佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經卷第四

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來復入一切如來身語心業金剛淨光明雲堅固三摩地。從定出已，以金剛三業說此金剛忿怒焰鬘得迦大明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　朅朅　佉呬佉呬　薩哩嚩耨瑟吒薩埵那摩迦　阿悉目娑羅鉢囉戍播設賀薩多　拶覩哩部惹　拶覩哩目佉　殺吒拶囉拏　阿誐蹉阿誐蹉　薩哩嚩耨瑟吒鉢囉拏鉢賀哩尼　摩賀尾伽那伽多迦尾訖哩多那那　薩哩嚩部多婆焬迦囉　阿吒吒訶娑那儞禰　咩伽囉拶哩摩儞嚩薩那　酤嚕酤嚕薩哩嚩葛哩𤚥　親那親那薩哩嚩滿怛囕　頻那頻那鉢囉母捺囕　阿迦哩沙野阿迦哩沙野　薩哩嚩部旦儞哩摩他儞哩摩他　薩哩嚩耨瑟啗鉢囉尾舍野鉢囉尾舍野　曼拏羅摩提吠嚩莎旦𡁠尾旦怛迦囉　酤嚕酤嚕　摩摩迦哩煬　捺賀捺賀　鉢左鉢左　摩尾藍末摩尾藍末　三摩野摩耨三摩囉　吽吽　發吒發吒　薩普吒野薩普吒野　薩哩嚩舍鉢哩布囉迦　呬呬婆誐鑁　緊唧囉野悉摩摩薩哩嚩囉湯娑馱野莎賀」

說此大明時，所有諸佛如來皆悉稱讚，一切眾會皆悉驚怖，咸各思念心金剛如來。「而此大明有大威力，諸有作是法者、當取葛波羅圓具無損者，若時、若處，依法安置，以此大明加持三遍，即能成就一切事業；乃至佛眼菩薩摩摩枳菩薩等，於剎那間亦能句召，此名諸佛心金剛。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來復入最上三昧光明三摩地。從定出已，以金剛三業說此甘露軍拏利大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　那謨嚩日囉骨嚕馱野　摩賀能瑟吒嚕怛迦吒陪囉嚩野　阿悉目娑羅鉢囉戍播舍舍賀薩多野　唵　阿蜜哩多軍拏梨　朅朅　佉呬佉呬　底瑟吒底瑟吒　滿馱滿馱　賀那賀那　捺賀捺賀　鉢左鉢左　誐哩惹誐哩惹　怛哩惹怛哩惹　尾薩普吒野尾薩普吒野　薩哩嚩誐囉賀尾伽那尾那野崗　摩賀誐拏鉢底𡁠尾旦多迦囉野　吽發吒莎賀」

說此大明時，諸佛如來皆悉稱讚，一切眾會生大驚怖，咸各思念身金剛如來。「而此大明與彼一切大明相應，悉能成就一切事業，若依儀軌作是法者，即得諸佛大勇健軍常所衛護。」

爾時，世尊寶生金剛如來即入諸佛光明金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此無能勝大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　吽　𡁠那哩致吒　吽吽發吒發吒莎賀」

說此大明時，諸佛如來皆悉稱讚，一切眾會生大驚怖，咸各發起大菩提心。「想彼所有大惡忿怒囉剎娑等迷悶驚怖，此大明力悉能調伏。又，此大明從彼金剛心所出生，悉能成就種種事業。」

