五燈嚴統(第10卷-第25卷)

五燈嚴統卷第二十一

臨濟宗

南嶽下十七世

天童華禪師法嗣

慶元府天童密菴咸傑禪師

福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼頴悟,出家為僧,不憚遊行,徧參知識。後謁應菴於明果菴,孤硬難入,屢遭呵。一日,菴問:如何是正法眼?師遽答曰:破沙盆。庵頷之。及辭回省親,庵送以偈曰:大徹投機句,當陽廓頂門。相從今四載,徵詰洞無痕。雖未付鉢袋,氣宇吞乾坤。却把正法眼,喚作破沙盆。此行將省覲,切忌便跺跟。吾有末後句,待歸要汝遵。出世烏巨,次遷祥符蔣山華藏。未幾,詔住徑山靈隱,晚居太白。僧問:虗空消殞時如何?師曰:罪不重科。上堂:達磨不來東土,二祖不往西天。石室行者踏碓,忘却移步。玄沙討魚賣峭,踏翻釣船。且道這一隊漢,還有衲僧巴鼻也無?良久曰:當門不用栽荊棘,後代兒孫惹著衣。上堂:牛頭橫說竪說,不知有向上關棙子。有般漆桶輩,東西不辨,南北不分,便問:如何是向上關棙子?何異開眼尿牀。華藏有一轉語,不在向上向下,千手大悲,摸索不著。雨寒無處曬㫰,今日普請布施大眾。良久曰:達磨大師無當門齒。上堂:世尊不說說,抝曲作直。迦葉不聞聞,望空啟告。馬祖即心即佛,懸羊頭賣狗肉。趙州勘庵主,貴買賤賣,分文不直。祇如文殊是七佛之師,因甚出女子定不得?河天月暈魚分子,槲葉風微鹿養茸。上堂,卓拄杖曰:迷時祇迷這箇。復卓一下曰:悟時祇悟這箇。迷悟雙忘,糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東涌西,沒全機獨脫處,道得一句底麼?若道不得,華藏自道去也。擲拄杖曰:三十年後。上堂,舉金峯和尚示眾云:老僧二十年前有老婆心,二十年後無老婆心。時有僧問:如何是和尚二十年前有老婆心?峯云:問凡答凡,問聖答聖。曰:如何是二十年後無老婆心?峯云:問凡不答凡,問聖不答聖。師曰:烏巨當時若見,但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地,自然不墮聖凡窠臼。上堂,舉婆子燒庵話,師曰:這箇公案,叢林中少有拈提者。傑上座裂破面皮,不免納敗一上,也要諸方檢點。乃召大眾曰:這婆子洞房深穩,水泄不通。偏向枯木上糝花,寒巖中發𦦨。箇僧孤身迴迥,慣入洪波。等閒坐斷潑天潮,到底身無涓滴水。仔細檢點將來,敲枷打鎖,則不無二人。若是佛法,未夢見在。烏巨與麼提持,畢竟意歸何處?良久曰:一把柳絲收不得,和煙搭在玉欄干。上堂:動絃別曲,葉落知秋。舉一明三,目機銖兩。如王秉劒,殺活臨時,猶是無風帀帀之波。向上一路,千聖把手共行,合入泥犁地獄。正當與麼時,合作麼生?江南兩浙,春寒秋熱。上堂:盡乾坤大地,喚作一句子,擔枷帶鎖。不喚作一句子,業識茫茫。兩頭俱透脫,淨倮倮,赤洒洒,沒可把。達磨一宗,掃土而盡。所以雲門大師道:盡乾坤大地,無纖毫過患,猶是轉句。不見一法,始是半提。更須知有全提底時節。大小雲門,劒去久矣。方乃刻舟。後示寂,塔于寺之中峯。

南嶽下十八世

天童傑禪師法嗣

夔州臥龍山破庵祖先禪師

廣安王氏子。徹證根源,機辯捷出。密庵居杭之靈隱,命師分座。有道者請益,曰:胡孫子捉不住,願垂開示。師曰:用捉作麼?如風吹水,自然成紋。住後,上堂:不是心,不是佛,不是物,忍俊不禁,為諸人作個撇脫。拈拄杖卓一下,曰:流水暗消溪畔石,勸人除卻是非難。上堂,舉良遂參麻谷話,頌曰:諸人知處良遂知,良遂知處人不知。王維已死無人畵,留得青山對落暉。示楞嚴座主偈曰:見猶離見非真見,還盡八還無可還。木落秋空山骨露,不知誰識老瞿曇。

臨安府靈隱松源崇嶽禪師

處州吳氏子。初參大慧,後見密庵。會庵入室,問僧不是心、不是佛、不是物話。師侍側,豁然大悟。上堂:大凡扶竪宗乘,須具頂門正眼,懸肘後靈符。只如寶壽開堂,三聖推出一僧,寶壽便打。三聖道:與麼為人,瞎却鎮州一城人眼去在。寶壽擲下拄杖,便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶,便乃發明臨濟心髓,只是不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼?昔年覓火和烟得,今日擔泉帶月歸。上堂,舉僧辭趙州,州曰:甚處去?曰:諸方學佛法去。州竪拂子曰:有佛處不得住,無佛處急走過。三千里外,逢人不得錯舉。曰:與麼則不去也。州曰:摘楊花,摘楊花。師曰:鐵山崩倒壓銀山,盤走珠兮珠走盤。密把鴛鴦閒繡出,金針終不與人看。室中問僧:不是風動,不是旛動,汝作麼生會?僧擬議,師便打出。嘉泰二年八月四日,垂語曰:大力量人,因甚擡脚不起?明眼衲僧,因甚脚跟下紅絲線不斷?又曰:開口不在舌頭上。復書偈曰:來無所來,去無所去。瞥轉玄關,佛祖罔措。趺跏而寂,壽七十一,臘四十。塔全身北高峯之原。

慶元府天童枯禪自鏡禪師

福州高氏子。上鐘示眾:一模脫就轉風流,平地教他不肎休。要得洪音喧宇宙,直須更上一層樓。

饒州薦福曹源生禪師

南劒人。舉長沙翫月話頌曰:浮雲散盡月當空,兔子懷胎產大蟲。跳出風前弄牙爪,至今撼動廣寒宮。

臨安府淨慈潛庵慧光禪師

化鹽偈曰:合水和泥一處烹,水乾泥盡雪花生。乘時索起撩天價,公驗分明孰敢爭。

太平府隱靜萬庵致柔禪師

潮州陳氏子。上堂,舉裴相國真儀可觀,高僧何在因緣,頌曰:浮雲宿霧兩󳬿朧,行徧千峯與萬峯。驀地喚回霜夜夢,舉頭親見月當空。

侍郎張鎡居士

號約齋,字功甫,忠烈王諸孫。官直秘閣學士。造密庵籌室,蒙庵示狗子話,忽聞鐘聲,悟入。偈曰:鐘一撞,耳根塞,赤肉團邊去個賊。有人問我解何宗,舜若多神面門黑。書呈庵,庵肎之。自此瀟然物外,幅巾竹杖,嘯歌往來。後捨宅建慧雲寺,請密庵開山。

南嶽下十九世

臥龍先禪師法嗣

臨安府徑山無準師範禪師

劍州梓潼雍氏子。髫歲依陰平山道欽出家。及長,請益老宿坐禪之法。宿曰:禪是何物?坐底是誰?師晝夜體究。一日如廁,提前話有省。謁育王佛炤,炤問:何處來?師曰:劍州。炤曰:帶得劍來麼?師隨聲便喝。炤笑曰:者烏頭子也亂做。至靈隱時,破庵居第一座。偶同遊石筍庵,有道者請益胡孫子話,師侍旁大悟。初住明州清源,後受詔主徑山。上堂:名不得,狀不得,取不得,捨不得,只麼得。且道得箇甚麼?三人證龜成鼈。上堂:若論箇事,直是省要易會。多是諸人自作艱難,自作障礙。所以有時東廊西廊見諸人和南問訊,山僧便乃低頭相接。其實無他,只要諸人識得長老是西川隆慶人氏。若識得去,便與諸人打些鄉談,說些鄉話。如今且未說你識得長老,且各自知自家鄉貫也得。還知麼?明州六縣,奉化八鄉。上堂,舉僧問大龍:色身敗壞,如何是堅固法身?龍曰:山花開似錦,㵎水湛如藍。師曰:山花似錦水如藍,突出乾坤不露顏。曾踏武陵溪畔路,洞中春色異人間。上堂:靈山指月,曹溪話月。遞代相傳,證龜成鼈。範上座尋常有一張口掛在壁上,未曾動著。今日無端入者行戶,事到如今,只得東簸西簸,未免拈起多年曆日,於中點出些子悞賺處。說似諸人,且要郭大、李二、鄧四、張三知得江南兩浙春寒秋熱。雖然如是,黃河三千年一度清。頌善財入彌勒樓閣話曰:南方經歷幾雲烟,收得珍奇貨滿船。彈指便帆風到岸,一時翻作大光錢。理宗召入內,奏對詳明,賜號佛鑑及金襴僧伽棃。淳祐己酉三月旦日示疾,陞座謂眾曰:山僧既老且病,無力與諸人東語西話。今勉強出來,將從前說不到底,盡情向諸人抖擻去也。遂起身抖衣曰:是多少?便歸方丈。十五日集眾,遺囑書偈曰:來時空索索,去也赤條條。更要問端的,天台有石橋。移頃而逝,塔全身於圓炤庵。

南康府雲居即庵慈覺禪師

蜀人舉僧問葉縣:如何是學人密用心處?縣曰:閙市輥毬子。曰:意旨如何?縣曰:普請眾人看。頌曰:輥毬閙市眾人看,一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劍,活人何必九還丹。師登雲居時,先一夕宿瑤田庄,夢伽藍安樂公謂曰:汝與此山祇有一粥緣。明日午後至寺,晚參罷,會同袍二僧鬬狠,聞於寺司,凡新到例遭斥逐。師深切疑訝。後數年,蜀士有宦達於朝,與師親故,以雲居虗席請師補處。師欣然承命,將復徵往夢,竟至瑤田庄而寂。

