天台法華玄義科文第五
天台沙門釋 湛然 述
○四圓教二
初列章
二上三下隨釋二
初簡圓門二
初敘簡意二
初明簡意二
初通對三門以顯圓妙
二故文下引文證圓
二上兩下簡上藏通
二別圓下正簡二
初略明簡意
二一融下正簡二
初列十門
二尋此下釋二
初總明釋意
二一明下正釋三
初正釋十門二
初正釋十門十
初融不融三
初正約融不融以辨兩教二
初舉別教二
初明執門生過二
初明彼論生過二
初明執門
二四門下明生過二
初明過體不同二
初正明過相
二前三下簡前二
初簡
二妙有下結勸
二如周下舉譬
二今時下明此方學者生過
二然別下釋疑
二圓門下明圓教三
初略明門融
二有無下明立門意
三而此下正明融相
二復次下更寄破會辨融不融二
初標
二若破下釋二
初別二
初約破
二又會下約會
二若圓下圓二
初破三
初破別
二別教下以二乘凡夫況
三是則下結皈
二圓會下會三
初會凡夫以二乘菩薩況
二汝等下會柝法二乘以通別三乘況
三汝是下總結會一切人法
三復次下約經文前後明融不融二
初明別
二若先下明圓
二即法不即法三
初即不即二
初別
二若有下圓
二復次下徧不徧
三復次下約經文前後
三明佛智非佛智二
初正釋二
初別
二若有下圓
二復次下判別圓及約諸經文前後
四明次行不次行三
初正釋二
初別
二若以下圓
二復次下判圓別
三或前下約諸經文前後
五明斷惑不斷惑二
初通敘斷不斷意
二若別下正分別三
初正釋二
初別
二若圓下圓
二復次下判圓別
三或前下約諸經文前後
六明實位不實位三
初正釋二
初別
二若有下圓
二復次下判圓別
三或前下約諸經前後
七果縱不果縱三
初正釋二
初別
二若有下圓
二復次下判圓別
三或前下約諸經前後
八圓詮不圓詮三
初正釋二
初別
二若有下圓
二復次下判圓別
三或前下約諸經前後
九約難問
十約譬喻
二今以下結示
二復約下約五味分別
三今經下辨今相及四門相不同○
二明圓觀○
○三今經下辨今文相反四門相不同二
初釋十相四門二
初十相二
初標
二觀一下釋
二十意下四門二
初結前生後
二若言下正釋四門
二四相下結意
○二明圓觀三
初別釋二
初指所依門
二今依下正釋門中觀法二
初明有門觀法二
初略標門列數
二對前下正釋二
初正釋十
初識所觀境二
初待對立妙
二不思下釋三
初立四諦二
初總標四諦
二謂生下別釋二
初苦滅相對二
初苦滅二
初明苦即是滅
二淨名下引證二
初引經
二不可下釋經意
二亦是下集道互融
二煩惱下集道相對二
初集道二
初明集即是道
二淨名下引證二
初引經
二此即下釋經意
二亦是下苦滅互融
二亦是下兼通異名
三此名下結門
二真正發心三
初正明弘誓
二無緣下結成誓體
三慈善下結誓成相
三遵修定慧三
初結前生後二
初結前兩觀
二豈可下生後安心
二修行下正明安法二
初法
二譬如下譬二
初斥不均
二若兩下歎均調
三體生下明安心行相二
初正明行相
二於一下明行相該攝
四能破法徧三
初譬二
初譬斷德
二如無下譬智德
二若生下合
三雖復下結二
初明智斷不二
二何者下釋智斷不二所以
五善知通塞三
初譬
二知生下合
三始從下結意三
初寄豎門以明一念
二節節下正結檢校
三若不下結失
六善用道品三
初正明四念
二能破下明破倒具品等
三又知下結成枯榮
七善用對治
八善知次位
九善能安忍二
初通立
二若觀下別釋
十法受不生四
初明相似法起
二相似下明頂墮
三此愛下明離愛入位
四觀生下明位所證法
二是名下結成經體
二餘三下餘三略例
二是十下示此經文十觀之相二
初正引
二是十下結例
三復次下結斥傷歎三
初結斥二
初結今意
二固非下斥
二世人下傷歎三
初傷二
初法
二悲夫下譬
二若識下歎二
初歎教法無缺
二半如下歎弘法無機
