圓覺經大疏鈔科

大方廣圓覺經大疏鈔科下

圭峯蘭若沙門 宗密 製

○二明種性令知二

初總明科意二

初立理別科二明

二却用前科三

初立理成前四

初總標然更

二別釋五

初疑細答麤失一者

二問悟答迷失二者

三結名不順失三者

四經文剩長失四

初具出問答文四者

二印成理當是則

三正斥剩長名將

四會通別科然答

五義意繁重失五者

三約雙存科判然至

四結偏取消文今就

二揀定染淨問五

三約宗總結二

初正結

二引證

二正釋經文二

初總標因依解曰

二別釋差等二

初所依二障二

初總釋二障二

初略釋名義初中

二廣釋體相四

初以論配屬體即

二正引論文二

初明障體故彼

二明障相染心

三辨業用

四通釋妨難二

初問難問准

二通釋二

初略答答上

二廣釋四

初通辨二障然通

二出經意經以

三出論意論則

四結成本義上來

二別釋理障二

初立理次別

二引文故華

三能依五性三

初徵

二釋二

初總明未熏解曰

二熏成五性四

初二乘性

二菩薩性

三不定性二

初總標頓漸不定

二別釋頓漸二

初依經釋頓若遇

二補經釋漸反明

四外道性二

初消此文外道

二會諸教然餘

三結

○二偈頌二

初諷斷輪迴二

初示所斷

二勸令斷

二諷修悲智

○四略分修證之位疏四

初標章此下

二來意已知

三釋名言略

四釋文四

初申請三

初進問威儀

二正陳辭句二

初慶前

二請後二

初正問

二結益

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初長行二

初圓覺無證二

初法二

初正明無證

二徵釋所以

二喻

二對機說證二

初總標大意二

初功用有殊

二功極不異

二證位階差二

初且科判大意二

初總標二證

二別辨五

初小乘

二大乘始教二

初總標二大

二別釋三

初五位

二四位

三七位

三終教二

初總標三終

二別辨三

初五忍

二六種性

三六即

四頓教

五圓教

二別釋本文二

初明依位漸證八

初列四位今釋

二配四相此四

三舉意總標然心

四別明四相初最

五總攝二

初攝歸根源是故

二攝歸一念二

初正攝然雖

二通妨然未

六翻之以成四位謂既

七標示釋儀人以

八正釋文四

初信位二

初敘論初信

二釋經三

初標具足凡夫

二明聞法覺悟

三明息妄隨真二

初別釋此段解曰

二總配論文前即

二賢位二

初敘論解曰

二釋文今云

三聖位三

初敘論三聖

二釋文三

初悟前非

二明證相二

初總釋義二

初果門離言說相

二因門可寄言說二

初證理法界五

初能所歷然二者

二能所無二

三能所俱泯二

初互奪釋三能

二克體釋又直

四存泯無礙

五舉一全收

二證餘法界三

初開能所以證

二合能所

三攝開合

二別釋文二

初不住證三

初法六

初略釋解曰

二廣釋四

初引偈故唯

二以偈釋經智無

三委釋彼偈此智

四通妨難彼文

三結束為理智又常

四配前義門此當

五揀前重釋亦可

六結指本論此則

二喻

三合

二不住教二

初敘義

二釋文二

初標以喻釋

二具以法合

三結成位

四果位二

初敘論四果

二釋文三

初明境三

初述意解曰

二配論

三消經二

初總標四

初配總別文中

二直消文謂若

三配論文即是

四廣釋義二

初正釋總標之文然此

二躡前以釋別列之文然無

二別釋後十

二明心

三結位

二明忘心頓證三

初對前釋意二

初就機釋二忘

二稱法釋前是

二引倒指同亦如

三正釋經文經三

初忘心入覺二

初指示安心

二依法頓入

二驗果知因

三即成佛智

二偈頌○

○二偈頌二

初標舉

二正說三

初圓覺無證

二對機說證二

初總標大意

二證位階差二

初頌依位漸證

二頌忘心頓證

三兩句總結

○三四問答別明觀行中根修證二

初解釋科段二

