No. 1252-A 禪林疏語小引
禪林之有疏語,非佛制也,亦非祖制也。但此土有僧以來,引群生以歸佛海,其間表事陳情,則必有藉于疏,故疏之為用,其來已久。在唐宋時,叢林中特重是職,非才學兼優者,莫與其選。入明以來,僧中堪此職者實鮮,但因襲陳文腐語,苟且應酧而已。予昔在眾日,每任是職,苦于無舊可因,故率多杜撰應酧,積之既久,不覺成帙。有好事者謬相珍重,抄錄以傳,蓋三十餘年矣。近見俞君時篤,乃為鏤板于武林,而泉南諸善友,亦復繼武林而殺青焉。不過謂其事雖細而用實難廢,辭雖鄙而意亦可達,此諸君流通之意也。若諸大叢林中,必有奇傑之士,啟口盡珠珹,揮筆成風雲,又安用此哉?漫題數語,以引其首。
石鼓主人 釋元賢 題
禪林疏語考證目次
卷之一
典門
聖節祝釐
佛生日
佛成道日
佛涅槃日
涅槃日念誦白文
彌陀誕日
觀音誕日
地藏誕日
元旦禮千佛
上元
中元
下元
辭秊
結制
解制
結制禱韋天
解制白韋天
入關
出關
新住持入院
住持設齋施食
修因門
平安修懺二
平安啟經
亘經
完經
慶生二
完報母斋
修造謝土二
寺院修造謝土
造像開光
施茶完滿
斋僧
念佛會
放生
新剃度施食
水懺表三
梁皇懺表十
卷之二
弭災門
春祈雨
夏祈雨
秋祈雨
得雨小更祈
謝雨二
祈晴
秋祈晴
謝晴
迎神保苗
禳蝗蟲
禳火二
火後還愿
客中遇火後還愿
禳瘟
一家禳瘟
禳牛瘟
保瘟病
祈恩門
祈嗣
得子還愿
保胎
產後得男還愿
產後得女還愿
嬰兒祈安
祈入學立愿
入學還愿
秋科立愿
秋捷還愿
春科立愿
登第還愿
官員赴任祈安
赴任後還愿
客商出外祈安
商歸還愿
商遇風浪立愿後還二
妻為夫作商不歸立愿
因訟祈安
橫遭官事祈安
官事受枉祈脫
官事息還愿
保重病
保長病
保身弱多病
病後還愿二
保嬰兒病
嬰病愈還愿
保痘疹
痘後還愿
卷之三
薦悼門
薦父
六旬
小祥
大祥
忌日
安葬
薦父通用
薦母
六旬
小祥
大祥
忌日
安葬
薦母通用
雙薦父母
薦祖父二
薦祖母二
薦伯叔父二
薦伯叔母二
薦兄弟二
薦姊妹二
薦夫二
薦妻二
薦產厄
薦子二
薦女二
薦岳父二
薦岳母二
薦壻二
薦大沙門
入塔
生忌
禪僧薦師二
禪僧薦徒
薦赴應僧行二
薦出家居士有齋戒者
和尚誕日
卷之四
附錄
大藏恭聞
法華恭聞
華嚴恭聞
金剛恭聞
藥師恭聞
蘭盆恭聞
心經恭聞
五部恭聞
預修通用恭聞
道場大榜結尾三
活用榜二
禮懺誡眾榜文
大施食榜二
小施食榜二
禪教平安修懺佛事
禪教薦亡佛事
道場各聯
續錄
先帝遐昇修懺上表
又上佛疏
聞賊勢猖獗諷仁王護國經疏
顧兵憲中元普度疏
禪林疏語考證目次
禪林疏語考證卷之一
典門
聖節祝釐
伏以九霄垂象馭,普瞻舜日之休明;大地統金輪,率慶堯天之浩蕩。莫伸燕賀,敢後嵩呼。 切念等誕躬盛世,寄跡空門。素食緇衣,滴水悉濡于聖澤;岩居穴處,寸土並覆于天庥。快覩虹流之辰,益深躍之喜。雲趨聖殿,雷誦秘章。聊展蘋藻之誠,仰酧高厚之廕。伏願皇仁益溥,睿筭彌堅。八紘共躋于雍熈,萬世永綏于寧謐。再祈天眷,常荷寵光。帝臣默孚,簡在寸土蒙潤,莖草沾輝。