臨安府靈隱石田法薰禪師

眉山彭氏子。聞破庵道望,往依焉。室中舉:世尊拈花,迦葉微笑。師曰:焦磚打著連底凍,赤眼撞著火柴頭。庵可之。住後,上堂:但得本,莫愁末。喚甚麼作本?喚甚麼作末?松栢千年青,不入時人意。牡丹一日紅,滿城公子醉。山僧恁麼道,若有不肎底,是我同參。上堂,舉:僧問慈明:行脚不逢人時如何?明曰:釣絲絞水。師曰:老倒慈明為指迷,釣絲絞水出羣機。時人貪看蘆花白,不見沙鷗隔岸飛。弟子師俊繪師像求讚,有曰:末後一句,分付廚山。眾頗訝之。明日,忽示疾,退歸寶壽,趣辦終焉。塔全身於院之後山。

靈隱嶽禪師法嗣

寧波府天童滅翁文禮禪師

臨安阮氏子。幼𢹂籃,隨母採桑。俄而寤,念𢹂之者誰,遂有離塵志。十六依鄉真,向寺剃落。走淨慈,參混源。源舉現成公案,放汝三十棒話,不契。謁育王佛炤,炤問:恁麼來者,那箇是汝主人公?師豁然領旨。一日,炤問:是風動,是幡動,這僧如何?師曰:物見主,眼卓竪。又問:不是風動,不是幡動,甚處見祖師?師曰:揭却腦葢。炤然之。松源唱天童法道,於薦福室中問僧:不是風動,不是旛動。擬議,即打出。師聞,頓忘知解。往參,蒙印可。住後,上堂,僧問:人天普集,選佛場開。祖令當機,如何舉唱?師曰:今日約齋,請山僧開堂。曰:和尚見佛炤時如何?師曰:石中有玉。曰:見松源後如何?師曰:沙裏無油。僧禮拜,師曰:從上來事,迥絕名模。列祖出興,卒難啟口。迫不得已,向第二義門拈槌竪拂,棒喝交馳。或擎叉,或輥毬,或拽石,或搬土。禮上座,尋常橫草不敢拈,竪草不敢踏。今日被人推出,不顧危亡,露個消息,使諸人知道眉毛在眼上。竪拂子,曰:千峯勢到岳邊止,萬派聲歸海上消。上堂:事事無礙,青山掩映斜陽外。法法無差,櫩前古木閙羣鴉。君不見,太原孚上座,走天涯楊州。五更聞畵角,吹斷落梅花,直至如今未到家。上堂,舉楞嚴經曰:諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝而誰?頌曰:不汝還兮復是誰?殘紅流在釣魚磯。日斜風定無人掃,燕子銜將水際飛。上堂,舉疎山手握木蛇,有僧問:手中是甚麼?山提起曰:曹家女。師曰:手中木蛇是曹家女,美態異常,惡心難禦。驀拈拄杖曰:如今變現在南山,倒用橫拈誰敢看?擲下曰:炤顧性命。上堂:萬松關迥,九隴烟橫。谷風傳響,㵎水流聲。若以眼觀耳聽,󳫠舌犁耕。不以眼觀耳聽,󳫠舌犁耕。且利害在什麼處?若不同牀睡,焉知被裏穿?上堂:有句無句,如藤倚樹。坐斷千差,毒蛇當路。樹倒藤枯,句歸何處?老僧直得五年分疎不下。僧問:祖意教意,是同是別?師曰:南山筀筍,東海烏蠈。問:龍牙問翠微:如何是祖師西來意?微曰:與我過禪板來。牙度禪板與翠微,微接得便打。意作麼生?師曰:喪盡家財。曰:龍牙道打則任打,要且無祖師西來意聻?師曰:却堪持論。曰:後復問臨濟,濟曰:與我過蒲團來。牙度蒲團,濟接得便打。又作麼生?師曰:草本天下同。曰:龍牙又與麼道,畢竟具甚眼目?師曰:重疊關山路。曰:忽有問和尚:如何是祖師西來意?未審如何支遣?師曰:速禮三拜。因虎維那參次,僧問:汝名什麼?曰:智虎。師退身作怕勢。虎擬議,師便歸方丈。師學問淵博,尤精易理。朱晦庵、楊慈湖兩先生與之遊,師直示以心法,不為世語狥悅也。晦庵問母不敬,師叉手示之。慈湖問不欺之力,師答偈曰:此力分明在不欺,不欺能有幾人知?要明象兔全提句,看取升階正笏時。師歷主五大剎,歸終於梁渚西丘。嬰微恙,說偈,脫去茶毗,頂骨牙齒不壞,舍利如璨珠。祔天童應庵塔之東,壽八十四。

溫州龍翔石巖希璉禪師

潮陽馬氏子。僧問:昔日佛炤光禪師因孝宗皇帝宣問:釋迦入山六年,所成何事?炤曰:將謂陛下忘却。意旨如何?師答以頌曰:大根大器大熏修,瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛,雪山元不隔龍樓。

臨安府淨慈谷源道禪師

舉石頭剗草話,頌曰:石頭剗草󳮱英豪,懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路,至今應不累兒曹。

常州華藏無礙覺通禪師

青苗會,上堂。破一微塵出大經,鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看,已見重敲火裏氷。淹黑豆,昧平生,直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠,割盡黃雲稻正青。

北海心禪師

示眾,舉大顛因韓文公至,問曰:弟子軍州事繁,佛法省要處乞師一語。顛良久,公罔措。時三平為侍者,敲禪牀三下,顛曰:作麼?平曰:先以定動,後以智󳫠。公乃曰:和尚門風高峻,弟子於侍者邊得箇入處。師頌曰:將軍宴坐碧油幢,凜凜威風冷似霜。却把機關輕漏洩,至今千古錯商量。

慶元府雪竇大歇仲謙禪師

金華義烏應氏子。幼見傅大士心王銘,乃誓出家。始見息庵,庵器之,而抑其銳曰:汝儒家習氣不除,何能到大休大歇田地,宜如土木人去。師朝暮研究有省,因以大歇自名。既見松源,一日聞舉秘魔擎杈話,俄失聲曰:爭奈有人不甘。源提竹篦曰:打汝不甘。師擬進語,而篦輒至,茫未有措。源震聲喝,師即豁然。

諾庵肇禪師

頌陸亘大夫片石話曰:兩手持來難葢覆,依前兩手還分付。一枕清風睡正濃,鳥銜花落嵓前路。

安吉州道場山運庵普巖禪師

頌趙州布衫話曰:無端提起七斤衫,多少禪人著意參。盡向青州做窠窟,不知春色在江南。

台州瑞巖少室光睦禪師

題栽松道者贊曰:幾年活計钁頭邊,萬本青松鎖翠烟,夢破曹溪天地濶,再來不值半文錢。

鎮江府金山掩室善開禪師

上堂,舉僧問雲門:如何是法身?門曰:六不收。佛果曰:一不立。師曰:六不收,一不立,清淨法身何處覓?夜來一陣吹葉風,掃盡浮雲月炤壁。頌城東老姥話曰:開眼也著,合眼也著,回避無門,將錯就錯,祥麟只有一隻角。

秘監陸遊居士

越,山陰人。問松源曰:心傳之學,可得聞乎?源曰:既是心傳,豈從聞得?公領解,獻偈曰:幾度驅車入帝城,逢僧一例眼雙青。今朝始覺禪家別,說有談空要眼聽

天童鏡禪師法嗣

杭州淨慈清溪沅禪師

上堂:達磨西來,一坐具地,被他神光禮了三拜,一時占了,致令後代兒孫自分疆別界。衲僧家撥草瞻風,朝吳暮越,南天台,北五臺,拄杖頭,草鞋底,還曾踏著也未?良久曰:切忌踏著。

薦福生禪師法嗣

臨安府徑山癡絕道冲禪師

武信荀氏子。資性絕羣,長應進士不利,受學于梓州妙音院。紹熈三年出峽,時曹源出世妙果,師往謁,聽其提唱有省。後參松源於靈隱,源門庭峻絕,笠棲八月不獲入室。或以失士告,源曰:我已八字打開挂搭渠,自是渠當面蹉過耳。師聞之,口耳俱喪,徹見曹源於妙果龜峯。時嬉笑怒罵,皆為人善巧方便,自是不疑天下老和尚舌頭。初住嘉興天寧,移雪峯方半載,詔遷天童。育王虗席,兼攝住持。上堂:天童用底來,育王用不著。育王用底來,天童用不著。雖然如是,用不著處用有餘,一箭雙鵰隨手落。臘八上堂,舉世尊覩明星悟道因緣,頌曰:正覺山前失眼睛,是凡是聖盡生盲。至今夜夜明星現,誰肎向伊行處行。未幾,被旨遷徑山。一日辭眾上堂,舉世尊臨入涅槃,告眾曰:汝等善觀吾紫磨金色之身,瞻仰取足,無令後悔。今日則有,明日即無。師曰:世尊平生用盡伎倆,臨死之際求生不得生,求死不得死。山僧則不然,要行便行,要去便去,八臂那吒攔不住。夜分起坐,移頃而逝。遺骨舍利塟金陵山中。

