釋氏六帖卷第二十四
齊州開元寺講俱舍論賜紫明教大師義楚集
師子獸類部第五十
○師子
○象
○虎
○鹿
○駝
○馬
○驢
○牛
○羊
○豬
○狗
○獼猴
○兔
○狐
○野豻
○猫
○鼠
○雜類
釋氏六帖卷二十四終
釋氏六帖後序
齊州開元寺講俱舍論賜紫明教大師義楚撰
粵以真如妙覺理絕名言教被羣機宗分大小線花十二包性相以無遺身土三千攝解行而俱盡截愛河而揮八棹高駕六舟息疲極於化城終歸一實繇是竺乾真誥象運難窮華夏金言翻宣罔盡河沙莫紀塵墨奚殫非小聖之所知豈常情之可測蓋以理深事遠法大經多霞列琅函星行寶軸比夫垂天之翼不處蒿萊吞舟之魚寧安坎井觀其聖教者若張騫豎亥同徧於地角遐陬採菽無邊豈極乎身高聲遠等乾坤廣博隨其見而言之聖教冲虛據所知而編集況義楚性惟不敏學本無功輒負石於崑丘謬挈津於滄海幸逢昭代得進天階兼賜皇恩師名紫綬所願光輝佛日毗贊僧田上報聖恩少遺法志在開雕板印冀廣見聞今已周圓盡自皇王侯伯及英達信士等所有芳銜列之如後自甲寅年進大周世宗皇帝勑付史舘收諸廳相公各施錢鏤版流通
翰林學士王著 作進六帖表 史部侍郎司徒詡
權東京留守樞密使判開封府檢校大保王朴中書侍郎平章事景範
中書侍郎兼禮部尚書平章事王浦
守司空兼門下侍郎平章事李穀
守司徒兼門下侍郎平章事范質
釋氏六帖後序
安定胡正述
觀夫釋氏之教廣大不可稱量賢智士行之或迷中下流信罔能及每聆斯論誠所不平因以耳目所接文籍所載之事諭之其悟者十七八且三皇之前道淳民朴人壽數百歲代治千萬年○○猶是惑諸書禮於焉刪定唐虞已降得而言之堯壽一百一十有八舜洎禹湯類焉周之文武諸公享算俱近百歲當此之代如來示生即起世經劫章頌之旨驗矣稽自唐堯迄于大宋開寶癸酉合三千二百五十九年今觀鮐背耆壽至八十者十無二三則可明釋教劫壽增滅之說矣又若四時輪轉二曜運行寒暑罔差劉合度則可明日遶彌盧照暎四洲之說矣又若類有胎卵溼化人有生老病死五福六極榮樂罪苦則可明幽顯輪迴善惡報應之說矣暨乎老聃次而興道夫子繼以闡儒成鼎足以相須助盂覆而共廕自邇之後文教益隆至於治國修身九功行未有不因文而振者而乃石渠金馬國聚家藏之書多即多矣而闕釋氏之典五車萬卷二陸三都之文贍即贍矣而鮮釋氏之學以至敘述禪律之理多成魚魯之差以舍利弗為舍利佛淨王為淨梵王不明頓漸之源悞引半滿之義如此紕繆觸類而然孰能纂證斯文其唯明教大師義楚大士矣師本河東裴氏實安陽郡人幼悟苦空長勤精進講俱舍論疏三啟經因思巨學鴻儒罕留心於釋教豐碑信史錯用事於真宗遂乃啟關鍵於玄門撮英華於法苑編成受賜掛錫營丘述作者得宗教之紀綱易為採摭繕寫者艱文字之浩大憲多闕遺將永傳流無如板印前知府宗鄉天水趙公矩大諫彭城劉公熙古咸助乃謀六之成二旋云赴闕遂輟其工于茲十年幾至廢墜師復以漸高年臘日視不明常歎斯文不得傳世今知府正郎清河張公金操道冠四科書精八法布政已成於異績言空深究於真詮啟導眾情共畢其事偉哉釋氏纂要六帖僅七十萬言集印流行殊為盛事比之一四句偈勝利不亦多乎矧當明聖之朝崇文重釋兩舘克全於三教九流兼混於二乘俾學之者披文若探於寶囊啟秩如觀於海藏正贊成其事直而敘之庶幾傳受之人明此纂要之意諸列前敘不復繁云
重開釋氏六帖後序
越州開元寺管內副僧正賜紫文慧大師履中述
吾鄉開元寺坦公大師始讀素王書從學於鄉里雲陽先生宣君及其壯歲承恩祝髮蒙先生出佛書一部二十四策題曰釋氏六帖焉先生自謂家藏歲久今子為浮圖氏當以戒定慧三學為先三學之本在乎三藏五乘矣今將此書授於子而今而後奉而行之為聖為賢莫不由斯道也坦公得之五十年祕為家寶今既老矣慮後人湮沒乃糾眾鏹鏤版廣行効樹石之流通使遐邇而聞見深觀坦公好事之雅不廢楚師積歲之勤其利博哉復為之序 楚師大士集成此文集上大周世宗皇帝賜號紫袍所進之文留入史舘爾後皇王侯伯英達信人各捨淨財鏤成舊版僅二十年方偕圓就此之舊本以信書生傳寫多有悞錯有失校勘今既大字傳寫深慮人訛是以請前住湖州大中祥符講院傳天台教觀蘇州管內僧正神智大師尚能校勘上四策開就因到蘇州崑山縣蒙大聖山王降夢留就化緣此時乃請慧聚寺依止傳南山祖教比丘則之校勘八策履坦此時俗壽七十五歲為僧五十一年冒嚴寒衝酷熱不憚勞苦街市緣化僅六百千已及二年乃圓茲事小師待明俗壽五十五僧臘三十六隨逐指呼而無間阻匠者臨版刀悞有失落點劃即是行者希閔繼時看證添修具完行者逐日隨侍街市緣化若非夙世因緣難了今生勝事並願法界眾生盡離苦趣咸願成佛時大宋崇寧二年歲次癸未六月望日謹誌
中華民國三十三年十一月普慧大藏經刊行會敬刊