金光明經文句科

金光明經文句科

雙經沙門 明得排定

○將釋此經文句大科分二

初釋題二

初正標題目金光

二能說師號天台

二入文二

初定三分二

初的指所傳此四

二正判三分二

初引諸師判二

初總舉不同舊來

二正明所判三

初江北師江北

二江南師江南

三真諦師二

初判文真諦

二明義真諦

二示今師意二

初約理破諸師二

初總斥人情今師

二別示經意二

初立意二

初三分互通夫三

二眾機徧益又眾

二引經又法

二據義分今部二

初分經二

初定三分文今從

二示三分義二

初正示序者

二引經經曰

二釋難二

初立難疑者

二通難三

初引他經例眾經

二明此經意斯乃

三約今意結今從

二釋三分三

初序分二

初品題金光二

初釋序二

初標三義序有

二釋三義次緒

二釋品二

初舉梵翻名品者

二就名釋義二

初正釋品是

二引例例如

二經文二

初分三序從如

二釋三序三

初次序二

初泛論名數二

初明數不同二

初正明數開合次緒

二兼示眾是非此經

二立名多種二

初例釋異名此之

二結歸四悉天台

二正釋經文二

初明依經釋五義五

初法體如是二

初舊解二

初引諸師釋四

初舊解舊解

二肇師肇師

三真諦真諦

四龍樹龍樹

二以四悉判此之

二今釋二

初約教二

初通釋今作

二別釋三

初迭明破立四

初破邪立正二

初破邪別釋

二立正文如

二破異立同二

初破異今謂

二明同摩訶

三破淺明深二

初破淺今謂

二明深唯菩

四破離立中二

初破離今謂

二明中文字

二結成四教初破

三示部具四此經

二觀心觀心

二聞持二

初舊解三

初舊師我聞

二真諦真諦

三釋論釋論

二今釋二

初約教釋二

初我聞各釋二

初明四義師釋

二明四聞聞亦

二我聞共釋三

初聞者四能有四

二能承四佛四

初三藏歡喜

二通教賢阿

三別教典藏

四圓教海阿

三部有四機此經

二觀心解觀解

三和合一時二

初舊解二

初肇師一時

二真諦二

初敘彼立義三藏

二章安釋成私謂

二今釋二

初約教二

初約因緣總釋師釋

二約諦智別釋二

初釋時亦是

二釋一而言

二觀解觀解

四教主佛二

初舊解二

初真諦佛者

二釋論釋論

二今釋二

初約教天台

二約觀觀解

五住處住王二

初雙標住者

二雙釋二

初明能住法二

初舊解二

初真諦真諦

二釋論釋論

二今釋二

初教天台

二觀觀解

二明所住處二

初城二

初因緣釋王舍

二觀行釋觀解

二山二

初因緣釋耆闍

二觀行釋觀心

二明闕同聞義○

二敘述序○

三發起序○

二正說分○

三流通分○

△上明依經釋五義竟。

○二明闕同聞義二

初正釋此經

二釋題若爾

△上明次序竟。

○二敘述序二

初列二名從是

二釋二序二

初泛示二序文相二

初別相二

初明七別二

初示七經文別義

二明七次第生起

二明三別或時

二述相二

初正示敘述言敘

二兼示敘人二

初問起問誰

二答示二

初敘舊斥非舊云

二重問的示二

初的示師意又非

二難起答通二

初難起難者

二答通二

初以因況果此無

二引文結證二

初引當文證文云

二引大品例大品

二的從前序消文七

初入定別二

初標科釋入

二隨釋三

初能游人是時三

初釋是時二

初舊解是時

二今釋今但

二釋如來二

初略示如來

二解釋二

初指他廣解三藏

二今從要釋三

初約悲智釋二

初約義釋今言

二引論證成論

二約智行釋大經

三約說證釋二

初引論釋論

二釋成今明

三釋游字游者

二所游法於無二

初明深廣法性二

初直約文釋二

初消無量甚深無量

二消法性二字法性

二更取義釋三

初取實智可照釋非是

二就即事而理釋又無

三引論等心類二

初引類例如

二準釋三

初明中諦無量準此

二明中必融攝若緣

三結境智相稱此境

二釋諸佛行處二

初法諸佛

二喻舉函

三結過諸二

初直約文釋二

初據義略釋過諸

二引文廣釋二

初地持地持

二淨名淨名

二重取意釋亦是

二敘述別○

三疑念別○

四現瑞別○

五騰疑念別○

六正疑別○

七集眾別○

△上明入定別竟。

○二敘述別二

初述義異前是金

二約文述義二

初分文初十

二述義二

初敘四義四

初敘名是金二

初他解屬體解者

二今定敘名今明

二敘體諸經二

初指上標今經王

二對他辯正二

初明他辨二

初敘三藏

二破二

初明違教旨此語

二明損行人作此

二明今釋三

初泛示諸部經王是非二

初約三諦定是非二

初示三諦今欲

二定是非若說

二就中道顯尊極三

初明諸部圓體為王但經

二約歷代人王為譬譬如

三示隨部立名合譬法性

二的明此典經王體性法性

三特彰今釋契理益機若作

三敘宗若有二

初釋微妙微妙

二釋四佛護持二

初約教釋二

初正釋二

初釋四佛四方

二釋護持二

初約五佛體用釋持釋迦

二約信相疑除釋護信相

二揀示此一

二約觀釋二

初約諦約德立圓觀二

初約四諦二

初總明境智觀心

二別示境智二

初觀境東是

二發智觀此

二約四德又觀

二約諦約德示佛名觀東

四敘用二

初分文我今

二隨釋四

初能破勝法我今二

初依現文示二

初示三法體初三

二釋三法相二

初別示二

初別教若相

二圓教若圓

二總結雖圓

二取新本示觀舊

二所破惡罪二

初重科總判二

初科次從

二判二

初明轉報異餘經餘經

二明三障由破戒一往

二依科廣釋三

初釋報障二

初直約人道釋二

初標示因果今直

二驗果尋因五

初殺生報諸根三

初牒經示諸根

二尋因驗昔損

三引經證經云

二偷盜報貧窮三

初牒經示若貧

二引經證經云

三以事驗又先

三淫欲報親厚三

初牒經示若親

二引經證經言

三約理推昔侵

四妄語報各各二

初明經脫略各各

二約義足釋二

初足文示內則

二約理推昔不

五飲酒報財物二

初例加文示外耗

二推示因果二

初正示昔慢

二引證經言

二廣約五乘釋二

初約五戒違經問問釋

二約五乘持戒答二

初總答答開

二別示二

初約義釋二

初以五戒配法體實淺深三

初明人天二

初引經提謂

二配法二

初別配二

初周孔教二

初對五常又對

二對五經又對

二輪王法三

初開五對十相又對

二示合七為二意俗不

三結法從人立名是為

二結示都是

二辯二乘四

初對五陰為念處境又五

二從念處見道品三脫念處

三明轉陰為五分法身故云

四結五戒為二乘之法當知

三明大乘三

初總標示又五

二正配法門三

初約經配四德提謂

二約事對三業束五

三約理對三法三軌

三舉廣結名橫竪

二明五戒事理復簡偏圓五

初不殺戒二

初委示二

初總示事理持犯復次

二別明偏圓得失二

初偏二

初人天但事二

初人若作

二天若任

二三乘加理二

初二乘若加

二菩薩二

初正示若加

二結呪比佛

二圓二

初示相二

初明得意持二

初略示事持若圓

二廣明理持三

初約體明持又持

二稱性得報成就

三結示因果是則

二明得意犯二

初總示二犯又圓

二別示二相二

初引人明事殺如仙

二據經明理殺二

初正釋又作

二得報成就

二結勝前諸

三結責不殺

二不盜戒二

初總明事理持犯復次

二別明偏圓得失二

初偏三

初人天二

初斥事持成犯若持

二約經文明報貧窮

二二乘二

初斥理持成犯二

初約有求斥又一

二引諸經斥即非

二引經明盜報法華

三菩薩二

初斥次第成犯若別

二據經明盜報取已

二圓二

初示相二

初明得意持二