初解本科二

初觀別次四

二障別三

初正辨別科其所

二牒前以釋故此

三答通外難然通

二釋別科若約

二開章釋文二

初開章文中

二釋文二

初二問答三觀修行二

初示二觀行相四

初申請三

初進問威儀

二正陳辭句二

初慶前

二請後

初問所修二

初三理

二正請

二明所為

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初長行四

初標本舉數二

初約稱性之行以標本

二約隨機之行為舉數

二正釋觀門二

初總標三觀二正

二別釋二觀三

初泯相澄神觀三

初標本二

初約所依法本解曰

二約能修方便十

初具緣若約

二呵欲

三棄蓋

四調和

五方便方便

六覺魔二

初依本文覺魔

二添起信起信

七治病二

初說病治病

二說治二

初治乖攝二

初正明治二

初標今明

二釋二

初明止止者

二示觀四

初氣觀者

二息又十

三想又假

四觀又推

二決疑念然上

二治餘二或禁

八正修二

初標彼此二門正修

二牒釋彼法二

初坐修二

初對麤亂修有

二對餘法□修

二歷修二

初歷緣二者

二對境對境

九善根

十證相

二正釋三

初超行三

初明修意解曰

二正顯示問知

三引論釋論云

二功成解曰

三感應四

初直釋解曰

二引例故論

三會通兩文經云

四別釋現義止約

三結名

二起幻消塵觀○

三絕待靈心觀○

三引例彰圓

四校量顯勝

二偈頌三

初七句標舉

二六句三觀

三七句引例

二明單複修習○

二三問答兩重除障○

○二起幻消塵觀三

初標本

二正釋五

初起行二

初釋上六句二

初解經解曰

二會釋然彼

二解下二句三

初約修治心行釋變化

二約修學化行釋又變

三與前相對釋又對

二成功二

初略釋

二廣釋

三結通

四揀濫

五總結

三結名

○三絕待靈心觀三

初標本

二正釋二

初起行三

初一句所依解曰

二明所難次明

三明所用三

初法說二

初解初句四

初直釋後明

二明無比二

初就當體以明無比明字

二對諸法以明無比欲言

三辨說儀故諸

四結經意今此

二辨餘六句

二喻說二

初正釋二

初釋喻依二

初標喻中

二辨三

初解鍠一依

二釋鐄二作

三辨簧三者

二正釋喻後正

二引異釋慤云

三法合仍法

二功成

三結名二

初釋此所結解曰

二總判三門四

初配前經三觀

二會涅槃三相二

初標宗引經然此

二正會釋言小

三會天台三觀又此

四解唯三所以二

初正明然此

二問答問若

○二明單複修習二

初科分自下

二隨釋四

初申請三

初進問威儀

二正陳辭句二

初慶前

二請後二

初問所修

二明所為

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初長行二

初科分四正

二隨釋四

初舉意標數今初

二觀網交羅二

初科分二觀

二釋文三

初三輪單修三觀三

初澄渾息用觀二

初解觀名

二釋經義

二庖丁恣刃觀二

初解觀名

二釋經義

三呈音初礙觀二

初解觀名

二釋經義

二主輪交絡三觀二

初總料揀四

初配結論數次交

二顯示交絡然每

三用科儀式二

初正明今無

二辨異寂興

四正當科釋文三

二別釋觀相三

初七輪靜觀為首兼於幻寂七

初運舟兼濟觀二

初解觀名

二釋經義

二湛海澄空觀二

初解觀名

二釋經義

三首羅三目觀二

初解觀名

二釋經義

四三點齊修觀二

初解觀名

二釋經義

五品字單雙觀二

初解觀名

二釋經義

六獨足雙頭觀二

初解觀名

二釋經義

七果落華敷觀二

初解觀名

二釋經義

二七輪幻觀為首兼於靜寂七

初先武後文觀二

初解觀名

二釋經義

二功成退職觀二

初解觀名

二釋經義

三幻師解術觀二

初解觀名

二釋經義

四神龍隱海觀二

初解觀名

二釋經義

