佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十一

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

大曼拏羅廣大儀軌分第十八

爾時，世尊復入一切如來法三昧出生加持三摩地，說此最上自心大明曰：

「唵　薩哩嚩　怛他　誐多　葛哩摩　屹哩　吽」

爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自部羯磨出生最上自心大明曰：

「唵　吽　禰」

爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此最上自心大明曰：

「唵　囉怛那　葛哩摩　三摩曳　吽」

爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此最上自心大明曰：

「唵　鉢訥摩　葛哩彌　吽」

爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此最上自心大明曰：

「唵　尾說葛哩彌　吽」

爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩說此自部羯磨曼拏羅頌曰：

「我今次第當演說，最上羯磨曼拏羅，
其相猶如金剛界，蓮華羯磨故此說。
依大曼拏羅法用，如次抨諸曼拏羅，
於佛周匝諸分位，畫執蓮華為標幟。

「此等大明曰：

「唵　鉢訥摩　部　哩尼吽

「唵　尾說葛哩彌　說哩吽

「唵　薩哩嚩　怛他　誐帶　說哩也　毘尸　哥　鉢訥摩　尾禰曳　吽

「唵　達哩摩　葛哩彌　說哩　倪也　那布　惹　三摩曳　吽

「唵　阿謨　伽葛哩彌　說哩吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　沒提　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　嚩日哩　尼吽

「唵　鉢訥摩　哥　彌儞　摩　囉拏布　惹葛哩摩　三摩曳　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　覩瑟致　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　勃哩　酤胝吽　怛囉

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　蘇　哩曳　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　特嚩　𡁠　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　賀　西　郝

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　多　哩　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　酤摩　哩吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　那　囉　野尼吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　沒囉　吽彌　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　涅哩　怛曳　說哩吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　犖叉　三摩曳　吽

「唵　摩賀　鉢囉　贊尼伽　底儞　鉢訥摩能瑟吒囉　葛哩摩　葛哩吽

「唵　葛哩摩　母瑟致　伽　怛野吽

「唵　囉底布　𡁠　吽　𠺁

「唵　阿毘尸　哥布　𡁠　吽　呼

「唵　詣　多布　𡁠　吽　馱

「唵　涅哩　爹布　𡁠　吽　嚩

「唵　度　波布　𡁠　吽　惡

「唵　補瑟波　布　𡁠　吽　怛囉

「唵　阿路　哥布　𡁠　吽　提

「唵　巘馱布　𡁠　吽　鑁

「唵　喝野屹哩　吠　阿　那野吽　𠺁

「唵　阿謨　伽播　舍骨嚕　提　閉拏野吽　發吒

「唵　鉢訥摩　商葛羅滿提　吽　發吒

「唵　鉢訥摩　健吒　吠　舍野吽　發吒

「復次，此曼拏羅中所有鉤召等法皆依廣大儀軌作已，如其所說，引弟子入曼拏羅，謂弟子言：『善男子！汝不應以此祕密法輒為人說，無令墮於大地獄中。』

「然後為其教授智所出生懺悔智法：

「所有觀自在大印，妙等引心當觀想，
依法懺悔諸罪愆，速得一切罪清淨。
勝三昧耶印相合，觀自在尊三摩地，
一切無間重罪愆，依法懺悔悉清淨。
觀自在尊三摩地，妙等引心當觀想，
依法懺悔諸罪愆。彼一切罪皆散壞。
所有羯磨印次第，依法若能正一結，
一切業障懺悔時，得一切業皆清淨。

「此等大明曰：

「唵　薩哩嚩　播　波尾輸　達那　摩賀鉢訥摩

「唵　薩哩嚩　難多哩也　尾輸　達哥　摩賀　三摩野鉢訥彌

「唵　薩哩嚩　播　波鉢囉　那　舍那　達哩摩　鉢訥摩

「唵　薩哩嚩　葛哩摩　嚩囉拏尾輸　達哥　葛哩摩　鉢訥摩

「次當教授盡業障智法：

「所有觀自在大印，妙等引心當觀想，
秫𠆙秫𠆙此稱時，一切業障皆清淨。
當結羯磨三昧印，觀自在尊三摩地，
沒𠆙沒𠆙此轉時，一切業障皆清淨。
觀自在尊妙等至，觀想彼尊正法印，
提提提提此說時，一切業障皆清淨。
次當遍結羯磨印，觀自在尊三摩地，
呬呬呬呬合稱時，一切業障皆清淨。

「此等大明曰：

「唵　播　波剎野鉢訥摩

「唵　阿　嚩囉拏剎野鉢訥摩

「唵　儞　嚩囉拏剎野鉢訥摩

「唵　葛哩摩　剎野鉢訥摩

「次當教授一切如來供養智法：

「所有觀自在大印，妙等引心依法結，
唵唵唵唵此稱時，能轉一切供養事。
當結最勝三昧印，觀自在尊三摩地，
部哩部哩部哩部，稱已得諸佛供養。
觀自在尊妙等至，淨法蓮華當觀想，
係係係係合稱時，彼得一切佛供養。
蓮華羯磨所成印，住等引心依法結，
吠吠吠吠此稱時，彼得一切佛供養。