初讚理攝相圓人

二約經明報如是

二明得意犯圓人

二結勝前諸

三不婬戒○

四不妄戒○

五不飲酒戒○

二觀心釋○

二釋煩惱障○

三破業障○

三舉方法○

四結成○

二敘教相○

△上明不盜戒竟。

○三不婬戒二

初明事理持犯復次

二明偏圓得失二

初偏三

初人天二

初人若關

二天二

初六欲若為

二八地若斷

二二乘二

初於小名持若憎

二於大名犯若聞

三菩薩苦菩

二圓二

初示相二

初明得意持二

初約義示三

初示能淨諦觀圓人

二示所淨愛見即空

三示三諦名淨三諦

二引經證二

初引經文經云

二會經意圓人

二明得意犯二

初引諸經事圓人

二明用犯意斯乃

二結勝前諸

○四不妄戒二

初示事理復次

二明偏圓二

初偏三

初人天二

初人二

初妄語相二

初愛諸欲

二見竪我

二結示口過偏口

二天三十

二二乘二

初出其行相二乘

二結成妄語未得

三菩薩二

初示其行相佛為

二結為妄語夫實

二圓二

初示相二

初明得意持二

初總標心口圓人

二別釋心口二

初心離諸相而觀如實

二口稱四實而說二

初約法示如實

二引經證經言

二明得意犯三

初約果人示圓人

二引經證經言

三明犯意將虗

二結勝前諸

○五不飲酒戒二

初示事理復次

二明偏圓二

初偏三

初人天二

初人中事酒二

初據教明過失酒

二斥人好尚過患

二三界惑酒二

初別示二

初引論明見醉釋論

二約喻明愛醉又貪

二總結三界

二二乘二

初斷通從別以明能醉若二

二兼凡斥小以明所迷大經

三菩薩二

初約教道觀中皆名不了三

初法菩薩

二喻如遠

三合如是

二自圓解外皆名邪見故迦

二圓二

初示相二

初明示行相二

初得意持二

初稱性觀故得名醒悟圓人

二以圓伏故名除酒法是則

二得意犯二

初明具大智故能理醉圓人

二明具大悲故能事醉波斯

二結得斥失夫得

二結勝前諸

△上約義釋竟。

○二觀心釋二

初附上諦智問上觀

二據今戒體答觀五

△上破報障竟。

○二破煩惱障三

初節示經文次破

二對上下辯二

初對上下定體二

初對上報論義便上來

二與下業論體別二

初問起報障

二釋通二

初數人釋數人

二今師釋二

初約心尅示天台

二因示生疑二

初疑若爾

二釋此乃

二對上下論轉若煩

三約文示相二

初通別通論

二指廣今不

○三破業障二

初節經三破

二釋義三

初定文是業業將

二略釋經文惡星

三勸令正信二

初明相見表五罪二

初約現文表示夫諸

二例餘相亦然其餘

二誡行者問邪師行者

△上所破惡罪竟。

○二舉方法若依開章當第三今依重科為第二分三

初節經立意從當

二據意釋經三

初立意首業

二釋經二

初釋前三句洗浴

二釋後三句前令

三勸信二

初約身陳類夫人

二約行可期今近

三行成破障洗浴

○四結成復依開章為第四也三

初節示經文從是

二正釋經義能悉

三深明經意四

初據今文示法寂滅

二約行成德顯前三

三明轉諦成德報障

四明經巧難知前寄

△上敘四義竟。

○二敘教相護世

△上敘述別竟。

○三疑念序二

初壽量品題金光二

初正釋二

初約三佛難思以釋二

初佛本無三佛本

二隨世俱立二

初例三身各三隨順

二釋三佛三義二

初約義分別三

初法佛二

初別釋三

初身法身

二壽法性

三量此壽

二總釋此即

二報佛二

初稱法有報二

初引經報身

二釋義如如

二就報立三三

初身法身應身

二壽法壽應同

三量法量應同

三應佛三

初應物有三三

初身應身

二壽應同

三量應同

二明依二有應三

初法智與

二喻如水

三合功德

三明應徧三土二

初雙明報應能為

二單示應身二

初明有量二義有量

二結應佛皆然應佛

二據理融即二

初約理融然此

二引文證故下

二明二字標題之巧二

初委明其意二

初從應佛融三釋二

初明因偏疑見圓體但信

二明從圓體不偏題二

初指偏題相若從

二示圓論意而今

二就報佛融三釋三

初明報佛體圓取二

二明因疑達圓量疑

三明從圓題品經家

二結示立題從此

二重解三

初示異解時又一

二明異解相二

初標列章門亦作

二依章解釋三

初玄義二

初直示三身壽量三

初應身三

初壽玄義

二量延促

三結此釋

二報身三

初壽又壽

二量量者

三結此釋

三法身三

初壽又壽

二量量者

三結此釋

二更作三雙顯示三

初番應佛二義初番

第二番報佛二義第二

第三番法佛二義第三

二引證二

初引今文三

初引二文證應身二義二引

二引三文證報身二義虗空

三引三文證法身二義壽不

二引新本二

初別證應身二義新本

二總證法報四義難思

三還源三

初總明意三還

二示還相三

初應還明初番

二報還光第二

三法還金第三

三例一切夫解

三明兼錄意既是

二正明失念○

△上壽量品題竟。

○二正明疑念二

初序入正品指上說此品

二還從序意釋此文二

初節經文從王

二隨文釋二

初出入四

初出處爾時

二明位有菩

三出名名曰二

初約教釋名三

初直就相似釋二

初約名釋信相

二以相驗下文

二明似通上位二

初明位位有似又真

二明高下難測信相

三設難覈實二

初高位無疑難二

初難難者

二釋二

初約權實釋此亦

二引二經釋法華

二斷見無疑難二

初難難者

二答答言

二就處辯觀觀解

四歎德二

初科判二

初正科經歎德

二重判位此菩

二隨釋二

初外供養佛已曾二

初約財法釋供養

二約觀行釋觀心

二內種善根種諸四

初直明種善義種善

二以值佛釋成二

初舉三事譬增長

二以三輪合風譬

三明三因增長楞嚴

四結二成德植種

二明疑二

初節經從是

二隨釋二

初疑之由是信三

初正出疑由由有

二釋何因緣二

初約三性分因緣何因

二約因緣疑壽命正因

三釋方八十三

初通示世壽三方方八

二特示中方為表下方

三不知表意故疑信相

二正生疑復更二

初約理教互疑二

初執教疑理從復

二執理惑教敬詮

二約經文廣示二

初釋有二因緣二

初對前辯異有二

二就今解釋二

初約十善略釋二

初正示因緣三

初於十善各論止行二

初標示十善

二釋相二

初約殺盜釋二

初約行相合具不殺

二明今經互舉今經

二例各八論若備

二於止行各論因緣二

初標今就

二釋二

初就不殺示四二

初止善因緣夫命

二行善因緣夫食

二例九善皆爾不殺

三結示止行因緣數總有

二結成疑念此等

二就五乘廣釋二

初結上起今此約

二明今廣示二

初明教義二

初不殺二

初明行相二

初示相二

初正示二

初總示五乘命殺人天

二別明脩者止行七

初人天若遮

二三藏二乘若破

三事度菩薩若毀

四通教二乘若脩

五通教菩薩非撥

六別教菩薩若毀

七圓教菩薩二

初順行若誹

二逆行二

初明二逆圓人

二明順理此皆

二結廣如上

二引證故大

二成疑念而我

二施食二

初明行相二

初明事法權實二

初明事法食體二

初明事食輕重次明

二明法食權實經言

二明菩薩施相三

初總明菩薩

二別示四

初授人天食授以

二授三藏食已持

三施通別食已入

四施圓教食設饑

三結示如是

二結止行因緣一一

二成疑念此諸

二示觀行觀心

二釋己身骨髓○

△上釋有二因緣竟。

○二釋己身骨髓二

初明行相二

初簡事從法二

初所簡事身己身

二所取法身己身

二就法明施二

初施實身五

初施皮為他

二施血說諸

三施骨說無

四例施檀忍

五施髓說甚

二施權身三

初結實標權明此