佛生日
伏以:麥秀兩岐,正炎帝乘離之日;蓂敷八筴,喜摩耶毓震之辰。䖍守常儀,特勤皈悃。 切念:等居五濁鄉,處三衣下。借潤于玉毫之彩,頂踵難酧;蒙耀于金臂之光,涓埃莫報。欣逢 聖誕,恭集僧伽。掬香水以浴金軀,摘㵎芹而修菲供。舉揚 聖號,課誦真乘。庶幾傾蟻悃之情,於以答鴻休之庇。伏願:金軀再現,法浪重流。轉堪忍之凡倫,盡成法忍;滅有生之苦器,悉證無生。蕩開積劫之埃塵,洗出本來之面目。
佛成道日
伏以瑞啟商正,璇宇光昭于八日;祥符梵化,雪山行滿于三祇。謹襲清規,爰昭丹悃。 切念等永居黑夜,長背覺城。荏苒迷津,覩明星而莫悟;崎嶇險道,望雪嶺而難齊。幸 大覺示成道之期,斯凡愚開自新之路。敬設伊蒲之供,恭繙貝葉之章。庶竭鄙誠,少酧慈廕。伏願法螺永震,魔罥潛開。禪河濬萬派之波,覺樹敷塵劫之秀。同皈悟剎,共暢玄猷。
佛涅槃日
東震丁壯陽之候,魄滿孤輪。西乾示終化之區,輝潛雙樹。深增孺慕,敬展梵儀。 切念等,沉幻化海,昧涅槃天。逐有執無,未識皈真之竅。出生入死,孰為永寂之元。惟我 佛示大寂滅之場,作眾生真皈依之主。感恩若此,報德何從。茲當涅槃之辰,特陳清淨之供。伏願曇花再現,金足雙彰。常闡圓音,開諸佛最後之秘藏。重炳慧焰,破眾生無始之迷關。十方普映慈輝,九界同沾法喜。
涅槃日念誦白文
恭聞能仁應世,寂默證真。廓千界以居尊,撫四生而為子。形隨物現,元同非相之身;教逐機興,詎異無言之道。爰自法輪載轉,化迹彌隆。半字初談,譬擊蒙而靡倦;百金後寄,猶贖命以惟勤。普令煩惱之儔,安往如來之藏。四心告滿,三德云圓。是故入于涅槃,不可得而思議。我等鶴林既遠,痛失于前緣;像法猶存,忝遵乎遺訓。今值中春之日,緬懷北首之儀。㵎藻谿蘋,聊表薦羞之禮;巴歌里咏,少陳哀歎之誠。惟願洪慈,俯垂昭鑒。
阿彌陀佛誕日
伏以五花梅綻,乃王正建子之時;兩筴蓂飄,正皇覺誕辰之會。幸逢聖降,恭罄賀誠。 切念等愛纏濁國,業繫凡區。得值真乘,聞花輪而矢志;專修淨念,望寶地以馳神。欲酧母憶之悲,敬藉聖生之吉。䖍修淨供,懇薦心香。持萬德之洪名,宣三藏之秘典。預修微善,小嚴淨因。伏願紺眸垂炤,金臂流光。寶樹林中,常聽梵音談般若;金繩界內,仰瞻妙相記菩提。
觀音大士誕日
月屆仲春,曇花現圓通之瑞。蓂凋四筴,水月彰自在之形。昔傳聖降之期,今修燕賀之悃。 切念泛塵勞海,覊熱惱鄉。六根橫流,徒有奔塵之失。三慧長翳,未施聞性之功。倘非彼岸之大悲,孰捄此方之劇苦。適逢糓旦,用表葵誠。伏願甘露永濡,潮音恒震。黑風浪息,同登般若之舟。毒火煙消,共入清涼之境。
地藏誕日
