欽定四庫全書 集部八
釋文紀 總集類
提要
等謹案釋文紀四十五卷明梅鼎祚編鼎祚字禹金宣城人是書成於崇禎辛未裒輯歷代名僧之文以及諸家之文為釋氏而作者冠以經典所釋西域梵書一卷溯其源也二卷以迄四十三卷為東漢至陳隋之作四十四卷四十五卷則無名氏時代者然皆唐以前人所著也採摭極為繁富每人名之下各著爵里每篇題之下各著事寔亦頗便檢閱其中如王屮頭陀寺碑載在文選顏之推歸心篇載在家訓人人習讀而蒐遠畧近失之眉睫之前又如智永題右軍樂毅論後與月儀獻歲帖其人雖釋氏之徒而其文寔不為釋氏作一概收之亦稱泛濫皆不免於小疵然六代以前之義學則已班班然矣又其時文士競以藻麗相高即緇流亦具有詞采故大抵吐屬𡢃雅論說亦皆根据經典尤不類唐以後諸方語錄徒以俚語掉弄機鋒即論其文章亦不失為斐然可觀也乾隆四十四年九月恭校上
總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
總校官陸費墀
欽定四庫全書
釋文紀卷一
明 梅鼎祚 輯
西土
迦葉佛
遺釋迦牟尼佛書
我初成道時大梵天王施我彼絲是化出非是繰蠒梵天王施經絲堅牢地神王施緯絲由彼二施主共成一法衣由是義故今持施我我自成道已來常披此衣未曾損失今付悉達若得成佛取我僧伽梨安置祇洹中若轉毗尼時當為我著今留此衣汝涅槃後一百年初有無智比丘分毗尼藏遂為五部從百年後分汝修多羅當為無量部諍論由興令灋速滅由彼愚僧不間三藏聞開著繒衣即謂殺蠒汝若成道後彼絲自出諸國非是殺蠶故我將付𣗳神今轉付汝此函中竝是我遺教亦將付汝住持遺灋
勝軍王
奉世尊父淨飯王書
汝皇太子悉達多證得無上甘露灋味於世出世間咸蒙濟度
淨飯王
致世尊書
汝一切義成是我親子既厭煩惱棄國出家為求無上正等正覺已聞成道教化眾生思念之心日時相續令他人得樂惟我苦惱譬如大樹因地而生既有根苗終望果實汝心已遂宜憶徃願昔者所言若不證無上菩提寂靜之道誓不再入迦毗羅城大行已成宜應愍我及眷屬等
舍衛國賈人
與佛書
是女端正甚好無比欲為佛娶之
佛
報波羅奈國金色女書
人苦皆從恩愛生生當復老老當復病從病致死從死致憂哭天下苦者皆從恩愛生
阿育王妾
詐王與太子法慧書
爾有慢上之罪不忍面誅書到疾脫眼瞳子付使還國
四姓
敕冶師書
昔育此子于入吾門疾疫相仍財耗當死太卜占云兒致此菑書到極懾投之火中
又與邸閣書
此兒到疾以石縛腰沈之深淵
梵志女
改四姓與兒書
吾年西重疾日困彼梵志吾之親友也厥女既賢且明今可任為兒匹極其寶帛聘禮預好小禮大聘納妻之日按斯勅矣
勒那跋彌王
告梨師跋陀國王勅令
太子辛苦在於汝國云何默住不來表示書到其時象馬侍送事若有違吾當自徃
梨師跋陀國王
上勒那跋彌王送太子表
太子在此實所不知辛酸諸事伏想委曲太子今者已還得眼即聘鄙女為太子妻比嚴辦具臣自衛送
葉波國濕波王
與太子須大拏書
汝是智慧之人去者亦當忍來者亦當忍云何恚不還須汝飲食耳
王舍國瓶沙王
與德差伊羅國弗迦沙王書