二正明施相餘飲

三引法華證法華

二成疑念如來

△上疑念序竟

○四明現瑞序二

初結前開後大士二

初節經從大

二釋意二

初結前二

初明至心至心

二明念佛觀心

二開後開後

二正明現瑞二

初敘意分文三

初敘意二

初正敘從其

二料簡二

初簡作者二

初問問佛

二答答信

二簡感者二

初問問眾

二答二

初簡通從別答通

二益本在他雖然

二分文就文

三判相二

初正判二

初約十因一果判別相

二約十地一地判又別

二料簡二

初約經宗簡二

初問問此

二答答此

二約似位簡二

初問問前

二答答一

二隨文釋相二

初別現相其室二

初節文示十相別相

二約表發釋相二

初牒示誡勸此之

二約相表德二

初竪表十地功德其室

二橫表一地功德二

初總表一地功德二

初約初地三

初通示復次

二別表十

初室淨表智二

初明了陰功能其室

二明三智體相嚴事

二寶問表境二

初直表三諦天紺

二兼表融即一地

三妙香表慈悲有妙

四高座表四德其室

五佛坐表覺智有四

六放光表自他放大

七雨華表四辯雨華

八天樂表四攝作天

九受樂表法喜受天

十根具表互用根缺

三總歎初地

二例餘地初地

二別表一地自他二

初約初地二

初略示復次

二正表二

初前五表自行其室

二後五表化他後五

二例餘地初地

二總現相舉要二

初迷意總表從一

二依文別表一切

△上明現瑞序竟。

○五默念騰疑序二

初分文從信

二隨釋二

初見明歡喜爾時

二默念除疑三

初明騰疑意從至

二正騰可疑念釋

三明默念意而不

○六止疑序二

初分文從爾

二隨釋二

初正止疑三

初止疑意疑蓋

二正止疑三

初大用不應從汝

二法性不應法性

三智度不應三以

三引證結釋論

二釋止疑何以三

初釋法性不應二

初明八眾攝菩薩何以

二明皆不應測性若凡

二釋智度不應二

初正釋降佛難測唯除

二兼示佛所知法二

初古釋可知故無常舊用

二今釋常知知常天台

三令比知大用智性

○七集眾序二

初正釋經文二

初對他經前後從時

二約今經解釋三

初正明此室眾二

初略釋時眾時者

二明集眾意信相

二兼明一經眾三

初明此經具四眾眾有

二明眾與諸經同此經

三止常情偏局解相承

三明經部法益二

初異法華屬方等總瑞

二須乘戒顯眾益此中

二判屬序段齊此

△上序分竟。

○二正宗分二

初總示文義二

初示經文起盡從爾

二辯三章大義二

初敘他師二

初正明他義三

初敘初師凡三

二敘次師二

初敘二云

二破此乃

三敘真諦二

初敘三藏

二破直是

二今師去取師云

二明今意三

初就新經明宗體三

初四佛說迹以顯本新舊

二王子示本令悟入若未

三釋迦雙論令俱解若末

二判三品俱明用懺品

三明此本略二番今之

二分文解釋四

初壽量品顯體二

初分文文為

二解釋四

初四佛說偈二

初經家敘爾時

二四佛說喻一切二

初料簡身說二

初問問四

二答二

初明說答經

二明身見亦

二分文解義二

初敘二家分文分八

二從初師釋義四

初四偈立譬二

初斥古二

初敘舊云

二斥是義

二今釋二

初開章敘意二

初開章且作

二敘意二

初明三因果四諦

二明三相由若論

二依章釋義三

初約四諦釋二

初用四諦釋偈二

初懸說諦義二

初明四諦義三

初對上明境智上以

二斥古唯齊事舊讀

三明今師正義二

初約二諦二

初約苦諦釋今明

二例餘諦結餘三

二約三諦二

初約苦諦釋又一

二例餘諦結知苦

二明對諦意明識

二以諦釋文四

初集諦三

初牒示一切

二引證大經

三釋結水體

二苦諦三

初牒示諸須

二引證小般

三釋結山體

三道諦三

初牒示大地

二引證法華

三釋結地體

四滅諦三

初牒示虗空

二引證法華

三釋結空體

二明四諦釋疑二

初示理明疑斷二

初示理明相四諦

二示斷疑相三

初所斷疑信相

二能斷法四佛

二歎意巧舉應

二歎釋妙勸思釋此

二約四念釋二

初以偈對法三

初捨別從通四偈

二從通對釋一切

三對偈所以若觀

二以法釋疑二

初明念處因果二

初脩因相若觀

二得果相三

初三德融即相成五

二五陰常住相仁王

三三身體用相陰之

二將果用釋疑三

初所破之疑信相

二能破之法四佛

三得解之相信相

三約四德釋二

初以偈對德四偈

二以德釋疑二

初顯德用四德

二除疑念三

初所破之疑信相

二能破之法四佛

三得解之相信相

二一偈合譬○

三二偈斷疑○

四一偈結成○

二信相歡喜○

三當機得道○

四四佛還大○

二懺悔品滅惡○

三讚嘆品生善○

四空品導成○

△上四偈立譬竟。

○二一偈合譬不可二

初標古解二失億百

二明今意破古二

初破僻取文二

初出古解舊云

二示今意二

初示經深意今什

二斥古誣經汝既

二破偏執義偏執

○三二偈斷疑以是二

初牒因釋義二

初以事行消文二

初約因緣釋以是

二約二緣釋若作

二明法門指上法食

二據果斷疑脩因

○四一偈結成是故

△上四佛說偈竟。

○二信相歡喜爾時二

初據所聞釋信相爾時

二約入位釋歡喜踊躍

○三當機得道從說

○四四佛還本時四二

初因緣釋從時

二觀行釋觀解

△上明壽量品竟。

○二懺悔品滅惡二

初品題二

初明懺悔義二

初正明大義四

初釋懺悔名三

初對他經諸大

二正釋名五

初約首伏釋今先

二約黑白釋又懺

三約棄求釋又懺

四約露斷釋又懺

五約慚愧釋二

初總釋又懺

二別釋二

初約人天釋漸具

二約四教釋四

初三藏二

初賢聖又人

二事理又賢

二通教二

初賢聖又慚

二事理又三

三別教二

初賢聖又三

二事理總此

四圓教二

初賢聖又三

二事理總此

三合十數合十

二明懺悔處四

初明懺須得處二

初引經明處二

初引諸經二

初引大經二文次明

二引法華二文法華

二引此經二

初引此經

二釋歸依

二結示須處若得

二明得處懺妙二

初約妙明懺二

初引經示妙故普

二約義明妙無罪

三約人顯妙諸大

二結名妙懺若識

三明懺妙人尊二

初引經書示大經

二舉行人結行人

四勸求懺悔處行人

三明懺悔法三

初開章次明

二示相二

初正法二

初略示正法

二廣示二

初明脩觀相二

初就內心脩觀二

初明觀隨於境法性

二明境觀不二二

初融境觀二

初示相境智

二引證經言

二會說默說如

二用淨心歷法二

初例內心泯淨以此

二引教示融相二

初約法示故云

二引事喻三

初以耆婆喻任運破障耆婆

二以摩男喻法爾生善釋摩

三以那律喻自然顯理阿那

二明滅罪相若如

二助法三

初明用助意助道

二明助道法二

初喻用助意所謂

二示助道法略言

三明助道功如順

三總結如是

四明懺悔位○

二舉邪勸脩○

二正釋品題○

二經文○

○四明懺悔位三

初他釋局淺二

初敘他明懺

二略斥此不

二今釋通深二

初正釋二

初明六凡合懺二

初四趣二

初明地獄二

初造逆故新

二破戒佛為

二明三趣多嗔

二人天二

初人人中

二天天上

二明四教皆懺四

初三藏二

初聲聞二

初七賢若出

二四果若忍

二支佛支佛

二通教若乾

三別教十信

四圓教又十

二斥局齊此

三引經證結是故

○二舉利勸脩四

初聞者宿殖若人

二聞者得報語其

三以聞況脩直聞

四結示歸敬已聞

△上明懺悔義竟。

○二正釋品題二

初釋二字義二

初依字訓釋二

初釋懺二

初明求鑑懺悔

二明被鑑身被

二釋悔二

初明能廢悔者

二明所廢悔身

二約法門釋又法

二明三種懺三