爾時，世尊無量壽金剛如來即入無量壽出生三摩地。從定出已，以金剛三業說此蓮華出生金剛忿怒馬頭大明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　吽吽吽　多嚕羅　尾嚕羅　薩哩嚩尾沙伽多伽　入嚩隷多　尾薩普凌誐　阿吒吒訶娑計舍哩　薩吒跓鉢啗迦囉　嚩日囉苦囉儞哩伽多　左隷多　嚩蘇馱多羅　儞說薩摩嚕覩怛叱鉢多　馱囉尼馱囉毘沙拏　阿吒吒賀娑　阿鉢哩弭多嚩羅鉢囉訖囉摩　阿哩耶毘多　部多誐拏馱喻始多　沒𬽓沒𠆙　喝野屹哩嚩　佉捺佉捺　鉢囉滿怛囕親那親那　悉提孕弭儞舍　阿尾舍野　薩哩嚩入嚩囉必舍左那　薩哩嚩誐囉呬沙嚩鉢囉底賀覩婆嚩　嚩日囉能瑟吒囉緊唧囉野悉　伊𤚥薩哩嚩耨瑟吒誐囉㰠耨瑟吒薩哩半嚩　度那度那　摩他摩他　摩吒摩吒　鉢吒鉢吒　播吒野播吒野　滿馱滿馱　那吒那吒　沒馱達哩摩僧伽耨倪也旦羯哩忙酤嚕尸伽囕　喝野屹哩嚩野發吒　嚩日囉野發吒　嚩日囉誐怛囉野發吒　嚩日囉儞怛囉野發吒　嚩日囉能瑟吒囉野發吒　嚩日囉苦囉野發吒　嚩日囉苦囉儞哩伽多那野發吒　鉢囉滿怛囉尾那舍那野發吒　怛賴路枳也婆煬迦囉野發吒　薩哩嚩羯哩弭沙嚩鉢囉底賀多野發吒　嚩日囉酤羅怛囉薩那野發吒　吽吽吽　發吒發吒發吒莎賀」

說此大明時，諸佛如來皆悉稱讚，一切眾會生大驚怖，咸各思念金剛智主。即時於等虛空遍滿一切境界中出現金剛訶邏喝羅廣大光明，於其一切非境界中出現一切大惡忿怒王。

爾時，世尊不空成就金剛如來即入三昧出生幢金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此儞羅難拏大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　翳呬曳呬婆誐嚩　儞羅嚩日囉難拏　覩嚕覩嚕　羅虎羅虎　虎盧虎盧　訶訶　虞盧虞盧　虞羅鉢野虞羅鉢野　訖囉摩訖囉摩　婆誐鑁嚩喻尾儗那普旦尸伽囕　捺賀捺賀　捺囉捺囉　嚩賀嚩賀　鉢左鉢左　鉢吒鉢吒　摩吒摩吒　播多野播多野　摩吒摩吒鉢野摩吒摩吒鉢野　薩哩嚩羯哩摩尼　親那親那　頻那頻那　婆乞叉婆乞叉弭捺摩寫　嚕地囉摩寫　弭捺摩惹嚕地囉必哩野　翳呬曳呬婆誐鑁　薩哩嚩尾伽那儞　薩哩嚩尾𭔞儞　薩哩嚩滿怛囉尼　薩哩嚩母羅羯哩摩尾　薩哩嚩母羅屹囉㰠　賀那賀那　伴惹伴惹　摩哩捺摩哩捺　伊能弭迦哩煬娑馱野　吽儞羅野儞羅嚩日囉難拏野　覩嚕覩嚕尾伽那尾那野迦那舍迦野　虎嚕虎嚕　儞鉢多贊拏野　薩哩嚩設咄嚕𧹞　紇哩那野儞閉拏野　親那親那　尾𭔞曩砌捺迦　尾𭔞曩尸瑟吒摩耨三摩囉　三摩野嚩日囉馱囉嚩左曩　摩哩摩尼儞訖哩多野　吽賀那賀那　捺賀捺賀　覩嚕覩嚕　虎嚕虎嚕　發吒發吒　吽吽　訖哩旦多曳　儞嚩哩始　尾捺囉鉢拏迦囉野　賀那賀那　嚩日囉難尼那莎賀」

