瓊樓吟稿節鈔

No. 1213-A 瓊樓吟稿序

庚子仲春月幾望,二林主人從役南還,見諸兄子,問瓊樓陶氏之疾,則已先二旬而逝矣。爰以白水一盂,梅花一瓣,為文而祭之。既而檢其遺帙,得往歲和予閉關詩十首。予讀而歎曰:異哉!此迦陵音也。西方佛土,七寶林中,和鳴哀雅,演出念佛、念法、念僧之聲,其在斯乎!其在斯乎!乃盡發其生平所為詩,凡數帙,刪而存之,得九十餘首,仍其舊題曰瓊樓吟稿。瓊樓始為詩,寓意風花,陶情山水,吐屬清遠,不染塵垢。稍長,讀聖賢佛祖書,漸知刊落詞華,鞭迫近裏,其有意於古之為己之學者與!至十首之作,通達法源,淨諸疑惑,多生根力,迸露毫端,非猶夫淺智小根所能測識者矣。讀瓊樓詩,一以為才子,一以為高士,一以為道人。而瓊樓者,如空中花,如水中月,不一不異,非我非渠,作如是觀,謂瓊樓即今長住可也。

彭紹升序

瓊樓吟稿節鈔

長洲陶善慶餘著

海天精舍弟子節鈔

寒風鳴萬壑,片月挂東峯。烈烈撐天幹,森森拔地容。寧高君子節,肯受大夫封。羣木都消瘦,虯枝綠轉濃。

蠟梅

時值三冬晚,庭前簇淡黃。寒風吹不落,暖日照還香。玉藥千枝吐,冰心一點藏。翛然空谷裏,休擬漢宮妝。

山茶

冒雪飛來幾點霞,深深淺淺映窗紗。梅公咏罷蘇公咏,耐得春寒是蜀茶。

李花

傾城傾國更誰倫,曉鏡妝來別有春。却笑夭桃千萬樹,不於清淡見丰神。

紫薇

曾聞玉殿香飛早,不獨樊川色可誇。今夜姑蘇明月裏,何人更咏紫薇花。

蓴菜

調羮豈必思千里,采茆何須溯泮宮。一箸絲香三四月,題詩原不為秋風。

茘支

白玉為膚蜜作丸,何年飛騎進長安。邢知一笑成長恨,譜出君謨不忍看。

一種園蔬能去惡,尼山肉味好同餐。須知老辣由天性,檜賊聞之膽亦寒。

將雪

風冷天將雪,千山朔氣交。凍雲初出嶺,寒鳥漸歸巢。火活茶堪煑,詩成句欲敲。呼童𢹂帚待,窗外墮簷茅。

題畫扇

山迥林遙江水平,暮天雲斷數峯橫。此中恰有煙霞客,落日扁舟一棹輕。

鸚鵡

隴山逸格鬬新妝,悞入天涯小玉堂。一夢喚回唐社󰑶,千秋留得漢文章。斜樓學語春風細,曲檻呼茶曉篆香。蕭瑟羈愁何處慰,鞦韆影裏落花旁。

春日幽居

小院饒幽致,憑䦨芳草齊。春風數歸燕,落日一聲雞。竹色竹窗北,竹香花塢西。有誰閒似我,漁父釣前溪。

秋日即事

偶步池塘草盡黃,一天爽氣午風涼。病餘猶厭綿衣薄,睡起方知秋日長。流水小橋楊柳老,白雲深院桂花香。隔鄰機杼誰家女,辛苦寒窗伴夕陽。

秋暮

蘇臺霜冷雁南歸,漠漠黃花弄晚馡。暮雨玉樓閒聽笛,秋風金翦嬾裁衣。庭槐落翠蕭蕭響,蝶翅舒黃款款飛。最是一年清爽意,水深山瘦白雲稀。

登穹窿山