三雖無下益
三欲具下指廣
○三示麤妙二
初列章
二釋二
初就能所判麤妙二
初分別能所麤妙二
初略立能所
二自有下以兩種四句分別二
初教二
初列
二三藏下釋
二又自下味
二問答釋疑二
初問
二答三
初明通其意
二何者下歷教解釋四
初藏教二
初作三對四一不同
二文字下判門意
二通教二
初作三對四一不同
二通教下判門意
三別教二
初作三對四一不同
二不即下判門意
四圓教二
初作三對四一不同
二此教下判門意
三今祐下明用門之意
二約諸門判麤妙二
初約教四
初藏教二
初教二
初約門三
初通論
二若從下別論
三今約下從行所宜
二若就下約悉
二又約下行
二通教二
初教二
初約門二
初通論
二就赴下別論
二又約下約悉
二若於下行
三別教二
初教二
初約門
二若約下約悉
二又識下行二
初約十觀
二迦羅下判
四圓教三
初明圓門融妙
二若爾下明四悉機異二
初徵起
二但因下釋五
初明赴機四異
二何者下釋異所由
三欲樂下明機感之相
四以世下正明赴機
五緣既下結成妙門
三此就下更結圓門判麤妙意二
初總標
二何者下釋二
初明釋判意
二如地下正判二
初明地論教道多諍
二但圓下與別門辨諍輕重二
初舉圓門唯通無塞
二但四下正對辨輕重二
初標
二別教下釋二
初別重
二圓門下圓輕三
初正明輕相
二如此下明益相
三故論下引論二
初引論
二何者下釋三
初明皆實
二亦俱下明俱虗
三實故下判
二若以下約味二
初通明五味二
初約法以明五味
二諸聲經約人及重辨利鈍菩薩
二涅槃下別判涅槃二
初正判涅槃四
初略判諸門權實
二何者下明用權門意與前諸教諸門對辨
三如梵下引事為證
四故知下舉一喻一法正出部意
六法華下更與法華辨異
○四示開顯二
初問起
二答中下答出開意三
初明同異二
初與中論對辨須否
二若法下與前後諸教對辨須否
二謂開下正明開三
初凡夫四
初開愛見生死之法
二開一下開人
三開一下開教
四開一下開理
二開一下二乘四
初開法
二開一下開教
三開一下開行
四開一下開理
三開諸下菩薩二
初總
二別教下別
三若門下結妙
○五徧為眾經體二
初列
二一此下釋五
初今經體種種異名二
初引一部諸名
二如是下釋會諸名名異體一
二諸經體種種異名二
初問列疑
二答三
初斥
二諸經下正釋
三故言下結
三傍正料簡二
初約教三
初通辨傍正二
初通標
二正即下分別二
初論別相
二偏真下明相帶
二故中下引文
三小乘下正約四教
二若約下約味二
初約體
二又正下約諸名二
初標列
二此則下結體
四此彼料簡二
初結前生後
二或名下正料簡二
初列四句
二三藏下釋二
初教
二歷五下味
五麤玅開麤顯妙二
初判二
初簡絕待體
二但傍下明所待麤二
初教二
初四教
二藏通下更判
二歷五下味
二開麤下開三
初總標意
二或開下正約教等論開二
初兼開教等
二或開下正開體二
初正開
二開方下引證
三深觀下示開方法
三一切下結
○六徧為諸行體二
初列章
二行同下解釋四
初諸行同異二
初總標
二鈍者下行相二
初立二行義通
二三藏下正以二行歷教二
初歷四教二
初明行相二
初豎
二若橫下橫
二若橫下結行意
二重明下重約圓二
初明橫豎行二
初豎
二橫行下橫二
初正明橫體
二此文下廣引文證
二豎行下結成事體
二依經修行三
初立遲速二行
二若隨下明行須體
三諸經下正示行相四
初列四行名
二諸行下正示體
三念念下示行相
四然小下歷教分別二
初教二
初藏教二
初辨同異
二亦備下正明行有體
二通教下三教
二以此下味
三麤妙二
初教
二歷五下味二
初通約五味
二依諸下明味中諸部
四開麤二
初開三藏及藏中小行
二三藏下以三教況二
初況
二開依下重述小善
○七徧為諸一切法體二
初正釋二