說此大明時，所有一切惡曜皆悉驚怖，咸各思念金剛薩埵。「而此大明有大威力，若人持誦一百八遍，得大忿怒明王敬愛、悉能破壞一切魔惡、又能成就一切事業。」

爾時，世尊阿閦金剛如來即入普雲吉祥三摩地。從定出已，以金剛三業說此大力大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　吽吽吽　發吒發吒　唵　烏誐囉戍羅播尼　吽吽吽　發吒發吒　唵　惹喻底儞哩那捺　吽吽吽　發吒發吒

「唵唵唵　發吒發吒　摩賀嚩羅野莎賀」

說此大明時，所有一切大力龍眾皆悉驚怖，咸各思念三身金剛。「而此大明若持誦相應者，即得成就一切事業。若亢旱時，依法誦此大明即能降雨，隨諸境界皆得滿足。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入遍調伏金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此吒枳大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　吒髻吽弱」

說此大明時，諸佛如來皆悉稱讚，一切眾會生大驚怖，咸各思念三身金剛。「若有持此大明者，即與金剛薩埵相應，成就金剛大明行，復能句召一切明句。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入清淨無垢智金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此金剛贊拏三昧不動大忿怒明王大明曰：

「那莫三滿多迦野嚩訖唧多嚩日囉𧹞　唵　阿左羅　濟吒　拏拏吒拏吒　謨吒謨吒　吒吒　咄吒咄吒　賀賀　謨賀謨賀　薩賀薩賀　那賀那賀　底瑟吒底瑟吒　阿尾舍阿尾舍　摩賀摩怛播羅哥　度那度那　底尼底尼　佉那佉那　尾伽曩摩囉野摩囉野　耨瑟啗婆乞叉野婆乞叉野　薩哩罔酤嚕　吉哩吉哩　摩賀尾沙摩嚩日囉薩普吒野薩普吒野　吽吽吽　怛哩嚩隷多　囕誐那多迦　盎　㰠㰠㰠　阿左羅　濟吒　薩普吒野薩普吒野　吽　阿三摩底迦　怛囉吒　摩賀嚩羅娑多野　三摩野滿怛囕　㰠　𤚥　戍𠆙覩路迦　窣覩沙也覩嚩日哩　那謨薩怛嚩鉢囉底賀多嚩隷毘也　入嚩羅野　怛囉吒　阿薩賀那莫莎賀」

說此大明時，所有一切天及緊迦囉等皆悉驚怖，迷悶思念身金剛。「即時出現無數大忿怒王，有大威力，所有大惡阿修羅眾皆悉破壞，而此大明復能句召。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入尾日林毘多三昧金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此一切執金剛三昧降三界大忿怒明王大明曰：

「唵　遜婆儞遜婆吽　屹哩賀拏屹哩賀拏吽　屹哩賀拏鉢野屹哩賀拏鉢野吽　阿那野虎婆誐鑁　薩哩嚩尾𭔞囉惹　吽發吒」

說此大明時，一切乾𭔞眾大威力者皆悉思念金剛薩埵，皆依金剛薩埵大祕密主三昧步住。「此大明力能以金剛鉤句召最上諸乾𭔞眾。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入大三昧真實出生金剛三摩地。從定出已，以自三業宣說此大三昧三金剛祕密中正語三昧真實句：