隱靜柔禪師法嗣

雙杉元禪師

頌太宗勸發菩提心話曰:萬里謳歌聖化成,條風塊雨樂樵耕。不因嵩嶽三呼後,無象誰知真太平。

南嶽下二十世

徑山範禪師法嗣

袁州仰山雪巖祖欽禪師

年十六得度,銳志咨參。初在雙林鐵橛遠會下,看狗子無佛性話。次過淨慈,參天目禮。禮曰:汝豈不見臨濟三度問,三遭棒,末後向大愚肋下築三拳,道:元來黃檗佛法無多子。汝但恁麼看。後在徑山無準處,十遷星序,不得徹悟。一日,在天目殿上行,擡眸見古栢,觸著向來所得境界,和底颺下,礙膺之物撲然而散。師出世龍興,晚住仰山。凡六大剎,賜紫登對,名震江湖。上堂:老屋半千間,啟煅聖煅凡,潑天爐鞴。烏藤六七尺,振乃佛乃祖,墜地宗綱。風高月冷,海濶山遙。逆順卷舒,縱橫在我。有時恁麼,有時不恁麼,家家門首透長安。恁麼也得,不恁麼也得,處處綠楊堪繫馬。只如高超物表,不墮見知,畢竟如何是六國晏清一句?寺門高開洞庭野,殿脚插入赤沙湖。上堂:純清絕點,正是真常流注。打破鏡來,未免一場狼籍。不若遇飯喫飯,遇茶喫茶。曉來獨立空庭外,閒對寒梅幾樹花。上堂:乳燕飛華屋,梅子正香熟。連核和皮,一咬百雜碎。元來祖意教意,雪瀑掛層崖,月狖啼寒木。往往有般不知好惡漢,聞道林恁麼道,將謂以境示人。拍膝一下曰,眼裡無筋一世貧。上堂:佛佛授受,祖祖相傳。西天梵語,此土唐言。風滿獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自繇。五月臨平山下路,藕花無數滿汀洲。且道是唐言是梵語?逢人不得錯舉。冬至,小參:羣陰剝盡,一陽復來。萬里清湘,寒氷發𦦨。千年古栢,枯𠏉花開。所以道,小人道消,君子道長。四絕堂前,地平如掌。就中一人半人,向這裡不移寸步,挨拶得入,便見主賓互換,是非杳忘。蒲團獨坐乾坤大,愛日新添一線長。僧問:天氣秋高玉露垂,庭前黃菊綻東籬。臨濟德山施棒喝,不問知音更問誰?師曰,知音知後更誰知?曰,與麼則水向石邊流出冷,風從花裏過來香。師曰,閑言語。曰,如何是德山棒?師曰,穿過你髑髏。曰,如何是臨濟喝?師曰,還聞麼?曰,記得臨濟有四喝示眾,此意如何?師曰,從頭問將來。曰,如何是一喝如金剛王寶劍?師曰,切忌傷鋒犯手。曰,如何是一喝如踞地師子?師曰:真箇可憐生。曰:如何是一喝如探竿影草?師曰:不得面前背後。曰:如何是一喝不作一喝用?師曰:却須參始得。曰:探竿影草驗來人,一喝須教海岳昏。不是法王親的子,等閒誰敢踏渠門?師曰:且緩緩。上堂:心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。鏡已破,法不存。疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。因看弄傀儡,上堂:鬼面神頭,線索牽抽。神頭鬼面,牽抽索線。幾多觀底看底,將謂是紅粉佳人,當場妙舞。手裏把柄,輕羅白扇。山僧未免為諸人揭翻布幕去也。卓拄杖曰:伶俐衲僧,一見便見。上堂:露地白牛黑黑,是處尋他不得。山青水綠,似有如無。眼見耳聞,依稀彷彿。全不顧時,蹄角却在。纔動著時,蹤繇已沒。月下閒將短笛吹,風前休把長繩勒。呵呵呵,也奇特。如今趂亦不去,自在東西南北。無準忌。拈香曰:盡道先師今日死,誰知今日是生朝。不知却有何憑據,紫栢黃檀一處燒。書真贊付高峯曰:上大今已無人,雪岩可知禮也。虗名塞破乾坤,分付原妙侍者。

明州天童別山祖智禪師

順慶楊氏子。十四得度,聞僧誦六巖語,悅之。時巖住蘇之穹窿,亟往從焉。後見無準於雪竇,準知是法器,待之彌峻。時或棒喝交下,一語不少貸。師擬對,輒噤不能發,繇是知解都喪。久而言曰:吾生平伎倆皆死法,今見此翁,始行活路。既而準移徑山,命師分座。寶祐丙辰,被旨住天童。一囊一鉢,縛茅以居。上堂,舉麻谷問臨濟:大悲千手眼,那箇是正眼?濟曰:大悲千手眼,那箇是正眼?速道!速道!谷近前,拽臨濟下禪牀却坐。濟近前曰:不審。谷擬議,濟便喝,拽下禪牀却坐。谷便出去。師曰:賊隊相逢午夜時,攙旗奪鼓討便宜。驀然天曉重相見,滿面羞慚各自歸。庚辰九月旦,示眾曰:雲淡月華新,木脫山骨露。有天有地來,幾箇眼睛活?有省問者,師曰:不及相見,各自努力。越十日夜分,囑後事已,叉手而寂。

環溪一禪師

頌即心即佛話曰:即心即佛,砒霜狼毒。起死回生,不消一服。

杭州淨慈斷橋妙倫禪師

台之黃巖徐氏子。初見谷源於瑞巖,聞麻三斤話,疑之。忽閱楞伽,至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事,豁然有省。次謁無準於雪竇,準以狗子因何有業識令師下語,凡三十轉不契。師曰:可無方便乎?準以真淨所頌答之。師竦然良久,聞板聲通身汗下,頓脫知見。出世祇園,遷瑞巖國清,至淨慈。上堂:荊山有玉,獲得者不在荊山。赤水有珠,拾得者不在赤水。衲僧有無位真人,證得者出入不在面門。驀拈拄杖橫按曰:會麼?幽州江口石人蹲。上堂,舉永明潛初參法眼,眼曰:子參,請外看什麼經?潛曰:華嚴。眼曰:總別同異成壞六相,是何門攝?潛曰:世出世間一切法,皆具六相。眼曰:空具六相不?潛無對。眼曰:何不問去?潛却問:空具六相不?眼曰:空。潛開悟。眼曰:子作麼生會?潛曰:空。眼然之。師曰:空兮空兮無背面,拈起豁然成兩片。擔向南屏山角頭,千古萬古少人見。要見麼?以拂子打圓相曰:金烏飛上琉璃殿。臨終集眾入室,作書辭諸山及魏國公。公使人問曰:師生天台,因甚死在淨慈?師曰:日出東方夜落西。書偈而化。

明州天童西巖惠禪師

示眾,舉金峯因僧問:是身無知如土木瓦石,此意如何?峯下禪牀扭僧耳朵,僧負痛作聲,峯曰:今日始捉著箇無知漢。僧作禮出,峯召:闍黎。僧回首,峯曰:若到堂中,不可舉著。僧曰:何故?峯曰:大有人笑金峯老婆心。師曰:扁舟劃斷曉江雲,一曲高歌遠送君,驚起灘頭野鴨子,海天飛去不成羣。頌六祖傳衣話曰:不作樵夫作碓夫,只將脚力󳮱精麤,知他踏著踏不著,和米和糠到鉢盂。

月坡明禪師

舉僧問子湖:自古上賢還達真正理否?湖云:達。僧云:真正理作麼生達?湖云:霍光當時賣假銀城與單于契書,是什麼人作?僧無語。師頌曰:手裏絲綸卷復舒,扁舟撩撥洞庭湖。忽然惡浪翻空去,收拾歸來一伎無。

希叟曇禪師

舉僧問南泉:師歸丈室將何指?南泉曰:昨夜三更失却牛,天明起來失却火。頌曰:奴顏婢膝走人間,羞見羊裘七里灘。文叔雖為天子貴,子陵元作故人看。

杭州靈隱退耕寧禪師

上堂:目前雨餘山色翠,座間風暖鳥聲喧。拍禪牀一下,曰:堪笑老胡無轉智,少室峯前坐九年。上堂:極目千峯鎖翠,滿空柳絮飛綿。可憐無位真人,一向草宿露眠。啞!今春看又過,何日是歸年?

靈隱薰禪師法嗣

杭州淨慈愚極慧禪師

參石田,田舉雲門念七話,無人下語。忽有僧纔跨門,田曰:雪峯輥毬。師在傍領悟,說偈曰:雲門念七,雪峰輥毬。白蘋紅蓼,明月孤舟。田頷之。

杭州中竺雪屋珂禪師

上堂:枯桑知天風,海水知天寒。且道衲僧知箇甚麼?知道飯是米做。直饒恁麼,閻羅老子索飯錢有日在。題初祖贊曰:一葦截流,深心叵測。梁土太平,魏󳬛著賊。師以宋鼎既遷,即謝寺事。金山默庵覺禪師雅知師。時元兵下江南,庵被總兵伯顏協而置之幕中,從至武林。默庵言於伯顏,請師住靈隱,親持請疏扣師門。師抽關露半面,問曰:汝為誰?庵曰:故人某甲。師落關,曰:我不識汝。葢師雖處世外,而以忠節自持,故不屑靈隱之命。後斷江恩禪師贊曰:雪屋今亡四十年,高風𪷤𪷤尚依然。伯顏丞相拜牀下,不肎為渠來冷泉。

天童聾禪師法嗣

明州育王橫川如珙禪師

示眾,舉玄沙三種病人話,頌曰:曲設多方騐作家,有誰親見老玄沙?耳聾口瘂眼睛瞎,五濁眾生數似麻。夜參:少室無門戶,如何便得通?夜深寧耐立,聽我話西東。

杭州淨慈石林行鞏禪師

上堂:山靜課花蜂股重,林空含籜笋肌明。倚欄不覺成癡兀,又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道,好喫拄杖三十。何故?為他不合隨聲逐色。上堂,舉雪峯在僧堂內燒火,閉却前後門,乃呌曰:救火!救火!玄沙將一片柴從窓櫺中拋入。峯便開門。師曰:高燒榾柮煖通身,快活難禁一屋春。不是謝郎來合火,誰知門外有寒人。上堂:水鄉水濶地多濕,六月花蚊嘴似鐵,夜半起來惱不徹。惱不徹,作什麼?牀頭一柄扇,無端又打折。

