穆菴和尚語錄

目次

天台山明巖大梵禪寺語錄

杭州龍華寶乘禪寺語錄

鎮江金山龍游禪寺語錄

秉拂

偈贊

穆菴康和尚初住天台山明巖大梵禪寺語錄

住台州府黃巖廣孝禪寺嗣法門人清逸等編

師於至正丁酉歲十二月初六日入寺，指山門云：千人排門，不如一人拔關。乃招手云：盡大地人總從者裏入。喝一喝。

祖堂。釘觜銕舌，河目海口，象王回旋，師子󳶑吼。

踞室。從上諸佛、諸祖總向者裏釘樁搖櫓，即今要見新明巖麼？拈拄杖，卓，云：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。

拈院帖，云：百億須彌山，百億四大海，百億日月，總在裏許。寶印當空妙，重重錦縫開。

山門疏。眼眼相看，心心相知，人情若好，喫水也肥。

江湖疏。山長水闊，月臆風襟，絲毫不隔，耀古騰今。

諸山疏四明天台，聯輝接翠，一句全提，千古無對。

指法座云：盡大地是箇寶華王座，行則與諸人共行，坐則與諸人共坐。顧視左右云：因行掉臂，更上一層。遂陞座。

拈香云：此香至尊至貴，貫古貫今，爇向寶爐，端為祝延今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲，伏願日月齊明，乾坤同壽。

次拈香云：此香虗空包不過，大地載不起，東浙西州到處貴買賤賣，竟無一人酬其價者。逗到萬壽山中，撞著箇無意智老凍膿，被他颺在搕𢶍堆頭，二十年間直是匙挑不上。今日信手拈來，奉為前住開福、後住靈巖、松源第五世了庵欲和尚一爐爇却，不圖報德酬思，貴要熏天炙地。遂插香召大眾，眾舉首，乃云：築著鼻孔，燒却眼睛。遂趺坐。

寒巖和尚白椎云：法筵龍象眾，當觀第一義。

師垂語云：第一義諦，明逾杲日，寬越太虗。直下悟去，天下橫行。其或未然，有疑請問。

時有僧出眾云：拾得寒山古道場，金剛正體露堂堂。高提寶印乾坤大，剎剎塵塵願舉揚。為國開堂，請師祝聖。答云：天垂寶葢山河靜，地湧金蓮日月新。進云：恁麼則群生蒙帝力，四海樂耕耘去也。答云：紫闕宏開壽域󳬴。進云：祝聖已蒙師指示，向上宗乘事若何？答云：前三三，後三三。進云：昔日保壽開堂，三聖推出一僧，保壽便打。意旨如何？答云：須彌山上擊金鐘。進云：三聖道：你恁麼為人，瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖便歸方丈。又作麼生？答云：牛皮鞔露柱。僧禮拜，　師乃云：世尊拈華，迦葉微笑。達磨面壁，二祖安心。虎嘯風生，龍吟霧起。智不可測，識莫能知。所以窮諸玄辯，若一毫置於太虗；竭世樞機，似一滴投於巨壑。超凡越聖，󰋪古籠今。直得乾坤蕩蕩，日月輝輝。萬󳬛安有截之區，四海樂無為之化。拈拄杖卓一下云：但見皇風成一片，不知何處是封疆。

復舉：僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前柏樹子。僧云：和尚莫將境示人。州云：我不將境示人。僧云：如何是祖師西來意？州云：庭前柏樹子。

