佛教繪畫史料

宣和畫譜卷第四

道釋四

孫夢卿

孫知微

勾龍爽

陸文通

王齊翰

顏德謙

侯 翌

武洞清

韓 虬

楊棐

武宗元

徐知常

李德柔

孫夢卿,字輔之,東平人也。工畫道釋,學吳生而未能少變。其後傳移吳本,大得妙處,至數丈人物,木施寬闊者,縮移狹隘,則不過數寸,悉不失其形似,如以鑑取物,見大小遠近耳,覽者神之,號稱孫脫壁,又云孫吳生,以此可見其精絕。但施於卷軸者殊少,蓋塔廟歲久,不能皆存也。今御府所藏三。

太上像一

葛仙翁像一

松石問禪圖一

孫知微,字太古,眉陽人也。世本田家,天機穎悟,善畫,初非學而能,清淨寡慾,飄飄然真神仙中人。不茹婦人所饌食,有密以驗之者,皆不可逃所知。喜畫道釋,用筆放逸,不蹈襲前人筆墨畦畛。嘗於成都壽寧院壁圖九曜,落墨已,乃令童仁益輩設色,侍從中有持水晶瓶者,因增以蓮花;知微既見,謂「瓶所以鎮天下之水,吾得之道經,今增以花,失之遠矣」,故知知微之妙,豈俗畫所能到也。蜀人尤加禮之,得畫則珍藏什襲。知微多客寓寺觀,精黃老瞿曇之學,故畫道釋益工,而蜀中寺觀,尤多筆迹焉。今御府所藏三十有七:

天蓬像二

天地水三官像六

九曜像三

填星像一

亢星像一

火星像一

十一曜像一

歲星像一

五星像一

星官像二

伏犧像一

長壽仙像一

葛仙翁像一

寫孫先生像一

維摩像一

文殊降靈圖一

智公真一

過海天王圖一

行道天王圖一

遊行天王圖一

羅漢像一

衲衣僧一

掃象圖一

戰沙虎圖一

虎𩰖牛圖一

牛虎圖一

寫李八百妹產黃庭經像一

寫彭祖女禮北斗像一

勾龍爽,蜀人。敦厚慎重,不妄語言。好丹青,喜為古衣冠,多作質野不媚之狀,觀之如鼎彝間見三代以前篆畫也,便覺近習為凡陋,而使人有還淳反朴之意。好畫故事人物,世多傳其本。今御府所藏一:

紫府仙山圖

陸文通,江南人。畫山水道釋樓臺,得名于時。山水學董元、巨然。作羣峯雪霽圖,覽之使人有登高作賦之思。畫道釋尤工,作會仙圖,皆出乎風塵物表,飄飄然有凌雲之意,是其筆端不凡者。今御府所藏十有四:

神仙圖四

仙山故實圖四

會仙圖二

羣峯雪霽圖四

王齊翰,金陵人。事江南偽主李煜,為翰林待詔。畫道釋人物多思致,好作山林邱壑隱巖幽卜,無一點朝市風埃氣。開寶末,煜銜璧請命,步卒李貴者,入佛寺中得齊翰畫羅漢十六軸,為商賈劉元嗣高價售之,載入京師,質於僧寺。後元嗣償其所貸,願贖以歸,而僧以過期拒之。元嗣訟于官府,時太宗尹京,督索其畫,一見大加賞嘆,遂留畫,厚賜而釋之。閱十六日,太宗即位,後名應運羅漢。今御府所藏一百十有九:

傳法太上圖一

三教重屏圖一

太陽像一

太陰像一

金星像一

水星像一

火星像一

土星像一

羅睺像一

計都像一

北斗星君像一

元辰像一

長生朝元圖一

寫南斗星像六

會仙圖三

仙山圖一

佛像一

因地佛圖一

佛會圖一

釋迦佛像二

藥師佛像一

大悲像二

觀音菩薩像一

勢至菩薩像一

自在觀音像一

寶陁羅觀音像一

巖居觀音圖一

慈氏菩薩像一

白衣觀音像一

須菩提像二

十六羅漢像十六

十六羅漢像十

色山羅漢圖二

羅漢像二

玩蓮羅漢像二

巖居羅漢像一

賓頭盧像一

玩泉羅漢像一

高僧圖一

智公像一

花巖高僧像一

巖居僧一

高士圖二

藥王像二

高賢圖二

逸士圖一

重屏圖一

古賢圖五

圍棋圖一

琴會圖一

琴釣圖二

垂綸圖一

水閣圖一

高閒圖一

靜釣圖一

龍女圖一

海岸圖二

秀峯圖一

陸羽煎茶圖一

陵陽子明圖一

支許閒曠圖一

林壑五賢圖一

林亭高會圖一

海岸琪木圖一

江山隱居圖一

金碧潭圖一

設色山水圖一

林汀遙岑圖一

林泉十六羅漢圖四

楚襄王夢神女圖一

顏德謙,建康人也。善畫人物,多喜寫道像,此外雜工動植。論者謂王維不能過,雖疑其與之太甚,然在江南時,偽唐李氏亦云:「前有愷之,後有德謙。」雖不及王顧,亦居常品之上矣。其最著者有蕭翼取蘭亭橫軸,風格特異,可證前說,但流落未見。今御府所藏二十有一:

太上像一

太上度關圖一

太上圖一

太上採芝像一

四子太上像一

採芝圖一

仙跡圖二

十二溪女圖三

洞庭靈姻圖二

渡水牧牛圖二

牧牛圖一

乳牛圖一

竹穿魚圖一

野鵲圖一

蟬蝶圖一

侯翌,字子冲,安定人。善畫,端拱雍熙之際,聲名籍甚。學吳道玄作道釋,落墨清駛,行筆勁峻,峭拔而秀,絢麗而雅,亦畫家之絕藝也。始年十三,師郭巡官,郭忘其名。越四年,所學過郭遠甚,慮掩郭名,徙寓秦川,往往秦川僧舍畫壁,尚有存者。今御府所藏十有六:

行化太上像一

天蓬像一

九曜像一

釋迦像一

維摩文殊像一

地藏菩薩像一

長壽王菩薩像一

問病維摩圖一

智公傳真像一

獻花菩薩像一

淨名居士像一

天王像一

鬼子母像一

漢殿論功圖一

避暑士女圖一

賦詩士女圖一

武洞清,長沙人也。工畫人物,最長於天神道釋等像,布置落墨,廣狹大小,橫斜曲直,莫不合度;而坐作進退,向背俛仰,皆有思致,尤得人物名分尊嚴之體,獲譽於一時,至有市鄽人以刊石著洞清姓名而求售者。然其他畫則未聞,傳於世者亦少,獨十一曜具在。今御府所藏二十有一:

太陽像二

太陰像二

金星像二

木星像一

水星像二

火星像一

土星像二

羅㬋像一

計都像一

水仙像一

智積菩薩像一

侍香金童像一

散花玉女像一

藥王像一

詩女對吟圖二

韓虬,陝人也。與李祝同學吳道玄,後聲譽並馳,人以「韓李」稱。尤長於道釋,嘗在陝郊龍興寺作畫壁,其骨相非世間形色,蓋深得於道玄者也。道玄之於道釋,世謂絕筆,學者稍窺其藩籬,則便為名流,况虬專門之學,宜其進於妙也。今御府所藏十有三:

寫太陰像一

水星像一

星官像一

觀音像一

慈氏菩薩像一

行道菩薩像二

獻花菩薩像二

獻香菩薩像二

天王圖一

東華司命晉陽真人像一

楊棐,京師人也,客游江浙,後居淮楚。善畫釋曲,學吳生,能作大像。嘗於泗濱普照佛剎為二神,率踰三丈,質幹偉然,凜凜可畏。又作鍾馗亦工。按鍾馗近時畫者雖多,考其初,或云明皇病瘧,夢鍾馗舞於前,以遣瘧癘,其後傳寫形似於世,世始有鍾馗,然臨時更革態度,大同而小異,唯丹青家緣飾之如何耳。又說嘗得六朝古碣於墟墓間,上有鍾馗字,似非始於開元也,卒無考據。今御府所藏二:

立像觀音一

鍾馗氏圖一

文臣武宗元,字總之,河南白波人。官至虞曹外郎。家世業儒,而宗元特喜丹青之學,尤長於道釋,筆法備曹吳之妙。父道,與故相王隨為布衣之舊,隨見宗元,奇之,因妻外甥女,以隨廕補太廟齋郎。嘗於西京上清宮畫三十六天帝,其間赤明和陽天帝,潛寫太宗御容,以宋火德王,故以赤明配焉。真宗祀汾陰還,道由洛陽,幸上清宮,忽見御容,驚曰:「此真先帝也!」遽命焚香再拜,嘆其精妙,竚立久之。張士遜有詩云:「曾此焚香動聖容。」蓋謂是也。祥符初營玉清昭應宮,召募天下名流圖殿廡壁,眾逾三千,幸有中其選者,才百許人,時宗元為之冠,故名譽益重,輩流莫不斂衽。今御府所藏十有五:

天尊像一

天帝釋像一

朝元仙仗圖一

北帝像一

真武像一

火星像一

土星像一

天王圖一

觀音菩薩像一

渡海天王像一

李得一衝雪過魯陵岡圖四

道士徐知常,字子中,建陽人也。能詩,善屬文,凡道儒典教與夫制作,無不該曉,脫略時輩,蕭然老成,有士君子之風。方闡道教,首預選掄,校讎琅函玉笈之書,無不精確。居閒則鼓琴瀹茗以自娛,真方外之士。畫神仙事蹟,明其本末,位置有序,仙風道骨,飄飄凌雲,蓋善命意者也。舊嘗有痼疾,遇異人得修煉之術,却藥謝醫,以至引年,白髮紅顏,真有所得。今為沖虛大夫、蕊珠殿侍晨。今御府所藏一:

寫神仙事蹟一

道士李得柔,字勝之,本河東晉人,後徙居西洛。得柔祖宗固嘗守漢州日,有道士尹可元者,犯法當死,因緩之以免。可元頗妙丹青,臨羽化日,自念云:「願生李族為男子,以報厚德。」是夕得柔母夢一黃冠來扣門,既寤,果生子,今得柔是也。得柔幼喜讀書,工詩文,至於丹青之技,不學而能,益驗其夙世之餘習焉。寫貌甚工,落筆有生意,寫神仙故實嵩岳寺唐吳道玄畫壁內四真人像,其眉目風矩,見之使人遂欲仙去,設色非畫工比。所施朱鉛,多以土石為之,故世俗之所不能知也。方國家闡道之初,讎校瓊文蕊笈,得柔首被其選,議論品藻,莫不中理。今為紫虛大夫、凝神殿校籍。今御府所藏二十有六:

大茅仙君像一

二茅仙君像一

三茅仙君像一

鍾離權真人像一

南華真人像一

韋善俊真人像一

呂巖仙君像一

蘇仙君像一

欒仙君像一

陶仙君像一

封仙君像一

寇仙君像一

張仙君像一

譚仙君像一

孫思邈真人像一

王子喬真人像一

朱桃椎真人像一

浮邱公像一

劉根真人像一

天師像一

太上浩劫圖一

沖虛至德真人像一

寫吳道玄真人像四