金風載發,適丁晦魄之期;玉露將濡,特示降神之旦。既懽忭以戴德,益肅恭以輸誠。 切念等,身居聖世,罪結冥司。冀脫苦輪,必藉仁風之披拂;欲登覺苑,全依慧日之炤臨。思曝獻而無從,幸河清之可值。爰遵梵軌,特薦心香。伏願金錫垂光,明珠流焰。癡狂頓歇,開無始之鐵城;熱惱驟除,滅眼前之火獄。幽明咸利,水陵均資。
元旦禮千佛
新頒鳳曆,開景運于芳辰;肅啟龍函,萃繁禧于勝域。佛隨機現,道以時行。 切念等迷幻化中,墮凡夫地。虗妄成相,若靈臺書一刻之雲;流逸奔塵,如春雨漲千江之浪。韶華日邁,罪垢年深。乃于今歲更新之候,遂起方來自濯之思。爰淨梵壇,聿修清軌。禮三千之聖號,皈萬德之慈尊。專效僕僕之勞,庶表乾乾之敬。伏願障隨寒盡,福逐春生。億萬生靈,同遊妙莊嚴海;三千調御,共放不思議光。
合坊上元
節屆傳柑,喜結鰲山之綵。心勤献曝,誠皈猊座之尊。謹以心聲,陳之筆舌。 切念等,蝸居苟活,燕處偷安。貪嗔癡慢疑之根,榛蕪心路。色受想行識之滓,渭濁性源。非藉廈屋之帡幪,安冀春祺之至止。伏願枌榆有慶,井巷無虞。千家簾幙捲祥風,十里樓臺添瑞氣。出而作,入而息,永享淳物之休。老者安,少者懷,長沐雍之化。
中元
桂花初秀,月當少昊之司權;蓂筴齊開,日際目連之設供。恭修象教,恪達蟻誠。 切念等,業風震動,智月昏迷。思父母之劬勞,何以報德;念幽冥之痛苦,無以超生。幸逢諸佛懽喜之辰,乃為眾僧自恣之日。伏願親恩普報,子願無違。在堂者福祉彌堅,已化者罪花早謝。六道障融於十方,三乘惑盡於一心。
下元
北帝司權,方紀小陽之月;水官考籍,載臨正望之辰。謹遵教儀,肅修善果。 切念等靈源汩沒,識浪滔淫。苦海無涯,悞失回頭之岸;愛河有漏,昏迷駐足之津。須憑道筏以乘危,斯得慈航而濟險。伏願福涌川增,澤滋河潤。經之營之,自有有常之吉;優爾游爾,永無無妄之災。
辭歲
仰觀璿曆,漸屆更新之辰;俯演金科,小修送故之典。兢兢謝過,翼翼承恩。 切念等,虗度浮光,浪淹幻世。三百六十,略無一善之微長;一十二時,數起十纏之重障。幸喜歲華之結局,洊承韶景之問津。靜思據舊之非,盍盡自新之德?謹邀緇流,恭達素悃。伏願既往之愆,自今以雪;方來之祉,與時俱新。半點陽春,暢作和風之披拂;萬間廣廈,永依慈廕之帡幪。
結制
禁足安居,乃我佛之清軌;識心達本,斯釋子之徽猷。道以人行,功由日進。 切念等,叨生末運,忝入空門。四事扶身,逐光陰而蹭蹬;六根吸影,馳幻惑以蹉跎。不仗禪那之功,安趨究竟之果?今擇月日,廣延法侶,結制聖期。脫盡廉纖,直取少林之髓;何勞指註,單窮雪嶺之心?誓明己事,冀報佛恩。伏願慈光廣被,聖力冥加。般若靈苗,藉真風而暢茂;菩提妙果,資法雨以圓成。更祈僧行安和,檀那廸吉。業山翻為福海,魔障轉作善緣。
解制
三月安居,尚歉及泉之力。四緣無缺,徒懷顧影之慚。謹以丹衷,陳之白楮。 切念等,忝與僧倫,徒遵聖制。辜恩莫報,慨大道之無聞。補過何從,愧寸功之未效。已逢解制,敢不輸誠。雲集僧伽,雷宣密典。仍陳法供,普結善緣。伏願克滅前愆,尚需後效。掀翻幻網,契頭陀之破顏。廓徹真如,同慧可之出拜。更祈檀那萃慶,僧行承休。佛日長耀于域中,魔風永緝于化表。