師云：趙州渾鋼打就，生銕鑄成，檢點將來，境志未忘，通身泥水。忽有人問明巖祖師西來意，只向他道：重巖迥出青霄外，壓倒須彌千萬峰。

當晚小參，僧出問云：德山小參因甚不答話？師云：寰中天子敕，塞外將軍令。僧云：趙州小參因甚却答話？師云：狗㺌赦書，諸矦避道。僧禮拜，師云：明巖被你勘破。　乃云：諸佛不出世，祖師不西來。解脫門開，七通八達。雲從龍，風從虎。水流濕，火就燥。一一葢天葢地，頭頭玉振金聲。奴使文殊普賢，婢視釋迦彌勒。驅耕夫牛，令他苗稼滋盛。奪飢人食，教他永絕飢虗。喚作神通妙用也得，喚作法爾如然也得。所以寒山子道：寒山無漏巖，其巖甚濟要。八風吹不動，萬古人傳妙。諸人還知落處麼？白雲影散青山出，幽石巖高寶月圓。

復舉：馬祖出世，南嶽遣僧問：作麼生？馬祖云：自從胡亂後，三十年不少鹽醬。

師云：大開東閤，飽歸天下衲子，還他馬祖老人始得。若是佛祖，向上一竅未夢見在。以拂子擊禪床，下座。

臘八，上堂。雪山六年冷坐，却向尼連中洗浴，夜半忽覩明星，不知打失腦門，帶累後代兒孫箇箇墮坑落塹。明巖別資一路，要與釋迦老子相見。拈拄杖，云：丈夫自有衝天志，不向如來行處行。

上堂：身心清淨，諸境清淨。諸境清淨，身心清淨。僧問雲門：如何是雲門一曲？雲門云：臘月二十五，摩訶般若波羅蜜，甚深般若波羅蜜。卓拄杖，下座。

歲旦，上堂。明教道：新年頭有佛法。鏡清道：新年頭無佛法。阿呵呵！春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極？喝一喝。

元宵，敘謝兩班，上堂。一燈然，百千萬億燈俱然，直得乾坤洞照，少室增輝，長者長法身，短者短法身，南北東西各安舊位。好大眾！不用透金剛圈，不用吞栗棘蓬。遂合掌，云：三德六味施佛及僧，法界有情普同供養。良久，云：金仙行履處，步步是紅蓮。

上堂：吾心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，教我如何說？曩謨悉達多般怛囉，春風吹萬彚，觸處盡開花。

佛涅槃，上堂。舉：僧問大龍：如何是清淨法身？龍云：山花開似錦，㵎水湛如藍。師云：大小大龍只透生死關，涅槃關未透在。要會清淨法身，十萬八千。驀拈拄杖，云：擊金鐘，輥銕鼓，水東流，日西去。靠拄杖，下座。

四月八日，上堂。僧問：如何是定乾坤句？師云：眉毛吞宇宙，鼻孔礙須彌。僧云：如何是隨波逐浪句？師云：金毛蹈碎狐狸窟，紅白春風處處花。僧云：如何是截斷眾流句？師云：舌拄上齶。僧云：悉達太子今日降生，且道在三句內？三句外？師云：十字街頭石敢當。僧禮拜，　師乃云：乘白象，降王宮，十分賣峭；指天地，行七步，徹骨風流。拈拄杖，云：白日青天，雲騰霧涌，九龍噴水沐金驅，千古萬古活鱍鱍。卓拄杖，下座。

退院，上堂。古德道：去去實不去，來來實不來，山僧都不會，露柱笑咍咍。恁麼說話，好箇淈𣸩漢。山僧來時決定是來，去時決定是去，有甚麼會不會？良久，云：露柱笑咍咍，乾坤正眼開，青山隨處好，一步一樓臺。拈拄杖卓三下，下座。

次住杭州龍華寶乘禪寺語錄

參學門人　智辯　等編

師於至正甲辰歲九月一日入寺，拈起劄付示眾云：此是太尉大丞相顯揚從上佛祖真實巴鼻底公驗，諸人還會麼？橫身當宇宙，一句定綱宗。

指法座，舉步登須彌頂，疊足坐菩提座，萬德不將來，全超法報化。升座，拈香祝聖畢，次拈香云：此香拈起也，天回地轉；放下也，雨順風調。奉為千佛塔院南堂，欲和尚一爐爇却，不圖報德酬恩，只貴熏他鼻孔。遂趺坐。