「所有諸佛三金剛，觀想金剛薩埵尊，
手持金剛鉤及索，句召最上一切佛。
諸佛身語業相應，是即大金剛相應，
金剛薩埵大主宰，決定句召常所作。
輪及蓮華與金剛，從三金剛而觀想，
所有最上金剛鉤，普能句召一切明，
安住根本持明士，一切金剛地寂靜。
所有最上乾𭔞眾，金剛鉤入心相應，
風曼拏羅彼相應，決定一切能句召。
想月曼拏羅，現毘盧尊像，
想如理安住，甘露法相應，
依本部儀軌，誦本部大明，
數滿五十遍，決定能句召。
金剛鉤大像，平等熾盛光，
金剛曼拏羅，滿空乾𭔞眾。
現忿怒金剛，安住金剛地，
執金剛器仗，謂三叉及鉤。
阿修羅乾𭔞，彼亦能句召，
當用皚哩迦、或復朅致迦，
當於月出時，誦大明加持。
句召法相應，所有梵釋天，
用皚哩迦等，當書彼名字，
即時能句召，隨所求所作，
語金剛所說，一切皆如意。
想焰鬘得迦，大忿怒明王，
圓具一切相，安住大輪中，
身赤如劫火，觀想金剛鉤，
作大惡忿怒，句召藥叱尼。
此名三昧印，一切大明句、
一切句召法，如所說成就。
金剛手菩薩，須臾能善說，
如是一切明，究竟最上王。」

爾時，世尊即入普遍三摩地。從定出已，以金剛三業說此嚩日囉播多羅大忿怒明王大明曰：

「唵　戍梨儞莎賀」

說此大明時，所有一切大威力者、那誐乾𭔞眾驚怖迷悶，咸各思念諸佛菩薩。「而此大明速能圓滿諸成就法，彼乾𭔞眾作句召已，現殊妙相即時皆至，作諸成就。」

是時，世尊復入虛空出生三昧金剛三摩地。從定出已，以金剛三業說此大法三昧金剛顰眉菩薩大明曰：

「唵　婆野那舍儞　怛囉西怛囉薩野　勃哩酤致怛致　吠多致　吠囉致　碎帝莎多　惹致儞莎賀」

說此大明時，所有一切持明天及天后皆大驚怖，咸各思念大智金剛。「而此大明有大威力，從寂滅金剛最上出生，住三金剛智，於一切處普能句召。所有持明天后以此大明亦能句召，而彼天后大力色相妙好嚴飾，於剎那間句召即至，作諸事業皆得成就。又，此大明若以忿怒持誦一洛叉數，一切事業速得成就。

「復次，宣說一切忿怒王調伏怨惡作諸吉祥事大明持誦行。當所調伏者，即彼一切極惡眾生——所謂謗阿闍梨及謗大乘、作諸魔事隨順邪明、壞佛種性、不能勤求佛菩提道、又於十方一切眾生身語心業起破壞想、生怨惡心……如是等輩——即以此法而可調伏。若作調伏法者，當於一處想忿怒像，依法儀軌時處相應，於忿怒像前誦彼大明一百八遍，一切惡者決定句召，悉令調伏。

「又復，若作調伏法者，先當擇其處所——或於彼舍、或於空室、乃至四衢道、獨樹下等——當取摩耨沙阿悉底長八指量而用作橛，以大明加持一百八遍，當用置於所調伏者阿哩挼哩，彼於半月中即當調伏。又，法當用葛波羅圓滿具足者，當書大明置於其內，默持往彼阿哩挼哩，或復以多羅樹葉及餘竹帛等書忿怒大明，亦如前法置阿哩挼哩，彼即調伏。此名諸佛金剛因大三昧法。」

是時，世尊復入一切如來身語心金剛縛三摩地。從定出已，以金剛三業宣說三界身語心金剛橛大明曰：

「唵　伽伽伽多野伽多野　薩哩嚩耨瑟啗發吒發吒　計羅野計羅野　薩哩嚩播謗發吒發吒　吽吽吽　嚩日囉計羅　嚩日囉馱嚕　倪也鉢野底　迦野嚩訖唧多　嚩日囉計羅野吽發吒」

說此大明時，所有一切大威德金剛驚怖迷悶，咸各思念虛空金剛。「而此大明即金剛橛，若欲作是金剛橛者——或用佉禰囉木、或復鐵等——依其分量如法而作。作已，依法加持，而能調伏破壞一切，此即金剛薩埵部中熾盛廣大平等光明三金剛身所出生法。若與毘盧遮那金剛如來大印相應，是即囉誐金剛；若住焰鬘得迦忿怒明王大印相應，即名三金剛橛；若與甘露軍拏利忿怒明王相應，是即大惡忿怒出生金剛相應諸佛大主宰。諸修法者當從心至足想此金剛橛，却復從頂如前觀想，即得尾日林毘多，而能安住禪定金剛，即得諸佛決定相應。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入身金剛尾日林毘多三摩地。從定出已，說身三昧安金剛橛大明曰：

