增集續傳燈錄

增集續傳燈錄卷第二

徑山興聖萬壽禪寺前住持比丘吳郡文琇集

大鑒下第十九世

天童密菴傑禪師法嗣

○杭州靈隱松源崇岳禪師

姓吳氏,生於處州龍泉之松源,故因以為號。自幼卓犖不凡,未甞嬉戲。年二十三,棄家,衣掃塔服,首謁靈石妙公,繼見大慧於徑山。聞大慧稱蔣山華公為人徑捷,即往參。一夜,舉狗子無佛性話,有省,即以扣應庵。庵舉:世尊有密語,迦葉不覆藏。師云:鈍置和尚。應庵勵聲一喝,師便禮拜。應庵大喜,以為法器,說偈勸其祝髮。隆興二年,始得度於臨安西湖白蓮精舍。徧歷諸大老之門,罕當其意。入閩,見木庵永公。木庵一日舉:有句無句,如藤倚樹。師云:裂破。庵云:瑯瑘道:好一堆柴聻?師云:矢上加尖。庵云:吾兄下語,老僧不能過。其如未在,他日拂柄在手,為人不得,驗人不得。師云:為人者,使愽地凡夫一超入聖域,固難矣。驗人者,打向面前過,不待開口,已知渠骨髓,何難之有?庵舉手云:明明向汝道,開口不在舌頭上,後當自知。及見密庵於衢之西山,隨問隨答,庵但微笑。師切於道,至忘寢食。庵移蔣山,華藏、徑山皆從之。會入室次,問旁僧:不是心,不是佛,不是物。師侍側,豁然大悟,乃云:今日方會木庵道,開口不在舌頭上。庵遷靈隱,遂命師為第一座。旋出世吳郡澄照,徙江陰光孝、無為冶父、番陽薦福、四明香山、蘇之虎丘。慶元三年,被旨補靈隱。示眾曰:明眼衲僧,因甚打失鼻孔?有賊無賊?上堂:大凡扶竪宗乘,須具頂門正眼,懸肘後靈符。只如保壽開堂,三聖推出一僧,保壽便打。三聖道:與麼為人,瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖,便歸方丈。二尊宿等閑一挨一拶,便乃發明臨濟心髓,只是不知性命總在這僧手裏。還有檢點得出者麼?昔年覔火和煙得,今日擔泉帶月歸。歲旦,上堂:元正改旦,事事成現。有時放行,有時坐斷。不惜兩莖眉,坐和盤掇轉。佛法世法,都盧一片。既是佛法世法,如何得成一片?但辨肯心,必不相賺。上堂,拈拄杖云:入荒田不揀,信手拈來草。懷州牛喫禾,益州馬腹脹。懷寧獨山張主管鑄鍋,三口賓頭盧尊者不知失却瑠璃碗。且道落在什麼處?擲下拄杖云:眾眼難瞞。上堂,舉保寧勇和尚云:大方無外,大圓無內。無內無外,聖凡普會。瓦礫生光,須彌粉碎。無量法門,百千三昧。拈起拄杖云:總向這裏會去。蘇盧蘇盧,悉唎悉唎薩婆訶。師云:這老漢業識茫茫,不奈船何,打破戽斗。居靈隱六年,法道盛行,退居東菴。我屬微疾,猶不廢唱道,忽親作書別諸公卿,垂二則語以驗學者,曰:有力量人因甚麼擡脚不起,開口不在舌頭上?又貽書嗣法香山光睦、雲居善開,囑以大法。乃書偈曰:來無所來,去無所去。瞥轉玄關,佛祖罔措。跏趺而寂,實嘉定二年八月四日也。得年七十又一,坐夏四十。全身塔北高峰之原。待制陸游放翁銘其塔有曰:讀師之語,峻峭崷崪,下臨雲雨,如五千仞之華山;蹴天駕空,駭心眩目,如錢唐海門之濤;虎狗股栗,屋瓦震墮,如漢軍毗陽之戰。可謂臨濟正宗,應庵、密庵之真子孫也。放翁其知言者哉!