華藏通禪師法嗣

杭州徑山虗舟普度禪師

江都史氏子。謁無礙,礙問:不與萬法為侶者是甚麼人?師曰:金香爐下鐵崑崙。礙曰:將謂者矮子有長處,見解只如此。師作禮曰:謝和尚證明。住后,上堂:萬法是心光,諸緣惟性曉。本無迷悟人,只要今日了。既無迷悟人,了箇甚麼?卓拄杖曰:千言萬語無人會,又逐流鶯過短墻。上堂,舉世尊摩胸示眾話,頌曰:雙林樹下手摩胸,說有談無恣脫空。若謂瞿曇曾入滅,錯教啼鳥笑春風。至元丁丑,被命徑山。值火,餘志圖興復,將有緒。俄示微恙,索筆大書曰:八十二年,駕無底船。踏翻歸去,明月一天。擲筆而逝。

雪竇謙禪師法嗣

平江府承天覺庵真禪師

有華嚴講主挾上命,將易為講肆。師曰:汝能說禪,吾從汝易;吾不能說教,汝易吾從。于是撾鼓陞堂,以一喝入五教,顯示吾宗千聖頂𩕳一著子。講主泣拜,懺悔而退。

道場巖禪師法嗣

臨安府徑山虗堂智愚禪師

四明人。上堂,舉雪竇住翠峯時,有數僧到,竇曰:新到那?曰:是。竇曰:參堂去。僧纔行,竇復喚曰:來!來!僧回首,竇曰:洞庭難得師僧到,與你一椀茶喫。師曰:入門句子已先酬,喚去呼來第二頭。到此不知茶味者,紛紛空買洞庭舟。師初住淨慈,天使傳旨問:趙州八十行脚,虗堂因甚八十住山?師舉趙州行脚到臨濟話,頌曰:趙州八十方行脚,虗堂八十再住山。別有一機󳭪佛祖,九重城裏動龍顏。使以頌回奏,上大悅,錫賚甚優。室中甞垂語曰:己眼未明底,因甚麼將虗空作布袴著?畫地為牢底,因甚透這箇不過?入海算沙底,因甚向針鋒頭上翹足?

杭州淨慈石帆衍禪師

示眾,舉僧問溈山:如何是百丈真?山下禪牀叉手立。曰:如何是和尚真?山却坐。頌曰:老婦臨粧絳點唇,人前自逞好精神。顰眉冷笑深相似,不顧傍邊掩鼻人。

金山開禪師法嗣

臨安府徑山石溪心月禪師

眉州人。僧問:如何是佛?師曰:矮子看戲。上堂,舉馬祖示眾曰:凡有言句是提婆宗,以此箇為主。師曰:玉轉珠回著眼看,有相干處沒相干,只將此箇以為主。喝一喝曰:一劍倚天星斗寒。

徑山冲禪師法嗣

杭州淨慈簡翁敬禪師

舉雲門示眾云:聞聲悟道,見色明心。遂舉手曰:觀世音菩薩將錢買餬餅。放下手曰:元來祇是饅頭。師頌曰:一曲風前信是誰,調高爭肎落今時。見無人會曲中意,又把雲簫特地吹。

北山隆禪師

頌鳥窠布毛話曰:八十翁翁要力行,布毛吹起禍重生。殺人流血三千里,枯樹枝頭一老僧。

南嶽下二十一世

仰山欽禪師法嗣

杭州西天目高峯原妙禪師

蘇之吳江人,俗姓徐。母周氏,夢癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐,年十五,從嘉禾密印寺法住圓顱。二十二,請益斷橋倫,令參生從何來,死從何去。話次,謁雪巖於北磵,纔問訊插香,巖即打出。後凡入門,巖便問:阿誰與汝拖箇死屍來?聲未絕,巖亦打出。一日,覩五祖演和尚真贊曰:百年三萬六千朝,反覆元來是這漢。驀然打破死屍之疑。時巖住南明,師往省,巖問:阿誰與你拖箇死屍到這裏?師便喝,巖拈棒,師把住曰:今日打某甲不得。巖曰:為甚打不得?師拂袖而出。巖赴天寧,師隨侍焉。一日,巖問:日間浩浩時作得主麼?師曰:作得主。曰:睡夢中作得主麼?師曰:作得主。曰:正睡著時,無夢無想,無見無聞,主在什麼處?師無語。巖囑曰:從今日去,也不要汝學佛學法,也不要汝窮古窮今,但只飢來喫飯,倦來打眠,纔眠覺來,抖擻精神,我這一覺,主人公畢竟在甚處安身立命?師遂奮志入龍鬚,越五󱝩,因同宿友推枕墮地作聲,廓然大徹。遷武康,雙髻戶屨彌滿,應接弗暇。師宵遁,入西天目之獅子巖,營小室如舟,榜曰死關,斷緣屏侍。有三關語示眾曰:大徹底人本脫生死,因甚命根不斷?佛祖公案只是一箇道理,因甚有明與不明?大修行人當遵佛行,因甚不守毗尼?弗契即拒戶不納。至元丁未,雪巖寄竹篦法語至,眾復請就石室內開堂。僧問:如何是十方同聚會?師曰:龍蛇混雜,凡聖交參。曰:如何是箇箇學無為?師曰:口吞佛祖,眼葢乾坤。曰:如何是選佛場?師曰:東西十萬,南北八千。曰:如何是心空及第歸?師曰:動容揚古路,不墮悄然機。曰:恁麼則言言見諦,句句朝宗。師曰:你甚處見得?僧喝,師曰:也是掉棒打月。曰:此事且止,只如西峯今日十方聚會,選佛場開,畢竟有何祥瑞?師曰:山河大地,萬象森羅。情與無情,悉皆成佛。曰:既皆成佛,因甚學人不成佛?師曰:汝若成佛,爭教大地成佛?曰:畢竟學人過在甚處?師曰:湘之南,潭之北。曰:還許懺悔也無?師曰:禮拜著。僧纔拜,師曰:獅子咬人,韓盧逐塊。上堂:昨夜夢中作得一偈,舉似大眾。良久曰:忘却了也。驀拈拄杖曰:拄杖子還記得麼?良久曰:同坑無異土。中夏上堂,以拂子󳰈曰:四十五日前薦得,非特日消萬兩黃金,亦乃能應四天下供養。四十五日後薦得,寸絲滴水,也當牽犂拽耙償他。擊禪牀一下曰:曾經巴峽猿啼處,不是愁人也斷腸。上堂:海底泥牛銜月走,簷前石虎抱兒眠。鐵蛇鑽入金剛眼,崑崙騎象鷺鷥牽。此四句內,有一句能殺能活,能縱能奪。若檢點得出,許汝一生參學事畢。上堂:日正暄,春已暮,落花片片隨流去。拈拄杖曰:拄杖枝頭一點紅,馨香遍界無人顧。大眾,顧不顧即且止,畢竟一歸何處?遂擲下拄杖。上堂:門外有一人,用盡機謀,要入入不得。門裏有一人,做盡伎倆,要出出不得。出不得入不得且置,且道門外人與門裏人相見時如何?愁人莫向愁人說,說向愁人愁殺人。送法被至,上堂:裁蜀錦,剪吳綾。披白玉,間黃金。打成一片時,針劄不入。羅紋結角處,線路難尋。雖然,只如西峯以諸法空為座,以拄杖指被曰:還著得這箇麼?靠拄杖曰:天香影散莓苔石,五葉花開薝蔔林。師貌古神清,行解真寔。僧俗皆手額讚歎曰:古佛善知識也。元貞乙未臘朔,上堂曰:西峯三十年妄談般若,罪犯彌天。末後一句,不敢累及平人,自領去也。大眾還知落處麼?良久曰:毫𨤲有差,天地懸隔。書偈曰:來不入死關,去不出死關。鐵蛇鑽入眼,撞倒須彌山。泊然而逝,塔全軀於死關。壽五十八,臘四十三。

衡州靈雲鐵牛持定禪師

磻溪王氏子。壯歲謁肎庵,勤剪髮。聞別傳之旨,情累釋然。尋依雪巖,居槽厰,服杜多行。巖示眾曰:兄弟做工夫,若也七日夜一念無間,眼不交眨,無箇入處,斫取老僧頭做舀屎杓。師默領旨,勵精奮發。適染疾,自取觸桶,就屏處危坐其上,單持正念,目不交睫者七日。至夜將半,忽覺山河大地覿露堂堂。久之,如聞擊木聲。驚醒,徧體汗流,其疾遂愈。旦舉似巖,巖詰以公案,酬對無滯。越五載,方為大僧。又六年,聞巖上堂,舉:亡僧死了燒了,向什麼處去?自代曰:山河及大地,全露法王身。言下疑情蕩盡,身如踴高丈許。眾退,即詣方丈曰:適來和尚舉揚般若,驚得法堂前石獅子笑舞不已。巖曰:試道看。師曰:劫外春回萬物枯,山河大地一塵無。法身超出如何舉,笑倒西天碧眼胡。巖敲桌子曰:山河大地一塵無,這箇是什麼?師作掀倒勢。巖笑曰:一彩兩賽。入室次,巖問:親切處道將一句來。師曰:不道。巖曰:為什麼不道?師拈起香盒曰:這箇得來,不值半文錢。巖曰:多口漢。巡堂次,師以楮被裹身而睡,巖召至方丈,厲聲曰:我巡堂,汝打睡。若道得,即放過;若道不得,趂汝下山。師隨答曰:銕牛無力嬾耕田,帶索和犂就雪眠。大地白銀都葢覆,德山無處下金鞭。巖曰:好箇銕牛也。因以為號,一時行輩靡不推服。後之酃縣,過桃源山,愛其幽深有棲遯意,遂束茆為廬,與二三禪徒共處。雨霧晦冥之夕,鬼獸圍呼,師舉迷悟因緣諭之,授以戒法,羣怪遂息。達魯花赤伯顏公入山問道,未幾成大梵剎,榜曰靈雲大德。壬寅冬,手書長偈示眾,其末曰:塵世非久,日銷月磨。桃源一脉,三十年後流出。一枝無孔笛,吹起太平歌。明春示寂,侍僧求別眾語,師曰:吾別眾久矣。恬然坐化,壽六十四,臘二十六。函全身於陶具,至三年啟視,顏貌如生,爪髮俱長。塔於寺北沙潭。