我國中有金銀珍寶甚多我不用為寶今我國中生一人華字佛紫磨金色身有三十二相
弗迦沙王
與瓶沙王書
願具聞神佛所施行教戒當所奉行願具答意
瓶沙王又報弗迦沙王
佛教人棄家捐妻子斷愛欲當除鬚髮著灋衣作沙門所以者何人愚癡故不當為者而為之便為癡從癡為行從行為識從識為名色從名色為六入何等為六入一者眼二者耳三者鼻四者口五者身六者心是為六此六事皆外向眼向色耳向聲鼻向香口向味身向細耎心向欲是為六向從六向為合從合為痛樂從痛樂為愛從愛為受從受為有從有為生從生為老死憂悲苦不如意惱如是合大苦隂隨習凡合此勤苦合名人智者自去愚癡愚癡盡眾惡消除惡消除便行盡行盡識盡識盡名色盡名色盡六入盡六入盡合盡合盡痛樂盡痛樂盡愛盡愛盡受盡受盡有盡有盡生盡生盡老死盡老死盡已憂悲苦不如意惱如是合大苦隂隨習為盡便不復生不生即得泥洹道無為
瓶沙王
報弗加沙王書
卿以寶華見遺今以灋華相上詳思其義果報深美到便誦習以同道味
加赦國波羅奈城諸族豪䝿
與梵摩達哆王書
長生童子彼作是語汝不畏後為子孫作患耶
某許國王
報某國王書
惟別歷載不得言面每思舊好何日捨懷中間隔絕不及所致不見忽捐復遺賢臣美供綺璝以相謝矣剋抱來意終始不忘願一同會及散久迥今寄琦珍是身所有貴致微心言面乃敘
僧大
與兄佛大書
大兄起居隨時安善二親在時以吾累兄兄不承之違廢親教以女色故骨肉相殘違親慈教為不孝也殘殺人命為不仁也殺一畜生其罪不小況殺應真吾不中止兄自招之今吾有形可得相殺善遊寂寞徒復相害長別努力願崇真道
勝灮王
白僧眾書
今有少緣欲見聖眾
勝音城僊道王
與影勝王書
敬覽來信并受國珍未面相親深慙遠意彼有須者我當為辦
送影勝王寶甲書
今贈寶甲五德圓備若念我者幸當自著希招遠意勿惠餘人
摩羯陀國影勝王
報僊道王世尊像書
雖未相見使至覽書蒙贈寶甲世所希有今畫世尊形像三界最尊令使持將冀申供養既至彼已可去王城有兩驛半平治道路嚴飾城隍躬領四兵幢幡華葢於廣博處張設尊儀殷勤供養獲大福德
僊道王又報影勝王請苾芻書
我賴仁恩知有三寶悟緣生理得見真諦苦海淪溺彼岸可期拔足淤泥歡慶何極然我欲得親見苾芻為作方便令來至此
又報僊道王書
承悟緣生得預流果復於苾芻樂欲相見佛令五百苾芻遠赴祈請仁可慇懃同大師想去城兩驛半許修治道路嚴設香華治整四兵自來迎接又於城內閒寂之處造一大寺營五百房牀榻臥具無令闕乏飲食所須皆預辦若作如是供養事者獲福無量
僊道王報影勝王請苾芻尼書
宮內女人樂欲聞法頗有方便得令苾芻尼來不
憍閃毗國說憂事人
詐白鄔陀延王書
我是某國大王惟有一子被殺將去我今求死來至此國欲以象馬乃至金寶將贖子命若允者善若不得者我當共戰願王助我
嗢逝尼城猛灮王
與頻婆娑羅王書
白影勝王可令侍縛迦大醫暫來相見欲有所療幸不見違若不來者當須多貯草穀兵眾相迎
飛烏
報醫王侍縛迦書
仁是醫王合得重賞何故逃走信至可來受王賞賜
侍縛迦
報飛烏書