○夔州臥龍破庵祖先禪師

族出蜀廣安王氏,從羅漢院德祥出家。聞緣老宿住昭覺,往參,扣語契,令奉圓悟香火。一日,從方丈前過,緣問:庵頭有人麼?師云:無人。語未竟,緣劈胸與一拳,云:你聻?師忽有省。出峽,依澧州德山涓落髮,尋受具,徧參諸方。至蘇之萬壽,值雪夜坐,自念:行脚十年矣,尚不能徹去。正悶悶間,不覺鐘動,趍後架,舉頭見昭堂二字,疑情頓釋。既而,見水庵一於雙林,水庵問:師子尊者被罽賓斬却頭固是,你道西天胡子為什麼無鬚?師云:非雙林不舉此話。水庵云:今日撞著箇作家。師云:心不負人,面無慙色。水庵遂拓開,師云:勘破了也。逮水庵謝事,遂往見密菴於烏巨庵,命師典客。偶庵對旁僧舉:不是風動,不是幡動。師聞,豁然大悟。次日,庵遇師於眾寮前,謂師曰:總不得作伎倆,你試露箇消息看。師應聲曰:方丈裏有客。庵呵呵大笑。庵遷蔣山,師侍行,相從凡五載,盡得旨要。辭歸蜀,庵以偈送之,曰:萬里南來川藞苴,奔流度刃扣玄關。頂門𭣟瞎金剛眼,去住還同珠走盤。已而,南至夔門,尚書楊公輔以臥龍請居之,辭去。徧游於吳,華藏遯庵演、金山退庵奇、靈隱笑庵悟、徑山蒙庵聰,皆分第一座,命說法。歷住常州薦福、真州靈巖、吳中秀峰。穹窿楊和王請住湖州資福,約齋居士張公請為廣壽慧雲禪寺開山住持。六坐道場,皆王公鉅卿所請,時甚榮之。上堂,舉:古人道:楊歧乍住屋壁疎,滿堂盡布雪真珠。縮却項,暗嗟噓,翻憶古人樹下居。師云:楊歧鬪勝不鬪劣,秀峰鬪劣不鬪勝。秀峰乍住沒親疎,箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足,釋迦彌勒是他奴。上堂,舉:密庵先師道:有問冬來事,京師出大黃。貪他一粒米,失却半年粮。秀峰不恁麼,有問冬來事,京師出大黃。只圖一粒米,却得百年粮。或被知事道:長老!長老!莫道百年粮,只得半年不少也得。只向他道:但辨肯心,必不相賺。上堂,舉:東山和尚道:如何是禪?閻浮樹在海南邊。近則不離方寸,遠則十萬八千。畢竟如何?禪!禪!師云:穹窿也有箇道處。如何是禪?閻浮樹在海南邊。撑天拄地,拄地撑天。巧說不得,只要心傳。畢竟如何?禪!禪!上堂:十五日已前明似鏡,十五日已後黑如漆。正當十五日,又且如何?鶯遷喬木頻頻語,蝶戀芳叢對對飛。師將終,作書別所厚善,書偈曰:末後一句,已成忉怛。寫出人前,千錯萬錯。書訖,端坐而逝,實嘉定四年六月九日也。師化時寓徑山,遺囑棄骨山下主翁石橋,収骨建塔於別峰塔之右。壽七十六,臈四十九。

○信州龜峰曹源道生禪師

南劒人。出世饒州妙果,遷龜峰,後住饒州薦福,逾月化去。上堂:佛法二字,人人知有。狼毒砒霜,那容下口?直饒透出威音前,也是癡狂外邊走。山僧已是拖泥帶水,諸人合作麼生?喝一喝。上堂:今朝八月十五,天色半陰半雨。幾多門外遊人,不覩月圓當戶。也好笑,又堪嗟,爭似西湖寺裏一隊古佛?參退,歸堂喫茶。上堂:春風東扇西扇,春雨似晴不晴。淺白深紅,爛鋪錦繡;鶯聲燕語,互奏笙簧。一一揭示圓通妙門,頭頭流通正法眼藏。擬心湊泊,依前萬水千山;直下知歸,許你七穿八穴。柏禪牀,下座。上堂:雨雪落紛紛,簷頭水滴滴。良哉觀世音,草裏跳不出。也大屈,水裏烏龜鑽鐵壁。咄!上堂:月生一,拶倒銀山并鐵壁;月生二,土宿騎牛穿閙市;月生三,屋頭幽鳥語喃喃。不是葛藤露布,亦非入理深譚。正與麼時,賓主交參一句作麼生道?萬仞懸崖垂隻手,百花叢裏現優曇。上堂:平旦清晨三月朝,南山蒼翠插雲霄。不須更覔西來意,󰈧外數聲婆餅焦。拍膝云:好大歌。

○四明天童枯禪自鏡禪師

俗姓高,閩之長樂人。謁木庵永、水庵一或庵體,最後見密庵於靈隱,機緣脗契。久之,開法隆興上藍,遷建康旌忠、撫州白楊、福州太平西禪。寶慶元年,被旨陞靈隱,移天童。上堂:有句無句,如藤倚樹。樹倒藤枯,句歸何處?良久:長憶江南三月裏,鷓鴣啼處百花香。上堂:一拽石,二般土,夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛,南泉不打鹽官皷。報君知,莫莽鹵,火裏䳭鷯吞却虎。上堂,舉僧到鶴林敲門,林云:是誰?僧云:行脚僧。林云:非但行脚僧,佛來亦不著。僧云:既是佛來,因甚不著?林云:無你棲泊處。師云:若是天童有人敲門,即大開門戶與伊入來,當胸搊住云:道!道!待伊擬開口,劈胸與一拳。若向這裏轉得身、吐得氣,便請明牕下安排。