初明觀經所依之體
二一切下明能依諸法二
初略立
二大經下引大經立相四
初舉總明別
二若然下離開具四
三當知下結成能依
四淨名下引證能依從所依立
二然所下判開二
初判二
初敘所判之意
二諸法下正判二
初教
二歷五下味
二開麤下開
○第三明宗二
初敘來意
二釋宗下開章正釋二
初開章
二簡宗下解釋五
初簡宗體二
初破非顯正二
初破非二
初破一二
初出非
二今所下破二
初破二
初法三
初略示正相
二體若下破
三云何下結斥
二又柱下譬
二宗若下結
二又宗下破異三
初略示
二宗非下破
三宗體下結
二今言下顯正四
初正顯
二釋論下引證
三當知下結示
四而復下重簡別因果不同二
初簡三
初譬
二發七下合
三若識下結
二例如下例二
初以佛性涅槃為例
二又佛下以涅槃相好為例
二遠師下私廣敘舊辨非十二
初遠師
二龍師下龍師
三慧觀下觀師
四印師下印師
五光宅下光宅師
六有人下權實二智為宗
七又師下名為宗
八有師下名常住為宗
九有師下顯了常為宗
十有言下萬善為宗
十一有言下無漏為宗
十二有人下悟為宗
二正明宗二
初釋二
初迹四
初引經文
二亦明下正釋
三而顯下定傍正
四故於下結
二從踊下本四
初引經文
二亦明下正釋
三文義下定傍正
四故於下結
二合前下結二
初結成宗意
二所以下結示經文
三眾經同異三
初雙標
二迹因下雙釋二
初釋迹三
初通為諸經宗
二大品下別示其同相二
初通辨諸部因果三
初大品二
初立宗二
初正立宗以顯別二
初正立
二般若下示宗相
二故云下明具因果以辨通
二叡師下引叡師證二
初立因果
二文中下證
二淨名下淨名
三華嚴下華嚴
二下辨諸部中因果不同二
初對部
二又將下對味
三是為下總結
二二本下釋本三
初標
二若三下釋二
初重敘諸教諸部
二今經下明本門因果
三故師下結
三今經雙結
四明麤妙二
初判
二開麤下開
五結因果二
初開章
二夫經下隨釋二
初結因果二
初通途明諸經各有因果
二若開下別顯今經因果二
初明迹本二門得益不同
二神力下引證得益因果二
初引證
二非因下解釋二
初總釋
二從七下別釋二
初示正因果二
初歷別約位二
初以初因對極果釋
二從於下以分分因果釋二
初立
二用無下釋
二復次下通總約位二
初迭立因果
二妙覺下判釋
二何者下簡似位及以性德二
初明簡似位
二若取下簡性德
二四句料簡二
初標
二問若下釋二
初約兩種四句分別二
初問
二答二
初標
二自有下列釋三
初正釋二
初漸圓四句二
初通列一種四句
二漸圓下釋兼兩義二
初以圓對偏四句
二復次下於圓自為四句
二三十下賢聖四句二
初初四句
二又十下次四句
二今借下引譬
三此經下結益
二問既下約教互顯分別二
初問
二答二
初正答
二此義下例漸圓及開顯等三
初例前四句
二結因下例結因果
三然後下例開顯
○第四論用二
初釋名三
初略釋二
初直釋二
初立
二如來下釋
二祇二下功用相即
二前明下對宗廣簡二
初例
二何者下正簡二
初略立
二宗用下簡三
初列
二宗用下釋
三若論下結示
三若得下結皈
二論用下開章解釋二
初開章
二一正下解釋五
初明力用二
初正明力用二
初通約迹本辨非顯是二
初辨諸經所無二
初雙標所無
二不正下雙釋所無
二如此下明今經具足三
初雙明具本迹二義對斥他經二
初迹
二餘經下本
二今經下正明今經具斯二義獨超眾典二
初迹
二又破下本二
初廢迹
二又顯下顯本二
初正顯本
二抹十下明顯本之益
三畫由下雙結歎二
初因
二直至下異
二復次下重以二乘對涅槃明今經勝用二
初明前經經及教主拱手不治
二至如下引涅槃闡提對辨二
初舉涅槃
二二乘下重舉今經能治二乘二
初舉二乘難治
二今則下明今經能治二
初明能化人法至妙
二色身下明所化身方知益深三