「唵　親捺親捺　賀那賀那　捺賀捺賀　儞鉢多嚩日囉左訖囉吽發吒

「安金剛橛當誦此明，下彼橛時，依法儀軌作毘盧遮那佛步勢，以左手大指執金剛橛，用右手釘入土，分寸如彼儀軌，此即金剛薩埵三金剛身出生正法安住三昧。」

爾時，世尊無量壽金剛如來即入語金剛尾日林毘多三摩地。從定出已，以金剛三業宣說語三昧金剛橛大明曰：

「唵　紇哩　唵　普哩普嚩

「此即蓮華部法，亦如前說，釘金剛橛誦此大明，亦用左手大指執金剛橛作無量壽佛步勢，然想智金剛蓮華出生正法安住三昧。」

爾時，世尊阿閦金剛如來即入心金剛尾日林毘多三摩地。從定出已，以金剛三業宣說心三昧大明曰：

「唵　嚩日囉囉惹吽

「此即金剛部法，如前儀軌釘金剛橛，然觀想五鈷金剛熾盛光明，作阿閦如來步勢。當下橛時，誦此大明，從三金剛無垢出生正法安住三昧。如是等身語心三昧金剛橛大明儀軌等虛空界金剛出生，諸有作者依法而作，即能成就一切調伏。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來盡有情界而為所依，得大歡喜，出大音聲，作如是言：

「大哉祕密最勝句！大哉所說真實義！
大哉寂靜妙法門！大哉金剛廣大行！
諸佛所說金剛橛，諸大菩薩所敬愛，
身語心業大金剛，亦攝祕密金剛橛。
所有一切大明句，真實金剛橛出生，
最上金剛身語心，是即大明真實義。」

一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密諸佛大集會一切心真實金剛出生三昧分第十五

爾時金剛手，菩薩摩訶薩，
即於虛空中，出現大文字、
一切智出生、一切灌頂義。
復從語金剛，宣說如是法：
「修法者當想，四方曼拏羅，
中現忿怒王，甘露軍拏利。
然於中觀想，乾𭔞而作法，
彼色相殊妙，諸分皆圓滿。
若修此法者，住真實三昧，
於一切無礙，得最上成就。
彼五曼拏羅，想五佛影像，
獻最上供養，祕密大明行。
毘盧尊影像，金剛身、語、心，
禪定行相應，諸佛平等光。
青優鉢羅華，囉惹迦大色，
想乾𭔞亦然，金剛手相應。
若依此儀軌，能作相應事，
此諸大明中，難行相應行。
於一剎那間，金剛手平等，
一切法自在，欲解脫隨轉。
修瑜伽行者，欲求成就法，
於一切時中，作金剛法想。
金剛法無我，即安住十地，
善持語三昧，一切勝自在。
所有諸種族，所謂婆羅門、
剎帝利、吠舍，及彼首陀等，
乃至旃陀羅，所生諸乾𭔞，
隨取而作法，當勿生分別。
此祕密平等，成就金剛法，
日入時作法，日出時成就。
依本法儀軌，如理而所作，
得金剛薩埵，施最上成就。
三身大誓願，諸佛一切相，
放百由旬光，遍照於一切。
二處若相應，眾相應平等，
此諸成就中，難行三昧行。
彼五種甘露，金剛成就食，
亦諸成就中，難行三昧行。
若甘露平等，二處亦相應，
出現佛菩提，成最上真實。