○杭州淨慈潛庵慧光禪師

上堂,舉趙州和尚因僧問:狗子還有佛性也無?趙州云:無。頌曰:狗子無佛性,全提摩竭令。纔擬犯鋒鋩,喪却窮性命。

○太平府隱靜萬庵致柔禪師

湖州陳氏子。妙喜南遷,道經干潮,祖父暹延供無虗日。其母黃氏夢一僧曰:可供我。遂懷姙。及誕日,父母誓不以世塵累。年十歲,投受和尚出家,越九載得度。謁鼓山木庵永會,庵陞堂云:國師再來也。師微笑有省。又謁密庵於蔣山,庵室中舉:釋迦彌勒是他奴,他是阿誰?師曰:無地頭漢。庵曰:千聞不如一見。師拳一打,庵擒住,勵聲云:小鬼頭見箇什麼,胡打亂打?師云:更要一拳在。庵打兩拳,云:打這無地頭漢。師豁然契悟。以母老歸寧,郡將吏部朱公江請住城南廣法。上堂:起道樹,詣鹿苑,不是向上機。傳少室,續曹溪,未為性燥漢。直得無依無欲,無一法當情,猶落第二見。放過一著,卷舒在我,縱奪臨時。於把住處放行,露柱燈籠活鱍鱍。於放行處把住,釋迦彌勒是他奴。卓拄杖:是放行,是把住?一氣不言含有象,萬靈何處謝無私?上堂:毗盧師,法身主,若要動地放光,且來般柴運土。嗄!將謂忘却。上堂:百丈不再參馬祖,豈得三日耳聾?臨濟不到大愚,安知老婆心切?仰山將得鎮海明珠,為甚向東寺面前叉手當胸,却道無理可伸,無言可說?咄!直饒傾下一栲栳,敢保老兄猶未徹。上堂:饑荒老鼠咬葫蘆,多計猢孫倒上樹。要透報恩向上關,須是一步低一步。既是向上關,因甚一步低一步?待你踏著,却向你道。上堂,舉:東山示眾云:空門有路人皆到,到者方知旨趣長。心地不生間草木,自然道放白毫光。師云:東山只解無中覔有,不解有中覔無。隱靜則不然,空門有路人皆到,到者方知礙處通。石上栽花并結果,到頭元不假春風。將終,集眾囑曰:予平生不畜長物,只如常僧安寢堂二日足矣。書偈,端坐而化。越三日,寺󱐑,眾悟遺言,若有旨也。壽七十,臘五十二。

○杭州靈隱笑庵了悟禪師

姑蘇人。上堂,舉睦州因僧問:以一重去一重即不問,不以一重去一重時如何?睦州曰:昨日栽茄子,今日種冬瓜。師頌曰:昨日栽茄子,今日種冬瓜。一聲河滿子,和月落誰家?

○金陵蔣山一翁慶如禪師

姓汜,福州長樂人。上堂:春雨如膏,春雲似鶴。春烏關關,春泉濯濯。揭却觀音腦盖,踢倒慈氏樓閣。莫將錯就錯。拍禪床云:參。上堂:過去諸如來,斯門已成就,一盲引眾盲。現在諸菩薩,今各入圓明,鰕跳不出斗。未來修學人,當依如是法,賺殺一船人。上堂:意能剗句,句能剗意。意句交馳,討甚巴鼻?盡力道不得底句,不是河南,便是河北。衲僧聞得與麼告報,十個有五雙鼻孔冷笑。遂拈拄杖云:雲居拄杖子,黨理不黨親。卓一下云:雪巢初冷夜,雲鬚未梳時。上堂:霜明萬壑,月皎千家。達磨不會,却返流沙。拍膝云:好大歌。歸堂喫茶。上堂:天地造化,有陰有陽,有晦有朔。聖人治世,有禮有樂,有刑有政。衲僧門下,有殺有活,有擒有縱。其擒也縱也,殺也活也,總是黃龍指甲縫裏。汝若擬議,不消一掐。然雖如是,笑我者多,哂我者少。上堂:一句截流,萬機𥨊削。且道是那一句?良久,卓拄杖云:歸堂喫茶。上堂:久雨忽晴,天清地寧。雲收嶽面,月落波心。拈拄杖卓一下云:恁麼會去,達磨一宗掃土而盡。上堂:諸佛不出世,人人舉足踏著。祖師不西來,人人滿口道著。既蹈著,又道著,畢竟是箇什麼?有般漢東西不辨,南北不分,便道:明明不覆藏,切忌從他覔。殊不知拋却真金,隨羣攝上。上堂:豁開戶牖,當軒無人。撾動雷門,憑誰側耳?裴相國印心於老黃蘗,溫伯雪目擊於魯仲尼。衲僧門下檢點將來,猶在半途。知縣學士今日到來,雲居如何與伊相見?拈拄杖畫一畫云:萬重關鎻盡,一劒倚天寒。晚年退隱南昌西山,示寂,塔於定林。壽六十八,夏四十九。

○蘇州承天鐵鞭允韶禪師

上堂。一五二五,機輪無阻。南山起雲,北山下雨。有人却道:錦上添花。有人又道:泥裏洗土。有人又道:離此二途,便見丹霄獨步。若總如斯論量,山僧未敢相許。畢竟如何?良久,云:逢人不得錯舉。徽宗皇帝國忌日,上堂。竪起拂子示眾,云:還見麼?眨得眼來,古佛過去久矣。珍重!師住泉州,光孝判府請開堂祝聖。白槌罷,師乃云:喚什麼作第一義?莫有旁不甘者麼?出來道著。時有僧出問:頂𩕳摩醯眼卓竪。師拈拄杖卓,云:住!住!今日開堂,不比尋常佛事。設問答到彌勒下生,勾鏁連環,盛水不滿,也祇是空皷粥飯氣,於自己了沒交涉。所以道:問不在答處,答不在問處。問答交馳,如青天轟霹靂。看者不容眼,那堪便向言中定旨、句下明宗?大似緣木求魚、守株待兔。殊不知我宗無語句,亦無一法與人。這裏徹去,皇恩佛恩一時報畢;其或未然,更為錦上添花。復卓拄杖一下。佛涅槃日,上堂。老漢當秊臈月八,三更夜半顛狂發。剛把長釘釘眼睛,直至如今未能拔。山僧今日下毒手,為他󳫠一拔看。便下座。