結制禱韋天
切念生逢末運,法弱魔強。跡囿凡區,僧多行寡。不蒙護衛之力,曷保安寧之休。今擇年月日,結制禪期,求佛心印。慮異魔之作障,恐勝事之難成。雲集僧伽,恭詣祠下。舉揚嘉號,諷演秘章。端伸䖍禱之儀,願賜感通之力。為功德主,作法輪王。允釋子之憑依,肅清魔黨;遵覺皇之囑累,廣轉食輪。僧海常安,檀門襲慶。
解制白韋天
切念安居三月,圓滿一期。未奏進修之功,捫心多愧;叨蒙衛護之力,戴德難忘。謹按清規,暫解聖制。爰集緇侶,共攄赤誠。諷演秘章,舉揚嘉號。少酧覆育之德,仍丐資成之恩。伏願法化常流,魔風永緝。若施若受,均沾勝利于無窮;或見或聞,並植良因于有永。
入關
掩關息慮,單窮向上之機。作梵陳詞,特表由衷之敬。懇祈恩祐,加被進修。 切念獲比丘相,失菩提心。六賊塵紛,未見稍寧之日。十纏膠固,孰為獨露之時。儻非緊把繩頭,安冀豁開正眼。是以伏願正受常得現前,魔軍無由伺隙。四病俱遣,默遊自在之天。一念不生,頓入光明之藏。更祈色力永徤,障緣弗侵。僧海享靖安之休,檀門沐清泰之祉。
出關
祖關難通,心冥而原無出入;禪制有限,期滿而似有始終。爰將非木非煙之香,用展克誠克敬之禮。 切念質同樗櫟,名列苾蒭。掩關一室,期傳摩竭之心;攝念三秋,欲徹少林之髓。雖大願未滿,幸此期告圓。既荷覆幬之休,敢後昭報之悃。伏願破是非關,開煩惱鎻。檀門恊慶,永結般若之緣;僧海咸安,坦遊棱伽之岸。
新入院住
切念謬凟僧倫,初權院事。力之弗逮,戰戰如蚊之負山。才之靡長,遑遑似鼠之度谷。倘非覆護于十力,曷紓兢業於寸心。敬於是日,營設午供一堂,上奉三寶,下暨萬靈。夜放甘露法食一壇,普濟幽魂,同沾法喜。伏願法雨沛於四境,祥光賁於萬年。魔之罥,仇之淵,皈聖化而並釋。福之基,命之運,藉慈廕而彌隆。
常住朔望諸節設齋施食通用
切念濫廁空門,忝權院事。三尊覆育,思結草而奚從;四事資成,愧素飱而無補。不崇善利,曷報慈仁?茲者恭遇之辰,伏願加護念心,垂正覺眼。魔障氷釋,僧園永絕於非殃;善緣日增,清眾同安於法化。
修因門
平安修懺
伏以法典弘開,援眾生於塵勞海上;心精䆳格,禱諸佛於大寂光中。冀消宿垢於生前,用植正因於身後。 切念濫受田衣,慚窺剎影。耽人著我,縱三毒以成愆;背覺合塵,恣六根而起業。必浣衣方堪染色,如漏器曷貯醍醐。不憑懺悔之門,難達菩提之路。是以延集同袍,就于本菴大殿,頂禮懺法部,諷演秘章,淨嚴懺室。旋寶旛而皈敬,歌梵唄以讚揚。叩普賢之願王,下臨象馭;祈韋將之冥力,俯鎮魔軍。萬德洪名,極一心而頂禮;多生罪相,罄卅卷以敷宣。酌水焚檀,少彰盈缶之敬;摘葵烹茗,聊陳及物之儀。既畢懺摩之功,仍修瑜珈之典。甘露雨注,息徹熱而清凉;法食雲屯,止饑虗而飫足。以茲微善,少植淨因。伏願寶掌放光,蓮眸垂鑒。罪花凋謝,恒長覺樹之根;慾海乾枯,早沾法流之水。魔軍遠遁,色力彌堅。誓轉不退之輪,竟成極樂之果。