五龍樹通真觀二

初解觀名

二釋經義

六商那示相觀二

初解觀名

二釋經義

七大通宴默觀二

初解觀名

二釋經義

三七輪寂觀為首兼於靜幻七

初寶明空海觀二

初解觀名

二釋經義

二虛空妙用觀二

初解觀名

二釋經義

三舜若呈神觀二

初解觀名

二釋經義

四飲光歸定觀二

初解觀名

二釋經義

五多寶呈通觀二

初解觀名

二釋經義

六下方騰化觀二

初解觀名

二釋經義

七帝青含變觀二

初解觀名

二釋經義

三一輪圓修三觀二

初解科名解曰

二釋經文圓覺

三結成正因

四總示修習

二偈頌四

初一偈舉意

二一偈觀網

三三偈半結前因

四三偈半總示

○二二問答兩重除障二

初標意次後

二釋文二

初除我入覺二

初科意初中

二釋文四

初申請三

初進問威儀

二正陳辭句二

初慶前

二請後三

初三問

二請後

三結意

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初科分正說

二隨釋二

初長行四

初總敘過由二

初明過患本起初中

二明過患滋多二

初科分二明

二隨釋四

初展轉生妄三

初釋科文解曰

二配四諦二

初配然此

二釋二

初通釋言生

二別判今此

三正釋文三

初集諦二

初正釋二

初起惑初集

二造業次二

二引他慤云

二苦諦次苦

三滅道後滅

二違拒覺心

三動息俱迷二

初正明解曰

二徵釋二

初徵解曰

二釋二

初直釋

二轉釋二

初牒前辨分解曰

二正釋二

初法說三

初正釋先法

二反顯若冥

三相對釋又前

二喻明四

初隨相說不斷後喻

二稱性說親斷又有

三夢喻二說如夢

四兼喻後文□此

四結成障道

二別釋四相二

初敘義科分二別

二依科隨釋四

初約事驗我二

初標釋麤相二

初徵起標示

二約喻以釋

二結指細相

二悟我成人二

初解科二悟

二釋文二

初麤相

二細相

三了迹迹生二

初敘意科分三了

二依科釋文三

初徵起標示

二舉喻徵釋

三指前對辨

四讚續如命二

初敘意科分

二依科釋文二

初徵起標示

二展轉細釋三

初以義正釋

二以喻反釋

三以法正合

三存我失道二

初總標失道

二展轉廣釋二

初科分後展

二隨釋四

初認我為真二

初正釋其過六

初久修云何不證徵

二認我取證非真釋二

初辨法

二明喻

三取證如何妨道徵

四受寂增喧悲脫釋

五云何定知非脫徵

六讚喜謗瞋驗我釋二

初解科六讚

二釋文二

初標我未盡

二以境驗知

二結成障覺

二說病為法二

初正釋其非二

初覆推二

初敘意二說

二釋經

二決斷

二成障覺

三將凡濫聖二

初正明相濫二

初抑聖同己

二聘己齊聖二

初略釋科意二聘

二依科解經二

初認其聖智

二驗出凡情

二結成障覺

四趣果迷因

四斷惑成因○

二偈頌四

初一偈頌過由

二二句頌四相

三一偈頌失道

四二偈半頌成因

二依師離病○

○四斷惑成因二

初略明科意四斷

二依科釋經二

初順釋三

初指配經文解曰

初正明斷義二

初科分然斷

二正釋三

初所斷惑障二

初通初所

二別二

初本別者

二末三

初略指二論末者

二總以標數唯識

三用論釋經二

初指略標具八識

二正釋本文六

初釋根本二

初辨愛字文云

二釋餘三二

初釋三字三

初貪

二嗔

三慢

二開慢數二

初標此慢

二釋三

初七謂依

二九九者

三結然七

二釋隨惑諂曲

三辨數具闕然根

四辨經重意二

初正辨又重

二遮執生死

五惑數增減又諸

六展於前數且依

二斷之行相二

初牒分二斷

二別釋五

初小乘初小

二始教二始

三終教二

初牒分三終

二別釋二

初約相翻四

初定斷處以開關相翻

二依關出過此中

三示破彼宗二

初破暗前說

二破秤衡又秤

四顯當宗義三

初總標若此

二過謂若

三義今以