○約齋居士侍郎張公鎡

久參密庵,聞鐘聲悟道,有偈云:鐘一撞,耳根塞,赤肉團邊去箇賊。有人問我解何宗?舜若多神面門黑。東州永和尚舉此偈頌云:一棒鐘聲到耳根,三千剎海一晴昏。賊從赤肉團邊去,明日依然不離門。

靈隱妙峰善禪師法嗣

○杭州徑山藏叟善珍禪師

泉州南安呂氏。年十三,依郡之崇福南和尚落䰂,遊方至杭受具。謁妙峰于靈隱,入室悟旨。後出世里之光孝,舛承天,遷湖之思溪圓覺、福之雪峰。朝命移四明育王、餘杭徑山。上堂:古者道:知之一字,眾妙之門。又有道:知之一字,眾禍之門。只這二門,入得更須出得。三世諸佛出不得,歷代祖師出不得,天下老和尚出不得。何故?變鐵成金易,變金成鐵難。上堂:盡大地是紫磨金身,諸人每日開眼覷見釋迦老子心肝,舉步築著釋迦老子鼻孔。說有說無是誑,說生說滅是謗,說即心非心是妄。不誑不謗不妄,春風吹落桃李花,淡煙疎雨籠青嶂。上堂:春雪寒,春霄短。古佛心,破燈盞。正法眼,乾紙撚。抖擻精神只管看,看到北斗西移、南斗東轉,上元依舊正月半。上堂。靈雲見桃花悟去,玄沙道:敢保老兄未徹。香嚴聞擊竹悟去,仰山道:祖師禪未會。禪和十箇五雙道:我此一門全無肯路。亦未知靈雲、香嚴在。要知二大老麼?醉我落花天,借他絃管裏。又據室去。這裏便是問訊燒香了,來老僧身邊立地底所在麼?呆子!你自鈍置猶可,莫來鈍置。老僧甞自題其像云:參禪無悟,識字有數。眼三角似燕山愁胡,面百摺如趙婆呷醋。一著高出諸方,敢道飯是米做?送忍書記偈云:鬂絲不可織寒衣,煑字那能療得飢?別欲語君安樂法,正忙却未有聞時。生於宋紹興甲寅十月十二日,示寂於嘉定丁丑五月二十一日,壽八十三。塔全身于南塔院。

○杭州淨慈東叟仲頴禪師

上堂:切忌隨他覔,無勞向己求。縱橫活鱍鱍,有放還有収。是什麼?一葉落,天下秋。上堂:迷生寂亂,悟無好惡。奉化縣裏契此翁,凸箇肚,矮雙足,拖箇布袋,十字街頭,憝憝癡癡,落落魄魄。何似老龍牙,手裏把柄破木杓。上堂,拈拂子畫一畫,云:伏羲發天地之秘,未明者消息。又點三點,云:瞿曇示圓伊之妙,未明者消息。者消息如何辨的?不見道:冬至乃書雲物。擊拂子。上堂:上不在天,下不在地,中不在人。喝一喝:且道這一喝落在什麼處?若也知得,也有賓,也有主,也有照,也有用。若也不知,參退!巡堂喫茶。上堂:撾動鼓,眾斯聚。耳同聞,目同覩。超乾坤,越今古。夫何故如此?五月五,是端午。上堂:行者行,坐者坐。左之右之,缺一不可。甘露園中蒺蔾,黃蘗樹頭蜜果。纔與麼不與麼,不與麼却與麼。善賈之家,不停滯貨

○吉水龍濟友雲宗鍪禪師

族出廬陵王氏,自幼喜學禪坐。十二從寶壽院海室淙公出家,尋薙髮受具,參妙峰於靈隱。佛涅盤日,峰上堂,拈拄杖云:釋迦老子來也,諸人還見麼?微妙淨法身,具相三十二。放下杖云:見汝諸人不會,入涅槃去也。師於言下豁然契悟。一日辭歸,峰囑曰:深山裏結箇茅菴去。師登吉水東山佛頂,峰捫蘿披棒,得修山主古寺基,遂居焉。木食㵎飯,夙夜危坐。或雪寒缺粮,啖昌歜數寸以度日。甞口點云:山僧有分住煙蘿,無米無錢莫管他。水似瑠璃山似玉,眼前總有許來多。久之,緇白踵至,遂成叢席。因舊名榜曰龍濟清涼禪寺,書門以示來參曰:除却眼耳鼻舌身意,那箇是你自己?若也道得,許你親見龍濟來。其或未然,且居門外。雪巖和尚見而問曰:曾接得幾人?師曰:老僧從來不會按牛頭喫草。僧問:臈月三十日到來時如何?師曰:門前無索債人。至元丁亥七月二十七日入滅,住世八十,僧夏六十一。塔全身於峰之顛。

淨慈北㵎簡禪師法嗣

○四明育王物初大觀禪師

鄞縣橫溪陸氏。蚤參北㵎於淨慈,悟旨典文翰,聲󳲔籍甚。晚住育王座下,名緇蟻附。上堂:達磨正宗,衲僧巴鼻。充塞虗空,無處回避。堪笑迷流,白日青天開却眼,只管瞌睡。更有黃面老人,不識好惡,入泥入水,却道:我於然燈佛所,無一法可得,而為我授記。何異好肉剜瘡,空花求蔕。畢竟如何?悉唎悉唎。既順世,葬于寺之西庵。