又
大悲愍俗,權垂救過之方;淨德難成,特修自新之法。冀祛宿障,謹露心章。 切念爰居爰處,不識不知。行寡悔,言寡尤,弗慎厥德;縱敗度,欲敗禮,速戾于躬。靜言思之,何所禱也?幸有懺摩之典,可為解脫之門。伏願五眼洞彰,六通廣攝。罪山摧滅,消點雪于紅爐;道岸允登,度片舟于黑海。萃盈門之茂祉,篤歷世之繁禧。
官家改。切念濫沾聖澤,忝列儒紳。身心意知,未能克明其德;祖聽言動,猶恐數違於仁。女流改。切念三從劣品,五障微軀。愚而無知,安能察理而動;懦而弗立,何以守仁而居。
平安啟經
大教遠流,示一乘皈元之路;神功叵測,開眾生方便之門。竭蟻悃以皈依,冀鴻休之加被。 切念忝處人倫,濫沾聖化。無明內障,日增有漏之因;妄境外搖,愈積無央之垢。竛竮于崎嶇道上,那得皈來;耽着于敗朽宅中,難求出離。欣逢聖教,敢不傾心。是以䖍向今年月日,就于庵,免僧啟誦經,首建啟經植福道場,修禮慈悲三昧水懺一堂。伏願毫光遠暨,將暗室而重光;法雨普沾,使枯枝而再潤。頓出塵勞之海,高登正覺之場。再祈諸難不侵,百祥備應。盡幽明而咸利,普恩有而同資。
誦經中期
繙了義之詮,功不容於中止。設慈悲之典,誠豈朁于再修。重展赤衷,特伸素楮。 切念癡負皮囊,苦居火宅。身語意業之未淨,遠背覺城。識根塵垢之日滋,久封幻殻。飄零他國,仰故鄉而何期。局繫凡籠,喜聖言之未泯。是以先於年月日,啟誦經。屆今閱誦將半,再伸讚揚。仗僧特建讚經植福道場,修禮三昧懺法部。伏願集功德財,秉智慧炬。滔天浪裡,橫度般若之舟。黑地林中,竟達菩提之路。更祈三災霧散,五福川增。六道並耀于慈光,四恩普資于玄化。
誦經完滿
恭轉契經,幸成圓滿之行;䖍陳法務,庶作究竟之功。抒誠已竭于一心,昭告敢辭于三瀆。 切念是名凡夫,未離業網。黑愆滋于識浪,寡之未能;白法障于迷關,成之弗逮。幸逢聖典,獲竭鄙誠。是以先於年月日啟誦經,迄今諷誦告完。敬涓月日啟建完經植福道場,修禮梁皇慈悲道場懺法部。伏願入不二門,遊莊嚴海。娑婆穢土,潛消五濁之根;極樂淨,早下九蓮之種。更祈介爾景福,錫之天年。釀作一門之休,衍為奕世之慶。
慶生
生緣有節,喜添海上之籌;至道無聞,深懼岸邊之樹。爰皈聖典,用報親恩。 切念陶質乾坤,鑄形父母。眇茲壽命,幾同井上之藤;紛爾根塵,大似鏡中之影。韶光迅而弗待,善行缺而未修。倐臨十之辰,爰效三皈之悃。伏願福慧上嚴于二親,悔尤下消于一己。曰富曰壽,祉茂集于盈門;爾熾爾昌,善慶流之奕世。
又
世壽倐臨,已屆懸弧之旦;親恩未報,聊陳用禴之儀。特露微誠,端申片楮。 切念:受形二親,皈命三寶。浮光隙影,莫識常住之天;圓頂方袍,濫廁伽藍之地。奚酧罔極之慈恩,惟賴大悲之正典。伏願:得金剛身,續佛慧命。二親普報,咸覲無量壽如來;九有同資,共逢消災障菩薩。
完報母斋