靈隱和尚白椎云：法筵龍象眾，當觀第一義。

師垂語云：第一義諦，在諸佛未甞增，在眾生未甞減。一椎擊碎，徧界流輝。眾中莫有大家出手，共相提唱者麼？

僧問：龍華三會揭天開，露柱燈籠笑滿腮，何翅化身千百億？塵塵涌出玉樓臺。如何是和尚為人一句？師云：頭上漫漫，脚下漫漫。僧云：恁麼則帀地普天齊廓悟，人人定國與安󳬛。師云：萬年松頂結蟠桃。僧問：達磨九年面壁，意旨如何？師云：油煎石磉盤。僧禮拜，師云：無你下口處。　乃云：只箇心心心是佛，十方世界最靈物，縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。竪起拂子云：布袋和尚來也。不審！不審！將謂是布袋和尚，元來却是雙林善慧大士，即今在拂子頭上放大光明，演說妙偈，夜夜抱佛眠，朝朝還共起，起坐鎮相隨，語默同居止，纖毫不相離，如身影相似，欲識佛去處，只者語聲是。好大眾！一切處光明燦爛，一切處得大自在，塵塵爾，剎剎爾，念念爾，直得皇風普扇，佛日高懸，天人群生咸霑利樂。拈拄杖卓一下，云：四海澄清天一統，干戈偃息賀昇平。

復舉：僧問南嶽讓和尚云：如鏡鑄像，像成後為甚麼不鑑照？南嶽云：雖然不鑑照，謾他一點不得。

師云：老南嶽提持生佛未具已前一著，驚天動地，徹古該今。汝諸人還曾夢見也未？良久，云：無雲生嶺上，有月落波心。下座。

初祖忌，拈香。吾本來茲土，雄雄戴角虎，傳法救迷情，打破蔡州城。一花開五葉，日月光燁燁，結果自然成，水綠映山青。還見達磨大師麼？達大道兮過量，通佛心兮出度，不與凡聖同纏，超然名之曰祖。便插香。

上堂，舉：盤山道：向上一路，千聖不傳。慈明道：向上一路，千聖不然。師云：二大老與麼說話，大似接竹點月。龍華道：向上一路，徧地徧天。

上堂，舉僧問趙州：狗子還有佛性也無？州云：無。

師云：狗子無佛性，頭正尾亦正，跳出向上關，急急如律令。參。

佛誕生，上堂。以拂子作舀湯勢：我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚。五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。好大眾，如是則塵塵是佛，剎剎是佛，日日浴佛，時時浴佛。汝等諸人還曾契悟也無？若也契悟，我不敢輕於汝等；若不契悟，汝等皆當作佛。擲拂子作舞，下座。