「此等大明曰：

「唵　唵　哥　囉摩賀　鉢訥摩

「唵　部　哥　囉三摩野鉢訥摩

「唵　係　哥　囉達哩摩　鉢訥摩

「唵　際　哥　囉葛哩摩　鉢訥摩

「次當教授成就智法：

「結彼觀自在大印，住等引心稱紇哩，
紇哩紇哩紇哩字，即得觀自在成就。
觀自在尊三摩地，結三昧印稱室哩，
室哩室哩室哩字，稱已即得勝成就。
觀想觀自在等至，妙等引心稱狄俱，
狄俱狄俱狄俱字，蓮華忿怒得成就。
彼羯磨印相合故，大蓮華成而善妙，
悉悉悉悉合稱時，即得一切悉地法。

「此等大明曰：

「唵　係　悉𠆙

「唵　室哩　悉𠆙

「唵　狄俱　悉𠆙

「唵　悉悉𠆙

「次當教授羯磨祕密印智法：

「觀自在尊妙等至，一切善愛者愛樂，
阿呼蘇珂此稱時，彼得一切佛供養。
觀自在尊妙等至，一切善愛者喜愛，
稱必哩曳必哩曳，彼得諸佛常愛樂。
觀自在尊妙等至，一切善愛者悅樂，
阿呼囉帝此稱時，彼常獲得妙樂事。
觀自在尊妙等至，一切善愛者悅澤，
蘇珂蘇珂此稱時，彼得快樂不散壞。

「此等大明曰：

「唵　薩哩嚩　布　惹　鉢囉　嚩哩多　那鉢訥摩

「唵　必哩　底葛囉鉢訥摩　呼

「唵　囉底鉢囉　嚩哩多　那鉢訥摩

「唵　摩賀　蘇珂鉢訥摩　捺哩　茶㰠

「次當教授羯磨大印，如教所說當緊密合掌成三昧印，然後作金剛事業，依曼拏羅法用，於一切處以此印安布。次當稱怛囉字，即成蓮華部羯磨法印，所有羯磨三昧法堅固作已，彼羯磨印即得成就。」

爾時，世尊復入金剛法三昧印加持三摩地，說此自印大明曰：

「唵　嚩日囉　達哩摩　鉢訥摩　吽」

爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自印大明曰：

「唵　嚩日囉　劑」

爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此自印大明曰：

「唵　嚩日囉　囉怛那　末酤胝　吽」

爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此自印大明曰：

「唵　達哩摩　鉢訥彌　提」

爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此自印大明曰：

「唵　薩哩嚩　目契吽」

爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩說此四印曼拏羅頌曰：

「我今次第當演說，最上四印曼拏羅，
其相猶如金剛界，大曼拏羅等無異。
四印曼拏羅中間，依法安布佛形像，
彼尊周匝諸分位，當畫金剛蓮華等。

「此曼拏羅中所有鉤召等法，悉依廣大儀軌作已，如其所說，引弟子入曼拏羅，謂弟子言：『汝不應以此祕密法輒為人說，無令受於極大苦惱夭趣命終。』

「然後教授智出生法：

「二手執持妙蓮華，一心遍取華妙香，
以此妙香普供養，供已速得佛成就。
寶冠中有佛形像，妙等引心安布已，
為起世間敬愛因，現高舉相而順動。
蓮華蓮華大影像，三摩地心所作已，
如教安坐依法儀，意想殺害諸魔惡。
四門遍設於蓮華，依法作已手中持，
執已遍作警悟時，如教復作旋轉事。

