壽昌無明和尚語錄卷三
住福州鼓山湧泉寺嗣法小師元賢重編
峩峯問答
問：世尊開堂四十九年，談經三百餘會，為甚末後拈花示眾，乃至飲光微笑，便言不立文字，教外別傳，正法眼藏，密付與汝？未審作麼生說箇密付底道理？
師呵呵大笑曰：明瞞猶可，暗騙難當。
頌曰：劃斷巫山十二峰，孤明一鑑暎晴空。人天百萬皆驚駭，真勝全歸掌握中。
問：世尊初降，手指天地作師子吼：天上天下，唯吾獨尊。為甚至雪山覩明星方悟？未審又悟箇甚麼？
師曰：咦！一乾屎橛，說他作麼？
頌曰：誰把虗空計限年，森羅萬象自留連。縱橫施設無窮數，成壞何甞到彼邊。
問：文殊是七佛之師，為甚出女子定不得？罔明是初地之士，為何又出得？敢問罔明有甚長處？
師咄曰：這野狐精，三尺趂出去。
頌曰：不向鋤頭尋活計，郄來架上打鞦韆。鏗鍧鼓弄歌歡樂，鎮夜令人不得眠。
問：善財至妙高峯，覔德雲比丘七日不得，後於別峰相見，何也？
師舉尺曰：這是一切峰首，請善財來相見。
頌曰：塵塵普現寶王剎，豈可相逢往別峰。獨有貍奴精古恠，法堂跳出上穹窿。
問：初祖九年面壁，直接上根，未審渠還用功也無？
師曰：這無用漢，說他甚功？
頌曰：不諳世法出世法，却來此土嘴盧都。人天凡聖皆嫌棄，返得清名上祖圖。
問：二祖說法，天花亂墮，地湧金蓮，為甚麼立雪求達磨安心？
師曰：這老有些意思，不解將金博金，却解以塵去塵。
頌曰：三藏琅函砌滿懷，人間天上嘆奇哉。知非斷臂求心法，誰想獃獃亦是獃。
問：神秀在五祖會下為教授師，因甚將衣鉢付盧行者去？
師曰：盧公何曾受衣鉢，莫謗盧公好。
頌曰：老成人愛老成人，一錠金還一錠金。具眼終須知本色，豈應看錯定盤星。
問曰：牛頭未見四祖，感百鳥㗸花，見後為甚麼却無？
師曰：噫！不唧𠺕漢，被人換却眼睛了也。自此不解見神見鬼。
頌曰：一世榮華曷可誇，千金不換野人家。門庭險峻人難近，鳥獸何能再獻花。
問：古云：色聲為無生之鴆毒，受想乃至人之坑穽。為甚麼道不斷煩惱而入涅槃？
師曰：咦！蛇頭鬼腦。
頌曰：悞入禪園見作家，新翻時樣破袈裟。有時包裹三千界，不許時人亂撒沙。
問：青蘿夤緣，直上寒松之頂。白雲淡泞，出沒太虗之中。萬法本閒，惟人自閙。如何是本閒底法？
師曰：墻壁瓦礫。
頌曰：情知國難出忠臣，不至艱危不見人。到得南陽門裏去，何須更要問關津。
問：迷時三界有，悟後十方空。未審中心樹子作麼生得通去？
師曰：不於五濁惡世，實難尋他。
頌曰：佛於濁世事行難，箇箇聞之著實參；忽日足頭而撞破，竟休出嶺問津關。
問：萬象之中獨露身，未審露柱與燈籠是同是別？
師曰：噫！却須問取露柱。
頌曰：四洲風月不同同，夜則西兮日則東。聊與時人通線路，須彌山隔在其中。
問：佛法遍在一切處，普現一切羣生前，為甚迷者迷、悟者悟？
師曰：恠一切人不得。
頌曰：天輪晝夜亘長明，不見皆因翳眼睛。更有一般奇異物，六根不具却知音。
問：古云：一切不為，佛也不作。未審作箇甚麼？
師曰：咄！聽誰恁麼說，且去作佛好。
頌曰：威音外是一乾坤，一箇人兒住一村。無上涅槃為伴侶，省煩家業不須分。
問：三千大千界，無剎不現身。為甚普眼覔，普賢不得見？
師曰：咄！恠得普眼覔普賢，不見覔自己也不見在。
頌曰：何似當機不出塵，葢因見上太分明。更須知有超方意，罔象收珠不足稱。
問：異草靈花，覩者皆羨，何因又道有眼如盲，方有少分相應？
師曰：這事要問野狐精，即向汝道。
