楞嚴正脉四卷科文
○二審除細惑說後二如來藏分二
一問答辨劾諸惑二
一滿慈躡前以質二疑二
一泛敘有疑二
一讚歎妙示爾時
二正舉疑情二
一自疑二
一敘昔未聞世尊
二求今斷惑佛雖
二眾疑二
一有學明其習漏世尊
二無學述其疑悔我等
二確陳以請二
二確陳二疑二
一疑萬法生續二
一牒佛語世尊
二正舉疑云何
二疑五大圓融二
一牒佛語又如
二正舉疑世尊
二請佛開示而我
二如來次第以除二惑三
一佛慈許說二
一經家敘眾爾時
二正舉佛言四
一示所說勝如來
二示所被機令汝
三示所獲益皆獲
四囑聽許說汝今
二大眾欽承富樓
三正為宣說二
一正答滿慈二
一說不空藏以示生續之由二
一正答初問五
一牒定所疑佛言
二舉所依真二
一佛舉常說致問汝常
二滿慈答以常聞富樓
三辨得妄本三
一審得其惑二
一如來雙審真妄佛言
二滿慈獨取於妄富樓
二斥為無明佛言
三結成妄本性覺
四正明生續二
一初之忽生二
一最初微細二
一細惑覺非
二細境無同
二漸成粗顯二
一粗惑如是
二粗境起為
二後之相續三
一世界相續三
一生能成四大四
一風大覺明
二地大因空
三火大堅覺
四水大寶明
二生所成四居二
一總成二居二
一示其由生火騰
二驗其氣分以是
二別成二居二
一成山居水勢
二成林居土勢
三結成種相續交妄
二眾生相續三
一推由成陰三
一指無明本復次
二三相妄局所妄
三二陰成就同業
二詳敘受生二
一委示胎生三
一舉親因見明
二明助緣交遘
三結成胎故有
二例示四生二
一總標成應胎卵
二各別指明卵惟
三結成相續情想
三業果相續三
一業果指本三
一欲貪富樓
二殺貪貪愛
三盜貪以人
二相續明長二
一殺盜無休汝負
二欲貪無盡汝愛
三結成相續惟殺
五雙關結答二
一躡相續而結忽生富樓
二躡忽生而結相續山河
二兼釋轉難分二
一滿慈執因疑果二
一躡舉疑端富樓
二正陳疑難如來
二佛分真妄喻釋二
一喻妄不復生二
一喻無明本空二
一舉喻辨定二
一舉喻佛告
二辨定二
一辨始無所從此迷
二辨終不復起佛言
二合法喻明二
一總示合意富樓
二詳盡合辭二
一合無所從此迷
二合不復起昔本
二喻萬法現無二
一舉喻辨定二
一舉喻亦如
二辨定汝觀
二合法釋明佛言
二喻真不復變二
一總舉二喻又如
二總合二法諸佛
二說空不空藏以示圓融之故○
二兼示阿難○
二大眾領悟感謝○
△一說不空藏以示生續之由竟
○二說空不空藏以示圓融之故二
一正答次問二
一按定所疑富樓
二正以開示二
一就後一藏以銷疑二
一喻明性相二
一舉喻二
一標列性相喻二
一總以略標富樓
二徵起詳列所以
二難釋相妄喻三
一總舉雙徵於意
二單舉別難若彼
三直以釋難當知
二法合二
一先伸釋疑兩途二
一約相妄釋觀相
二約性真釋觀性
二後合前文兩喻二
一合標列性相喻真妙
二合難釋相妄喻二
一徵舉影喻云何
二就喻明妄三
一境先無憑一東
二戒止難詰不應
三分別愈妄宛轉
二申義釋疑此科
二圓彰三藏以勸修三
一極顯圓融二
一依迷悟心對辨緣起二
一約染緣起出有礙由二
一執成有礙三
一以相隱性富樓
二全性皆相而如
三結成諸礙是故
二原始要終眾生
二約淨緣起出無礙由二
一融成無礙三
一以性融相我以
二全相皆性而如
三結成無礙二
一標發四義是故
二別示其相不動
二原始要終滅塵
二依本來心圓彰藏性三
一圓彰空藏二
一牒舉藏心而如
二一切皆非二
一非世間二
一攝非七大非心
二攝非四科非眼
二非出世間四
一非緣覺法非明
二非聲聞法非苫
三非菩薩法非檀
四非如來法如是