徑山浙翁琰禪師法嗣

○杭州徑山偃溪廣聞禪師

閩之候官東家子。母陳氏,世業儒,踈眉秀目,哆口豐󰬇。從季父智隆於宛陵光孝,十八得度受具。初見鐵牛印、少室睦、無際派,追隨甚久。參浙翁於天童,針芥難投,自知未穩。及再參於雙徑,翁笑迎曰:汝來耶?一夕坐簷間,聞更三轉,入堂曳覆而蹶,如夢忽醒。翌朝造室,翁舉趙州洗鉢盂話,師將啟吻,翁遽止之,平生疑情當下氷釋。紹定戊子,四明制閫胡公以小淨慈致之,歷住香山、萬壽、雪竇、育王、淨慈、靈隱、徑塢。入山,所至革弊支傾,廣容徒眾。開爐上堂,舉趙州和尚示眾云:老僧三十年前,在南方火爐頭有箇無賓主話,直至如今無人舉著。師曰:森羅萬象,明暗色空,日夜舉揚。趙州古佛,不是不知,只為貪程。速急!上堂:楊岐眼中睛,臨濟頂中髓,一不成,二不是,點著不來,白雲萬里佛成道。上堂:錯!錯!六載草繩空自縛。了!了!開得眼來天大曉。古今天地,古今日月,古今星辰。拍膝云:劒去久矣,切忌刻舟。上堂:雲門放洞山三頓棒,嚼飯餧嬰孩;黃蘗打臨濟三頓棒,按牛頭喫草。只今不犯絲毫,有箇方便。良久,云:大事為你不得,小事自家擔當。上堂:非風幡動,仁者心動,浣盆浣盆。非風鈴鳴,我心鳴耳,漆桶漆桶。盡古往今來,和泥脫擎,有什麼限?還知萬壽落處麼?劫石有消日,虗空無盡時。上堂:十字街頭石幢子,無你遮護處。一聲江上侍郎來,無你迴避處。初僧家朝出暮入,脚前脚後,也須子細。忽然築著磕著,淨慈拄杖別有分付。上堂:一舛三合,拄杖頭邊。萬木千山,草鞋跟底。未言先領,誰家竈裏無煙?撩起便行,是處井中有水。莫道空來又空去,許多途路不相孤。上堂:一句絕離微,渾崙無縫罅。善財七日尋覔不得,趙州五年分疎不下。靈山今日快便,難逢為通一線。六月賣松風,人間恐無價。上堂:繞禪床一匝,揮香案一下:轉藏已竟,講經已竟。若具看經眼目,方知落處。其或未然,依經解義,三世佛冤。離家一字,還同魔說。上堂:趙州喫茶去,金牛喫飯來,龍門多上客。有人續得末後句,許你入阿字法門。景定四年六月十四日示寂,壽七十五,夏五十八。

○蘇州虎丘枯樁曇禪師

上堂,舉大梅常禪師問馬大師:如何是佛?大師云:即心是佛。師云:要知馬師蹲坐處麼?水向石邊流出冷,風從花裏過來香。

○杭州徑山淮海原肇禪師

通州靜海潘氏子。母朱氏,邑之利和寺妙觀,其諸父也。謂其父母曰:是子生而有異,却葷胾,殆亦夙種。盖俾出家,父母然之。年十九,薙染受具,參浙翁於徑山。翁問:汝何處人?師曰:淮人。翁曰:泗州大聖為什麼在揚州出現?師曰:今日又在杭州撞著。翁曰:且得沒交涉。師徐曰:自遠趍風。翁以師警敏,欲大激發,未容其參堂。纔見,便云:下一轉語來。擬開口,即喝出。師以書上,又以頌呈,末句云:免教回首望長安。翁云:這裏是什麼所在?師曰:謝和尚掛搭,始容就入室之列。已而命掌記。翁既寂,師出世通之光孝,遷吳城雙塔、金陵清涼、天台萬年、蘇州萬壽、東嘉江心。而四明育王虗席,庿堂奏師補處,遷杭之淨慈、靈隱、徑山。其住徑山,歉餘逋券山積,僧殘屋老。未幾,樓閣矗霄,雲衲踵至,不減浙翁全盛氣象。俄示疾,囑其徒:為吾柎一穴於東㵎,見生死不忘奉師之意。浴訖,書偈而逝。甞讚達磨偈曰:踏飜地軸與天關,合國人追不再還。去去一身輕似葉,長江千古浪如山。

○杭州靈隱大川普濟禪師

明州奉化人。上堂,舉睦州因僧問:如何是祖師西來意?州云:一隊衲僧來,一隊衲僧去。頌曰:一隊衲僧來,一隊衲僧去;打破睦州關,大地無寸土。題世尊出山相偈曰:龍章鳳質出王宮,肘露衣穿下雪峰;智願必空諸有界,不知諸有幾時空?送僧偈曰:雲遮劒閣三千界,水隔瞿唐十二峰;抖擻屎腸都說了,莫教錯認甕為鐘。