吉安州道場山及庵信禪師

初住建陽西峯。石屋參,師問:何在?曰:天目。師曰:有何指示?曰:萬法歸一。師曰:汝作麼生會?屋無語。師曰:此是死句,甚麼害熱病底教汝與麼?屋拜求指的。師曰:有佛處不得住,無佛處急走過。意旨如何?屋答不契。師曰:者箇亦是死句。屋不覺汗下。後入室,再理前話詰之。屋曰:上馬見路。師呵曰:在此六年,猶作者個見解。屋發憤棄去。途中忽舉首見風亭,豁然有省。回語師曰:有佛處不得住,也是死句。無佛處急走過,也是死句。某甲今日會得活句也。師曰:汝作麼生會?屋曰:清明時節雨初晴,黃鶯枝上分明語。師頷之。

匡山無極源禪師

甞受命於雪巖曰:子福萡不宜出世度人。遂歸隱匡廬,年已百歲,獨坐茅庵,終日不語。天真參師,亦無啟發。後值師於廁上,乃趨問曰:如何是祖師西來意?師擒住曰:道!道!真於言下釋然頓悟,但搖首而已。師曰:子有所得耶?真拂袖而出,遂服勤月餘,日益玄奧。

鐵山瓊禪師

初參雪巖於仰山,聞提唱法語,刻意用工,覺有得力處。一日到方丈,巖曰:有什麼事?師曰:門前好五鳳樓。巖連打數棒,曰:未在,且去。隨示偈曰:一拶虗空粉碎時,花開鐵樹散瓊枝。紹隆佛祖向上事,腦後依前欠一槌。師自疑,曰:如何又欠一槌?將近半載,偶頭痛,提瓶煎藥,遇見覺赤鼻,曰:你須是那吒太子,析肉還母,析骨還父,然後為父母說法始得。驀然打破疑團。未幾,巖順世,師以離巖太早,再謁蒙山。山問:那箇是你本來面目?師擬進語,山便閉門。後凡室中下語,山只曰:欠在。一日,於定中觸著欠字,不覺身心豁然,徹骨徹髓,如積雪倏忽開霽。跳下禪牀,捉住山,曰:我少欠箇甚麼?山打三掌,師禮拜,曰:啞!鐵山這一著子,今日方了也。次年,作首座。冬節,秉拂,曰:冬在月頭,賣被買牛。冬在月尾,賣牛買被。卓拄杖,曰:這裏無尾,中道齊休。行也休休,坐也休休,住也休休,臥也休休。睡眼豁開,五雲現瑞。光風霽月,無處不週。梅綻枯枝古渡頭,風前時復暗香浮。雖然到此,向上一路,萬里崖州。何以見得?靠拄杖,曰:休!休!住!後竟承嗣雪巖焉。

淨慈倫禪師法嗣

台州瑞岩方山寶禪師

付無見偈曰:此心極廣大,虗空比不得。此道只如是,受持休外覓。

竹屋簡禪師

頌臨濟訪平田路逢使牛嫂話曰:目前條路平如砥,何不堂堂掉臂行?撩撥老婆牛性發,赤身挨棒可憐生。

絕象鑒禪師

示眾,舉投子指雨問僧曰:數日來好雨,且道什麼處來?僧無語。後因看華嚴經有省,師曰:陌上遊人競採芳,不知眼底度春光。夜來一陣落花雨,一百十城流水香。

無學元禪師法嗣

月庭忠禪師

頌文殊三處度夏話曰:錦衣公子遊春慣,白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少,自貧無奈一身何。

育王珙禪師法嗣

台州紫籜山竺元道禪師

恕中參,問趙州狗子話,擬開口,師一喝,中大悟,呈偈曰:狗子佛性無,春色滿皇都。趙州東院裏,壁上掛葫蘆。師乃發笑曰:恁麼會又爭得?中拂袖而出。

金陵保寧古林茂禪師

十三為僧,厲志參訪,乃得徹證。出住開元、永福、保寧。僧問:毛吞巨海,芥納須彌,是衲僧分上事,不是衲僧分上事?師云:拈却門前大案山。曰:鯨吞海水盡,露出珊瑚枝。師曰:金剛腦後鐵蒺藜。曰:只如教中道:我得無諍三昧,人中最為第一。如何是無諍三昧?師曰:放汝三十棒。曰:仁義盡從貧處斷,世情偏向有錢家。師曰:知恩者少,負恩者多。問:如何是佛?師曰:釘釘膠粘。曰:如何是祖師西來意?師曰:蟻子不食鐵。問:如何是偏中正?師曰:苔封古殿。曰:如何是正中偏?師曰:草滿法堂。曰:如何是兼中至?師曰:日上月下。曰:如何是兼中到?師曰:截水停輪。曰:如何是正中來?師曰:獼猴戴席帽。曰:五位君臣𫎇指示,夜明簾外事如何?師曰:趂曉不歸家,黃昏看日出。問:佛陀和尚常持一串數珠,念三種名號,意旨如何?師曰:氣急殺人。曰:如何是一釋迦?師曰:天上天下。曰:如何是二元和?師曰:草鞋無底。曰:如何是三佛陀?師曰:鼻孔大頭垂。曰:此曲祇應天上有,人間能得幾回聞?師曰:高著眼。問:羣陰剝盡,一陽復生。時節因緣,請師指示。師曰:風不來,樹不動。曰:夜來何處火,燒出古人墳?師曰:闍黎失却鼻孔。曰:德山小參,為甚麼不答話?師曰:人貧智短。曰:趙州為甚麼却答話?師曰:馬瘦毛長。曰:二大老州縣相似,鄉談不同。師曰:且道我即今是答話是不答話?曰:來朝更有新條在,惱亂春風卒未休。師曰:只恐不是玉。小參:紅塵閙市,十字街頭。百草頭邊,孤峯頂上。若作佛法商量,入地獄如箭射。直得萬機休罷,千聖不𢹂。聲前非聲,色後非色。簡點將來,正是髑髏前妄想。設使打破髑髏,揭却腦葢,趯倒須彌,踏翻大海,脚跟下推勘得出,也是落七落八,通方上士,出格高人。除非自有生涯,終不守他窠窟。現前大眾,冀善參詳。山僧二千里水陸間關,來此聚頭,不為別事。復說偈曰:處世行藏各有由,老來誰不愛心休?為圓鄮嶺先師話,來結鄱陽衲子讐。跛鼈但隨他逐浪,錦鱗終是解吞鉤。相逢試把家私展,蜜菓時懸檗樹頭。

淨慈鞏禪師法嗣

杭州靈隱東嶼德海禪師

頌俱胝竪指曰:深深無底,高高絕攀,思之轉遠,尋之復難。

嘉興府天寧竺雲景曇禪師

婺州浦江嚴氏子。及長,學無常。師預石林座下,委心請法。林曰:佛之妙用,在汝觸事不迷。師一言解悟。住後,上堂:金烏未上,玉兔西沉。伶俐衲僧,東討西尋。忽然撞破虗空,歷劫只在如今。卓拄杖,下座。焙經,上堂:海藏靈文,經天緯地。琅函玉軸,塞壑填溝。如來不說說,敲出鳳凰五色髓。迦葉不聞聞,擊碎驪龍頷下珠。火𦦨為三世諸佛說法,義天朗耀揭坤維。三世諸佛向火𦦨上說法,字脚不留空法界。兜羅線裏,玉轉珠回。文武火中,星移電捲。行行鑄出黃金字,朵朵花開白玉蓮。湛寂凝然,應真不借。只如經歸藏,禪歸海,又作麼生?五千餘卷瘡疣紙,一眾傳來耿夜光。問:古人道:須參活句,莫參死句。如何是活句?師曰:路逢死蛇莫打殺。曰:如何是死句?師曰:無底籃兒盛將歸。曰:不死不活句又作麼生?師曰:易分雪裏粉,難辨墨中煤。問:三賢未達,十聖難知。如何是此宗?師曰:無孔笛,氈拍板。曰:知音者誰?師曰:聾人爭得聞?曰:也知和尚慣有此機。師曰:󳬧子過新羅。

徑山度禪師法嗣

杭州徑山虎岩淨伏禪師

淮安人。至元間,上御大明殿受朝賀,因問南禪才者。右相和禮霍孫首舉師,師作偈以進,其略曰:過去諸如來,安住秘密藏。現在十方佛,成道轉法輪。未來諸世尊,一切眾生是。繇妄想執著,結煩惱葢纏。迷成六道身,虗受三塗苦。惟念過現佛,不敬未來尊。與佛結冤𬽦,或烹宰殺害。不了眾生相,全是法性身。昔有常不輕,禮拜於一切。言我不輕汝,汝等當作佛。若能念自他,同是未來佛。現世增福壽,生生生佛國。上覧悅而問曰:戒勿殺有道者,試為朕言之。師奏對曰:有宋仁宗皇帝,一日語羣臣曰:朕夜來飢甚,思欲燒羊。羣臣奏曰:陛下何不宣付有司辦之?仁宗曰:朕偶飢思爾,慮為常例。寧忍一時,不忍啟無窮之殺。殿下皆稱萬歲。上嘉納,即受帝師戒。