初身益
二令心下智益
三其耳下總明身智得益功用
二上已下更展轉比決二
初比決二
初結前生後
二如漢下正比決
二佛權下指廣舉例
二明同異○
三明歷別○
四對四悉檀○
五悉檀同異○
○二明同異二
初問起
二答二
初總答名通而事別
二藏通下出其別相二
初出諸教諸部不同二
初出小教力用短淺
二淨名下出大部縱兼顯實不斷近疑二
初釋
二故權下結異
二今經下出此經異相二
初釋二
初釋迹
二破執下明本
二如是下結異
○三明歷別二
初開章
二釋迹下解釋二
初別釋迹門二
初列
二此意下釋二
初釋二
初釋二
初通
二今就下別十
初破三顯一三
初屬對所以
二何者下敘昔
三今破下述證此經
二癈三顯一三
初屬對所以
二雖破下敘昔
三正直下述今
三開三顯一三
初屬對所以
二約教下敘昔
三今開下述今
四會三顯一三
初屬對所以
二大品下敘昔
三此經下述今
五住一顯一三
初屬對所以
二而眾下敘昔
三故言下述今
六住三顯一三
初屬對所以
二尋念下敘昔
三又昔下述今
七住非三非一顯一二
初約理
二約事下約事
八覆三顯一
九住三用一
十住一用三
二但權下結
二破三下對十妙
二別釋本門三
初標數
二若扶下述意
三所言下列釋二
初列
二通就下釋二
初釋二
初通
二若別下別二
初正別釋十
初破迹顯本三
初屬對
二序品下釋對意二
初敘迹二
初述動執之文二
初列引文
二如文下述文三
初述序品文二
初敘文
二今言下出文意
二方便下述方便品文二
初敘文
二當知下出文意
三寶塔下述寶塔品文二
初述文
二分身下出文意
二推三下結迹文意
二所以下拂迹
三故文下引文證結二
初正引
二直舉下釋文意
二癈迹顯本三
初屬對
二昔為下釋對意二
初敘迹
二今障下拂迹
三文云下引文證結二
初正引文
二即是下釋文意
三開迹顯本三
初屬對
二祇文下釋對意二
初就法二
初敘迹
二今若下拂迹
二就理下就理
三文云下引文證結
四會迹顯本三
初屬對
二尋迹下對意二
初敘迹
二諸迹下拂迹
三文云下引文證結
五住本顯本三
初屬對
二即如下釋對意
三文云下引文證結
六住迹顯本三
初屬對
二即是下釋對意
三文云下引文證結
七住非迹非本顯本三
初屬對
二即是下釋對意
三文云下引文證結
八覆迹顯本三
初屬對
二若執下釋對意
三文云下引文證結
九住迹用本三
初屬對
二他身下釋對意
三文云下引文證結
十住本用迹三
初屬對
二非生下釋對意
三文云下引文證結
二佛散下結引證意
二破迹下對十妙
○四對四悉檀二
初敘意
二今束下正釋二
初開章
二迹又下解釋二
初迹門二
初開章
二別者下解釋二
初別束四
初束三為為人
二破三下束三為對治
三生三下束二為世界
四住一下束二為第一義
二通明下通束二
初釋二
初釋一番
二餘九下餘例
二故知下結意
二本門二
初標
二住迹下釋二
初別
二次通下通
○五悉檀同異二
初敘意標列
二迹門下釋二
初迹二
初釋三
初釋
二故知下結意
三文云下引證
二問法下問答料簡二
初問
二答三
初法
二譬如下譬
三此經下結
二發迹下本
○第五判教相二
初明來意二
初正明來意
二但聖下述開章意五
初述大意意
二前代下述異解釋
三離阡下述明難意
四然義下述去取意
五南嶽下述判教意
二酪明下開章解釋二
初列章
二大意下解釋五
初大意三
初明說之根本
二說餘下正明大意四
初明教法優劣二
初明餘經當機當部不涉始終三
初總略標示
二至如下別明前後諸教五
初乳教
二若說下略教
三若諸下生蘇教
四若般下熟蘇教
五若涅下涅般教
三凡此下總結諸教未窮
二今經下明今經化緣教旨始末該攝遠近二
初敘諸經以為綱目
二但論下明今經以為綱格二
初敘始末
二大事下正明今經
二其宿下明物機不同二