○杭州淨慈介石朋禪師

上堂,舉明招謙禪師一日天寒上堂,眾纔集,招曰:風頭稍硬,且歸煖處商量。便歸方丈。眾隨至立定,招曰:纔到暖室,便見瞌睡。以拄杖一時趂下。師頌曰:稍硬風頭早已乖,更將暖處自沉埋;反令千古成蹤跡,枉喫羅山白󰕖來。因見郁山主𦘕像,旁僧索讚,師信筆書曰:拾得明珠笑眼開,為言塵盡轉生埃;若無直下承當者,孤負闍黎一撲來。

○四明天童辨山仟禪師

送僧歸鄉偈曰:奮志南方問正因,正因一字不曾聞。七零八落袈裟角,惹得凌霄幾片雲。讚觀音偈曰:螺髻屈蟠春嵨碧,綠衣零亂曉雲寒。尋聲只麼隨流去,見甚真觀清淨觀。

○蘇州虎丘東山道源禪師

福建連江黃氏,𨽻業郡之白雲。歷兩浙,見知識二十餘員。末後到蔣山,見浙翁,室中舉即心即佛話,有省。出世奉化清凉。上堂:幾載長庚度歲寒,橫眠倒臥放癡頑。雖然不作住山計,却被無心趂出山。俯順時機,高低普應。堯風蕩蕩,舜日熈熈。樵唱漁歌,咸歸正化。良久:四海浪平龍睡穩,九天雲淨鶴飛高。上堂,拈拄杖:德山棒、臨濟喝,總是用過了閑家潑具。且道虎丘將什麼為人?卓拄杖,云:不假鉗鎚烹佛祖,慣將折筯攪滄溟。擲拄杖,下座。師居虎丘,以病,朔望不至官府。守許其簡,師寫一偈云:業風吹我到姑蘇,多病那能強自扶?珍重虎丘山上月,出門何處不逢渠?建安徐直翁帥三山,以雪峰起師,至建安光孝寺,遺偈而化。淳祐元年九月二十九日也,壽五十九。

○四明大慈芝巖惠洪禪師

越州新昌人,姓朱。其生也,母夢僧入臥內,肖前石佛高禪師。年十六,從石佛淨因薙染,謁蔣山浙翁。翁問曰:汝何處人?師曰:越州。曰:近離何處?曰:淨慈。曰:如何是行脚事?師擬議,翁色莊曰:汝答我一一分曉。問:著行著行脚事則茫然,為何所礙?曰:今日來見和尚。翁曰:念汝新到,參堂去。翁遷天童,師再參。翁室中舉不是心,不是佛,不是物。師曰:毒龍行處草不生。翁曰:且喜沒交涉。師曰:入水見長人。翁便喝。後應丞相忠獻越王之命,出世崇報。上堂:住山懶慢,百事無成。教為剩語,禪亦強名。擊拂子:夜來春睡重,一覺到天明。住石佛。上堂:紅塵堆裏四經秋,驗盡諸方盌脫丘。忽地船頭輕撥轉,却來屋裏販楊州。襴衫飜著,曲唱還鄉。坐斷千差,壁立萬仞。直得韶光溢目,故園桃李爭妍。瑞氣騰空,本地風光顯現。若也頓開千眼,何妨把手同歸。其或未然,善財一去無消息,樓閣門開竟日間。上堂:若論此事,如春行大地,物物皆春。若是焦芽敗種,又爭怪得。臨終書偈云:六十三年前,六十三年後。臈月火燒山,虗空俱出醜。跏趺而逝。

○四明壽國夢󰈧嗣清禪師

越之山陰于氏,肆業郡之天章。佛涅槃,上堂:佛真法身猶若虗空,因甚二月十五日却向雙林樹下做盡死模活樣?竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕。上堂,舉白雲端和尚示眾曰:若端的得,一回汗出。師拈云:要知白雲老人落處麼?自從塞北徑鏖戰,敢向江南說陣圖。上堂:德山入門便棒,臨濟入門便喝,逼龜成兆,終不能靈。寶陀這裏寂然不動,感而遂通,馬無千里謾追風。上堂,舉曹山辭洞山,洞山云:子向甚麼處去?曹山云:不變異處去。洞山云:不變異處豈有去耶?曹山云:去亦不變異。師云:雲藏無縫襖,烏宿不萠枝。上堂:春風如刀,春雨如膏。裁剪不得處,桃花色轉嬌。靈雲一見不疑去,謝郎舞棹更呈橈。上堂:歸宗斬虵,秘魔擎义。禾山打皷,趙州喫茶。十字街頭開鋪席,見錢買賣且無賒。上堂:三十年來尋劒客,幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後,直至如今更不疑。師云:尋常春夢無奇特,獨有靈雲說向人。只如玄沙道:諦當甚諦當,敢保老兄未徹在。若不同床睡,焉知被底穿。上堂:萬里無寸草,頭上漫漫。出門便是草,脚下漫漫。夜行只管貪明月,不覺和衣渡水寒。

○龍溪文禪師

示眾云:無相無形本寂寥,擬擡眸處轉迢遙。蒲團靜倚無餘事,󰈧外一聲婆餅焦。

天童無際派禪師法嗣

○天寧無境徹禪師

上堂,舉巖頭和尚因僧問:浩浩塵中如何辨主?頭云:銅沙鑼裏滿盛油。頌曰:百萬雄兵入漢關,威如猛虎陣如山;單刀直取顏良首,不是關公也大難。

○鰲峰定禪師

讚玄沙和尚偈曰:簑衣不肯換金章,千古風流屬謝郎。釣得錦鱗人不薦,夜寒沙上聽鳴楖。

育王秀巖瑞禪師法嗣

○四明瑞巖無量壽禪師

上堂,舉鳥窠和尚因白侍郎問:如何是佛法大意?鳥窠曰:諸惡莫作,眾善奉行。侍郎曰:三歲孩兒也解恁麼道。鳥窠曰:三歲孩兒雖道得,八十老人行不得。頌曰:惡無想貌善無形,皆自心田長養成。不動鋒鋩輕剔破,菩提煩惱等空平。因僧問:世尊覩明星悟道,此意如何?師答以偈曰:明星現處眼皮穿,漢語胡言萬萬千。暴富乞兒休說夢,誰家竈裏火無煙?