二圓具不空二
一承上起下以是
二正明不空二
一牒舉藏心即如
二一切皆即二
一即世間二
一攝即七大即心
二攝即四科即眼
二即出世間四
一即緣覺法即明
二即聲聞法即苦
三即菩薩法即檀
四即如來法如是
三融空不空二
一承上起下以是
二會歸極則二
一牒舉藏心即如
二即非圓融離即
二普責思議如何
三結喻推失二
一喻智最要二
一舉喻譬如
二合法汝與
二責其不求由不
二兼釋轉難○
△一正答次問竟
○二兼釋轉難分二
一滿慈索妄因而擬進修二
一推較本末二
一推本無二富樓
二較末懸殊而我
二索請妄因敢問
二如來喻無因而示頓歇三
一喻明無因四
一牒惑起問佛告
二舉喻辨定汝豈
三以法合喻二
一舉法詳合二
一直標無因佛言
二極明虗妄二
一因空無始不可說自諸
二妄空無生不可取如是
二取喻帖合況復
四結成無因富樓
二示令頓歇三
一示無修之修三
一略除妄緣汝但
二妄因自絕三緣
三妄本亦盡則汝
二示無證之證歇即
三責劬勞修證何藉
三結喻推失三
一本有不覺喻譬如
二迷之非失喻窮露
三悟之非得喻忽有
△一正答滿慈竟
○二兼示阿難分二
一阿難躡佛語而緣因執三
一起問即時
二正問四
一躡牒佛言世尊
二證成怪問斯則
三昔教有益我從
四今濫自然今說
三結問惟埀
二如來拂深情而責執悋二
一就喻拂情二
一拂情伸意三
一即喻揆情佛告
二雙拂二計二
一約頭雙拂二
一拂自然阿難
二拂因緣二
一對辭反詰若自
二正結其非本頭
二約狂雙拂二
一拂自然本狂
二拂因緣不狂
三躡伸己意若悟
二迭拂諸情三
一先出兩種生滅二
一約菩提出生滅菩提
二約自然出生滅滅生
二喻明自然非真無生
三極盡妄情方是本然
二切責執悋二
一抑斥戲論二
一直斥躭著戲論二
一判果難成菩提
二出其所以雖復
二現證戲論無功二
一自全無力汝雖
二仗呪方免何須
二激修無漏二
一正勸勤修無漏是故
二更舉劣機激責三
一單舉登伽破障如摩
二兼與耶輸同益二
一開悟益與羅
二修證益一念
三結責阿難自欺如何
△一問答劾辨諸惑竟
○二大眾領悟感謝分二
一領悟阿難
二感謝二
一感謝之儀重復
二感謝之言二
一稱讚善開無上
二詳申謝益能以
△一說奢摩他令悟妙心本具圓定竟
○二說三摩提令依妙心一門深入分二
一選根直入三
一阿難說喻求門證入四
一述領佛旨二
一領開心之旨世尊
二領勸修之旨如來
二正喻須門我今
三求佛指示二
一善求入大之路惟願
二別求有學總持今有
四拜懇候教作是
二如來教示一門深入四
一分門以定二義二
一欲開修路二
一標所為之機二
一令在會者安心爾時
二令當來者發心及為
二明所說之法開無
二建立義門三
一標示二
一本其發心勤求宣示
二教其究心義門應當
二徵起云何
三分判二
一決定以因同果澄濁順入涅槃義三
一正令審觀二
一令尅體審觀三
一標本回心阿難
二令審同異應當
三反決必同阿難
二令閱世例觀二
一令閱世以是
二令例觀二
一觀有作必壞可作
二觀無作不壞然終
二明所欲除二
一總示五濁二
一尅示濁體三
一釋身中四大則汝
二示分隔圓明由此
三結成濁標數從始
二喻明濁相云何
二別示五濁五
一劫濁阿難
二見濁汝身
三煩惱濁又汝
四眾生濁又汝
五命濁汝等
三去取方除四
一示欲頓證阿難
二決定去取應當
三取以伏斷二
一法二
一伏成因地以湛
二斷入果地然後
二喻二
一喻伏成因地如澄
二喻斷入果地去泥
四結證極果明相
二決定從根解結脫纏頓入圓通義二
一開示解結一周三
一標處指根明結三
一原其增上修心第二