方外乾坤別,山中世界清。松根盤石出,竹筍帶雲生。

登天平山

山峻千峯立,泉深一水通。徘徊尋古路,小徑落花紅。

聽泉

老鶴唳偏苦,孤猿吟更愁。何如一條㵎,灑落萬山秋。

自警

高齋獨坐時,每每警此心。惟存一忍耐,可以無禍侵。既安慎勿貪,富貴空勞身。天地有消息,況爾名利人。

讀書

空山落葉深,返照入松樹。掃石欲何為,讀書聊自娛。此中味亦殊,日日換佳趣。回顧一泠然,新月峯尖吐。

秋晚

一天涼氣爽,虗幌月來初。一二間茅屋,兩三卷古書。硯池秋露滿,竹徑晚香餘。淡蕩沙頭鳥,鵷鸞定不如。

冬日即事

入冬罷刺繡,閒坐擁爐吟。松子落寒硯,梅花對古琴。塵埃消世事,冰雪淡予心。借問逃禪者,真禪何處尋。

野步

風光眨眼豈長留?野外扶笻步步幽。曉嶼梅和殘雪落,春江雲帶斷冰流。數家林壑樵人斧,一幅丹青賣酒樓。別有閒情何處著?非今非古任優游。

幽居

幽居天地新,語默任天真。花鳥自成友,雲山好卜鄰。晝眠茅舍暖,閒步草橋春。不覺空諸慮,高懷誰與論。

秋閨即景三首

簾幕動微風,新涼入座中。一階秋色好,明月在梧桐。

暑退深閨淨,涼生團扇秋。心清了無事,不用說閒愁。

晝永簾垂地,香消日影回。當階桐子落,知是鳥銜來。

不寐

夜久不成寐,開軒步小亭。長天挂明月,秋水浸疎星。有得心常樂,無螢夢自寧。西風知我意,卷網放流營。

登樓晚眺

天地竟何窮,人生只如此。長風吹斷霞,西落吳江水。古賢今不留,誰復省克己。回首暮煙橫,遠寺鐘聲起。

同妹靜山夜話

幽居共春寒,挑燈為君說。人生天地閒,何分巧與拙。拙者日熈熈,巧者百憂結。大道本無私,白雲自怡悅。默然兩忘言,人境迥清絕。一犬吠深更,柴門閉風雪。

出門何所有

出門何所有,一派野花香。指點虗空畫,山山醉夕陽。

春盡

一夜狂風春已盡,林花飄泊滿柴關。坐臨流水心無住,門對青山夢亦閒。學道未須參世務,修真何必遠人寰。卷簾指點峯頭路,歷落孤雲手可攀。

書懷二首

擬向尼山更問仁,勿由非禮訓曾聞。壬辰涵養初除酒,丁酉磨礲欲斷葷。白雪胸襟消世慮,青天眼界識斯文。書帷繡幕原無異,䇿厲熏修意倍勤。

慚愧吟三十首

長夏閒居,俯仰身世,捫心自問,欲作何等人耶。今為女流,無以振拔身心,仍流浪于生死,其為後身,將不可問矣。危乎,危乎。幸而真心未泯,稍知慚愧,意有所觸,情見乎詞,得七絕若干首。釋經云:人無慚者,與諸禽獸無相異也。道經云:為此慙愧,不離心中。孔子云:行己有恥。亦慙愧義耳。夫三教聖賢,度人度己,皆不外乎慚愧以為基。庶民去之,君子存之,在此間而已。篇章有盡,慚愧無窮,因命曰慙愧吟。