二約相續三

初總彰體性言相

二三時不同三時

三依論正釋四

初順釋無斷論云

二不斷之斷若三

三疏解經論此事

四結成正義謂若

四頓教三

初口斷本四頓

二悟其空二悟

三見其性三

初標二見

二□二

初示非斷不應

二非不斷是真

三結非斷

五圓教五

初約所障五圓

二示能障故能

三顯能斷能斷

四彰能證證於

五明能成成就

三斷之位次五

初小乘三斷

二始教二

初釋文次始

二示斷二

初明分別二分

二明俱生二

初煩惱障

二所知障

三終教三

初正明當教二

初略指終教

二廣辨然於

二□教引小二

初抑上同下又始

二推上同上又以

三就實無斷今就

四頓教二

初頓悟頓教

二漸斷然惑

五圓教華嚴

三釋餘文次釋

二反釋

○二依師離病二

初明科意自下

二別釋經四

初申請三

初進問威儀

二正陳辭句二

初慶前

二請後二

初示意解曰

二別釋三

初請問之意於中

二正請問二

初敘意次正

二釋經由前

三明所以後明

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初長行二

初開章敘意四正

二別釋經文五

初指示明師令事三

初令識三

初標指解曰

二示相二

初明順行次下

二明逆行後

三結益結成

二令事二

初舉身命之難二

初正舉解曰

二遮疑二

初正釋解曰

二別議師資然為

二例身外之易

三顯益

二分別四病令除二

初會通科意二分

二正釋經文三

初總標徵起

二別釋行相二

初示意二別

二別釋四

初生心造作四

初標名

二辨相二

初正釋行相解曰

二病所起因此病

三指體以破破中

四結名

二任意浮沉四

初標名

二辨相二

初正釋行相解曰

二病所起因此病

三指體以破二

初正破破中

二誡勸宜自

四結名

三止息妄情四

初標名

二辨相

初正釋行相解曰

二病所起因此從

三指體以破三

初破其無觀二

初以例立破中

二正例破念無

二破其存止又真

三引例通破慤云

四結名

四滅除心境四

初標名

二辨相二

初正釋行相解曰

二病所起因此從

三指體以破破中

四結名

三結名真偽四

初總標徵起解曰

二別明行相二

初釋無觀一者

二釋通局二

初局故皆非二者

二通故皆是若能

三正釋其文文中

四問答通疑三

初正問問為

二正答答二

三引證故菩

三辨事師之心二

初辨科段解曰

二正釋文三

初總示應當

二別顯

三結益如是

四明除病之行二

初科意四明

二釋文二

初所治解曰

二能治二

初等心觀人

二等心觀法

五顯發心深廣二

初會科段五顯

二正解文三

初總標發心□曰

二別明心相二

初釋科文二別

二正釋二

初廣大第一

二常不顛倒

三通結離邪

二偈讚○

○二偈讚五

初頌事明師

二頌除四病

三頌事師心

四頌除病行

五頌心深廣

○三一問答道場加下下根修證三

初釋科文二

初正釋

二通妨

二指別科若約

三開章正釋四

初申請三

初進問威儀

二正陳詞句二

初慶前

二請後

三三展䖍誠

二讚許

三佇聽

四正說二

初長行二

初答道場二

初結前

二正說三

初道場期限

二限內修行二

初道場行相○

二遇夏安居三

初標異聲聞

二正陳辭句三

初正銷文解曰

二料揀大小然小

三對辨寬狹問大

三結示休期

三誡取邪證二

初定所誡解曰

二正解釋非彼

二答加行二

初分科

二正釋三

初別修三觀二

初別釋三

初靜觀三

初修觀成三

初釋先取數門一句三

初標經意解曰

二釋修息三

初標舉列名然修

二修之儀式據天

三正明修證五

初次第相生

二隨便宜

三隨對治二

初正釋此門對治

二料揀前後二

初前二

初正簡然上

二會經今經

二後此後

四隨旋轉

五觀心

三配屬經今此

二釋心中了知下三句三

初正釋心中