初明三種相貌二

初列名示懺悔

二約相釋二

初明小三

初作法小乘

二取相阿含

三無生亦有

二明大三

初作法大乘

二取相取相

三無生無生

二明三種功能二

初正示功能二

初明懺惡二

初四番通小釋四

初約遮性釋三

初作法作法

二取相取相

三無生觀無

二約三學釋又作

三除三報釋又作

四除三業釋又作

二二番唯大釋二

初別煩惱重又作

二通三障釋又三

二明生善又作

二勸人脩學如是

三明經具三懺二

初示經有三文今文

二結懺為經用三為

△上品題竟。

○二經文二

初對判分文二

初對判從此

二分文此品

二依文釋義二

初明夢中見聞二

初夢見金鼓三

初正見金鼓爾時二

初釋夢夢者

二釋鼓二

初正釋二

初直表三德法性

二三皆深廣姝大

二結示此即

二見鼓光其明

三見光中佛復於二

初約文表義復於

二結義歸圓二

初別結此三此即

二通結上義觀此

二夢見擊鼓二

初分文從見

二釋義三

初見擊鼓見有

二出大音聲出大

三聲所詮辯其聲二

初明似智會法起用鼓是

二明枹鼓合成三身鼓是

二覺已說見聞二

初分文從時

二隨釋四

初往佛所時信二

初釋夢旦二

初約教釋夢者

二約觀解觀解

二釋出往往耆

二與緣俱爾時

三伸敬至佛

四述夢二

初分文從以

二釋義二

初總明夢二

初明見金鼓三

初見鼓形狀昨夜

二見鼓光明其光

三見光中佛又因

二明見擊鼓見婆

二別明夢二

初分文從是

二釋義二

初明金鼓滅惡生善二

初別分經六

初滅世間因果苦是大

二出生世間因果樂斷眾

三能令眾生自他俱備是鼓

四能滅報障兼得宿命若有

五能令眾生得諸法門是金

六能破眾生八難流轉若有

二總示義釋此

二明教詔懺悔之法二

初分文二

初正分經文從一

二敘意生起生起

二釋義五

初教自說罪過懺誨二

初分文自我

二釋義三

初法身是依憑一切

二請佛覆護是諸

三正明懺悔二

初分文正懺

二釋義二

初總明懺悔我本

二別明懺悔二

初分文別懺

二釋義三

初懺煩惱障諸十二

初釋文三

初重不識諸佛諸十

二釋及父母恩父母

三釋不解善法不解

二結示三佛

二懺報障自持三

初約事懺自持

二約法釋二

初約三學今更

二約三教法華

三結須懺著此

三懺業障三

初節經示義從心

二隨文略釋十二

初懺由心口造惡業心念

二懺內外因緣造惡業凡夫

三懺五欲因緣造惡業五欲

四懺信受邪師造惡業親近

五隨順惡主造惡業繫屬

六愛心所使造惡業貪欲

七為衣食女色造惡業依因

八於佛世敬田造惡業或不

九於無佛世敬田造惡樂或不

十於正法造惡業以無

十一於恩田造惡業不知

十二總一切處造惡業愚惑

三示解釋法造業

二明供養諸佛二

初立意分文從我

二依文釋義二

初財供養我今

二法供養二

初分文立意法供

二依文釋義二

初明化他法供養二

初化他令脩行二

初分文釋義二

初分文化他

二釋義四

初明化始以大悲拔苦我當

二勸真因十地之行我當

三勸真果菩提大覺已得

四勸精進督使成行為一

二約教觀釋二

初教義夫眾

二觀行觀心

二化他令懺悔二

初立意分文次四

二依文釋義三

初欲說懺我當

二正為說千劫

三說懺已我今

二明自行法供養二

初分文立意文為

二依文釋義二

初自脩行三

初標章我當

二脩因住於

三成果成佛

二自脩懺二

初分文文為

二釋義二

初請佛諸佛

二明懺二

初分文文為

二釋義五

初懺報障二

初出報障相若我

二請惡除戒十方

二懺煩惱障二

初分文文為

二釋義二

初出相我之

二乞清淨惟願

三懺業障二

初分文次業

二隨釋三

初竪論三世造業過去二

初對報示今正

二設問釋二

初設未有問問過

二明遮起答三

初引經論證答數

二引現事例今更

三據義結答未來

二橫明現起十惡身業

三求懺過去業遠離

四明迴向若此

五懺善惡二難二

初揀示分文釋八

二隨文釋義二

初指惡為難若在六

初釋諸有險難初四

二釋生死險難生死

三釋婬欲難種種

四釋輕躁難二

初示輕躁相心輕

二引聖凡例二

初聖如羅

二凡更舉

五釋近惡友難近惡

六釋三毒難三毒

二指善為難遇無二

初明善惡俱能為難二

初雙明二義遇無

二依善釋文四

初釋遇無難難遇無

二釋脩功德難脩功

三釋值好時難值好

四釋值佛亦難值佛

二明平去二聲讀文二

初讀字通平若讀

二據經屬去又依

三明稱歎○

四明發願○

五結成○

△上明供養諸佛竟。

○三明稱歎二

初立意分文從諸

二隨文釋義三

初標歎諸佛

二正歎二

初分文就正

二隨釋二

初寄言歎二

初略歎略況金色二

初釋略歎二

初金色相貌二

初以他金比色略歎

二以照物顯光又佛

二金色所以二

初明是眾相所依然金

二明為四德之譬金有

二釋略況猶如

二廣歎廣況二

初廣歎二

初分文廣歎

二隨釋四

初歎我德其色

二歎淨德善淨

三歎常德功德

四歎樂德三有

二廣況二

初分文從如

二隨釋二

初廣況如大

二合喻諸佛

二絕言歎二

初分文從一

二隨釋二

初正絕言歎一切

二牒譬帖合大地

三總結相好

△上明稱歎竟。

○四明發願二

初立意分文從我

二隨文釋義二

初正明發願二

初自發願二

初願果滿四

初願意輪滿我以

二願口輪滿講宣

三願身輪滿擢伏

四願慈悲滿住壽

二願因圓二

初分文因圓

二釋義四

初願有為功德滿我當

二願無為功德滿斷諸

三願宿命念佛滿我當

四願值佛滿我因

二為他發願二

初分文為他

二釋義二

初願作藥王󳫠苦四

初總󳫠眾苦一切

二󳫠根缺苦若有

三󳫠病苦十方

四󳫠王難苦若犯

二願作珠王與樂二

初分文與樂

二隨釋三

初與世間果樂若有

二與出世因樂二

初分文從願

二隨釋二

初令脩行外緣具二

初值三寶願諸

二離八難願諸

二令脩行內因具二

初分文內因

二隨釋二

初生尊貴願諸

二饒財寶多饒

三結成二

初分文從若

二釋經二

初結有若我

二結他若諸

二約願隨喜二

初分文從若

二釋經二

初隨喜他若此

二隨喜自我今

△上明發願竟。

○五結成二

初分文從答

二釋經三

初結成斷惡若有

二結成生善諸善

三結值佛多非於

△上懺悔品滅惡竟。

○二讚歎品生善二

初品題二

初約義通釋二

初示四悉意二

初列讚歎

二釋四

初世界一從

二為人二從

三對治三從

四第一義四從

二釋讚歎名二

初分字釋義若欲

二引論證成釋論

二結示別顯二

初約三業別顯此品

二約四悉別顯結此

二結文二

初分文文為

二隨釋二

初長行爾時二

初釋對告人二

初約對治釋而對

二約為人釋又對

二釋金龍尊金龍

二偈頌二

初分文總有

二隨釋三

初讚三世佛五

初總讚我今三

初約事理明總總讚

二約三法明總總理

三約四德明總如是

二別讚二

初分文立義二

初分文從色

二立義二

初明能讚智巧所以

二明所讚德深二

初歷教分別二

初總明夫相

二別釋二

初釋三身相三

初釋生身相三身

二釋尊特相如釋

三釋法性相法性

二釋三相業三

初釋生身業種相

二釋尊特業若以

三釋法性業以實

二據圓融即三

初正融即三身

二明巧讚今經

三明妙用一一

二依經釋義六

初讚七大相海色中

二讚兩小相海眉細

三徧讚大相海如來

四又讚四大相海得昧

五又讚一小相海臂𦟛

六復讚一大相海手足

三徧類讚去來

四絕言讚二

初分文從設

二隨釋二

初絕言讚設以

二絕心讚大地

五迴向我今