頌曰：好事不如無事好，牽起還應重跌倒。要得清安一世閒，獨羨平田使犢嫂。
問：不涉言詮，速道！速道！
師曰：咄！汝性急作麼？待我慢慢道也無妨。
頌曰：孤雲來去自優游，管甚時人喜復憂。不讓金烏飛玉兔，何妨鶖子與螢流。
問：寒山、拾得終日或笑或哭，敢問渠還有地獄分也無？
師曰：啊，他那一處無分？
頌曰：出纏人解入纏行，鐵壁銀山一掌平。遍體黃金膿滴滴，眼睛鼻孔若銅鈴。
問：磨甎匪作鏡，車鈍在打牛。祇如打牛，牛在甚麼處？
師曰：咦！知過必改，得能莫忘。
頌曰：大方廣博納虗空，無限行人路不通。一遇到家人的信，不勞舉足在家中。
問：即心即佛即不問，非心非佛是如何？
師曰：咄！且照管話頭著。
頌曰：即心即佛即是心，非心非佛即是佛。擬議墮落野狐坑，不擬仍沉魂鬼窟。噫！畢竟何者是佛？咄！
問：馬祖云：自從胡亂後，三十年不曾少鹽醬。未審他是貪味供養？未審是法爾如然？
師曰：莫錯擬，蒼天祇許大也。
頌曰：拋却轅門坐玉堂，寒威凜凜整朝綱。山河平靜歌娛宴，上臠何消更問甞。
問：靈雲見桃花大悟，玄沙為甚麼不肯？
師曰：大有人不肯玄沙在。
頌曰：不學行時先學走，自然引得傍人笑。鐵牛不怕紫金毛，衲子河沙幾箇曉。
問：不許夜行，投明須到。假饒到後，作何勾當？
師曰：咄！看脚下紅線著。
頌曰：相逢直要辯來因，眼裏無筋一世貧。明暗兩頭俱解住，倒行始是出人。
問：楞嚴經云：認能推者為心，是認賊為子。為甚道塵塵剎剎現全身？
師曰：相識滿天下，知心能幾人？
頌曰：潑天銀浪擁山來，來一回時去一回。萬派千流如鼎沸，和同到海亦悠哉。
問：大事未明，如喪考妣；大事已明，亦如喪考妣，尚有何事？
師曰：人無遠慮，必有近憂。
頌曰：未明明廼共誠真，貧富雖殊一樣心。道行臨深如履薄，通玄爭肯枉光陰。
問：婆生七子，六箇不遇知音，祇這箇也不消得拋向水中。未審渠具甚麼眼得恁麼？
師曰：咦！賣燒餅底手脚數他。
頌曰：手段雖低計較多，愛河翻鬪爍迦羅。果然被摵徐徐去，子母俱焚莫柰何。
問：王老師做一頭水牯牛，即今還在甚麼處？
師曰：一塵不空到是極。
頌曰：可笑叢林今古客，路頭不見曷參禪？南泉遷化為牛去，誰不驚惶嘆可憐？
問：禪即不問，如何是宗？
師曰：葛藤絆倒大虗空。
頌曰：問宗不問禪，妻死哭黃天。劈脊三兩尺，痛快莫成顛。
問道：不可以智知，不可以識識，離知識又成灰斷，作麼得相應去？
師曰：咦！山露連纏骨，水流不斷筋。
頌曰：層層疊疊接青天，水曲山彎沒際邊。碧眼老胡都不涉，葢因不肯續燈傳。
問：廣南有顆鎮海明珠，仰山未嘗収得。敢問和尚還曾収得否？
師曰：㘞！你那日見得聻？
頌曰：誰道神珠鎮海涯，纔方舉念悉皆差。枉勞娑竭殷勤守，遍滿乾坤總是他。
問：威音王前有一對無孔鐵鎚，大悲通身，手眼為甚摸索不著？
師曰：聞時富貴，一文不如；見後貧窮，萬金不換。
頌曰：須彌下際普金剛，透海穿山總放光。間有野僧能粉粹，人間天上少承當。
問：普化時常打筋斗，未審渠是何心倖？
師曰：絕好心腸，肥邊易得，瘦肚難求。
頌曰：為因描得盤山真，便解叢林翻筋斗。天下道彼是瘋顛，寶蓮臺上呵呵笑。笑甚麼？活跳蚤。
問：古德云：你有拄杖，與你拄杖；你無拄杖，奪你拄杖。拄杖既無，奪箇甚麼？
師曰：奪得他手裏無底，纔見手段。
頌曰：劃斷山頭幾白雲，清風祇得努雙睛。空花陽燄能収去，送得來時有幾人。
問：布袋和尚向十字街頭等箇人來，未審這老漢是甚麼心倖？
師曰：待汝等著他來，即向汝道。