我藉皇恩珍財靡闕王若與我生歡喜者諸所賜物竝迴與彼侍醫童子
嗢逝尼城長者
與妻書
汝可安隱我望不久當至本鄉
得叉尸羅國圓勝王
與嗢逝尼國猛灮王書
知識事已去者更不可追宜暫出來希欲相見自餘勝負並不須論望得促膝交襟共申莫逆事同平昔我方歸故
猛王報圓勝王書
知識既解來封篤好情深事雖實然能無猶豫兩國同聚各致狐疑雖逆來心我無遑出然此太子名曰牛護是我所生令出相見共申歡意隨情去留
鞞提醯國大臣大藥
與毗舍佉書
四橛可成衣少一不能織如其杙有闕械足可令輸
半遮羅國王
與女妙藥書
我懷憂悶汝豈不知可細尋求誰傳此事食和毒藥欲害彼王
復報妙藥書
通此消息皆由鸚鵡察知事已徃還相報遂致紛披喪亂家國彼之鸚鵡可附將來
又與妙藥書
由此鸚鵡燒我宮室必須牢縛急送將來
健陀羅國藥叉半遮羅
與王舍城娑多藥叉書
聞君生女情甚歡悅今送衣服願垂納受
娑多
與半遮羅書
聞君誕子慶喜交懷聊寄衣瓔用申欣賀幸當為受
冀表不空
半遮羅報婆多書
許作交親今皆遂願各待成立共作婚姻
歡喜弟
與半遮羅書
我姉歡喜年既長成宜可為親當速來此
舍衛國大臣
報寶德長者書
王及王子二俱不來汝等須作計議擁塞弶伽令水卻流無令一滴順河而過
瞻波城諸人
報舍衛國宰相書
王頻附書敕云王來復言子來復令擁塞弶伽却流讀此書已又得報云王與王子俱亦不來王欲見寶德之子汝等速當遣來是要
秣菟羅國王
秣菟羅國靈書
夫生死無涯流轉無極含靈淪溺莫由自濟我以奇謀令離諸苦今此王城周二百里古先帝世福利之地歲月極遠銘記湮滅生靈不悟遂沈苦海溺而不救夫何謂歟汝諸含識臨敵兵死得生人中多殺無辜受天福樂順孫孝子扶侍親老經游此地獲福無窮功少福多如何失利一喪人身三途冥漠是故含生各務修業
迦濕彌羅國眾賢論師
謝世親書
如來寂滅弟子部執傳其宗學各擅專門黨同道疾異部愚以寡昧猥承傳習覽所製阿毗達磨俱舍論破毗婆沙師大義輒不量力沈究彌年作為此論扶正宗學智小謀大死其將至菩薩宣暢微言抑揚至理不毀所執得存遺文斯為幸矣死何悔哉
毗末羅蜜多羅論師
臨終裁書
夫大乘教者佛法之中究竟說也名味泯絕理致幽玄輕以愚昧駮斥先進業報皎然滅身宜矣敢告學人厥鑒斯在各慎尒志無得懷疑
南印度德慧菩薩
與摩揭陀國摩沓婆書
敬問摩沓婆善安樂也宜忘勞𡚁積習舊學三年之
後摧汝嘉聲
重裁書
年期已極學業何如吾今至矣汝宜知之
摩揭陀國無憂王
石柱記
無憂王信根貞固三以贍部洲施佛灋僧三以諸珍寶重自酬贖
僧伽羅國王
摩訶菩提僧伽藍銅記
夫周私諸佛至教惠濟有緣先聖明訓今我小子丕承王業式建伽藍用旌聖迹福資祖考惠被黎元唯我國僧而得自在及有國人亦同僧例傳之後嗣永永無窮
伐羅剎令
吾先商侶在羅剎國死生莫測善惡不分今將救難宜整兵甲拯危恤患國之福也收珍藏寶國之利也
瞿薩旦那國大臣
龍鼓函書
大王不遺細微謬參神選願多營福益國滋臣以此大鼓懸城東南若有㓂至鼓先聲震河水遂流
印度千歲和尚
與行僧
三峨高出五嶽秀甲九州震旦國第一山也
釋文紀卷一