二發來世願二

初分文立意從如

二隨經釋義二

初佛述如是

二龍尊發來願五

初夜夢畫說願若我

二為他取淨土願我當

三因相記莂願奉貢

四下化願若有

五上求願我未

三結會二世事信相

△上讚歎品生善竟。

○四空品導成二

初品題二

初正釋題二

初約四教詮空示二

初約部列四二

初正判四空夫空

二約部須四此經

二定品唯圓二

初直示唯圓二

初就理示而今

二引文示何故

二略示圓相又空

二約六教對中簡二

初明用句意直作

二正用句簡二

初列六句空破

二釋句相三

初釋相破句二

初空破中二

初略示空破

二廣釋三

初破凡邪雙非二

初泛示見相二

初正示凡邪

二結過雖單

二正破第四二

初所破邪計雖計

二能破圓空故為

二破二乘雙非二

初泛明證相二

初明證相二乘

二示四門但二

二正示破中二

初示所破假名中雖斷

二示能破畢竟空故為

三破別教雙非三

初示迷門起失二

初舉意明失二

初舉意別教

二明失不得

二示四門相故涅

二明失故須破若各

三引證示失相新本

二明相脩句二

初諸空脩圓中相脩

二諸雙非脩圓空非有

三釋相即句二

初明圓教空中不二二

初直示不二相即

二引般若結般若

二明今品略說名空而不

二明來意二

初導成上品二

初正示二

初導二用此品

二成三章亦是

二引證故釋

二開悟鈍根又常

二經文二

初分文此品

二隨釋二

初欲說空無量二

初釋八

初釋餘經廣說二

初總示相顯意無量

二別明指前義二

初約部次相違問若持

二約後分至終答二

初正答通二

初引教答通二

初總立意答諸

二引三經三

初阿含二

初正引且舉

二結示此是

二方等二

初正引又方

二結示豈非

三大品二

初正引又大

二結示當知

二詳定結斥以此

二示非妨此經

二釋略而解說二

初示教門名義廣略二

初示二門略而

二明四句二

初直示三句應作

二委示第四二

初標示或名

二正釋迄從

二明今品名略義廣今言

三釋眾生根鈍二

初定廣略利鈍二

初約聞持意眾生

二約義持翻此語

二示今機利鈍二

初明經意此經

二示今機今機

四釋無量空義二

初約真中揀無量

二就此經示此經

五釋異妙方便異妙

六釋起大悲心起大

七釋我今演說我今

八釋知眾生意知眾

二結敘欲

二正說空二

初分文立意二

初分文從是

二立意二

初直示無境

二引證應引

二隨文釋義二

初明生法二空境二

初分文立意二

初分文明空

二立意五

初直示二相實法

二示二異名亦名

三大小皆脩二

初明小小乘

二明大大品

四經論廣略眾經

五今品俱略今經

二隨釋二

初明實法境二

初分文實法

二隨釋二

初明苦果境三

初生空境是身二

初釋是身虗偽二

初體妄計故虗二

初計攬陰有身是身

二體本虗叵得若體

二檢原由了偽二

初正檢二

初檢假名由又檢

二檢實法由二

初五陰此亦

二六大又精

二結示觀此

二釋猶如空聚空聚

二法空境二

初立意分文二

初立意從六

二分文文為

二隨釋三

初明六根六入四

初釋六入三

初釋二名六入

初檢三事檢其

三明六數諸根

二釋村落識依

三釋結賊所止塵從

四釋不相知眼見

二明十二入眼根四

初約開辨數從眼

二明通別名塵入

三釋各各自緣當一

四釋不行他緣他根

三明十八界二

初辨數釋名從心

二隨文釋義三

初明識徧諸根心如

二識常在根塵心常

三明識常去還心處

三結二境二

初標示從身

二牒釋二

初結生空境身空

二結法空境二

初超釋無主二

初別檢心亦無

二互推主或時

二追釋無諍無有

二明集因境二

初分文對辨二

初分文從諸

二對辨二

初對假想辨前三

二對小乘辨若直

二隨文釋義三

初明集起相二

初通約生法釋三

初堜苦從集從諸

初分句對義前三

三破小因緣二

初敘小小乘

二斥非今明

二別約生法釋二

初假名因緣三

初釋從諸因緣言因

二釋和合而有以業

三釋無有堅實此一

二實法因緣妄想

二明集吞噬二

初因果對釋四

初釋增減殘害隨時

二釋四蛇同篋二

初明四蛇二

初約蛇報明四相譬如

二約蛇因明四分二

初別示四分感報二

初明生四大如此

二明致四相瑞應

二總結集業致苦集業

二明同篋二

初約身為篋同處

二約業為篋又用

三釋其性各異二

初約一身釋其性

二約六根釋或言

四釋悉滅無餘悉滅

二結由集業苦果

三明集善惡境三

初釋心識心識

二釋二性二性

三釋躁動二

初正釋躁動二

初約王數釋躁動

二約業牽釋二

初業牽又如

二兩牽有熟

二例釋隨業亦是

二明假想境○

二明生法二空觀○

△上明實法境竟。

○二明假想境二

初正釋相二

初釋散滅壞時水火

二釋大小不淨大小

二明功能二

初明破欲助正二

初略示若正

二廣示三

初引釋論明助正計論

二示進脩明力大若進

三引大經顯治欲大經

二明二空助正三

初據義總示此不

二引經別示大經

三結成助正此就

△上明生法二空境竟。

○二明生法二空觀二

初分文立義二

初分文從善

二立義三

初明諦緣本大二

初明通大四

初約專小問問四

二約通大答答四

三重問通意

四廣釋二

初明四諦通涅槃

二明因緣通大經

二明唯大二

初明獨菩薩法二

初引經復有

二結示當知

二明二乘見淺三

初聲聞二乘

二支佛緣覺

三斥淺二

初正斥二乘雖復

二對彰菩薩與菩

二明㭊體有殊二

初約共三乘明㭊觀二

初別釋二

初約二乘明觀二

初生空觀二

初舉譬推今推

二就法檢我人

二法空觀二

初明法存難求

二明觀㭊二

初正推法空更法

二雙結二空既不

二以菩薩例結通菩

二總結是為

二約不共菩薩明體觀三

初總示異別若論

二深明觀相四

初明妙空體法二

初立喻顯如見

二就法觀二

初生法雙空二

初明觀眾生

二引證如大

二因果俱寂二

初明觀今世

二引證下文

二示妙三論智難不

三結三諦圓顯第一

四與經體相應與此

三約人結示是為

三斥諸師失意三

初正斥失二

初斥小乘師諸小

二斥大乘師諸大

二引經示今經

三結不用豈可

二依文釋義二

初明脩因二空觀二

初約苦集明二空觀二

初生空二

初分文善女

二釋義三

初對告勸發善女二

初釋善女二

初約四悉釋四

初世界善女

二為人又時

三對治又男

四第一義又佛

二結成因緣此是

二釋當觀當觀

二指上境諸法二

初釋諸法諸法

二釋如是二

初標列三義如是

二指釋三義二

初指事如事

二融即又事

三正作觀何處二

初通釋四句三

初約初二句明空觀二

初釋初句二

初就五陰觀何處

二就因果觀又果

二例次句人既

二約第三句明中觀本性

三約第四句明假觀二

初由迷俱立二

初正釋二

初直約事理釋無明

二委就迷悟釋以有

二引證淨名

二由悟俱妄若知

二別釋初句二

初明所破人執二

初總示我相但我

二別示利鈍二

初鈍若攬

二利二

初明密利若執

二明相狀二

初略論十使二

初正明使相二

初明十為枝葉如執

二明我為根本十使

二兼示其人二

初明具邪禪慧縱令

二明不能破我如此

二重廣我見廣說

二明能破空慧二

初通明空慧二

初就境智明生空二

初別示二

初於陰境推若一

二明觀智檢而其

二總結內外

二約大小人法三

初毗曇毗曇

二成實成論

三大乘大乘

二別明三觀二

初正彼人我三

初約理觀檢破二

二約非事非理檢若作

三約事觀檢若作

二更推法我二

初明得悟推法破思若得

二明未悟推法破見二