二證同二

初正指同論云

二通妨難問文

三揀異然論

三釋如是下餘文

二起用功

三誡邪證

二幻觀二

初正明觀

二誡邪證

三寂觀三

初修觀成

二起功用

三誡邪證二

初結例本文

二廣明證相二

初正明三觀證相二

初當經略標誡取

二天台廣釋二

初略指同天台

二顯證相三

初明初心證相謂了

二明究竟證相後心

三結釋此經今經

二別明證有淺深二

初正明深淺又彼

二配釋此經今經

二總結

二徧修三觀二

初略消文二

初所感勝緣佛出釋解曰

二自心本覺佛出釋以即

二廣釋義二

初指經總標然前

二牒章釋義二

初約實義

二約對機

三互修三觀三

初明修觀不成

二令懺除惑業

三令隨便互修四

初藉假入空

二藉空入假

三藉空假以成中

四藉中以成空假

二偈讚○

○初道場行相二

初隨相用心三

初佛在行相

二佛滅行相二

初備資緣二

初明正緣次若

二明助緣懸幡

二正明行相四

初總明具闕二

初闕稽首

二具其最

二備述八重八

初供養二

初標分供養

二釋文三

初財供財供

二法供三

初正明法供養相其法

二校量財法勝劣又新

三明財法無別然稱

三觀行觀行

二讚佛讚佛

三禮佛二

初標分禮佛

二釋文三

初勒那七禮七

初我慢禮

二唱和禮

三恭敬禮

四無相禮

五起用禮

六內觀禮

七實相禮

二清凉加三清涼

三判屬今經今經

四懺悔五

初釋懺悔名二

初總

二別

二明所懺障二

初通標滅除

二別示二

初明三障三

初標分三障

二正釋三

初煩惱一煩

二明業四

初釋所懺業巧作

二明懺業相三

初伏懺之

二轉二轉

三滅三滅

三大小乘深淺相然小

四料揀對治品類三

初懺治罪入善

二智斷障若智

三善防惡懺及防

三果報三果

三結示此三

二明四障四障

三明障起所由然欲

四正明懺法二

初總然懺

二別二

初標分若就

二釋文二

初遮一若

二性二

初總示二若

二別明二

初理事二

初標分起行

二別示四

初事初中

二理二

初正明理如

二通妨難曰

三雙明普賢

四總結事懺

二逆順二

初雙標二順

二別釋二

初順生死謂先

二逆生死次起

五翻罪為福然上

五勸請二

初標分勸請

二釋文三

初請轉法輪一請

二請佛住世二請

三示其義意然其

六隨喜

七迴向三

初正明𢌞向

二所以所以

三相資又此

八發願

三生起次第然上

四結備述意若不

三□□□□三

初略銷文末後

二引例以□

三別釋詣禪天台

二離相用心二

初以論銷經解曰

二會通經論然論

○二偈頌二

初頌道場三

初頌期限

二頌行相

三頌誡邪

二頌加行三

初頌別修

二頌遍修

三頌互修

○第三流通分二

初總明來意大文

二科釋經文二

初科分

二正釋五

初慶聞深法請問流通三

初進問威儀

二正陳詞句二

初慶聞所詮

二請問能詮

三三展䖍誠

二讚許佇聽文感流通二

初讚許

二佇聽

三依問宣說內護流通二

初標能說能護之人

二答所說所護之法五

初答名字

二答所至二

初標行所依

二依修所至

三答奉持二

初法

二喻

四答功德二

初科分敘意四答

二依科隨釋二

初以施寶校重聞理勝二

初舉劣

二顯勝

二以慶人校量說經勝二

初顯意二以

二釋文二

初舉劣

二顯勝

三以宿因反驗信經勝二

初顯意三以

二釋文二

初明聞信

二驗宿因二

初反顯

二順明

五答護持

四稟命加衛外護流通三

初力士眾

二天王眾

三鬼王眾

五時眾受持總結流通

○三廣讚迴向三

初慶二

初傷昔

二慶今

二讚上

三𢌞向已採

卷之下終

吾祖圭峯 禪師所釋《圓覺》,有《大疏鈔》,唯□□□□□□□海東鏤版。此方寫本,訛舛猶多。紹興間,有□□□□□□□圓澄講師根尋印本,募緣刊本,疏鈔開就。其科唯開上策,餘科方版未圓,便自坐滅。予因領徒於嘉禾古塔,累讀略