初明四種根性不同四
初說華嚴
二其不下說阿含
三既得下說方等
四若宜下說般若
二過此下明今經純一根性教意綱紀二
初明開顯
二當知下結成綱紀三
初法
二譬如下譬
三故無下引無量義意以合譬
三如是下明如來能鑒二
初明鑒機來久二
初總述
二文云下別指二
初略明始終一期佛意三
初明佛垂世本意
二文云下明用小化本意
三文云下明適機化儀
二信解下重牒信解領鑒證成
二當知下明佛意難測二
初正結
二文云下引證
四又已下明校量所說二
初引法師品與一代校量
二將說下以疑請文與諸經校量二
初明與諸經一向異
二唯華下唯華嚴與法華廣辨同異二
初總明同異
二身子下別比決三
初正比決二
初斥古師云法華請者唯小
二又彌下救法華不及菩薩疑請二
初引齊
二又本下明勝意三
初總明請人說者所說法勝
二若彼下別明眷屬勝
三又彼下明化主勝
三但此下結皈本文疑多請倍之意
三若能下結勸
二出異二
初明三意通用
二一者下明諸師不同十
初虎丘岌師
二宗愛法師
三定林柔次等師
四北地師
五菩提流支
六佛陀三藏
七五宗教
八六宗教
九北地禪師二種大乘教
十北地禪師一音教
三明難二
初難南三二
初難五時二
初正難三
初難五時二
初敘意
二若言下正難五
初難十二年前有相教二
初牒其所立
二成論下難四
初總下十二年前及以有相
二又阿下單以空難
三又成下難十二年前唯小二
初引殃堀
二又大下引大論
四復次下以成論破意難三
初直以論師斥意難教成虗設
二又拘下以得道人難得道不無則教成無相
三又若下以得道與無相雙柝三
初難得道不得道教同無相及以邪說
二又若下難得道仍存有相道亦成外
三有相下結成過相
二難十二年後無相教二
初牒所立以略非
二若言下廣破六
初難無相不成
二若言下難不明佛性三
初單以正因佛性難二
初以共不共般若難
二大經下以名義同難四
初引五名中有佛性般若難
二彼即下彼師救
三若爾下重破
四又涅下重引文結同
二故知下以三佛性難三
初牒涅槃般若明實相法性為正因對二因為三因
二金剛下重引金剛論證般若為了因
三但名下舉譬結難
三若言下以八十年不說佛性難二
初牒所計
二涅槃下難三
初以八十年佛亦說常難
二釋論下引大論祗是一身分生法難二
初分二身
二釋論下二身合
三小乘下以小況並難
三若言下以般若無會三難二
初泛引天子發心
二若入下引聲聞發心正明會義二
初引經
二若聲下釋
四若言下以般若無彈訶難四
初引斥智
二又十下引斥教
三又云下以引失教旨難
四豈有下結
五若言下以般若是第二時教難二
初引諸經
二經經下結難
六若言下以般若通十二年前難
三難第三時褒貶教○
四難第四時同皈教○
五難第五時常住教○
二難頓下難共用頓等三教○
三次難下難用涅槃五味○
二五時下結難○
二今更下重難前文用三時義○
二次難下難北七○
四去取○
五判教○
○三難第三時褒貶教二
初牒所計
二今問下正難四
初難方等不應在般若之後
二又彌下難被彈不應獨在聲聞
三若言下難不應以七百之壽用判方等三
初難
二文辨下再辨
三又云下引證常身
四又不下以三佛性難同涅槃常住三
初引經題總具三脫即三佛性難
二且復下引下文具三脫三佛性難
三三藏下結難
○四難第四時同皈教二
初牒文總斥
二法華下別難二
初略舉法華明常辨性
二華嚴下別引並難三
初引明常文五
初以華嚴為並難二
初以迹門並難
二又華下以本門並難
二又無下以序文驗為難
三若言下以勅語多少為難
四文云下引今文
五法華下引三身為難
二又云下引佛性五
初引不輕文
二法華下引法華論
三又涅下引涅槃遙相為指
四又涅下引涅槃同明一乘
五且涅下泛舉涅槃獨劣
三處處下破神通二
初略舉身土不滅驗非神通
二破神下正破神通義
○五難第五時常住教二