初轉計實法二

初正明度入若未

二引經及事故法

二勸更脩觀須實

二法空○

二明因緣生法二空觀○

二明果上二空用○

△上明生空竟

○二法空二

初約經文釋成三觀二

初正釋二

初立意分文從如

二隨文釋義三

初明即法而空如是二

初示境觀如是

二明脩觀二

初就法明空二

初正明空若四

二引經證請觀

二對生辨觀上檢

二明即法而中本自二

初二句法本自中二

初性非生滅本自

二非觀使爾本自

二三句顯由觀解二

初正示以是

二引證大經

三明即法而假和合二

初成違理之事和合

二成照成之脩此法

二結觀三觀

二為鈍根重破法執二

初明法執二

初依報起見愛心四

初依大陰起四執更為

二因四執生我見四執

三依我見生十使我見

四因十使招生死方招

二指見心名污穢陰惑此

二明空觀三

初明不依是忘四執止不

二明契理則備眾德寂然

三明此觀速能復本行人

△上約苦集明二空觀竟。

○二明因緣生法二空觀二

初分文立意二

初分文從無

初立意二

初通辨因緣相貌二

初標列然十

二解釋三

初三世三世

二果報果報

三一念二

初所憑教一念

二明行相二

初正釋相二

初對塵直釋如眼

二更推因起二

初逆推過因今更

二順推現果又觀

二歎難知如此

二略示今經觀境二

初明經意今經

二示境觀二

初示境二

初立喻直以

二法合火者

二示觀二

初立喻若知

二法合輪火

二依義釋文二

初出境相二

初生空境二

初分文生空

二釋義四

初中觀境無明

二假觀境妄想

三空觀境無所

四結成是故

二法空境行識

二出觀相二

初據經文示觀二

初正示二

初指文眾苦

二釋義三

初明中觀眾善

二明空觀本無

三明假觀不善

二結勸雖名

二為鈍人更說二

初特示空觀二

初示二

初推人法二

初推人更為

二觀法二

初橫推實法

二竪推既不

二明觀成二

初明二執忘無生

二舉二喻示既不

二結是略

二別指中假中觀

△上明脩因二空觀竟。

○二明果上二空用二

初分文我斷

二釋義二

初明自行成二

初明智德滿我斷二

初明人法二觀成二

初約人法銷文二

初明人空觀成一切

二明法空觀成以智

二約大小釋斷二

初論大小斷盡不盡二

初明二乘斷通餘別二乘

二明佛地通別都忘二

初正示而言

二引證釋論

二明佛地有斷不斷二

初經論異說二

初有斷經論

二無斷或言

二悉檀和會斯乃

二明正助二道滿證無

二明斷德滿開甘二

初略釋甘露開甘

二廣釋諸句四

初對華嚴四位二

初正對然此

二釋疑下地

二對般若四智又通

三對法華大事又對

四對涅槃四德又涅

二明化他成二

初分文立意二

初分文吹大

二立意二

初明智定相成餘經

二明因果同類修因

二依義釋文二

初明轉法輪化他二

初明說法吹大二

初總示說法

二別釋二

初別明螺等二

初約教位釋二

初釋四句四

初明吹螺吹螺

二明擊鼓擊大

三釋然炬然大

四釋雨雨雨勝

二例四經若得

二以橫竪結此一

二通釋大義此中

二明神通二

初明摧怨二

初煩惱為怨我今

二天魔為主魔為

二明竪幢竪法

二明四弘誓化他二

初揲文示義從度

二隨義釋文四

初令度苦諦度諸

二令斷集諦煩惱

三令證滅諦我以

四令安道諦於無四

初約檀明諦從於

二略釋經文無量

三檀攝六度論云

四以彼岸結捨身

△上正說分竟。

○三大章流通文二

初四天王品題二

初因緣釋二

初約處釋人二

初明處四天

二出人東黃

二明品來意此四

二觀行釋二

初示觀相觀心

二明利益若不

二十三品經文二

初立意分章二

初立意此下

二分章三

初開流通七章凡為

二出天人五段天王

三示此品六番四天

二正釋經文七

初五品明天王發誓願勸獎弘宣五

初四王品以天力擁護請者六

初述護國之能二

初分文初番

二釋義二

初四王白佛二

初經家敘爾時

二正白佛二

初分文立義正白

二用義釋文二

初歎經三

初歎體世尊

二歎宗華嚴

三歎用此經

二述能護二

初分文從世

二釋義二

初內以法護國四

初護國之由世尊

二以法護國世尊

三天黨護國世尊

四天眼護國世尊

二外以策護國二

初標科敘意二

初標科二從

二敘意三

初勸說聽因緣和合二

初勸法師為外緣一若

二勸王者脩內因次王

二勸供給四眾因緣二者

三勸能讚所讚因緣三者

二用意銷文三

初勸說聽因緣和合二

初勸法師為外緣若此

二勸王者脩內因世尊

二勸供給四眾因緣世尊

三勸能讚所讚因緣世尊

二如來述成二

初分文次佛

二釋義二

初合述歎經爾時

二述能護國二

初分文從於

二釋義二

初述以法護國四

初述護國由於諸

二以法護世說於

三超述天眼汝等

四追述天黨汝等

二述以智眼護國汝等

二述護國之事○

三示其軌模○

四要其法利○

五舉興衰勸○

六說偈頌德○

二大辨品以辨充益說者○

三功德品以財潤請說者○

四地神品以地味請說處○

五散脂品以威武安說聽○

二正論善集明人王往日通經○

三鬼神品明聽者菩薩守衛○

四授記品證聽經功德不虗○

五除病流水引者證今護持非謬○

六捨身品引昔捐軀誡今師弟○

七讚佛品能宣所宣利益深重○

△上述護國之能竟。

○二述護國之事二

初分文第二

二釋義二

初白佛二

初王奉人法天除怨患爾時

二隣國興兵天令懅退若有

二佛述二

初標科次佛

二隨釋二

初述初意爾時

二述後意四王二

初正以等慈述其懅退從四

二兼勸諸國各守本業又勸

○三示其軌模二

初分文第三

二釋義二

初白佛二

初出願欲六

初欲安己身爾時

二欲安妻子及后

三欲安宮殿宮殿

四王顏殊勝身所

五攝諸福德欲得

六國無憂苦國土

二示軌模六

初示莫放逸世尊

二示嚴法堂應當

三示令洗沐當淨

四示專聽經正念

五示和顏語復於

六示應自慶是王

二述成二

初分文立意次佛

二用意釋文二

初別述二

初述成六方法六

初述成安身爾時

二述成安國復得

三述成安妻子復於

四述成安王領亦得

五述成宮殿當得

六述成攝福在在

二述成六願欲六

初述願安身汝等

二述上安國已為

三述願安妻子我今

四述欲攝福聚已種

五述願安宮殿後宮

六述上王領國土

二總述汝等

○四要其法利二

初分文第四

二釋義二

初白佛二

初人王運心爾時

二天宮相現是妙二

初事釋人王

二觀釋觀心

二佛述二

初標科次佛

二隨釋二

初述成香光普徧佛告

二述成施善護讚二

初讚因諸佛

二讚果爾時

○五舉興衰勸二

初分文第五

二釋義二

初白佛三

初舉興勸四

初弘經四天聽受爾時

二釋梵八部皆集大梵

三人王為善知識世尊

四得利護國彌勤以甘

二舉衰勸二

初分文次舉

二隨釋四

初天失法食世尊

二天神捨離世尊

三惡鬼興灾我等

四展轉成灾世尊

三正勸二

初分文三正

二隨釋六

初欲得現利世尊

二天忻法食我等

三出過三論如諸

四始終獲利所以

五教主勝故如來

六諸法本故若閻

二佛述二

初分文次佛

二隨釋二

初興衰勸爾時

二正勸若有

○六說偈頌德二

初分文第六

二釋義三

初說偈歎三

初歎三身爾時三

初依現文對夫三

二取喻通具二

初取喻顯圓通意

二以結文示依結

三取法文融雖復

二歎身相二

初分科釋經二

初分科歎身

二釋經五

初歎上二相如來

二歎智斷功德

三歎下二相足下

四絕言歎所有

五結歎佛功

二總示身相三

初通嚴三身夫相

二別示法門今言

三文示圓融文云

三結歎佛真二

初直銷經文二