母兮育我,深同地載之恩。子之報親,端藉佛慈之力。已滿三年之素食,恭昭一日之赤誠。 切念身非我有,形藉親生。即捐我肢躰髮膚,似大海難酧一滴。雖竭吾精神志慮,豈寸草可答三春。惟我佛啟方便之門,乃人子竭孝思之路。是以先于年月日,白佛持斋。屆今三載已滿,延僧閱誦妙法蓮華經部,盂蘭盆經五千四十八卷。誦功告畢,謹涓月日,仍延僧于家,啟建完斋報母道場。伏願母血海翻作金池,罪山化為福聚。北堂日永,長娛萊子之衣。西國蓮生,獲繼韋提之跡。
修造後謝土
燕廈落成,幸遂萬間之庇;龍神擁護,實資三寶之功。俯陳玉楮露心詞,仰叩金蓮敷妙相。 切念:草茅賤品,蓬蓽微生。兔守舊居,似匪葢頭之所;鳩工新室,欲為容膝之安。豈無冐禁之虞?喜值落成之日,爰就蝸宇,特建道場,修茲寸善。答龍神之私庇,酧天地之恩光。伏願:預慶戶牖之綢繆,永協室家之和好。若去、若來、若坐臥,俱賴帡幪;曰壽、曰富、曰康寧,多所饒益。
又
昔不堪其憂,因啟更新之役;今得安所適,實依覆燾之恩。謹卜良辰,特陳謝悃。 切念。肯堂念切,築室計疎。歷涉星霜,可奈否傾之險;帡幪風雨,欲為革故之圖。乃闢舊基,載營新宅。既遂落成之喜,尤深犯禁之虞。乃延僧眾,恭修釋典。以茲寸善,仰答天慈,俯酬地德。安方隅之禁,謝龍神之休。伏願金帛恒足,門閭有光。俾壽俾昌,益衍莊椿之筭;以嗣以續,更新燕桂之榮。
寺院修造後謝土
伽藍地上,偶葺葢頭之所;善逝座下,庸申稽首之恭。俯露丹誠,仰塵紺鑒。 切念塵寰擾擾,世路孜孜。幸就般若緣中,普資眾力;便向菩提場裡,立竪把茅。既遂落成之功,敢後報德之典。以茲寸善,仰答三寶之帡幪,廣酧萬靈之護衛。伏願皇圖永固,帝壽益堅。居者以安,共遊三摩之域;施者蒙利,同成解脫之因。合境而共沐殊休,有生而咸沾至澤。
造像開光
相好莊嚴,已盡葵傾之懇。斋饈肅列,爰申曝献之恭。顒若有孚,儼然如在。 切念受下劣身,乏大人相。覩紫磨之色,曷勝祇承。望白毫之光,徒切悲仰。是以敬于寺,施造像一尊。造功既畢,仍延僧建開光植福道場。俯修微善,仰答洪休。伏願悟真空相,獲法性身。備二嚴之資,遍遊覺苑。消五濁之穢,恒處淨。
施茶完滿
烹茗途次,已濡渴者之甘;修斋糓辰,願薦凡夫之悃。俯遵梵典,仰叩皇覺。 切念片善未聞,寸陰空過。驅馳逆旅,似渴鹿逐陽焰之光;窮困他鄉,如涸魚思海波之潤。欲求善緣之克就,必須檀度之早修。是以就于施茶三載,今已告完。謹擇年月日,延請緇流,宣揚洪典。伏願入清凉池,得甘露味。頓消三障,常離苦海之波;廣備二嚴,永滋盈門之慶。
斋僧
超娑婆之苦海,須憑僧力共携;結般若之善緣,必藉食輪先轉。葢僧為福田之最,而食為供養之先。不設潢汙之饈,曷表藿葵之悃?伏願長菩提芽,碎煩惱殻。福雲來集,人無鳴豫之㐫;魔罥潛開,家有傾否之利。
念佛會
切念等,長居穢土,久困迷途。五欲內馳,那下菩提之種;六塵外閟,難長功德之林。嗟度苦而何期,幸超生之有筏。依如來之弘願,修淨土之微因。伏願穢障潛消,福基永固。八德池上,花開九品之蓮;七寶堦前,佛援一生之記。廣資含識,同證菩提。