二泛言當知結處二
一法說二
一正令審詳妄本應當
二反顯決當知處阿難
二喻明二
一同喻正明阿難
二異喻翻顯不聞
三確實指根是結三
一直指處體則汝
二出其過患六為
三顯為結處由此
二備顯六根數量二
一統論本所數量五
一躡前徵起阿難
二正釋世界三
一釋名世為
二指體汝今
三結數方位
三明其相涉一切
四勒成量數二
一去留界數二
一去六留四而此
二明其所以上下
二正勒涉數二
一涉成本數四數
二疊成滿數流變
五總括始終總括
二揀別隨方數量二
一總令尅定阿難
二別示具缺六
一眼根缺如眼
二耳根具如耳
三鼻根缺如鼻
四舌根具如舌
五身根缺如身
六意根具如意
三教其悟圓入一二
一令驗六悟圓三
一本其欲證無生阿難
二令其驗六推詳當驗
三顯示圓通勝進若能
二令入一解六四
一舉前數量我今
二令其擇修隨汝
三出擇一由二
一十方統論則無擇十方
二此方就機故須擇但汝
四一入六解入一
二因問重申委悉二
一阿難躡前發問阿難
二如來就問重申四
一申惑執尚深二
一直明我執未盡佛告
二況顯法執全在何況
二申一六由妄六
一雙以徵起今汝
二別破二計二
一破計一阿難
二破計六若此
三承明上義是故
四推原由妄阿難
五判示當機汝須
六更以喻明二
一舉喻三
一從一成六喻如太
二除六說一喻除器
三真體無干喻彼太
二合法則汝
三申根結由塵二
一別明六
一攬色成眼由明
二攬聲成耳由動
三攬香成鼻由通
四攬味成舌由甜
五攬觸成身由離
六攬法成意由生
二總結阿難
四申塵忘結盡二
一正申解結以酬問二
一統論離塵無結是以
二正教脫一盡五三
一離塵汝但
二脫一隨拔
三盡五耀性
二兼成二妙以證驗二
一情界脫纏成互用妙二
一先以示妙不由
二證不循根阿難
二器界超越成純覺妙二
一先以示妙阿難
二驗不籍緣三
一即事以驗三
一用肉眼局量阿難
二令合成暗相若令
三驗暗中知覺彼人
二明不籍緣緣見
三決成圓通根塵
二驗證以釋二疑○
三綰巾以示倫次○
四冥授以選本根○
三大眾承示開悟證入○
二道場加行○
△一分門以定二義竟
○二證驗以釋二疑分二
一驗釋根性斷滅疑二
一阿難錯解佛語以謬難三
一因果相違三
一按定如來教旨阿難
二引果較量今因二
一引果明常二
一備引七果世尊
二總結真常是七
二說因為斷二
一疑因斷滅若此
二疑同妄心猶如
三謬疑因果相違云何
二後先異說三
一據今現說斷滅三
一貶根同識世尊
二正疑斷滅進退
三懼難尅果將誰
二考前多許真常如來
三謬疑自語相違違越
三更求開示惟垂
二如來即事驗常以釋疑四
一許以除疑二
一責徒聞未識佛告
二許即事除疑恐汝
二擊鐘驗常四
一兩番問答二
一問聞答聞二
一三次致審三
一先審有聞即時
二次審無聞鐘歇
三復審有聞時羅
二重與確定佛問
二問聲答聲二
一三次致審三
一先審有聲如來
二次審無聲少選
三復審有聲有頃
二重與確定佛問
二責其矯亂二
一直責矯亂佛語
二因問勘定大眾
三破申正義二
一先破滅無之見二
一取更擊以驗未滅阿難
二取知無以驗不無知有
二後申真常正義是故
四責迷戒謬汝尚
三引夢驗常二
一驗夢不昧四
一夢外實境如重
二夢中誤認其人
三分別不昧即於
四寤時述誤於時
二決定性常二
一即離塵不昧阿難
二知形銷不滅縱汝
四申迷教守二
一普申迷常故墮無常二
一明逐妄迷真以諸
二結無常流轉不循
二教令守必成正覺三
一正教守常若棄
二六解一忘二
一常光現而六解常光
二緣影盡而一忘超相
三決成正覺云何
二證釋別有結元疑○
△一驗釋根性斷滅疑竟