徑山愚禪師法嗣

閒極雲禪師

舉虗堂三轉語。頌曰:縫却虗空算盡沙,針頭畫地是生涯。改頭換面無人見,幾度春風吹落花。

寶葉源禪師

示眾,舉德山入門便棒話,頌曰:皎潔晴天吼怒雷,鐵山萬疊盡驚開。因思塊雨條風日,安得全提有此來?又頌三心不可得話,曰:去歲春風燕子多,社前先到舊時窠。今年春色歸將半,簾幕蕭蕭不見過。

徑山月禪師法嗣

南茙叟禪師

示眾,舉趙州因一秀才云:和尚是古佛。州云:秀才是新如來。師曰:廣寒宮殿淨無埃,已是逢君八字開。月桂不須零碎折,等閒和樹拔將來。

南嶽下二十二世

高峯妙禪師法嗣

杭州天目中峯明本禪師

錢塘孫氏子。母夢無門開道者,持燈籠至家而生。神儀挺異,纔離襁褓,便好結跏歌梵唄。初參高峯於死關,高孤峻嚴冷,不假人辭色。一見師,驩然欲為祝髮。一日,誦金剛經,至荷擔如來處,恍然開解。明年,遂薙染受具。未幾,觀流泉有省,即詣高求證,高打趂出。既而民間訛傳官選童男女,師問:忽有人來問和尚討童男女時如何?高曰:我但度竹篦子與他。師言下洞然,徹法源底。高乃書真贊付師曰:我相不思議,佛祖莫能視。獨許不肖兒,窺得半邊鼻。有問高諸弟子優劣,高曰:如義首座固是一根老竹,其如七曲八曲,唯本維那却是竿上林新篁。他日成材,未易量也。延祐六年秋,駙馬太尉瀋王王璋奏奉聖旨,御香請師陞座。師示眾曰:大道無為,大功不宰,大善無跡,大位不居。一切處海印發光,千萬古金枝挺秀。訪圓通大士,於潮音洞裏買石得雲饒;修如意輪期,於明慶寺中移花兼蝶至。香風奏四天之樂,梵音轟大地之雷。二千載已現國王,五百劫常為世主。一大藏教,隨機運轉;百千善行,任意發揮。祝萬歲於九重,保三韓於上國。此是太尉瀋王海印居士尋常行履處。且佛法相應一句如何指陳?匝天匝地祥雲起,無古無今瑞氣騰。高峯忌日,師拈香曰:順心庵裏,太湖中央。俄然逢愍忌,世相未能忘。大眾,高峯老和尚來也。雨蒸苗葉綠,風撼稻花香。示眾:春入寒巖不可加,枯株朽榦盡萌芽。化工無處藏形跡,紅白都開一樣花。大眾,一年歲事已過一月了也。蒲團禪板還知覺也無?鉢盂匙筯還休歇也無?芒鞋竹杖還放得下也無?燈籠露柱還忘境智也無?如其未委,你還知前一月如此虗度?若不痛以生死無常為己重任,精勤勇猛別立生涯,則後一月未免又成虗喪。不消打幾箇瞌睡,十二箇月特不過展轉唐捐,剃髮染衣,超方越俗,所圖何事?你還知命存呼吸麼?壯色不停猶如奔馬麼?或不趂此呼吸未斷之頃、壯色可玩之時,拌性命提起話頭,與之挨拶討箇分曉,其落湯螃蟹之喻,咎將誰歸?不見石鞏居馬祖會下,在廚作務次,祖問:子在此作麼?鞏曰:牧牛。祖曰:牛作麼生牧?鞏曰:一回入草去,驀鼻拽將回。祖曰:子真牧牛也。看他前輩於作務之頃,未甞斯須忘此道,豈似今人橫草不拈,竪草不踏,二時粥飯,百般受用,指顧如意,聞首座打板聲,厭嫌頓起,嗟訝藂生,不得已走上蒲團,情猿意馬馳驟不息,或不昏沉便成散亂。間有箇不忘出家本志者,強把箇所參話頭提撕作主,方舉未完,則又被風吹別調矣。似如此,喚作參玄上士,不啻鄭州出曹門,較他古德造次不離者,豈止霄壤相間哉?諸禪德,本色道流面前不容佇思,豈許商量?逴得便行,玄都觀裏桃千樹;提得便走,杏華枝上月三更。燕聲尋王謝堂上之巢,馬蹄踏劉阮溪邊之路,無一草不含芳潔,無一華不帶春容,錦雲騰第一義天,玉浪漲真三昧海。且不涉化工底句如何指陳?鷺鷥灘上翹雙足,蝴蝶園中呌一聲。雪朝示眾:凍雲四合雪漫漫,孰解當機作水看?只為眼中花未瞥,啟窓猶看玉琅玕。小參:大道在目前,山是山,水是水;玄機超物表,聖非聖,凡非凡。一念洞然,萬緣廓爾。水精宮,秋容淡淡,森羅萬象,吞吐明月珠;松雪齋,灝氣沉沉,屏几六牕,交徹寶絲網。無一物不彰至體,無一事不演真乘。莊周雖蝶悟枕邊,敢保其當機罔措?子韶固蛙聞月下,未許其覿面施呈。這一著子,名不得,狀不得,即其知處,已陷情圍。事亦然,理亦然,與麼會時,早沉識海。所以道:神光獨耀,萬古徽猷。入此門來,莫存知解。且不存知解底句如何指陳?玉宇秋高無界限,金園春事政敷腴。師居無宅止,隨所寓庵廬皆曰幻住,四方龍象奔走輻湊。仁宗皇帝聞而聘之,不至,錫金襴袈裟,并賜佛慈圓炤廣慧之號。英宗繼御,寵賚一如先朝。甞斥學者不求實悟,有曰:今之參禪不靈騐者,第一無古人真實志氣,第二不把生死無常做一件大事,第三拌捨積劫以來所習所重不下,又不具久遠,不退轉身心,畢竟病在於何?其實不識生死根本故也。凡見學者輒問曰:汝喚什麼作生死?或茫然無所對,輒激勵開示之。至治癸亥秋示疾,有來省者,師曰:幻住庵上漏旁穿,籬坍壁倒,不可久住也。語笑如平昔。復有告歸吳門者,師曰:何不過了中秋去?十四早寫偈辭眾曰:我有一句分付大眾,更問如何無本可據?置筆安坐而逝。是日白虹貫山,壽六十一,臘三十七,塔全身於寺西望江石。元統二年復賜號普應國師,仍以師所著書三十卷名曰廣錄,敕隨大藏流行。

杭州西天目山斷崖了義禪師

姓湯,湖之德清人。六歲始能言世事,懵無所知。年十七,有僧過門,誦高峯上堂語曰:欲窮千里目,更上一層樓。師忽曰:此大善知識也,我宜往見。母驚異之,即上死關為童。峯令提一歸何處話,因授名曰從一。一日過鉢盂塘,見松梢雪墜,有省。詣峯呈頌曰:不問南北與東西,大地山河一片雪。峯痛棒打退,不覺隕身崖下。同學捫蘿以救,力挽之還。師復端直堅竪,誓以七日為限。未及期,豁然大悟。馳見峯曰:老和尚今日謾我不得也。再呈頌曰:大地山河一片雪,太陽一炤便無蹤。自此不疑諸佛祖,更無南北與西東。峯上堂曰:我布縵天大網,打鳳羅龍,不曾遇得一蝦一蠏。今日有蟭螟蟲撞入,三十年後向孤峯絕頂揚聲大呌。且道呌箇什麼?舉拂子曰:大地山河一片雪。師便奪拂子,為眾舉揚曰:盡大地有一人發真歸源。從一皆知之。後歸德清,偕母入武康結茅。越五載還山,峯曰:大有人道你拖泥帶水。師曰:兩眼對兩眼。遂求薙落,更名曰了義。暨峯委席本雍,二公亦相繼而化,師乃勉狥眾請。甞示眾曰:若要超凡入聖,永脫塵勞,直須去皮換骨,絕後再甦,如寒灰發燄,枯木重榮,豈可作容易想?我在老和尚處多年,每被大棒打徹骨髓,不曾有一念遠離心,直至今日,纔觸著痛處,不覺泪流,豈似汝歡喜踴躍,咬著些子苦味,便乃掉頭不顧?殊不知苦味能除百病。或示眾曰:除却語默動靜,道將一句來。又曰:一息不來,向何處安身立命?師說法應機,頗多觕言穢語,人所不堪。元統元年除夕,謂眾曰:有一件事天來大,你還委悉麼?良久曰:明日是年朝。越六日,與僧夜談,乃曰:老僧明日天台去也。僧曰:某甲隨去。師曰:你走馬也趂我不及。翌午,跏趺而寂,壽七十二,臘四十九。初,中峯示寂,會葬齋次,師笑謂眾曰:後十二年更為老僧一會。至是十二年矣,全身藏於獅子岩,賜號佛慧圓明正覺普度大師。

杭州天目山大覺寺布衲祖雍禪師

明州寧海人。得旨於高峯,躬舂㸑樵。貌甚瘠黑,戇而少文。甞和永明山居偈曰:我要心灰即便灰,何須更去覓良媒。千差路口齊關斷,萬別機頭盡截摧。就樹縛茅成屋住,拾荊編戶傍溪開。是他嬾瓚無靈騐,惹得天書三度來。又曰:尋常冷解自知非,退步沉踪住翠微。掃蕩百年榮辱夢,倒回多劫本根機。蟻因尋穴沿堦走,蝶為尋花徧圃飛。須信先天并後地,洞然物物有真歸。後住中天竺桂子堂,書偈安坐而逝。

