第十三　世雷耶迦品

一二一　世雷耶迦（世雷耶伽花）

一

聖學書殊勝，兼通三吠陀，適在戶外立，得見世導師。

二

恰似行森獅，巍默如虎王，發情三徵候，大仙如大象。

三

勢雷耶迦花，採摘投入空，即以佛威力，圍繞諸人眾。

四

導師一切知，佛陀凝注心，此世人中長，散花徧大地。

五

內莖外花瓣，敷花作如是，作覆七日間，體形自消逝。

六

不可思議事，見者毛骨悚，世尊師善逝，於佛淨吾心。

七

依此心清淨，是淨根所使，十萬劫之間，吾不生惡趣。

八

一萬五千劫，大力有五王，奇那瑪拉名，出為轉輪王。

九

四種無礙解……

——如是尊者世雷耶迦長老宣唱此等偈。

一二二　普帕脫毘耶（花塔）

一

雪山不遠處，有山庫庫羅，通聖婆羅門，住於此山中。

二

五千弟子等，平時常圍繞，彼等忠實事，聖書無不通：

三

「世間有佛出，是吾等所尊，八十隨形好，勝相三十二，勝者光一尋，恰如陽光輝。」

四

通聖婆羅門，耳聞弟子言，由其仙處出，所詢應往方：「大雄所在地，世界導師住。

五

見佛即南無，禮佛無雙者，心中揚歡喜，吾供養如來。

六

吾輩弟子等，趨往見如來，頂禮尊師足，聽聞勝者教。」

七

大眾皆出行，吾獨患疾病，為病苦所惱，娑羅樹蔭臥。

八

吾集弟子等，如是吾作問：「世無上救主，佛德為如何。」

九

彼等聽所問，明知說如是，忠實禮勝佛，放眼顧四周。

一〇

吾聞彼等言，己心得清淨，持花造塔婆，當場即死逝。

一一

吾身荼毘後，彼等赴佛前，深敬為合掌，大眾拜尊師。

一二

持花造塔婆，為大仙善逝，十萬劫之間，吾不生惡趣。

一三

四萬劫往昔，有王十六人，呼名喚火者，大力轉輪王。

一四

二萬劫之昔，轉輪王出世，其名稱聖火，有王三十八。

一五

四種無礙解……

——如是尊者普帕脫毘耶長老宣唱此等偈。

一二三　巴耶薩達耶迦（乳糜布施）

一

三十一相具，佛陀黃金色，比丘眾等隨，山傾斜出來。

二

手持青銅鉢，吾備辦乳糜，思及尊供奉，吾捧供物去。

三

其時彼世尊，人中之長者，乘風路空上，昇於經行處。

四

不可思議事，見已豎汗毛，吾置青銅鉢，禮敬毘婆尸：

五

「汝佛神或人，及一切知者，牟尼慈愍故，受吾此乳糜。」

六

世間大導師，知吾之用意，牟尼一切知，受吾乳糜供。

七

彼時所布施，九十一劫間，吾不知惡趣，施乳此果報。

八

四十一劫昔，世有佛陀王，大力具七寶，出為轉輪王。

九

四種無礙解……

——如是尊者巴耶薩達耶迦長老宣唱此等偈。

一二四　康豆達奇耶（香水）

一

吾坐佳樓閣，見毘婆尸佛，如迦休樹輝，漏盡一切知。

二

樓閣附近處，世界導師來，彼如日落時，放射紅光輝。

三

吾手持香水，散灑於佛身，於心得清淨，當場吾死逝。

四

因吾灑香水，九十一劫間，吾不知惡趣，供佛此果報。

五

三十一劫昔，有芳香之王，大力具七寶，出為轉輪王。

六

四種無礙解……

——如是尊者康豆達奇耶長老宣唱此等偈。

一二五　山穆伽塔義迦（面前讚）

一

毘婆尸佛生，預言其瑞兆：「眾多人得淨，佛將出此世。」

二

「有人出生時，一千界地震，世尊為尊師，具眼者說法。

三

有人出生時，出現大光明，世尊為尊師，具眼者說法。

四

有人出生時，河流水停止，世尊為尊師，具眼者說法。

五

有人出生時，阿鼻地獄燃，世尊為尊師，……。

六

有人出生時，翼眾不交飛，世尊為尊師，……。

七

有人出生時，風層遂不吹，世尊為尊師，……。

八

有人出生時，一切寶生輝，世尊為尊師，……。

九

有人出生時，舉足行七步，世尊為尊師，……。」

一〇

無論生與否，佛眺見諸方，言宣滿威嚴，此為諸佛法。

一一

吾啟動眾人，讚歎世導師，禮敬正覺尊，指向東方去。

一二

自吾稱讚佛，九十一劫間，惡趣吾不知，讚佛此果報。

一三

九十劫之昔，名喚面前讚，大力具七寶，出為轉輪王。