慚愧前生德未修,報身五障有因由。然而幸得人身在,豈可還嫌是女流。

三牲五鼎亦非奇,慚愧如何說孝思。幸得人身在天地,報恩何必盡男兒。

哀哀父母大劬勞,正法心傳豈易遭?指點提撕終未契,自憐慙愧作兒曹。

親恩天地本相同,慙愧吾生道未充。只要自心明徹了,四恩圓滿證真空。

晨興每過日高時,拂鏡開簾倩侍兒。湯水殷勤代梳沐,此身慙愧坐如尸。

夜眠最喜小棕牀,潔淨何須雜異香。慙愧睡魔消不得,還憑夢裏主人強。

烏啼日落乞人愁,露坐長林溪水頭。慙愧吾居安樂國,好生知足在勤修。

當暑輕綃又薄羅,冬來翠被暖如何。自然供養難消受,慙愧何曾學一梭。

比鄰亦有歎無衣,圭竇寒衝雨雪霏。慙愧吾無萬箱帛,盡教暖氣入柴扉。

貧家升合猶艱辦,慙愧呼庚泣路隅。安得摩尼如意寶,空中遍雨米如珠。

百糓諸英及果蔬,種成人用苦工夫。吾今慙愧虗充腹,知得尼山味字無。

三教經書滿天地,阿誰認得路頭真。童顏皓首都慙愧,出世原須世上人。

仁是人心語意深,時誇辭藝失真心。覓心慙愧無從覓,擬向顏回問處尋。

戒定始能生智慧,等閒慙愧說多能。伐毛洗髓緣何事,悟後矜誇也未應。

堅強念力好修行,慙愧偏多懦弱情。寧可髑髏俱粉碎,無生法忍誓終成。

執虗如滿心方斂,恭敬亦從智慧來。慙愧起居常自懈,既知悔悟勉之哉。

博施濟眾堯猶病,立達何曾與世違。慙愧不妨時在念,聖人原是學人師。

身根清淨元非易,慙愧先離殺盜邪。三業因緣最微細,直教觸處不生芽。

識透舉心即錯處,意根清淨反真源。須知萬法皆非法,慙愧無端又贅言。

六根清淨乃為佳,鹿鹿風人漫與儕,慙愧在心無所戀,白雲修竹寫幽懷。

相將遊屐百花芳,雅集琴棋泛夜光。慙愧在心何所事,閒窗淨几不添香。

急須打破利名關,紫綬黃金亦等閒。慙愧在心無所慕,清風朗月坐空山。

真修人自要安貧,人不安貧便亂真。慙愧在心無所苦,由來學道本艱辛。

世緣少著即消愆,拂逆頻來意自便,慙愧在心無所怒,任從熱鐵頂頭旋。

世態偏憂無事時,損之又損絕人知。近來識得損之妙,慙愧亡羊歎路岐。

閨閣風流脂粉妝,綺羅染得麝蘭香。吾心慙愧難從眾,椎髻青衫學孟光。

哀哀生命苦烹炮,血染刀砧日作肴。慙愧不能相救護,冤魂何處肯離拋。

忍辱仙人大布施,挑睛苦行欲誰知。而今悲願無邊量,慙愧虗勞金手垂。

虗垂金手不知疲,慈覆人天遇者稀。最是此生慙愧處,未同大眾盡歸依。

憍曇彌願廣無邊,度盡閻浮婦女緣。慙愧夙生多障業,輸他靈照悟機先。

和二林主人戊戌春日閉關作十首,即次原韻

無相光中自有真,慈風披拂四時春。而今一著通消息,回向蓮󳬛稽首頻。

原來無實亦無虗,論道談禪事也餘。一句彌陀空自性,孰為是我孰為渠。

冰泮春塘波影定,照空萬象慧光圓。須知行滿功成後,鳥語花香也自然。

亭俯清流屋倚山,綠蘿陰裏掩松關。閒來好認歸家路,免得臨時無處攀。

淨域神遊明似日,杖頭何用夜然藜?漫論十萬八千路,樓閣虗空更在西。

行樹何殊七寶林,枝頭也得聽靈禽。自然說法東風裏,演出百千微妙音。

