太虛大師全書.第九編 制議
不能守僧戒還俗勿污僧
佛律是許可捨戒返俗的。返俗不必因不能守戒,也可因願作有些救國護教等事情而需要還俗;但不能守僧四根本戒——淫、盜、殺、妄戒,尤其淫戒——決須還俗。還俗是清白的行為,緬、暹的官紳都以「是僧還俗」為尊榮,唯是犯僧根本戒甚至淫戒——僧尼犯淫戒則是犯邪淫戒——仍覆藏遮掩,甚而尚敢公然住持寺院,主導講堂,恬然不知羞恥,真是犬豕不如毫無慚愧的阿鼻種子。我們僧中有知道這種僧,污僧辱僧敗僧破僧的惡僧逆僧,務要鳴鼓而攻的攻而去之,不令留在僧內害僧。由此,我們為尊重僧戒故,尊重還俗的瞿飛白——悅安還俗——,林子青——慧雲還俗——,陳滄海——蘊光還俗——等,捨僧還俗正式結婚而有正當職業。其餘雖每因陷於不正結合而偷偷還俗者也為尚知羞恥,勝出雖犯淫戒等而仍污住僧中的僧尼百千萬倍。
所以如遇有不復能守持僧戒的僧尼,應毅然決然立刻捨戒還俗。至於已犯僧根本戒,甚至仍住寺領僧者,更應猛發慚愧羞恥,向佛僧認罪還俗,以求改過做人,尤為切要!必須不能守四根本戒的都捨戒還俗,僧眾乃能清淨;僧眾清淨,佛法僧乃能受人們尊重恭敬。捨戒還俗不是捨棄佛法的信仰,應仍受三皈五戒,最少仍應為三皈信徒,擁護讚歎佛法僧,親近供養佛法僧,為一般在家佛教徒表率,如此乃能使佛教興盛。
(見覺群五期)