初牒
二問成下難二
初以二諦為難
二眾生下例難
○二難頓下難共用頓等三教二
初難頓二
初以同難
二權雖下以別難
二次難下難不定三
初總舉諸經
二問殃下別引殃掘列眾明常
三淨名下以淨名為並三
初以同有彈訶為並
二又淨下以訶在昔與殃掘同為難
三若謂下以明常被緣為難
○三次難下難用涅槃五味二
初敘其非
二此現下別明難二
初總斥非
二何者下釋五
初難從牛出乳為有相教三
初以非初說及無十二部為難
二彼即下彼救
三今問下縱難二
初直縱難
二大經下引第七中判其墮罪
二若言下難從乳出酪為無相教四
初牒計
二修多下明難
三解云下彼救
四若言下重破三
初以譬喻等例破
二般若下以餘經例般若直說為難
三若言下破第二時
三從修下難從酪出生蘇為褒貶教二
初牒計
二淨名下指前文破
四從方下從生蘇出熟蘇為同皈教二
初牒計
二經文下正破二
初破迴文
二涅槃下引涅槃破其謬立
五從般下難從熟蘇出醍醐為常住教二
初牒計
二此亦下正破
○二五時下結難
○二今更下重難前文用三時義
○二次難下難北七六
初難五時二
初難初時二
初牒計
二彼經下正難六
初單約戒善難二
初直難
二從以下縱難
二又彼下用彼經體難
三又云下以五戒為諸行本難
四又提下以經中結得道眾難
五復次下以結集法藏次第難二
初難不預五時
二何者下釋不預所以
六若言下以在初難一音
二餘四下餘四同上
二難半滿二
初牒計略斥
二從得下正斥二
初斥半教二
初總難
二如提下引諸文
二從般下斥滿教二
初引論以明法華秘密難
二又若下以三昧名展轉互難二
初正難
二能譬下結難
三難四宗四
初難因緣宗二
初以通途因緣為難
二又因下假名義同不應立異為難
二難假名宗二
初據本論得道為難
二又釋下引大論空門為證
三難不真宗三
初引大論彈方廣破
二若謂下難不明佛性
三何但下難幻化語通立宗不成二
初難
二若諸下結
四難常宗二
初以八術並難
二彼云下重述彼救重破五
初述計
二宗則下重破其宗教真不真等不應別立
三彼引下破其謬引失意
四若爾下以因緣假名為例
五覆却下結難
四難五六兩宗○
五難有相無相大乘教○
六難一音教○
○四難五六兩宗二
初破二
初破五宗二
初指四宗同前
二若言下正破法界宗二
初難二
初以涅槃難二
初以二部不應優劣難
二若常下以二法對並為妨難
二大品下以大品難
二而獨下結
二次難下破六宗二
初指四宗與前同意
二今問下正破真圓二宗二
初真常二宗對並為難二
初以同異對並
二何者下釋不異二
初釋異非妙法
二又真下判既非妙法何殊不真等
二次難下難圓宗二
初牒計總斥
二大品下別難二
初以果法俱融難
二又云下以因法俱融難
二此六下總責無憑
○五難有相無相大乘教二
初總斥
二何者下別斥三
初以二諦相即難二
初舉二諦
二一切下引證
二華嚴下以經部大體難二
初準部中所明義不應別
二若純下明別立有妨
三大品下重引大品結
○六難一音教二
初立計總斥
二若但下別難二
初以鹿苑施小四諦破
二若純下以信解衣纓二身破
三若言下所化及成能化破
四若言下以法華純一縱難破
五華嚴下引華嚴仍二破
六故知下結難意
○四去取二
初釋章名
二若五下正釋二
初明研詳去取二
初別研詳二
初研詳南三二
初廣研詳五時二
初總
二若言下別五
初有相教
二若十下無相教
三若言下褒貶教
四若言下同皈教
五第五下常住教
二四時下略斥餘二
二北地下研詳北七
二眾家下總結意
二若除下明取名用義同異三
初結前生後
二云何下正明用義異相二
初約南三
二用提下約北七
三設取下結
○五判教二
初正明大師判教二
初列章
二一大下解釋六
初大綱三
初標
二一頓下列
三今釋下釋二
初二門意
二先約下正釋二
初釋二稱二
初約教門解三
初頓教二