處州白雲空中以假禪師

得法高峯,後栖白雲山。禪侶聞風,屨滿戶外。至元丙子夏,一日援筆書偈曰:地水火風先佛記,掘地深埋第一義。一免檀那幾片柴,二免人言無舍利。趺坐而化。

靈雲定禪師法嗣

洪州般若絕學世誠禪師

示眾。兄弟家三年五年做工夫,無個入處,將從前話頭拋却,不知行到中途而廢。可惜前來許多心機有志之士,看眾中柴乾水便,僧堂溫煖,發願三年不出門,決定有箇受用。有等纔做工夫,心地清淨,但見境物現前,便成四句,將謂是大了當人,口快舌便,悞了一生,三寸氣消,將何保任?佛子若欲出離,參須寔參,悟須寔悟。

徑山陵禪師法嗣

杭州徑山竺遠正源禪師

南康歐陽氏子。聞虗谷道望,往依焉。一日,谷舉龍潭滅紙燭話問之。師曰:焦石可破層氷。谷曰:破後奚為?師曰:探索方知。谷曰:所知者何事?師擬對,谷便打。師釋然領旨。後五主大剎,號佛慧慈炤普應禪師。壽七十三而逝。塔竪本山。

金華府雲黃山寶林桐江紹大禪師

俗姓吳。鳳山為沙彌時,私自計曰:化龍之魚,肎于蹄涔求生乎?即上雙徑謁虗谷,谷指以入道捷要。久之辭去,一䇿湖湘,徧扣禪扃,法無異味。乃歸省谷,奮勵倍加,遂得自在無畏法。初住烏龍,晚居寶林。示滅,眾請書偈,師接筆擲地曰:縱書到彌勒下生,寧復離此耶?翛然而化。闍維獲設利,如紺珠色,牙齒貫珠不壞。壽七十四,臘五十一。

蘇州覺隱本誠禪師

嘉禾語溪人。甞作貧居偈自適,曰:但得閒中樂,豈以貧為艱?愈貧愈無事,無事心愈閒。雖居人世中,恰似出塵寰。

道場信禪師法嗣

嘉興府福源寺石屋清珙禪師

蘇之常熟溫氏子。首參高峯,授以萬法歸一話,服勤三年。次往建陽西峯,參及庵,不契,遽發憤棄去。途中忽舉首見風亭,躍然有省。歸語庵,庵頷之。師卓庵天湖,躬役樵蔬。禪暇喜作山居吟,遂有終焉之志。俄而福源專使至,師堅臥不起。或勸曰:沙門當以弘法為重任,閒居獨善何為哉?於是幡然而就。上堂:達磨居少林九年,面壁墻壍不牢。疎山賣布單千里,見人路頭繁雜。福源這裏墻壍堅牢,路頭平直。諸人每日行在正路上行,住在穩密處住。中間一片田地,因甚踏不著?上堂:我有一句子,欲與諸人說破,又恐諸人罵我。不與諸人說破,又恐諸人疑我。且如今說即是,不說即是?撫膝曰:知我罪我,我無辭焉。上堂:動若行雲,止猶谷神。水中醎味,色裏膠青。細雨濕衣看不見,閒華落地聽無聲。上堂:我本山林拙比丘,等閑來此伴禪流。縱饒相聚人情好,那箇人情得到頭。休休休,綠霧紅霞千嶂錦,西風黃葉一天秋。上堂:知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃。春山疊亂青,春水漾虗碧。寥寥天地間,獨立望何極。拈拄杖曰:放過釋迦老子。卓拄杖曰:穿却雪竇鼻孔。良久曰:劍為不平離寶匣,藥因救病出金瓶。及庵忌,師拈香曰:沒興相逢處,西峯與建陽。不平多少事,盡在一爐香。除夜小參:北禪分歲,三代禮樂全該。王老燒錢,一種杯盤狼籍。珙上座固守清貧,兼逢歉歲,難與諸方鬬富。從年頭直至年尾,共諸人同家共活,豐儉隨宜,終不陪笑面去借地栽花。虗粧好漢,且就自家屋裏量水打碓,免見求人。但每日二時牽補得過,便可塞住持之責。古人有言,時挑野菜和根煑,旋斫青柴帶葉燒。不是爺貧連子苦,免教家富小兒嬌。居七年,以老引退,復歸天湖。至正間,朝廷聞師名,降香旌異,皇后賜金襴衣。示疾,書偈曰:青山不著臭尸骸,死了何須掘土埋。顧我也無三昧火,光前絕後一堆柴。擲筆而逝。塔于天湖之原,以及庵之塔配之。葢不忘及庵昔日與汝同龕之囑云。詔諡曰佛慈慧炤禪師。

金華府聖羅山石門剛禪師

得旨於及庵遊歷,罷歸里中。善信即其山地營建寶坊,請師主之。歲夜,謝道德首座順侍者看病。上堂:歲事除,年華畢。尊莫尊乎道,重莫重乎德。覺即般若因,順即菩提佛。當知種豆不生麻,因果自然明歷歷。然雖如是,且道如何見得八福田中看病第一?辭世偈曰:七十六年,了然寬廓。拶破虗空,須彌倒卓。

匡山源禪師法嗣

嘉興府海門天真惟則禪師

湖州費氏子。母夢異僧分衛,覺而有娠。及旦,異香襲人。髫年出家,遍參有道知識一十八員,皆弗契。後聞匡廬無極源禪師,徑往扣之,豁然大悟。眾請開法海門。上堂,僧問:如何是佛祖為人處?師曰:狗䑛熱油鐺。曰:今日海門開堂,還有為人處麼?師曰:猛虎當路坐。曰:和尚豈無方便?師震威一喝,曰:謝師指示。師曰:退過一面,方覺自慚。乃曰:向上事,向下事,截斷兩頭休執滯。驀然放出鼈鼻蛇,咬殺方知難躲避。吽吽吽!海門今日忍俊不禁,越例為諸人通箇消息。汝等諸人還委悉麼?以拂子點一點,曰:等閒拋下活人丹,浩浩清風動天地。上堂:菊綻東籬香正浮,海天空濶月華秋。當陽拈出吹毛利,剿絕縱橫六不收。上堂:風頭峭急,寒毛卓竪。諸人若也打熬不過,只得向煖處商量。且道商量箇甚麼?商量道:觀音菩薩將錢買胡餅,放下却是饅頭。大家喫得飽煖,睡來但覺鼻息󳬕󳯲。忽然冷灰裏火𪹼拶却面門,到這裏莫怪海門說夢好。喝一喝。上堂:我有一間空屋,令一人在內,外有一人呌。應也不是,不應也不是,作麼生出得?參!僧問:如何是趙州喫茶去?師曰:舌頭在你口裏。曰:如何是趙州不喫茶去?師曰:舌頭在什麼處?曰:如何是日面佛?師曰:今日雲生。曰:如何是月面佛?師曰:夜來再看。僧禮拜,師曰:自起自倒漢。上堂:六月不熱,五穀不結。搖扇取涼,飲水止渴。海門不惜眉毛,八字打開,向諸人道了也。還委悉麼?暑風微動琳琅響,曉露輕凝菡萏香。洪武初,常預薦法事,以足疾賜歸。一日告眾曰:吾去矣。侍者請偈,師厲聲曰:平常說底不是耶?即瞑目而逝。

鐵山瓊禪師法嗣

汝州香山無聞聰禪師

初謁獨翁,令參三不是話,未有省發。一日,敬上座謂曰:要知端的意,北斗面南看。忽有省。適鐵山從高麗回,在石霜聞師有發明處,乃問:仙府何處?師曰:汝州。曰:風穴祖師面目如何?師曰:和尚且止。須臾之間,將二十年工夫說一遍。鐵山遂問:如何是無字義?師曰:近從潭州來,不得湖北信。山曰:未是,再道。師曰:和尚幾時離高麗?山曰:未是,更道。師一喝,拂袖而出。山曰:者兄弟都好,只一件大病道發明了。師感激鐵山,為開示細大法門。後住光州,獨行獨坐十七年,方得頴脫。普說曰:法無定相,遇緣即宗。秉金剛劒,吞栗棘蓬。截斷衲僧舌頭,坐却毗盧正頂。竪一莖草作丈六金身,將丈六金身作一莖草。不是禾山鼓响,且非教外別傳。直教寸絲不掛,月冷秋空,寒灰發焰。到者裏喚作佛法,墮地獄如箭射。不喚作佛法,亦墮地獄如箭射。諸仁者畢竟作麼生會?開口爛却舌根。豈不見船子曰:吾於藥山二十年,藏身處沒踪跡,沒踪跡處莫藏身。雖然恁麼舉唱,開佛知見,立大圓鏡,竪涅槃幢,舉揚般若,敲唱雙舉,兼帶叶通,炤用同時。正眼觀來,盡是閒家具,與我衲僧分上料掉沒交涉。竪拂子曰:會麼?