育王空叟印禪師法嗣

○湖州道場別浦法舟禪師

甞有魚籃婦讚曰:月眉斜印海門孤,逐浪隨波不丈夫。雙手向人提掇處,却將魚目換明珠。

○無極觀禪師

出山。佛讚曰:王宮不住箇癡呆,半夜逾城真恠哉。苦行六年誰采你,計窮只得出山來。

鼓山木菴永禪師法嗣

○杭州淨慈晦翁悟明禪師

福州人。上堂,舉:夾山會下一僧到高亭,纔禮拜,亭便打,僧云:特來禮拜,師何打?又拜,亭又打,趂出。僧回,舉似夾山,山云:會麼?云:不會。山云:賴汝不會,汝若會,即夾山口啞去。應庵拈云:高亭一期忍俊不禁,爭柰拄杖放行太速。這僧當時若是箇漢,莫道高亭、夾山,便是達磨大師出來,也斬為三段。何故?家肥生孝子,國伯有忠臣。師云:高亭、夾山,門庭施設各得其宜,但中間一人較些子。應庵與麼道,也是鞏縣茶瓶。師纂修聯燈會要,傳于叢林。

青原信庵禋禪師法嗣

○吉州青原淨居正庵宗廣禪師

僧問:不在內,不在外,不在中間,且道在什麼處?師曰:逢人不得錯舉。僧云:還有請益箇也無?師云:弄巧成拙。僧禮拜,師云:却較些子。上堂:父子相繼住此山,叢林軌則沒多般,主賓色色皆仍舊。驀召大眾:且道仍舊後如何?一炷清香盡日間。下座。上堂:不用愛聖,聖是假名;不用厭凡,凡是妄立。但得聖凡情盡,自然物我雙忘。正與麼時,憑誰委悉?石女穿針山色秀,木人牽線海雲生。

何山月窟清禪師法嗣

○福州雪峰北山信禪師

頌佛成道曰:六年凍得眼無光,一見明星雪後霜。擔水出山頻喚賣,不知江海白茫茫。

天童息庵觀禪師法嗣

○蘇州虎丘󱢽堂善濟禪師

讚魚籃觀音偈曰:雲𩬆濃粧苦強顏,為它聞事入塵寰。𢹂來活底無人買,只作尋常死貸看。

○紹興天衣嘯巖文蔚禪師

上堂,舉雲門和尚示眾云:人人盡有光明在,看時不見暗昏昏。作麼生是諸人自己光明?自代云:厨庫山門。又云:好事不如無。師頌曰:人人盡有光明在,看時不見暗昏昏。踢倒山門與厨庫,此時明暗自然分。

○華藏純庵善淨禪師

上堂,舉六祖風幡話,頌曰:不是風兮不是幡,白雲盡處見青山。可憐無限英靈漢,開眼堂堂入死關。

○柏巖凝和尚

作破衲頌曰:零零落落幾經年,信手拈來搭半肩。午夜定回和束倒,箇中消息許誰傳?

金山退庵奇禪師法嗣

○杭州靈隱高原祖泉禪師

上堂,舉九祖伏䭾密多尊者問八祖佛䭾難提尊者父母非我親話,頌曰:父母分明非我親,祖師肝膽向人傾;直下若能親薦得,優曇花發火中春。贈黃漢嶺開接待偈曰:路繞懸崖萬仞頭,行人到此一場愁;驀然得箇休歇處,重疊關山信脚遊。