一日，僧問：牛頭未見四祖時如何？師云：頭上著枷，脚下著杻。僧云：見後如何？師云：要坐即坐，要行即行。

上堂，舉：世尊因五通仙人問：佛有六通，我只五通，如何是那一通？世尊召仙人，仙人應諾。世尊云：那一通你問我。

頌曰：那一通，你問我，黃檗樹頭懸蜜果。燈籠拍手笑呵呵，祥麟掣斷黃金鎖。

上堂，舉：那吒太子析肉還母，析骨還父，然後現本身，運大神力，為父母說法。佛眼遠和尚云：肉既還母，骨既還父，畢竟用甚麼為身？且道說甚麼法？

頌曰：骨肉都還父母了，十方剎海露全身。雲開野水浮空綠，雨過春山潑黛新。

次住鎮江金山龍游禪寺語錄

落髮小師　寶日　等編

師於大明洪武七年四月二十一日入寺，指山門云：一門一切門，一入一切入。青天白雨飛，大海須彌立。喝一喝。

佛殿，云：磚頭瓦礫，璚樓玉殿，百草頭上，丈六金身。良久，云：出頭天外看，誰是我般人？

伽藍堂云：靈從何來？聖從何起？玉出崑岡，金生麗水。

祖師堂云：西天也與麼，東土也與麼，天下老和尚悉皆與麼，老僧亦與麼。插香，云：一印印定，水泄不通。

踞室。靈山拈華，只得一橛。少林面壁，只得一橛。拈拄杖按膝，云：橫也在我，竪也在我，與也在我，奪也在我。遂卓一下，云：水流溼，火就燥。

本府疏位鎮江山，匪寬匪猛，咫尺九天，光輝耿耿。

指法座，云：法空寶座，何高何下？坐斷千差正路通，草庵換却琉璃瓦。遂陞座。

拈香，云：此香包天包地，為葢為臺，覆育大千萬方，熏益爇向寶爐，端為祝延大明世界主當今皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，皇后齊年，皇太子千秋，洎滿宮天眷。伏願乾坤同壽，日月齊明，金輪御而海嶽安，玉燭調而天運序。

復拈香云：此香表裏貞堅，近遠瞻仰，奉為闔郡闔邑一切大小官僚、守禦一切大小官僚同增祿筭，伏願政蹟超漢唐，姓名輝竹帛。

次拈香，云：此香亘古亘今，非妙非麤，第三回拈出，供養我金剛幢的嗣千佛慈雲院了庵大和尚，一爐爇却，用酬法乳之恩。

趺坐垂語云：鐘不打不響，鼓不打不鳴，莫有向上作家出來激揚看。　提綱云：世尊有密語，充滿三千大千界；迦葉不覆藏，山河大地放光明。不是心，不是佛，不是物。

君上以此開闢萬󳬛，宏宣聖化；丞相以此鈞調九有，爕理陰陽；六軍以此掃蕩欃槍；百官以此播揚政治；宗教以此輔翊　王度；民物以此厚植生基。普扇堯風，高懸舜日，便見甘露降，神鳥來，瑞麥產，器車出。當與麼時，且道如何祝頌？擊拂子，云：天高群象正，海闊百川朝。

復舉：王常侍訪臨濟，臨濟引常侍僧堂內閒行次，常侍問云：者一堂僧還看經麼？臨濟云：不看經。常侍又問：還坐禪麼？臨濟云：不坐禪。常侍云：既不看經，又不坐禪，畢竟作什麼？臨濟云：總教伊成佛作祖去。常侍大悟，云：金屑雖貴，落眼成翳。師云：老臨濟高提正印，王常侍覿體承當，等閑便見祖道光輝，王綱顯白。大眾！還委悉麼？掣開金殿鎖，撞動玉樓鐘。下座。

當晚小參，云：古者小參謂之家教。何謂之家？世俗家、五蘊家、三界家。能出不入，故謂家教。我輩棄離父母，著壞色衣，不涉眾緣，安處林野，名出世俗家；悟染淨法，不滯塵勞，不膠惑執，名出五蘊家；騎聲跨色，越聖超凡，打破虗空，得大自在，名出三界家。若也果能如是，　　隨功賞賜田宅、衣物、種種珍寶，老僧不散愛惜。只如髻裏明珠，亦乃兩手分付。大眾還肯可麼？拈拄杖卓一下，云：海神知貴不知價，留與人間光照夜。

復舉：法燈禪師示眾云：本志隈藏巖谷，隱遯過時，奈緣先師有未了公案，今日出來為他了却。時有僧出問：如何是未了公案？法燈便打。僧云：為甚打某甲？法燈云：是你殃及我。

師云：大小法燈正是夢裏惺惺說，殃及我、殃及你，幾時會洒洒落落乾淨去？新金山也下一著，趂晴葢却屋，乘時刈却禾，輸賦王租了，鼓腹唱高歌。下座。

留兩班，上堂。獨樹不成林，單絲不成線。旃檀叢裏須是旃檀圍繞，獅子窟中還許獅子󳶑吼。同建法幢，共立宗旨，便能洗光佛日，播振玄風，善世澤民，各安家業。譬如百千燈光同照一室，光光相照，各不相借。所以道：是法住法位，世間相常住。正恁麼時，且道不傷物義一句如何舉似？地靈步步雪山草，僧寶人人滄海珠。下座。

