太虛大師全書.第十七編 酬對(第1卷-第248卷)
擬致錫蘭摩訶菩提會書
法舫來函,亦忘了原約,措此錯誤言詞。今可以「世界佛學苑秘書葦舫」名義正復一函與哥侖布摩訶菩提會。
一原訂約雙方為「哥侖布摩訶菩提會」與「西安世界佛學苑巴利三藏院」。雙方交換各二僧,華赴錫二僧,以學巴利文佛教為主,兼傳華文佛教;錫來華二僧,以學華文佛教為主,兼傳巴利文佛教。各期五年。二、雙方未達目的地前及離目的地後,來回一切費用皆由自備。到後,由訂約雙方互供膳宿,并供每月三十羅比備用。三、事前曾警告應由加飛重慶轉飛西安,不可走海道。乃回信經海道所增困難,及一僧之費用,概由自任,故只可聽之。四、索麻等抵滬,為備供膳宿處一星期,便即赴陜(上海並無世界佛學苑機構)。後以索麻等要求在上海安居三月,另籌備宿處及食費,約耗萬餘羅比(由上海佛教團體及信徒籌付)。然索麻比丘等,只熱心傳巴利佛教,對于學習華文佛教,無表示求學。五、當安居初,西安已派善歸比丘來接待;至安居將終,索麻等表示決返香港過冬,善歸始返西安。為修住處及種種籌備歡迎,與專員往返,結果不去,不惟大失人望,且空耗經費不貲矣。六、決返香港,係出索麻等自意。然苑長仍囑香港信徒予以資助,并約春暖再至西安。後因索麻等又怕西安寒冷,及疑地方不安等;重慶、蛾眉、漢口及寧波之延慶寺、雪竇山等,亦均表示可歡迎前去。乃索麻等突然來信,于一月六日乘船經星嘉坡而返錫矣。
今詳告索麻比丘來華離華之經過于貴會者,非欲責以他事,但欲貴會明了種種違約行動,全出索麻等三比丘,而敝苑之西安巴利苑、則不僅忠實履約,且曾為種種額外之招待也。此致哥侖布摩訶菩提會。世界佛學苑祕書葦舫。
(稿存世苑秘書處)