夙夜惺惺徹底看,幾番生滅總無端。前村雪後梅花放,露出春光不可瞞。

九十風光易寂寥,然燈朗照度春宵。烹茶非為清香味,適興何妨飲一瓢。

此土結得蓮社盟,八功德水蓮花生。一心不亂超凡品,定向樂󳬛淨處行。

勘破重關觸處真,從今不入舊迷津。輪迴六字無終始,流水行雲總是春。

三房孫希洛婦陶氏,為葦齊翁孫女,好學工詩,兼修淨業,年二十五而殀,詩以傷之。

慧業超然自夙成,摩尼一串足平生。臨岐落落空諸相,應向西池證舊盟。

曾傳咏絮謝家風,每愛山居萬籟空慙愧吟成增道力,關心不為落花紅。

祭姪婦陶氏文

維乾隆四十五年二月望日,二林主人以白水一盂、梅花一瓣,致祭於姪婦陶氏之靈曰:嗚呼!是水非色,是花非香,因緣無主,常住寂光。瞥爾情生,熾然起滅,如風度空,如春掃雪。嗟爾慧業,現女人身,旃檀晝爇,木槵宵輪。大報恩經,淋漓墨瀋,淨願堅牢,長趨九品。五旬牀簀,廿載妝臺,達諸法相,何去何來?無始愛緣,從今應斷,功德池中,花開爛縵。羅幃寂寂,春漏沈沈,我為爾證,莫退初心。嗚呼!尚饗。

亡妻陶孺人事略

陶孺人名善,字慶餘,蘇州府學歲貢生寄軒公長女也。幼聰頴,好讀書。年十四,成百花詩,即見賞耆宿。性彊記,博涉經史,諸類書多能背誦。侍庭闈,婉愉承志,曲盡儀節。年十六,大父為希洛締姻。越八年,始歸予,長予二歲,時年二十三矣。事吾母甚得歡心,與妯娌處無閒言,馭婢僕寬嚴合度,自奉尤儉樸。吾母語親屬曰:次媳性情與吾略同,吾自是可稍紓心力矣。予性素剛躁,不能容人。及孺人歸,遇事輒以寬慈相勸,予亦深自克制,意氣漸平。去年秋試前,孺人勸予勤學,代理家務,予得專心習科舉業。及試,薦而不售,孺人復以義命相慰。是時孺人方有娠,起居食息,每以古人胎教為法。臘月初,蘊輝生,臨蓐甚安。孺人謂予曰:姑尚無孫,得此可慰慈懷矣。詎意半月後,忽感時邪,藥石罔效,延及新正,竟成永訣,悲哉!孺人年九歲,即喜茹齊。稍長,從二親聞出世法。讀佛書,信解通利。手書報恩、金剛、彌陀諸經,楷法端整。及見予季父所撰無量壽經論、居士傳諸書,遂回向淨土。日有常課,晨起妝洗畢,輒誦佛號及諸經呪。憫吳俗宰割大奢,印吳江沈氏所撰慈心寶鑑千本以施。嘗著慙愧吟六十首,季父評之曰:大好根種,大好信願,努力修行,不妨現大家身而為說法。其為季父心許如此。臨終一月前,謂予曰:吾與君不過一載因緣耳。吾死,君勿悲,吾恨不能終奉姑。君若念吾,望慰吾姑,并無忘吾父母,吾之願也。病劇時,外舅姑親來診視,惟曲為安慰而已。臨終,朗誦佛號數聲及往生呪曰:大和尚自西而來,吾去矣。遂瞑。嗟乎!遺挂猶新,妝臺忽掩,回首前塵,真如一夢。在孺人夙具慧根,去來之際,了無滯礙。第念予童年失怙,顧影自傷,今復以喪偶之悲,上累北堂,重增󳬂悒,又安能托達人之高論,忘獨旦之餘哀乎?用是略記始末,附於家乘,俾後之人有所考云。孺人生於乾隆二十一年二月二十二日,歿於乾隆四十五年正月二十三日,年二十有五。子一,蘊輝。不杖期彭希洛述。