端午，敘謝首座、藏主、管事、耆舊，上堂。切玉泛葛蒲，包金堆角黍，一飽忘百饑，一句離眾苦。薰風自南來，拂拂吹庭戶，人情既和洽，應答如鐘鼓。赤口與白舌，翻作好歌舞，煌煌少林宗，赫赫面壁祖。

僧問：如何是面壁祖底消息？乃云：攙南泉鉢位底不是、轉一大藏教底不是、透得金圈吞得栗棘底不是，畢竟如何喫茶去？

上堂，舉文殊三處度夏，迦葉白椎擬擯文殊，忽見百千文殊左右彌布，世尊謂迦葉云：汝欲擯那箇文殊？

師云：文殊八面玲瓏，迦葉一味擔板，擔板中有玲瓏消息，玲瓏裏有擔板規模，二俱不涉，畢竟如何？臨鴆砧，臨鴆砧，井底種林檎，今年桃李貴，一顆直千金。下座。

師一日垂語云：威音王以前與汝日用現行相去多少？又云：打破髑髏，向什麼處見釋迦老子？又云：來時因甚無口？

秉拂

秦川天寧冬至秉拂，垂語云：法不孤起，仗境方生。現前燈燭熒煌、象龍圍繞，乃至山河大地、日月星辰、卉木叢林、人畜草芥悉皆是境，阿那箇是法？燈燭熒煌、象龍圍繞，乃至山河大地、日月星辰、卉木叢林、人畜草芥悉皆是法，阿那箇是境？於此見得倜儻分明，便可向高高峰頂橫行、深深海底闊步。莫有恁麼俊快衲僧？試出來𮞏相唱和。

僧問：達磨未來時如何？答云：塞壑填溝。進云：來後如何？答云：輝天鑑地。進云：畢竟如何？答云：須彌山，香水海。　乃云：豁開戶牖，萬里不挂片雲；當軒者誰？突出青天白日。恁麼，恁麼，南瞻部洲打鼓，北󳬂單越升堂；不恁麼，不恁麼，海底輥紅塵，山頭飛白浪；恁麼中，不恁麼，十字街頭吹銕笛，千峰頂上放憨癡；不恁麼中，却恁麼，三更夜半唱巴歌，無端驚起梵王睡。九霄絕翳，何用穿通？一道神光，未甞昏昧。拈拄杖，云：看！看！上方拄杖子變作釋迦老子，放大光明，照徹三千大千世界，上窮有頂，下透金輪，於其中間演說摩訶大般若，無二無二分，無別無斷故，直得毗盧遮那如來化成妙寶樓閣，多寶世尊涌出七層妙塔，交相贊賀云：善哉！善哉！希有！希有！正恁麼時，東海龍王忍俊不禁，踊躍歡喜，鼓吉祥風，澍甘露雨，却向靈山會上報諸大眾道：群陰既剝，一陽已生，󳫴運推移，日南長至，應時納祜，慶無不宜，廓萬古之徽献，混一團之和氣。卓拄杖一下，云：水歸大海波濤壯，雲到蒼梧氣象高。