「此名諸佛欲解脫三昧法。」

爾時，世尊大毘盧遮那金剛如來即入大三昧忿怒金剛三摩地。從定出已，以金剛三業宣說一切如來作金剛怖忿怒大明曰：

「唵　紇哩　瑟致哩　尾訖哩多那那　薩哩嚩設咄嚕那舍野　薩擔婆野　吽吽發吒發吒莎賀

「當以此大明作忿怒調伏法，行人當取嚕地囉等置三角護摩爐，其爐分量大小如諸儀軌，復入羅嚩拏、囉𡁠迦等物燃，以建吒迦而作護摩。作護摩時，稱所調伏乾𭔞名字，以前大明作護摩八千遍，日三時作、或中夜作，而彼乾𭔞速令句召，一切調伏。既調伏已，於三劫中常持佛法及金剛手法，住佛三昧、遠離愚癡、增長壽命。

「諸有作法者，當於白月八日或十四日往詣空舍或尸陀林中，用朅致迦書彼設咄嚕名字，依本儀軌用本部大明加持、或用母訥誐囉作調伏法。行人口誦吽字，即時出現熾盛大光，猛焰可怖，所有一切設咄嚕眾及餘惡者皆大驚怖而悉調伏，思念：『金剛手菩薩諸佛金剛最上三寶，一切眾生是所歸趣，違佛法者決定破壞。』所有金剛羯磨部幟盛光明，曼拏羅中本尊影像大明印相等依法所作，能令一切設咄嚕眾及諸惡者隨順調伏，一切令住佛菩薩想，若有違背佛正法者決定破壞。

「諸佛菩薩以善方便調伏一切怨惡眾生令住三昧，宣說一切祕密大明心法，破壞諸惡，令諸眾生與智相應，常住最上佛菩提想。

「若有行人以清淨心想於四處置踰室多，一切莊嚴，諸分圓滿，如彼蓮華現開敷相。復想吽字大明現五種光成金剛，相應自身語心業得金剛堅固，即得成就無上菩提，於剎那間與毘盧遮那光明同等，安住金剛薩埵大祕密主三金剛部，此名金剛薩埵出生金剛三摩地。

「諸有修習踰室多法得成就者發猛利心，當取束訖囉依法而食，彼於剎那間即與妙吉祥光明同等，隱身自在，吉祥勝妙，身有光明如紫金色。

「若有行人發猛利心，取尾瑟吒及摩賀滿蹉依法而食，即得成就大明勝行，諸佛不能見。

「又復，行人發猛利心，當取說那、訶耶、摩賀三種滿蹉同處和合，依法而食，即得成就勝行，諸佛不能見。

「若用尾瑟吒及三種鐵合成虞尼迦於二處相應者，於一切處諸佛不能見。

「又復，行人發猛利心，取瞿滿蹉及三種鐵合成虞尼迦，於二處相應者，即諸佛不能見。

「又復，行人發猛利心，取鉢囉拏作虞尼迦，於二處相應者，即諸佛不能見。

「又復，行人若取龍腦香及旃檀香以三種鐵作虞尼迦，於二處相應者，即諸佛不能見。

「又復，行人若取牛黃及沈水香與三種鐵作虞尼迦，於二處相應者，即諸佛不能見。

「又復，行人若取恭俱摩香與三種鐵作虞尼迦，於二處相應者，即諸佛不能見。

「如是了知一切平等即得成就相應自在，得大印加持最勝吉祥，有大威力，隱顯自在，與諸佛光明同等，於三千大千界中最勝自在，乃至俱胝由旬剎中皆得金剛自在，欲色界中隨欲所往一切無礙，是名諸佛大力三昧安怛陀那大金剛法。」

是時，世尊說是法已，發歡喜心，作熙怡眼觀察眾會，出微妙聲，作如是言：

「大哉真實此正念！大哉祕密文字句！
大哉自性本清淨！大哉諸法妙無垢！」

佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經卷第四