「此等大明曰：

「唵　囐馱布　惹　屹囉　娑　達野紇哩

「唵　鉢訥摩　末酤吒怛他　誐多　嚩尸　酤嚕薩哩網　路　計　說囉那毘尸　哥三摩野呼

「唵　鉢訥摩　鉢訥摩　摩　囉野薩哩嚩鉢囉　爹哩體　三摩　地倪也　那吠俱

「唵　尾說鉢訥摩　薩哩嚩　葛哩摩　葛嚕婆嚩　羅梨盧梨盧梨吽　發吒

「次當教授祕密印智法：

「隨彼愛樂一切事，此三昧能作成就，
此印能令難成法，於剎那間得成就。

「此三昧大明曰：

「唵　娑　達野鉢訥摩　囉　誐三摩野惡

「次當教結此部大印等一切印相。」

爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩說此調伏一切世間大明曰：

「唵　薩哩嚩　惹誐訥尾　那野　摩賀　薩埵　誐蹉尸　竭囕　吠　說嚕　必野　三捺哩舍　野　摩摩左薩哩嚩　悉馱野鉢囉　野蹉紇哩」

說是大明已，即說調伏一切世間曼拏羅頌曰：

「我今次第當演說，調伏世間曼拏羅，
依大曼拏羅法用，外曼拏羅應遍畫。
彼中宮位安蓮華，亦然依法周遍畫，
而諸蓮華悉開敷，是華復具種種色。

「此曼拏羅中所有諸法用引入儀軌等，皆如廣大儀軌所說。

「次當教授調伏一切世間智法：

「此曼拏羅遍畫已，當知善調伏世間，
依法觀想大印成，持巧業尊等無異。

「次當教授調伏世間祕密印智法：

「所有眾色三摩地，妙等引心當觀想，
蓮華金剛杵合時，曼拏羅法得成就。

「然後教授結彼大印等諸印相，此中所有諸成就法㡧像法等，皆依一印曼拏羅法用所作成就儀軌。」

爾時，一切如來又復雲集，咸共稱讚聖觀自在菩薩摩訶薩，頌曰：

「金剛薩埵善哉者，金剛大寶復善哉，
善哉金剛妙法門，善哉金剛勝羯磨！
能善宣說此正法，無上金剛祕密乘，
一切如來祕密門，大乘現證法中攝。」

一切義成就大曼拏羅廣大儀軌分第十九

爾時，一切如來又復雲集，咸共稱讚已得一切如來灌頂寶者執金剛尊聖虛空藏菩薩摩訶薩，一百八名而伸勸請，頌曰：

「虛空藏尊利有情，摩訶薩埵大光耀，
大寶復為妙勝寶，稽首歸命金剛寶。
得灌頂者大寶主，廣大清淨大善妙，
覺智大寶清淨身，稽首歸命寶中寶。
虛空虛空所出生，一切虛空大虛空，
即虛空界具諸願，稽首歸命諸勝願。
寶中出生寶毫相，即佛毫相妙如來，
一切上妙一切寶，稽首歸命寶所作。
妙寶勝寶復寶勇，亦復為諸如來寶，
是大虛空最上寶，稽首歸命等虛空。
殊妙莊嚴大嚴麗，眾莊嚴相妙嚴者，
淨利清淨利有情，稽首歸命布施行。
最上清淨妙法寶，如來復為僧伽寶，
大灌頂者利世間，稽首歸命第一義。
布施廣施最上施，善捨勝捨能捨者，
利諸有情普利已，稽首大利善利益。
如意寶王大威光，布施波羅蜜多理，
是即如來大勇猛，稽首歸命一切覺。
是即如來大珍寶，是即如來大光明，
是即如來大寶幢，稽首歸命大笑相。
如來最上灌頂者，自灌頂者復大尊，
世間勝妙世間尊，稽首歸命世間日。
寶中極上復極上，眾寶莊嚴諸寶事，
為寶世間大世間，稽首歸命寶名稱。
為妙寶勇復寶越，摩尼金剛摩尼德，
勝妙光明寶照耀，稽首歸命一切寶。
大身寶杖寶自在，能滿一切誓願者，
已得一切意樂圓，稽首歸命眾寶聚。
盡有頂際大威力，能施諸願大誓願，
一切具足大吉祥，稽首歸命金剛藏。
已受諸佛灌頂者，汝寂靜尊百八名，
若人稱讚及受持，彼得剎那滅諸罪。
我今勸請汝寶主，善說自尊寶財藏，
諸佛灌頂最上尊，真實出生祕密部。」

爾時，聖虛空藏菩薩摩訶薩聞諸如來勸請語已，即說一切如來灌頂三昧大明曰：

「唵　嚩日囉　囉怛那　吽」

爾時，世尊大毘盧遮那如來說此摩尼寶三昧最上大明曰：

「唵　薩哩嚩　怛他　誐多　舍　波哩布　囉拏　摩賀　囉怛那　吽」

爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自部出生最上大明曰：

「唵　嚩日囉　囉怛那　吽」

爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：

「唵　摩尼吽」

爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此自部出生最上大明曰：

「唵　鉢訥摩　紇哩」

爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：

「唵　尾說囉怛那　吽」

爾時，聖虛空藏菩薩摩訶薩即入一切如來灌頂寶三摩地。如是入已，周遍從彼如來心中出現金剛摩尼寶相，廣大光明普遍照耀一切世界，以一切如來灌頂法普為一切有情作灌頂已，復聚為一體，其光旋復入具德虛空藏菩薩摩訶薩心，然後即從虛空藏菩薩摩訶薩心出現具德金剛手尊，周遍具有熾盛光藏，眾色金剛大摩尼寶、灌頂寶等妙莊嚴具莊嚴其身，執大金剛淨摩尼寶標幟印契。出現如是大菩薩身已，廣為一切世界一切有情，雨大珍寶等，出生諸義利。普令一切悉歡喜已，其所現身還復世尊大毘盧遮那如來周匝金剛界大曼拏羅相應月輪中，依止而住，說此頌曰：

「大哉一切正覺尊，一切真實珍寶藏，
汝此金剛寶部中，出生世間諸義利。」

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十一