復舉：洞山冬夜喫果子次，問泰首座云：有一物，黑似漆，上推天，下拄地，常在動用中。動用中収不得，過在什麼處？泰云：過在動用中。洞山令侍者掇退果卓。

師云：洞山坐籌帷幄，泰首座決勝千里，便見內外和平，上下如一。雖然，只如洞山令侍者掇退果卓，意作麼生？掀翻海岳求知己，撥動乾坤見太平。

靈隱冬至秉拂，垂語云：向上一著，如天普葢，如地普擎，如日普照，如風普吹。如大火聚，近之則燎却面門；如塗毒鼓，撾之則喪身失命。眾中莫有不惜性命的衲子麼？出來󳯝相激揚。

時有僧出眾云：吹大法螺，擊大法鼓，演大法義，雨大法雨，正恁麼時，願聞法要。答云：鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。進云：如何是吹大法螺？答云：一聲徧在諸人耳。進云：如何是擊大法鼓？答云：震天動地。進云：如何是演法大義？答云：一字不著畫。進云：如何是雨大法雨？答云：三草二木同時發生。進云：擘破泰山雷未猛，照開滄海月非光。答云：脫殻烏龜飛上天。僧歸，眾隨云：雲從龍，風從虎。　乃云：一法若有，毗盧墮在凡夫；萬法若無，普賢失其境界。恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得，靈鋒寶劍常露現前，擬欲擡眸，橫屍萬里。拈拄杖，左邊卓一下，云：群陰向者裏剝盡。右邊卓一下，云：一陽向者裏復生。遂橫按云：山河大地，和氣潛回；草木叢林，溫風普扇。佛殿共山門闘額，燈籠對露柱掀眉，飛來峰𨁝跳上三十三天，西子湖灌入諸人鼻孔，處處全彰寶印，頭頭顯示威權。譬如金翅擘海，直取龍吞；香象渡河，截流而過。又如師子筋琴，鼓之則群音頓絕。阿呵呵，囉囉哩，須彌頂上擊金鐘，大洋海底行闊步，赤脚波斯戴道冠，忿怒那吒擎銕柱。靠拄杖云：擘開華岳連天秀，放出黃河徹底清。

復舉：僧問古德：如何是冬來事？德云：京師出大黃。師云：古德恁麼提持，正如平地上擲出生銕蒺藜相似，教你進且無門，退亦無路。若是俊快衲僧，一咬咬破，便見通身汗下，百病消除，獨步大方，自由自在。輒或一偈舉似大眾：京師出大黃，高價壓諸方，一擊百襍碎，光輝滿大唐。

偈贊

觀音大士二首

稽首廣大清淨海，涵育無邊諸世界，耳根顯示圓通門，救護苦惱眾生眾。眾生本性本清淨，與觀世音無有異，剎那轉念能證悟，寂滅現前超世間。譬如皓月行虗空，影落一切江海水，月月光明互交暎，究竟不離本月相。我今既作如是觀，剎剎塵塵體如是，普願法界諸有情，成就圓通真實義。

聞所聞盡，覺所覺空。尋聲救苦，開發盲聾。一真不昧兮塵塵解脫，六用休復兮法法圓通。十方無影像，三界絕行蹤。坐斷乾坤千百億，金烏飛出海門東。

大士行道相

無行無住妙圓通，大地群生體本同。淨極光明真佛母，塵塵剎剎播玄飛。

大士童真相

髻綰無螺大地春，巖間欹坐顯天真。無邊苦海圓通境，眼裏聞聲處處新。

大士師子吼相

師子吼，無畏說。眼藏筋，口存舌。圓通法門，紅爐片雪。透頂醍醐滴滴凉，普為眾生除惱熱。

大士四十二臂相

法王大將，普施無畏，或慈或威，或定或慧，或現爍迦囉首八萬四千，或現母陀羅臂四十有二，上契十方諸佛同一慈力，下合六道眾生同一悲仰，感應二求而無爽無失，度越八難而無罣無礙，所謂十方圓通真實，顯示不可思議，提挈有情無情，同入金剛王佛母第一三昧者矣。