初銷文偈初

二結妙二

初明始末皆三品初

二歎天辨絕妙天王

二料簡機應三

初一問答明法外無餘問

二一問答明報即法界又問

三一問答明機外無應二

初設並顯又並

二引文記又淨

二佛以偈答二

初立意分文二

初立意二

初正立佛答

二引證般若

二分文文為

二用意釋文三

初歎經體爾時此金

二歎經宗十力

三歎經用四

初通就眾生生善滅惡以是

二別約人王生善滅惡三

初明願欲閻浮

二明立行應當

三明獲益譬如

三上聖護念生善滅惡是金

四師弟洗聽生善滅惡若有

三四王發誓未曾

△上四王品天力擁護請者竟。

○二大辯品以辯充益說者二

初品題二

初釋大辯二

初所住法門二

初具明四辯辯有

二明所住法此天

二能用四悉以自

二明品意對佛

二經文二

初分文釋義二

初分文文為

二釋義三

初加法師爾時

二加化道若有

三加聽者復令

二結示益深文言

○三功德品以財潤請說者二

初品題二

初釋功德此天

二明品意此是

二經文二

初分文文為

二釋義六

初誓給四事爾時

二明福德由世尊

三勸示行法二

初異勸示若有

二廣勸示弘開六

初示常所住處世尊

二示稱名供養若有

三明誦持神呪爾時

四明歎呪勸持是灌

五勸迴向菩提常為

六勸嚴處奉待自於

四誓臨影響我於

五要求同行若能

六別示歸敬應當

○四地神品以地味請說處二

初品題二

初正解名二

初所表立四悉上諸

二能召彰四德智度

二明品意此品

二經文二

初分文文為

二隨釋三

初誓涌地味三

初己身增長二

初生起八事初涌

二隨事釋經八

初法味增長爾時

二氣力增長增長

三地味增長而此

四諸物增長以是

五五果增長眾生

六脩行增長所作

七供養增長是諸

八流通增長我於

二眷屬增長二

初生起五事從何

二隨事釋經五

初眷屬增長何以

二地味增長閻浮

三諸物增長世尊

四快樂增長令諸

五依報增長種種

三報恩增長二

初生起六事從世

二隨事釋經六

初專聽增長是故

二功德增長既聽

三教他增長是諸

四地味增長世尊

五受樂增長令諸

六信施增長好行

二佛述成二

初標文二佛

二隨釋二

初展轉增長爾時

二供養增長地神

三發誓護經二

初分文三發

二釋義三

初誓護說法者爾時

二誓護化道不絕世尊

三誓護聽法者是諸

○五散脂品以威武安說聽者二

初品題二

初釋名并領二

初翻梵名二

初翻名具存

二示義密有

二明屬領二

初明所屬二

初正明所屬蓋北

二兼明三將餘三

二明所領二

初出部數二

初就方維明數管領

二約五大明數又說

二示功能廵游

二經文二

初分文文為

二隨釋四

初發誓護持二

初經家敘爾時

二正發誓世尊

二述能護德二

初分文述德

二釋義三

初標世尊

二述二

初節句立意述又

二總別釋義二

初總釋三

初據名標義神既

二依名釋義二

初約境智釋二

初釋三

初五句智密世尊二

初揀非智若

二顯密二

初三智互融即一

二附文示融若得

二五句境密世尊二

初揀非若境

二示密二

初正示不可

二附文而約

三五句正密世尊二

初揀非若對

二示密二

初直就理示即邪

二引思益證思益

二結我行

二約三業釋二

初釋又此

二結所以

三結前生後如此

二別釋二

初大師用三法釋二

初正別釋二

初約離釋義三

初約五句別對三觀三

初揲文示義世尊

二依義釋句二

初二句示境知一

二三句示三觀三

初一句空觀了一

二次句假觀知法

三後句中觀如法

三結觀名密二

初揀非若三

二示密即一

二約次五句別對三脫三

初揲文示義世尊

二依義釋句三

初一句圓淨現前

二三句方便淨不可

三一句性淨不可

三結脫名密二

初揀非若三

二示密以不

三約後五句別對三身三

初揲文示義世尊

二依義釋句三

初二句示報正解

二二句示應得正

三一句示法正能

三結身名密二

初揀非若此

二示密非一

二約合對題二

初合三德對題約正

二明五章皆密三德

二明互通復次

二用五性釋二

初大師對初五句二

初示五性異同二

初明三種不異又作

二明二性出沒二

初二家立異二

初明異相又一

二明開合若作

二五數不虧雖開

二約五句對性二

初對初家五性今以

二對次家五性若作

二章安例兩五句二

初例上合對若然

二準義須釋師雖

三結○

三發誓充益○

四歸敬三寶○

○三結世尊

△上述能護德竟。

○三發誓充益二

初分文示好從世

二依此消文二

初益能化三

初益口業世尊

二益身業眾味

三益意業心進

二益所化三

初未種令種以是

二已種令熟若有

三已熟令脫無量

○四歸敬三寶南無

△上五品明天王發誓勸獎宣通竟。

○二正論善集明人王往日通經二

初正論品明世間正見感動天地二

初品題二

初正釋題二

初直釋二字正論

二委明四悉四

初世界此品

二為人王行

三對治王用

四第一義此之

二明來意此文

二經文二

初分文文為

二隨釋二

初長行爾時

二偈頌二

初分文獨有

二隨文四

初集眾三

初佛敘尊相欲說我今

二佛敘尊相誡聽一切

三明說論處所諸王

二發問二

初分文次四

二釋義四

初呼人為天護世

二何名天子云何

三何故名天生在

四那得名天正法

三結開護世

四梵答二

初述意分文二

初述意問既

二分文從汝

二隨文釋義二

初略答四

初許答汝今

二答王義因集

三答天義處在二

初指出三義答天

二明答三問三

初以護胎答第二問以護

二以分德答第一問以分

三以力加答三四問神力

四重答問半名二

初正明人王三義三

初明執樂名王從半

二明遮惡名王二者

三明父母名王三父

二兼顯天子三義能為

二廣答二

初分文釋義二

初廣明非法失於六義若有

二廣明正治得於六義當正

二示觀明本二

初令思觀義此中

二設問明本二

初設問問金

二答示二

初正示二

初末於即本二

初就天子三義示本天者

二約全三義示本又父

二末從本立以此

二例結如半

二善集品明出世正見感動賢聖○

△上正論品明世間正見感動天地竟。

○二善集品明出世正見感動賢聖二

初品題二

初正解題二

初釋善集得名二

初據名廣集六善此轉

二附文別集標智二

初明攝六六度

二示經文二

初正示經提如

二例餘行檀智

二用悉檀立品此六

二明來意此品

二經文二

初分文釋義二

初分文文為

二釋義二

初對告地神爾時

二佛以偈說二

初通明因地行檀我昔

二別明善集二施六

初明事本又過

二聖王請法是轉

三尊者宣揚時寶

四輪王行施是時

五結會古今爾時

六因果勸證我於

二指歸三法三

初就善集論就此

二就寶實論就寶

三就二人論就二

△上正論善集竟。

○三鬼神品明聽者菩薩守護二

初品題二

初正解題二

初正釋鬼神二

初釋鬼釋鬼

二釋神神者

二對上題品此品

二明來意此品

二經文二

初分文文為

二釋義二

初長行二

初例二釋二

初舉事別佛告

二圖供養是人

二敘重聞二

初標示又別

二釋出二

初出四種願欲若欲

二明一事滿四聽經

二偈頌二

初分文偈有

二隨釋六

初舉圓妙勸脩若欲

二舉能攘灾勸脩隨所

三舉致靈瑞勸脩於說

四舉有威力勸脩威德

五舉致天龍勸脩大梵二

初翻現文摩醯

二解初數脫因

六舉令安樂勸脩於諸

△上鬼神品竟

○四授記品證聽經功德不虗二

初品題二

初正解五

初明今是二種有四

二約訓釋二字授者

三明所記之人此中

四授記異名亦名

五明授非受從佛

二來意此是

二經文二