瑞岩寶禪師法嗣

天台華頂無見先覩禪師

台之仙居葉氏子。資性秀敏,嗜讀書,過目成誦。從古田垕薙髮,參方山。一日作務次,渙然氷釋,山以偈印之。築室華頂,一坐四十年,足未甞踰戶限。白雲參,問曰:西來密意,未審何如?師曰:待娑羅峯點頭,即向汝道。

高峯日禪師法嗣

日本國兜率院夢窓疎石國師

姓源氏,勢州人,宇多天王九世孫。母夢吞金色光而孕。長為大僧,留神教典。然恐執滯名相,遂飛渡南遊。見一山寧,山曰:我宗無語句,亦無一法與人。師曰:願慈悲方便。山曰:本來廓然清淨,雖慈悲方便亦無也。師迷悶不已,復往萬壽參高峯日。日曰:一山云何?師述前語。日厲聲喝曰:汝何不道和尚逗漏不少?師於言下有省。一夕坐久,偶作倚壁勢,身忽仆地,豁然大悟。乃說偈自慶,有等閒擊碎虗空骨之句。亟趨見日,日印可之。後道譽日隆,加號賜紫。壽七十七示滅。

紫籜道禪師法嗣

杭州徑山大宗興禪師

台州人。臨終忽嘆曰:夫三十,婦六齡,畢竟偶不成。遂坐去。

台州瑞巖恕中無慍禪師

本郡臨海陳氏子。初受度於元叟和尚,後謁竺元,以看狗子無佛性話未破請益,纔開口,被元一喝,忽大悟。上堂:適來行者打鼓,一下下打著汝諸人心肝五臟,還知疼痛麼?而今長老說黃道黑,一句句道著你屋裏七代先靈,還知慚愧麼?若也知得,可謂恩大難酬。若也未知,未免為汝重下註脚。拈拄杖,卓一卓。上堂:巖寺春深草樹肥,幾回特地啟柴扉。行人只在青山外,杜宇聲聲喚不歸。佛誕,上堂:黃面老子未出母胎已前,好箇大力量人。既出之後,口吧吧地便見不堪。只如道:天上天下,惟我獨尊。閙市裏颺碌磚,必定打著,爭奈無人承當。禱雨,上堂:甘雨愆期,田疇龜拆。衲僧鼻孔,焦熱生烟。拈拄杖子化為龍,向南閻浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功,未免助其神力。卓拄杖曰:急急如律令敕。謝來蘇莊監收,上堂:山僧昨遣數員宿將征諸未服,既徯我來蘇,一鼓而下,直得風以順,雨以時,嘉谷豐登,庶民樂業。今當還師振旅,奏凱論功,坐享太平之時,玄弼真君忍俊不禁,不覺手之舞之,足之蹈之,於一毫端揚聲而歌曰:台州仙,高一百,紅蓮青,江口白,蝦殻來歸兮連子格。且道是什麼曲調?良久曰:飯飽弄筯。上堂:盡十方世界是一口劒,且道��柄落在什麼人手裏?縱然道得分明,我要問你是殺人劒,活人劒?僧問:如何是最初一機?師曰:蝦蟆趕󳬧子。曰:如何是末後一句?師曰:老鼠弄猢猻。曰:恁麼則七出八沒去也。師曰:且莫詐明頭。曰:人無遠慮,必有近憂。師曰:晨朝有粥,齋時有飯,憂箇什麼?曰:竹影掃堦塵不動,月穿波底水無痕。師曰:二年同一春。僧提起具曰:謝師答話。師曰:口是禍門。問:維摩丈室不以日月為明,和尚丈室以何為明?師曰:物見主,眼卓竪。曰:摩竭掩室,毗耶杜詞,相去多少?師曰:一坑埋却。曰:德山入門便棒,臨濟入門便喝,畢竟明什麼邊事?師曰:塞北千人帳,江南萬斛船。問:如何是函葢乾坤句?師曰:猛虎口裏活雀兒。曰:如何是截斷眾流句?師曰:金剛手裏八稜棒。曰:如何是隨波逐浪句?師曰:李白捉月,張騫乘槎。示眾:穩坐家堂,主人翁因甚不識?掀翻大海,摑碎須彌,平地上因甚擡脚不起?眼光爍破四天下,自家眉毛落盡,因甚不見?拈拄杖曰:三句內,一句外,不涉兩頭。有人道得,拄杖子兩手分付。洪武七年,日本國主遣使入貢,奏請師化其國。上召至闕下,師以老病辭。弟子復迎歸翠山侍奉。一日,忽遘微恙,揮毫書偈曰:七十八年,無法可說。末後一句,露柱饒舌。咄!端坐而逝,靈骨塔於翠山。

慶元府天童了堂一禪師

僧問:昔日保壽開堂,三聖橫身相為。臨濟住院,普化盡力扶持。畢竟明甚麼邊事?師曰:兩頭俱坐斷,一劒倚天寒。曰:與麼則五位君臣齊裂下,三玄戈甲一時收。師曰:錯下名言。僧一喝,師曰:亂統禪和,如麻似粟。上堂:拈一莖草作丈六金身,將丈六金身作一莖草。好大眾,不是苦心人不知。便下座。上堂:最初一句,末後一機,直下搆得燈籠露柱,動地放光。其或未然,竹山今日失利。

保寧茂禪師法嗣

嘉興府本覺南堂清欲禪師

臨海朱氏子。初住開福,上堂:摩尼珠,人不識,如來藏裏親收得。萬象森羅影現中,一顆圓光色非色。永嘉大似乞兒暴富。開福道:摩尼珠,誰不識,擊碎分文也不直。拋向虗空更那邊,免使時人挂胸臆。然則雲開日出,職到威成,撞著本色道流,恰似泗州人見大聖。後住本覺,上堂,顧視大眾曰:莫有作家戰將麼?時有僧出眾曰:盡大地是箇問頭,和尚作麼生答?師曰:遍虗空是個答話,是汝作麼生領?曰:萬福。師曰:拄杖不在,苕菷柄與你三十。曰:諸方有明眼人在。師曰:你莫是患盲麼?僧無語。師喝曰:將謂是收燕破趙之才,元來也做未得行間小卒在。出去!乃曰:若論戰也,個個力在轉處。到者裏,直須通方上士,本色英流,寸刃不施,全鋒敲勝。其或未然,擬議不來,髑髏粉碎。卓拄杖,喝一喝,下座。舟中值冬至,小參:一道虗明,總是自家田地。初爻既兆,全彰格外乾坤。無去來動靜之殊,無取舍是非之異。可以騎聲葢色,可以隨流入流,可以泛華亭半葉之舟,可以盡澤國烟波之勝。不舉任公之釣,非同濠上之遊。擊拂子曰:劈口一橈,已傷鹽醋。離鉤三寸,休更回頭。拍膝曰:永夜月明天在水,雁聲飛過臼蘋洲。癸卯八月示寂。

明州瑞雲清涼寺寔庵茂禪師

族鄭氏。十六去髮,不營細務。乃卷衣渡江,謁南㵎泉,泉命掌藏鑰。一夕,松月下聞流水聲,有省。往白泉,泉俾詣古林。林問:來欲何為?師曰:特為生死事大,來求出離。林曰:子明知四大五蘊是生死本根,何緣入此革囊耶?師擬開口,林舉杖擊之,遂臻玄奧。至正壬午,住瑞雲。有僧問答未竟,以手拍地而笑。師曰:滯貨何煩拈出耶?僧噓一聲,師便喝,僧有省。後良公迎歸天童,未幾示疾。左右具觚翰請偈,師舉手指心曰:我此中廓然也,何偈之為?明旦,端坐握拳,枕額憑几而逝。留七日,顏潤頂溫。茶毗,天花現瑞,獲舍利無數。塔於瑞雲西崗,壽八十五。

靈隱海禪師法嗣

杭州徑山月林鏡禪師

幼歲出家,間扣名碩,俾參本來人,久有省。作偈曰:本來人,本來人,無腦無頭作麼尋?驀然揪著個鼻孔,試看元來是白丁。碩見睨視曰:可是。師與一摑。

明州育王大千慧炤禪師

永嘉麻氏子。首謁晦機於淨慈,未契圓證。一日閱真淨語錄,至頭陀石被莓苔裹處,忽流汗浹背。往見東嶼,嶼問:東奔西走,將欲何為?師曰:特來參禮。嶼曰:天無四壁,地絕八荒,汝向何地措足耶?師抵掌於几而退。及嶼遷淨慈,邀師分座。初出世樂清明慶,繼居寶陀,晚主育王。甞垂三關語以󳮱學人曰:山中猛虎以肉為食,何故不食其子?虗空無向背,何緣有南北東西?飲乳等四大海水,積骨如毗富羅山,何者是汝最初父母?居九年,退居妙喜泉上,築夢庵以自處。洪武癸丑陽月示寂

天寧曇禪師法嗣

三空居士

女中之善倫也。秉烈丈夫之志,不為富貴所轉。參竺雲,單提無字,如是三十六年。忽一日問曰:生死到來時如何?雲曰:生是誰耶?死是誰耶?居士低頭問訊。雲疑其異常,遂再扣之曰:是誰生?是誰死?士復低頭問訊。雲曰:切忌死在這裏。士提起念珠曰:數珠一百八。未幾示微疾,說偈而去。火浴得舍利無數。

玉山珍禪師法嗣

金陵蔣山曇芳忠禪師

南康人。梁王至建康,是夕寺菑。明日,王詣寺問曰:興復若何?師曰:賴有大檀越在。王曰:寺既󱐑矣,佛依何住?師曰:古佛過去,今佛再來。王大悅。又曰:衲子所謂蔣簿粥者,何也?師曰:將謂殿下忘却。王曰:衲子所謂三隻襪者,何也?師曰:國內山川都踏遍,今朝親到帝王家。賜廣惠圜悟大禪師。

徑山伏禪師法嗣

杭州徑山南楚悅禪師

隆興人。上堂:聞聲悟道,見色明心。驀拈拄杖曰:者箇是色。卓一卓曰:者箇是聲。諸人總見總聞,且那個是明底心?那個是悟底道?喝一喝曰:貪他一粒米,失却半年糧。

天童坦禪師法嗣

金陵天界寺孚中懷信禪師

奉化姜氏子。上天童謁西竺坦,坦知是法器,厲色待之。一日上堂,舉興化打克賓公案問師,師曰:俊哉,師子兒也。遂依侍左右,就維那職。泰定丙寅,出世明之觀音,復遷住洛伽,二王首加崇禮。後主龍翔,明太祖親幸寺中聽法,特改額為大天界。一日,索浴更衣,召眾曰:吾將歸矣,汝等當以荷法自期,勵精進行可也。言畢而瞑。侍者撼且呼曰:和尚何不留片語示人乎?師乃握管書曰:平生為人戾契,七十八年漏泄。今朝撒手便行,萬里晴空片雪。書畢復瞑。一日,前太祖方督師江陰,夢師入,大祖問曰:師來胡為?師曰:將西歸,來告別耳。未幾,駕還金陵,聞師訃,正與夢符。帝驚異,詔出內帑以助葬事,塔于牛首山麓,分爪髮衣履瘞天童寺。

五燈嚴統卷第二十一