放生
聞其聲,食其肉,豈君子之忍心;放之山,畜之池,乃仁人之厚德。葢有知必為同躰,而血屬皆我宗親。夫豈望報于持環,實將興仁于解網。伏願悟無生之旨,證不壞之身。世壽益堅,長趨菩提之路;色身常徤,益弘普濟之舟。更祈所放生命,入林密,入山深,各得其所;在囿伏,在沼躍,惟適之安。同登解脫之門,共入安養之國。
新剃度施食
切念叨居人道,久絆世緣。名韁利鎖,長為禁錮之因。慾海愛河,永作沉溺之苦。思解脫而何由,幸皈依之有在。得逢善友,遂入緇流。草長佛殿前,既從茲而芟去。華開寶池內,願自此而培成。謹於是日,恭設淨供一堂,奉佛及僧。夜設甘露法食,普資凡聖。同飱法食,各獲超昇者。伏願。
水懺上卷
切念覺明既晦,煩惱斯興。如雲障空而莫窺妙躰,似垢蒙境而弗露元明。作苦輪之根株,為黑業之種子。乃于今辰,仗僧修禮三昧水懺上卷。假茲妙典,罄我鄙誠。一卷功週,少申回向。伏願悟一乘之玄猷,破三惑之重翳。能所弗立,分別之念不生;心境俱融,憎愛之情立盡。
水懺中卷
切念全因煩惑,遂造業端。識根塵而熾然,是非妄起;身口意之紛若,過惡橫生。似密網之難逃,如黑風之漂墮。乃于今辰,仗僧修禮三昧水懺中卷,假茲妙典,罄我鄙誠。中卷功週,少申回向。伏願成二嚴因,銷三業罪。或隱或顯,咸覩光明之天;若重若輕,迄臻粹白之域。
水懺下卷
切念等,全因業網,遂受報緣。苦樂殊途,同為繫縛之果;升沉異致,咸非解脫之區。嗟爾六道之循環,痛哉三途之苦惱。乃于今辰,仗僧修禮三昧水懺下卷,假茲妙典,罄我鄙誠。下卷功週,少申回向。伏願,高超三界,徹證三空。現身乃至後身,悉獲清淨;正報以及依報,並妙莊嚴。
梁皇懺一卷
切念遠背一真,自違三寶。因果全昧,而長墮疑城;懺悔不聞,而久居業網。嗟罪山之既聳,憂苦海之莫窮。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法一卷。假茲妙典,罄我鄙誠。一卷功週,少申回向。伏願入三寶之信門,皈一乘之正路。疑根永斷,頓窮一翳之空花;業障速清,竟滅一漚之幻影。
二卷
切念煩惱根深,菩提種瘁。不發大心,安能立無邊之弘願。全局劣見,何以成回向之殊因。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法二卷。假茲妙典,罄我鄙誠。二卷功週,少申回向。伏願覺心不昧,願力益弘。增長二嚴,合怨親而普利。成就二行,盡恩有而咸資。
三卷
切念恣逞邪思,橫起妄業。墮鬼鄉,沉地獄,若響之應聲;居人道,入旁生,如形之有影。苦劇而無可告,緣會而弗容逃。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法三卷。假茲妙典,罄我鄙誠。三卷功週,少申回向。伏願除三毒根,裂三業網。依止俱淨,長屏災橫之憂;自他兩忘,永消障礙之苦。