初分文文為

二釋義二

初與記二

初與三大士記二

初同緣者集爾時

二正與記爾時

二與十千天子記二

初分科十千

二釋義二

初聞經生解是十

二正與記爾時

二疑記二

初分文從爾

二釋義二

初疑問爾時三

初行淺記深疑者

二約推疑實如餘

三為眾發問時眾

二佛答二

初分文佛答

二釋義二

初舉現行爾時四

初明三事和合現行

二證聽經功德此意

三明稱經悟入聞記

四指今昔因緣以隨

二舉遠緣亦以

△上授記品竟。

○五除病流水引昔證今護持非謬二

初除病品二

初解題二

初來意廣答

二釋題由醫

二釋文二

初通後品分文通取

二就二品釋義五

初緣本佛告

二遠緣二

初分文從像

二釋義六

初明父於像

二生子善女

三國人遇病是時

四其子請三

初見人遇病善女

二思惟作是

三正問四

初簡四大增損即至

二問飲食犯觸云何

三問治病醫方云何

四問病動時節何時

五父為說二

初分文釋經二

初分文父醫

二隨釋四

初答四大增損二

初佛敘父答時父

二正答時節三月五

初釋時節二

初依俗法時節

二依佛法若依

二釋二二說三

初依俗法若二

二依佛法若依

三復依俗法又云

三釋三三攝二

初正釋二

初依俗法二

初以益為本三三

二約五行說又云

二依佛法依佛

二釋妨問四

四隨時消息二

初依俗法隨是

二依佛法若依

五代謝增損二

初通內外釋代謝

二佛法料簡二

初問問四

二答二

初約破常答解此

二約坐夏答二者

二答犯觸有善二

初正明犯觸從有

二略明六大六大

三答病起時節多風

四答治病方法二

初分文從有

二隨釋三

初未病藥防有風

二正以藥治飽食

三病退藥補風病

二銷文所出此中

六知己徧治二

初分文事釋二

初分文從善

二釋義二

初病輕聞差善女

二病重藥除善女

二觀心釋三

初觀之藥病觀心

二行之根性宜聞

三對病用藥二

初明四分起相四

初約五根對時眼是

二明五欲致病妙好

三明三受犯觸犯觸

四明四分病因慢時

二明四觀治相慈心

三近緣在下流水品○

四結緣○

五會緣即結會古今○

二流水品○

△上除病品竟

○二流水品二

初品題二

初兼除病釋名二

初釋流水二

初引文標二名文云

二接經釋二義二

初釋二義二

初別釋二義二

初釋與水二

初列二水與水

二釋二水世安

二釋流水二

初列二水流水

二釋二水流除

二雙成二義請父

二單示題二

初問既有

二答文中

二釋長者子長者

二取授記出意此又

二經文三

初明第三結緣近由二

初分文近由

二釋義二

初弄引二

初行恩布德佛告

二國人稱美尊重

二正近由三

初明眷屬善女

二見魚之緣時此

三正救魚私開二

初明因緣二

初因流水興悲時此

二緣樹神示數時有

二與水食二

初與水四

初取樹枝覆日善女

二知水源決絕作陰

三就大王借象時長

四明負水濟魚是時

二施食二

初察魚飢惱時長

二取食施與善女

二明第四結緣二

初分文從未

二釋義四

初發誓願未來

二思惟說復更

三正說法作如

四生天報恩四

初魚報生天善女

二酬恩下地既生二

初事報恩

二理理者

三王見光瑞時閻

四據教定答長者

三明第五結會古今爾時

△上除病流水品竟

○六捨身品引昔捐軀誡今師弟二

初品題二

初問捨多超少捨義

二答從要立題此從

二經文二

初分文文為

二釋義四

初問爾時

二答二

初分科佛答

二釋義二

初敘緣起十

初地塔涌爾時世

二大眾生疑爾時大

三佛起禮爾時世

四樹神問禮爾時道

五佛答禮佛言

六命阿難取爾時佛

七阿難述骨爾時阿

八命示大眾佛告

九奉命取示佛告

十勸眾禮爾時

二正明捨身二

初分文從過

二釋義二

初長行四

初明本眷屬二

初分科就本

二釋義五

初正明眷屬阿難

二遊行是三

三各述相第一

四見產虎時諸

五各陳觀見第一

二捨身方便二

初分科從作

二釋義二

初述觀解爾時

二起誓願是時

三正捨身二

初科正捨

二釋二

初捨身是時

二感天地是時

四捨後悲戀二

初科捨身

二釋二

初二兄愁惱爾時

二父母愁苦爾時

二偈頌二

初分文偈九

二釋義三

初通名昔行我於

二別頌長行二

初分文我念

二釋義五

初頌上本眷屬我念

二頌捨身方便時勝

三頌正捨身即上

四頌眷屬愁苦是時

五頌父母愁苦私開二

初頌見相時愁憂二

初王妃憂惱二

初見相是時

二述相六

初正述惡相於是

二述己迷悶是時

三王臣憂惱王聞

四國人驚愕爾時

五王妃敘德爾時

六驗相失子我所

二大王求覓二

初慰諭其妃爾時

二求覓其子大王

二頌知終後悲苦三

初使者迴白二

初前使慰王先所

二後使告實須臾

二大王悶絕是時

三王迎二子三

初臣述失志復有

二王並思惟是時

三迎子慰母爾時

三結會二

初科從佛

二釋三

初結會人佛告

二結會塔爾時

三結會誓願是時

三大眾所益說是

四結問意樹神

△上捨身品引昔捐軀誡今師弟竟。

○七讚佛品能宣所宣利益深重二

初品題二

初明讚之能所二

初大師約因人讚果釋此品

二章安約因果互讚釋章安

二明品之次第二

初明諸品所歸次第

二示今文讚意如是

二經文二

初標科此文

二釋義二

初經家敘爾時

二正說偈二

初分文別釋二

初分文二正

二釋義三

初諸菩薩讚三

初寄言讚三

初讚能說教主自行三

初讚大小相海二

初讚相好三

初讚金色光一大相如來

二讚身清潔等小三相身淨

三重讚梵音一大相其音

二讚尊特清淨

二智斷功德智慧

三總結尊特世尊

二讚所說教法化他二

初敘說教因由為諸

二讚所說教法二

初讚經宗體如來

二讚經力用三

初讚懺品滅惡能令

二讚讚品生善能與

三讚空品雙導二

初能導空法妙能演

二滅惡生善深能入

三結讚人法如來

二絕言讚三

初絕言讚如是

二絕心讚諸天

三指廣結我今

三讚已迴向若我

二信相說二

初經家敘爾時

二正說偈二

初總讚相好功德世尊

二別讚大小相海五

初別讚二種光二

初讚色具光相色淨

二明光具與󳫠能滅

二總讚諸根相好諸根

三又比讚一小相二

初讚髮相髮紺

二具功德清淨

四復明相好功德二

初相好具功德二

初明嚴身克果之用相好

二明攝生感讚之功如來

二功德具光明其光

五又比讚眉毫相眉白

三樹神說二

初經家敘爾時

二正說偈四

初總讚南無

二別讚二

初廣讚佛說教主三

初就所覺顯明讚佛法身甚深

二就能覺智行讚佛報身三

初約法知有

二約喻希有

三總合希有

三就垂世形益讚佛應身希有

二總讚所說教法釋迦

三請佛出定二

初讚今所入定為請見由三

初就果佛讚所游定善哉

二明三昧能空行相一切

三指凡愚不了請現狂愚

二騰昔常願見正請出定四

初正敘昔願行請現我常

二約定具慈悲請現三

初慈悲能護迷暗世尊

二聖凡未發性明聲聞

三就佛行處請現如來

三慜凡聖不知請現一切

四指巳信不疑請現我今

四酬請起定二

初明經家敘起定爾時

二明佛定起能讚善哉

二章安總釋○

△上分文別釋竟。

○二章安總釋二

初約義釋二

初約佛讚義二

初約定果讚因二

初正明讚因義二

初示義私謂

二引證故文

二示印成讚教又是

二讚通三業今文

二約出定義二

初據起問入問

二答始末在定二

初明住法性定答初

二彰法性圓融若作

二約觀釋二

初明事三業境觀心

二明理三觀成二

初明於事觀理三觀

二明事得理成三

初明無觀俱失三觀

二以衣物為例例如

三得理俱成觀心

金光明經文句科