文殊大士草衣相

金剛窟隱顯自由，清凉山游戲自在。一草一木，示妙法身；一談一笑，示真法界。彼呂氏子感應神遇，蒲衣被體，金文在手，詎非所謂事事無礙，發明根本妙光大三昧者也？於戲盛哉！

維摩居士

空色空人，空名空法，證大菩提，獲大解脫。彈偏折小兮金獅󳶑吼，歎大褒圓兮龍象蹴踏。無住本，有何本？不二門，是何門？香積飯飽盡毗耶，方丈室吞爍乾坤。咦！彼上人者難酬對，老倒文殊喪膽魂。

鏡容大士

鷹巢托質，龍阜接神。時動時靜，安居禪定。或隱或顯，覺悟王臣。錫杖上挑起刀尺拂，鏡面裏現出齊梁陳。讚歎大乘，有語簸揚無語。科分十四，是真排斥非真。無生路通達十方剎海，涅槃食飫飽三界天人。物物全彰聖相，塵塵常轉法輪。燈火香烟交錯處，乾坤日月愈光新。

穢跡金剛像

舍那化身釋迦，寶華臺光明赫赫；釋迦現形穢跡，瞻部洲傾伏魔邪。物物純真，頭頭顯密，大慈悲飲以九醞之醴，大忿怒沃以甘露之漿，煅聖鎔凡，全機妙用，世出世間而作大饒益，佛前佛後而廣著功勛者也。

栽松道者

濁港江頭，雙峰寺裏，前身後身，一倒一起。钁頭拋下松自長，乾坤大地作陰凉。

借韻示辯侍者

莫恠儂家眼似眉，九年面壁是吾師。要知父母生前句，記取巖中惡罵時。

瞿曇百計誘難陀，倒腹傾腸沒奈何，拶破面門親搆得，啞兒拍手忽能歌。

寄允中巖宗師

三學巖身性自圓，百千日月向空懸。或持或犯俱清淨，不負波離五部傳。

牧童

放出溈山水牯牛，溪南溪北暖雲収，春風細草連天綠，穴鼻無繩飽便休。

送詵維那

桶篐𪹼處髑髏乾，剎海三千掌上觀，吹起還鄉無孔笛，扶桑日出涌金盤。

次韻答滿藏主

三千里外同風句，一對眉毛眼上橫。萬仞崕頭翹足看，木人拍手火中行。

古德云：青青翠竹，盡是真如；󳬂󳬂黃花，無非般若。頌云：

金烏海底明，玉馬空中走。踏倒須彌盧，面南看北斗。

送僧

草綠花紅師子吼，天高地闊象王行。野狐腦裂群魔伏，又見黃河一度清。

持淨

彈指聲前戶豁開，屎坑化作碧蓮臺，笑看清淨毗盧體，糞掃堆頭輥出來。

次韻寄夢堂和尚

看山看水放摩陀，佛祖宗綱定若何？八桂峰前吹銕笛，木人拍手石人歌。

拜翠峰明覺祖師

驚濤拍岸月如盆，湖上人家竹暎門，截斷眾流無向背，明明一句定乾坤。

穆菴康和尚語錄

No. 1415-A 附記

日本義堂和尚日工集曰：永德四年甲子，年六十，在等持。十二月二日赴建仁大龍菴忌齋，點心罷，大清引入南昌菴。諸老雜話：余問椿庭：比見康穆菴語尾書曰郊臺，何也？庭曰：穆菴時住杭州龍華，與郊臺近。葢南渡宋都，祭天於南郊，故云郊臺。臺乃祀天之臺也。

又曰：永德二年壬戌正月二十九日古劍話曰：甞回自江南海中，值結夏者六人，作偈曰：圓覺伽藍海上漚，安居禁足渡頭舟。蠟人解唱還鄉曲，欵乃一聲山水幽。或至康穆菴處，誤舉此偈以解唱作喚作。穆菴曰：必誤矣，非古劍語，喚作字不好。穆菴乃了菴法嗣也。