疑惑，具足信心、持戒、听闻正法、布施的功德，具足智慧，远离杀生、不偷盗、不邪淫、妄语，直到远离饮酒、不饮酒。阿难！这样的人，哪怕有人用尽一生的衣物、卧具、病痛时的医药来侍奉他，都无法完全回报他的恩德。

还有，阿难！我要为女性出家人设立八种重要的戒律规定^译，女性出家人终身都不能违犯。就好比，阿难！擅长水下行走的能手，到深水里撒网，护住水流不让它冲走。同样，阿难！女性出家人要遵守这八种戒律规定，终身都不能违犯。这八种规定是什么呢？阿难！比丘尼^译要从比丘那里求受具足戒，这是我为女性设立的第一种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！比丘尼每半个月要向比丘请示礼仪戒法，这是我为女性设立的第二种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！如果没有比丘在场，比丘尼不能举行岁末的布萨^译受岁仪式，这是我为女性设立的第三种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！比丘尼举行受岁仪式时，必须要有两个僧团共同参与，通过见、闻、知三种方式来印证受岁，这是我为女性设立的第四种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！如果比丘不允许，比丘尼不能向比丘请教三藏^译；如果比丘允许，才可以请教，这是我为女性设立的第五种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！比丘尼不能指责比丘在见闻知方面的过失；比丘可以指责比丘尼在见闻知方面的过失，这是我为女性设立的第六种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！如果比丘尼犯了僧残罪^译，要在两个僧团中做半个月的扫洒劳作来忏悔，这是我为女性设立的第七种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！哪怕比丘尼受具足戒到了一百岁，也要向当初给她授具足戒的比丘行接足礼^译，恭敬承侍，这是我为女性设立的第八种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！我就是为女性出家人设立了这八种重要戒律，女性出家人终身都不能违犯。阿难！这位大女居士瞿昙弥如果能够终身遵守这八重戒法，就可以在这个教法中修行求道，受具足戒成为比丘尼。

尊者阿难听了佛陀的开示后，认真思惟、背诵并受持，礼敬佛陀的双足，绕佛一圈后离开佛陀，回到大愛道瞿昙弥^译那里。到了之后对大愛道瞿昙弥说：“瞿昙弥，已经获得许可了！女人可以在佛陀的正法中信乐出家，舍弃家庭修学佛道。佛陀是这样规定的：‘应当遵守八项根本戒律，女人不能违犯，要终生持守。’这八项是什么呢？瞿昙弥，第一条，比丘尼^译必须向比丘^译求受具足戒^译。这是佛陀为女人制定的第一条根本戒律，要求终生持守不能违犯。第二条，哪怕比丘尼已经受具足戒满一百年，也要向具足戒比丘行接足礼，恭敬承事。瞿昙弥，这就是佛陀为女人制定的八项根本戒律，要求终生持守不能违犯。能够终生持守这八项根本戒律的，就可以在这正法中信乐学道，受具足戒成为比丘尼。”

大愛道瞿昙弥回答说：“尊者阿难，请听我说个比喻。有智慧的人听了比喻就能明白其中的义理。就好比尊者阿难，无论是王族女子、婆罗门家庭的女子、工匠家庭的女子还是平民家庭的女子，洗完澡涂上香，穿着洁净的白衣，如果有人怜愍她，想要给她利益、让她安隐，把优钵罗华^译的花鬘、瞻匐华^译的花鬘、婆师华^译的花鬘、阿提牟多华^译的花鬘给她，她会用双手接过花鬘，戴在头上。同样的，尊者阿难，佛陀制定的这八项根本戒律，我会终生虔诚受持。”

阿难对大愛道瞿昙弥说：“大愛道瞿昙弥，你应当在这正法中信乐学道，受具足戒成为比丘尼。”

后来大愛道瞿昙弥和诸位德高望重的老比丘尼，以及上首的长老比丘尼们一起，都持守清净梵行，一起来到尊者阿难那里。到了之后礼拜尊者阿难的双足，退到一边站着。大愛道退到一边后，对尊者阿难说：“尊者阿难，这些比丘尼都是德高望重的长老，都持守清净梵行；而这些比丘是新出家的，修学佛道时间还不长，进入这个正法的时间也不长。尊者阿难，这些比丘应当向这些比丘尼行长老礼，恭敬承事。”

阿难制止她说：“瞿昙弥，我应当到佛陀那里去，到了之后就把你的话禀告佛陀。”大愛道就跟着尊者阿难一起来到佛陀住处。尊者阿难到了之后礼拜佛陀的双足，退到一边站着。尊者阿难退到一边后，对佛陀说：“世尊，今天大愛道瞿昙弥带着诸位德高望重的长老比丘尼，都持守清净梵行，来到我那里。到了之后礼拜我的双足，退到一边站着。大愛道退到一边后对我说：‘尊者阿难，你要知道这些比丘尼都是德高望重的长老，都持守清净梵行；而这些比丘是新出家的，修学时间不长，进入正法的时间也不长。请让这些比丘向这些比丘尼行长老礼，像对待长老一样恭敬承事。’” 佛陀制止阿难说：“阿难，你应当守好这句话，不要再说了。阿难，你要知道，按照我所证悟的真理，哪怕只说一句这样的话都是不合适的，更何况说出这样的话？阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，婆罗门和居士们会把衣服铺在地上，铺好之后会说：‘这些沙门持守戒律，沙门应当走在前面，沙门精进修行实在奇特，我们应当长久获得利益安隐。’阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，婆罗门和居士们会把头发铺在地上，会说：‘让沙门走在前面，让沙门安住在上位，沙门持守戒律实在难能可贵，我们应当长久获得利益安隐。’阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，婆罗门和居士们会在道路上，手里拿着各种装满食物的袋子，会说：‘各位贤者，请随意拿取这些食物，我们应当长久获得利益安隐快乐。’阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，婆罗门和居士们会信持这些持戒沙门的戒行，用手环抱他们，请到自己家里，布施各种物品，说：‘各位贤者随意取用，我们应当长久获得利益安隐快乐。’阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，那些拥有极大威神、极大能力的日月，都比不上持戒沙门散发出的光明，更何况那些低劣的外道呢？阿难，如果女人不在这个正法中信乐出家、舍弃家庭修学佛道的话，正法应当能住世一千年，现在已经减少了五百年，只剩五百年了。阿难，这是不可能的，女人最终不可能获得五件事：不可能成为如来、无所著、等正觉^译，不可能成为转轮王^译，不可能成为释提桓因^译，不可能成为魔王，不可能成为大梵天王，绝对没有这样的可能。而只有男子有可能获得这五件事：有可能成为如来、无所著、等正觉，有可能成为转轮王，有可能成为释提桓因、魔王、大梵天王，是有这种可能的。”

佛陀这样宣说。尊者阿难听了世尊的开示，满心欢喜。