初釋
二諸大下結
二漸教三
初約始終共名為漸
二又始下約人在教以判為漸
三又中下從方等之初至法華前皆名為漸
三不定二
初略點示
二今依下引經解釋三
初引教
二此謂下釋經二
初明不定之由
二若如下正明不定
三是名下結
二約觀門解三
初頓
二漸二
初釋
二若的下重別指
三不定
二今辨下簡示稱歎二
初簡
二是名下結
二引三文證二
初總標
二方便下正引三
初引方便品三
初引文
二我始下解釋二
初釋頓二
初正釋方便品先頓意
二序品下引二文助釋頓後明漸二
初引二文二
初引序文二
初引今佛
二又文下引古佛
二又下下引踊出
二如此下判益相不同二
初立不同
二何者下釋五
初約機緣
二如牛下約化主二
初譬
二佛亦下合
三三教下約教味二
初單約華嚴得名
二五味下對餘教味得名復殊
四又約下約行
五以此下結意
二次開下釋漸二
初述方便品二
初正引方便品
二非但下釋古佛同然
二故涅下引涅槃證二
初引法譬
二漸機下釋味名所以
三方便下結示
二引無量義經○
三引信解品○
三五味半滿相成○
四明合不合○
五通別料簡○
六增數明教○
二章安雜錄○
○二引無量義經二
初引文
二佛眼下釋經意二
初明初大後小
二若依下明初小後大二
初明先小後大之意二
初略標
二所以下釋
二次說下正明後大三
初方等六
初略述其部大旨
二故身下明被彈之人
三然方下明被彈之時
四何者下明受彈之意
五自昔下明彈訶之益
六按無下結時
二按無下般若二
初引經略立
二大品下釋經意四
初略釋經意
二又云下明部中共別
三大品下結成次第
四復言下結益
三又解下法華二
初引教略立
二何者下釋三
初明頓說之意
二故下下引證結意
三復言下結益二
初明與涅槃同味
二又燈下明化緣不同故有無不等四
初釋
二譬如下譬
三法華下引證二
初引證
二約此下結
四問何下料簡釋疑二
初問
二答
○三引信解品二
初引證領五時教五
初證乳教二
初引文
二此領下釋意
二爾時下證酪教二
初引文
二此領下釋意
三又經下證生蘇教二
初引文
二此領下釋意
四是時下證熟蘇教二
初引文
二此領下釋意
五復經下證醍醐教二
初引文
二此領下釋意
二此五下結兩經同味二
初明二經味同
二然二下以起盡同相釋同味之意二
初標
二如法下釋二
初正明起盡同
二又涅下重辨
○三五味半滿相成二
初明單用有妨
二今明下正明相成二
初略明離過
二若華下正判二
初正判
二如來下明半滿之功二
初舉化主稱難歎
二四大下述聲聞領解
○四明合不合二
初總明來意
二若華下正明合不合二
初正釋三
初明五味有合不合三
初前三味不合
二般若下般若有合不合
三若至下法華一向合
二自鹿下明合不合所以二
初通明三乘得合之處二
初明在法華
二若於下明在涅槃
二若論下別顯聲聞得合之處二
初標二教
二祕密下釋二教二
初祕
二若就下顯三
初論未入位隨處得入者
二若住下明住果不過法華
三未入下明法華中上慢之輩來至涅槃
三總就下四句鉔別合不合相
二問菩下問答釋疑
○五通別料簡二
初列章
二通別下解釋三
初約通別二
初釋二
初略立
二若華下釋二
初明前四味通後四
初華嚴通後二
初引經釋二
初明通至二經
二又像下明通至涅槃二
初正引經
二夫日下述意
二故蓮下況結
二若修下酪味通後四
初略立
二何者下證成
三釋論下以結集證成
四當知下總結
三若方下方等至後二
初立
二何者下釋二
初釋
二故知下結
四般若下般若通後二
初立
二何者下釋二
初正引經釋
二又釋下引事證
二若涅下明涅槃法華通前二
初涅槃二
初立
二何者下釋二
初據道理
二大經下證
二若法下法華二
初分顯現
二故身下結
二問涅下問答釋疑二
初問
二答
二益不益二
初敘意
二釋此下分釋三