一四

八十九劫昔，其名喚地鼓，大力具七寶，出為轉輪王。

一五

八十八劫昔，其名喚光思，大力具七寶，出為轉輪王。

一六

八十七劫昔，薩利他達達，大力……。

一七

八十六劫昔，其名喚火消，大力……。

一八

八十五劫昔，名喚王風似，大力……。

一九

八十四劫昔，其名謂趣斷，大力……。

二〇

八十三劫昔，其名謂寶焰，大力……。

二一

八十二劫昔，其名謂足步，大力……。

二二

八十一劫昔，名謂王省察，大力……。

二三

八十劫之昔，其名謂恥髓，七寶具足……。

二四

四種無礙解……

——如是尊者山穆伽塔義迦長老宣唱此等偈。

一二六　庫斯瑪薩尼耶（花座）

一

爾時於穀市，吾為婆羅門，語彙儀式通，吉凶古傳說。

二

文法答釋明，亦熟知占術，通曉三吠陀，弟子唱真言。

三

時持五青蓮，置於吾頭上，父母相會處，吾為尊供祭。

四

毘婆尸佛陀，比丘眾等隨，人中長者來，諸方耀光輝。

五

吾設置座席，邀請大牟尼，吾敷花朵後，導入己家中。

六

家居既備辦，吾為眾攝食，自具清淨心，向佛行布施。

七

知為進食時，吾於單手伸，佛示意稱謝，指北方而去。

八

彼時布施花，九十一劫間，吾不知惡趣，布施花果報。

九

由今一劫前，有王曰勝見，大力具七寶，出為轉輪王。

一〇

四種無礙解……

——如是尊者庫斯瑪薩尼耶長老宣唱此等偈。

一二七　巴羅大耶迦（果施）

一

精聖學聖書，亦通三吠陀，雪山不遠處，仙處吾住居。

二

分陀利樹果，垂吊樹梢頂，吾於祭火時，落入吾袋中。

三

巴多穆塔拉，受人尊供物，搖動啟吾心，乞食近至前。

四

清淨心內喜，吾向佛施果，使吾生光榮，齎來世幸福。

五

受人尊供物，金色正覺尊，尊師立空中，說示次一偈：

六

「布施此樹果，更依心中願，十萬劫之間，彼不墮惡趣。」

七

依此清淨根，吾享無虧福，勝敗皆捨棄，達於不動位。

八

七百劫之昔，王名善瑞祥，大力具七寶，出為轉輪王。

九

四種無礙解……

——如是尊者巴羅大耶迦長老宣唱此等偈。

一二八　尼耶那山尼耶迦（智想）

一

雪山之山中，吾住山峽谷，時見光輝砂，歸命殊勝佛：

二

「智慧無等倫，無以尊師鬥，了知一切法，佛以智解脫。

三

貴尊吾南無，吾歸依最尊，於最勝智慧，無有等齊者。」

四

淨心於佛智，一劫得天樂，其餘幾劫間，得積諸善業。

五

智慧所想得，由此九一劫，吾不知惡趣，智想此果報。

六

七十三劫昔，一人名砂花，大力具七寶，出為轉輪王。

七

四種無礙解……

——如是尊者尼耶那山尼耶迦長老宣唱此等偈。

一二九　康提普毘耶（甘提花）

一

應施毘婆尸，佛身黃金色，弟子等隨後，由其僧苑出。

二

徧知漏盡者，吾見此勝佛，喜悅心清淨，供養康提花。

三

兩尊如是人，依此心清淨，雀躍心內喜，吾再禮如來。

四

彼時吾捧花，九十一劫間，吾不知惡趣，是供佛果報。

五

四十一劫昔，有王婆留那，大力具七寶，出為轉輪王。

六

四種無礙解……

——如是尊者康提普毘耶長老宣唱此等偈。

一三〇　鉢頭摩普奢迦（赤蓮華供養）

一

雪山不遠處，有名瞿曇山，眾樹多蔽覆，群鬼所住居。

二

即此處當中，化作有仙處，吾住其仙處，眾多弟子隨：

三

「弟子等出去，採來鉢頭摩，吾等以供佛，兩足如是人。」

四

彼等應諾然，採集鉢頭摩，如實吾占卜，捧此以獻佛。

五

爾時弟子集，了知吾所諭，汝等切勿懈，不懈於造福。

六

如是謙虛言，曉諭弟子等，勤此不懈德，彼時吾死逝。

七

依此捧花供，九十一劫間，吾不知惡趣，供佛此果報。

八

五十一劫昔，有王最勝水，大力具七寶，出為轉輪王。

九

四種無礙解……

——如是尊者鉢頭摩普奢迦長老宣唱此等偈。

攝頌：

世雷耶伽、普帕脫、巴耶薩與康達奇、
多瑪薩與阿薩尼、巴羅、山尼、
康提、鉢頭摩普奢、見真義人說此百零五偈，