四卷
切念眾生之業力無窮,地獄之火輪偏熾。非諸佛垂光,何以遽息其熱惱;非一念改悔,莫由頓沃于清凉。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第四卷。假茲妙典,罄我鄙誠。四卷功週,少申回向。伏願火城焰熄,刀樹鋒摧。金地全彰,微風動寶林之韻;鐵圍弗現,甘露流碧沼之波。
五卷
切念妄起三毒,恣縱六根。觸惱之情,既結而弗釋;怨恨之業,愈增而不休。六道因之以循環,三途由之而沉墮。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第五卷。假茲妙典,罄我鄙誠。五卷功週,少申回向。伏願施報俱忘,自他兩利。歡喜如初地,同遊不諍之天;無碍若太虗,共入真空之境。
六卷
切念由貪嗔癡,動身口意。出乎爾,反乎爾,往復之勢必然。朝如斯,夕如斯,報施之情何已。一事而懷終身之恨,片時而結萬世之冤。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第六卷。假茲妙典,罄我鄙誠。六卷功週,少申回向。伏願怨同霧釋,疑若氷融。不二之門,坦然共入。皈元之路,廓爾同趨。
七卷
切念欣逢大教,時念聖恩。喜眾力以同修,實非浪舉;發弘願于無盡,乃暢本懷。感天恩而思酧,荷僊力而起敬。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第七卷。假茲妙典,罄我鄙誠。七卷功週,少申回向。伏願不虗一期之慶,堪報三寶之恩。悟法界性而本圓,永滅七情之漏;入金剛心而不壞,頓圓七覺之功。
八卷
切念處大造間,居凡夫地。若修羅,若魔屬,咸沾覆護之功。若人道,若龍神,並荷陶成之德。倘非皈佛之忱,曷展報恩之勤。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第八卷。假茲妙典,罄我鄙誠。八卷功週,少申回向。伏願度業障海,出塵勞鄉。八邪並銷,剪盡參天之荊棘。八識俱破,永亡滿眼之空花。
九卷
切念三途未可異觀,六道俱為一躰。無常迅速,寧肯遲留。有為非堅,豈容貪着。賴茲運力執勞之眾,克成修因感果之資。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第九卷。假茲妙典,罄我鄙誠。九卷功週,少申回向。伏願除有漏網,出無常坑。九結頓亡,逈登解脫之域。九界不滯,直取菩提之場。
十卷
切念忍苦披誠,捍勞修懺。善根所集,詎可局于一人。善願所弘,必當廣為六道。且法化之流,深恐或絕。則囑累之托,何敢不誠。乃于今辰,仗僧修禮梁皇懺法第十卷。假茲妙典,罄我鄙誠。十卷功週,少申回向。伏願修究竟之行,獲圓滿之功。十號俱彰,克成無上之妙果。十身並顯,廣度無邊之眾生。
禪林疏語考證卷之一