初約用益二
初釋二
初譬
二初說下合
二不可下結二
初以譬結二
初譬
二華嚴下合二
初正合
二於小下以譬帖合
二少分下明譬意
二二如下約良醫譬簡三
初譬
二佛亦下合
三此若下結二
初結盈縮意
二此取下結用譬意
三三約下約行人二
初正釋二
初正約小乘行人得名不同
二行人下結不同意
二問為下更問答料簡二
初問
二答三
初頓二
初釋
二大經下引大經
二自有下漸二
初釋
二大經下引大經
三自有下不定二
初釋
二大經下引大經
三約諸教二
初總以五味對凡夫及四教二
初引經
二今釋下釋譬
二今當下一一教各具五味二
初略標
二大經下各釋四
初藏教
二當通下通教
三當別下別教
四當圓下圓教三
初頓
二若無下漸
三從佛下不定
○六增數明教二
初列章
二夫教下解釋二
初迹門三
初序
二初約下釋八
初一法二
初正明開合二
初從大一以開諸一二
初開
二若於下合
二若於下從大一以開小一二
初開
二若斷下合
二是故下總結
二二法二
初明開合
二始則下總結
三三法
四四法二
初四教
二又四下四門
五五法二
初列二五
二從初下二開合
六六法二
初列
二初開下示開合相
七七法
八八法
三若得下結
二本門三
初標
二復次下立本門三種法相二
初通示本從一佛界開出無量形類
二如是下結
三從一下正明開合六
初一法二
初開合
二此是下結
二次從下二法
三從三下三法
四四法下四法
五約五下五法
六乃至下例餘三
○次記者下章安雜錄二
初雜記異聞四
初料簡般若與法華以辨同異二
初難二
初列經文
二此三下結問
二有人下會通二
初會般若勝二
初引他會二
初會三
初義立二慧二
初立
二般若下結
二又般下引證二
初引第一義悉檀意
二又九下引下一部以明二慧
三善眾下結勝
二問眾下問答釋疑二
初問
二答
二今謂下明今會二
初斥
二會通下章安會通
二他會下會法華勝二
初古師會二
初會二
初古會
二然密下今判
二問般下問答釋疑三
初一重
二二重
三三重
二門雖下今會二
初章安立問責
二今謂下以共不共破
二眾經下明經論諸藏離合二
初列二藏乃至八藏
二通二下通諸藏意入今四八教
三問四下明四教名義所憑二
初明他問答二
初問
二答
二月燈下今引教通會二
初通經二
初引月燈三昧經
二私釋下章安釋二
初會一重二
初別對
二又一下通對四
初對藏教
二又訶下對通教
三又煩下對別教
四又涅下對圓教
二彼經下指廣
二地論下通論二
初引論
二私釋下會
四達摩下破古五時七階不同三
初略述古異三
初立漸頓
二又云下立了不了
三又言下立一音
二今驗下破二
初破漸頓二
初總破頓漸三
初破
二然不下縱
三但不下下略示
二人言下別破漸中七階五時二
初破初時人天二階
二人言下破餘四時五階三
初破第二時
二人言下破第三時
三言四下破第四時
二然大下破了不了二
初廣破二
初對四經明皆有了三
初引大經明三經名異體同
二大品下明三經義同言異
三人以下引人為驗五
初寄隱本
二又舍下寄顯本
三又涅下引互指同
四又法下龍女所得同
五龍樹下明所付同
二復應下總約諸經明皆有了
二若爾下結離
三人情下今立二
初結生
二摩得下正釋五
初引文立藏三
初引摩得勒論文
二又佛下引結集者
三龍樹下引大論
二然教下對藏分人二
初略分
二聲聞下釋出所以二
初釋二種聲聞
二菩薩下釋出二菩薩
三然此下簡於傍正明立藏意
四問佛下問答釋妨
五今之下開藏對教二
初正對
二非唯下歎結
二惟文下述己推師結前生後
○二唯文下述己推師結前生後三
初述記者意二
初述略意
二若由下述須廣意二
初法
二如捕下喻
二師云下述稟師作意二
初謙退
二雖然下勸歎三
初教
二非直下觀
三圓通下結
三此備下結此生下
天台法華玄義科文第五