萬壽月林觀禪師法嗣

○隆興黃龍無門慧開禪師

杭州良渚人,俗姓梁。母宋氏,禮天龍肱和尚為受業師。參月林於蘇之萬壽。林令看無字話,經于六年,逈無入處。乃奮志剋責,誓云:若去睡眠,爛却我身。每至困時,廊下行道,以頭向露柱磕。一日在法座邊立,忽聞齋皷聲,有省。成偈曰:青天白日一聲雷,大地羣生眼豁開。萬象森羅齊稽首,須彌𨁝跳舞三臺。次日入室,欲通所得。林遽曰:何處見神見鬼了也。師便喝,林亦喝,師又喝。自此機語脗合。嘉定十一年,出世安吉報國。繼遷隆興天寧、黃龍翠巖、蘇之開原靈巖、鎮江焦山、金陵保寧。淳祐六年,奉旨開山護國仁王寺。上堂:若人識得心,大地無寸土。古人恁麼道,黃龍即不然。若人識得心,大地盡是土。上堂:是非長短耳邊風,切莫於中覓異同。要得八風吹不動,放教心地等虗空。慈受老人只解順水張帆,不能逆風把柁。黃龍又且不然,是非都去了,是非裏薦取。何故聻?幾度黑風飜大浪,未曾聞道釣舟傾。上堂:三分光陰二早過,懷州牛喫禾;靈臺一點不揩磨,益州馬腹脹。貪生逐日區區去,天下覔醫人喚不回頭,爭柰何灸猪左膊上。於斯薦道,參學事畢。其或未然,拈拄杖云:請木上座與諸人說破。卓拄杖一下。上堂:趙州和尚云:南來者與他下載,北來者與他上載。大似世情看冷暖,人義逐高低。慈受和尚云:南來者與他一面笑,北來者與他一面笑。大似歡喜廝散,笑裏有刀。若是焦山又且不然,南來者以平常待之,北來者以平常待之。也不嗔,也不笑,也無下,也無高。何故?清平世界,不用干戈。作朝陽偈曰:寒時急用底物,趂暖著些針線。忽然臈月到來,免到脚忙手亂。對月偈曰:始見些兒光影,要了末後一段。若是無門拳頭,不打這般鈍漢。師晚年倦於槌拂,庵居西湖之上,參學者猶眾。理宗召入選德殿,說法祈雨,隨即感應。勑賜金襴法衣、佛眼之號,以示褒寵。

○潭州石霜竹巖妙印禪師

豫章進賢萬氏,受僧業於邑之龍塘紹曇。江浙名老宿歷扣其廬,留龍門。光癡鈍頴最久,用心良苦,不遂其大欲。乃見月林于蘇之萬壽。於入室次,林問:如何是祖師西來意?師云:老鼠咬破燈盞。林頷之。歷住名剎,及居石霜,道大振,長松片石皆長顏色。作對月偈曰:未動舌頭文采露,五千餘卷一時周。若言待月重開卷,敢保驢年未徹頭。晚築庵曰紫霞。丞相趙公葵燕居里第,招師論道無虗日。寶祐三年八月示疾,二十三日手書偈云:六十九年,一場大夢。歸去來兮,珍重珍重。泊然示寂,塔于紫霞。

○興化囊山孤峰德秀禪師

福之連江陳氏,於吳門楓橋祝髮。上堂,舉:僧問雪峰:如何是第一句?峰良久。僧舉似長生,生云:此是第二句。雪峰再令其僧問:如何是第一句?生云:蒼天!蒼天!師云:二大老與麼淚出痛腸,若是第一句,要且未夢見在。忽有人問怡山:如何是第一句?只向他道:劒去久矣。上堂,舉:真淨和尚云:頭陀石被莓苔裹,擲筆峰遭薜茘纏。羅漢寺裏一年度三箇行者,歸宗寺裏參退喫茶。大眾要會麼?聽取一頌:天晴日頭出,雨落地下濕,盡情都說了,只恐信不及。

天寧直翁舉禪師法嗣

○四明天童雲外雲岫禪師

昌國人。身材眇小,精悍有餘。師事直翁舉公剃落,究明曹洞宗旨,盡其源底。出世慈溪石門,歷象山智門、郡之天寧,繼以三宗四眾推挽,舛住天童。上堂:鬧市紅塵裏,有閙市紅塵裏佛法;深山巖崖中,有深山巖崖中佛法。山僧昨日出城門,閙市紅塵裏佛法一時忘却了也。行到二十里松雲,便見深山巖崖中佛法。大眾且道:如何是深山巖崖中佛法?良久,云:白雲山淡泞,出沒大虗之中;青蘿寅緣,直上寒松之頂。謝首座、書記、藏主上堂,以拂子打圓相,云:摩訶衍法,離四句,絕百非。又打一圓相,云:禮之用,和為貴,先王之道斯為美。又打一圓相,云:摩尼珠,人不識,如來藏裏親収得。諸人還見麼?所見不同,互有得失。天童這裏毋固毋必。師說法能巧譬傍引,貴欲俯就學者而曲成之。至於奔軼絕塵,雖鶻眼龍睛亦無窺瞰分。平生不倨傲,不貪積,得施利隨與人。既寂,無餘資。禪者率錢津送,葬于本山。

天童癡鈍頴禪師法嗣

○杭州徑山荊叟如珏禪師

婺州人。初見癡鈍,室中垂語曰:如何是佛?師答云:爛冬瓜。復成頌曰:如何是佛爛冬瓜?咬著水霜透齒牙,根蔕雖然無窖子,一年一度一開花。又甞作偈寄呈癡鈍曰:鍾山白刃赤身挨,幾度曾經被活埋,一自人亡家破後,了知無位可安排。結夏小參:我此一宗,正令全提,如暴風率雨,鼓蕩無前,石火電光,追奔不及,舉意即迷源,擡眸已蹉過,不是目前法,莫生種種心。縱汝三種互修,剋期取證,第二頭、第三首萬拄千撑,轉見氣急,殊不知髑髏未具,己眼先明,呱地一聲,千了百當。然雖如是,親證者萬無一二,錯會者數有河沙。佛成道頌曰:六年雪嶺方成道,打失從前鬼眼睛,滿面慚惶無著處,至今生怕見明星。

○福州雪峰大夢德因禪師

作布袋和尚讚曰:杖挑布袋走紅塵,底事何曾見得親?業識茫茫無本據,不知開口笑何人?

增集續傳燈錄卷第二