頌曰：一生單等箇人來，誰覺其人久在懷？可惜諸方雲水客，空勞神力用心猜。
問：石頭問南嶽：不慕諸聖，不重己靈，寧可永劫受沉淪，不從諸聖求解脫。何也？
師曰：噫！死強漢著甚來由？
頌曰：毗嵐持住一乾坤，萬象森羅悉已遵。此是瞿曇収放的，根苗聯續至今存。
問：百丈再參馬祖，遭馬祖一喝，直得三日耳聾，聾後得箇甚麼？
師曰：釋迦老子付迦葉的。
頌曰：千鈞弩不為鼷鼠，一舉鋒降師子威。龍象觀之心膽碎，世間天上實希奇。
問：法是諸佛說，因何諸佛又以法為師？敢問諸佛未生時，法在甚麼處？
師竪起拂，云：會麼？此是佛、法、僧之師。
頌曰：眾中不有寒山客，決莫同他說一言。昔日丹霞無點化，決然道彼是瘋顛。
問：莫謂無心便是道，無心猶隔一重關。未審是那一重關？
師曰：是這一重不差，省得又加搕𣜂。
頌曰：直漢從來不受欺，未甞舉意我先知。蒼蒼也解知人意，何況人天調御師。
問：達磨西來，直指人心，見性成佛，趙州為甚麼又道佛之一字，吾不喜聞？
師曰：賊終不認賊，贓露爭不得。
頌曰：干將決不讓不平，但是當鋒猶損己。天下聞風必恐驚，三頭相滾復何喜。
問：護生須是殺，殺盡始安居。脩行人慈悲何在？
師曰：好小人憧，君子慎獨。
頌曰：九重圍禁鎮天威，勅合通行遍九區。勦賊除奸梟詐，施行發政按時宜。
問：古人有箇未了底公案，請師銷繳著，免得掛人唇齒也好。
師曰：可不妨舉起。瓦解冰銷。
頌曰：拿住中間布袋口，那畏千頭與萬頭。麤細聖凡収在內，管他歡喜及憂愁。
問曰：古人畵圓相呈了，作女人拜，看將來是甚麼氣象？
師曰：拈花示眾，誰解破顏？
頌曰：紅粉佳人續祖燈，金沙灘頭馬郎婦。人間天上獨稱尊，此等何甞在二數。
問：古人戲椎擊土，土碎，豁然大悟。未審悟在甚麼處？師打尺一下，云：百襍碎。
頌曰：遊戲三昧，成羣作隊。搊痛鼻孔，連悔至悔。跨驊騮兮五嶽逍遙，碎金剛兮一身富貴。一根楖栗活如龍，萬頃滄波齊屏息。
問：古人書心字於門壁上，其意云何？
師曰：無事枕松石，賣卜掛招牌。
頌曰：為人不得賣心肝，百尺竿頭進步觀。透古人真實意，縱橫海內把天瞞。
問：教中道：若能轉物，即同如來。假如須彌山，作麼生轉？
師曰：咄！収放芥子孔裏著。
頌曰：一塵一座五花臺，法說如雲遍九垓。奇怪衲僧都不釆，何須轉物共如來。
問：大覺參臨濟，濟竪起拂子，覺展坐具，濟擲下拂子，覺収坐具而去。敢問他具甚麼眼，不禮而去？
師曰：關迷逢達磨。
頌曰：不假揚眉先已知，開門憶得閉門時。龍驤雲起師資合，虎嘯風生賓主歸。
問：馬祖下出八十餘員善知識，得祖正法眼者祇三五人，牛頭亦未知向上關棙。祇如關棙子、正法眼，相去幾何？
師曰：咄！且向大門出，莫過祖師關。
頌曰：灨水湘河十八灣，舟行前後兩相攀。雖然阻隔無妨礙，到岸清幽一樣閒。
問：動容揚古路，不墮悄然機。又云：古路毒蛇頭戴角。如何是古路？
師曰：咄！行歪難下足，尚未省來頭。
頌曰：家家有路透長安，未到多應被彼瞞。慣便乾坤同隻眼，從他言語百千般。
問：蠢動含靈，皆有佛性。敢問世尊未出世時，還有佛法也無？
師咄曰：會說說都市，不會說家裏。
頌曰：物物夏長春生，人人頂天立地。是有是無，知心知己。
問：有道君王不納有智之臣，和尚年老，還用侍者也無？
師曰：唔，須是用他，不許近傍。
頌曰：端居法界獨稱孤，寶殿翛翛一物無。濟物利生常勿憚，不教人拜佛毗盧。
問：若道這箇是，即頭上安頭；若道不是，即斬頭求活。畢竟如何得到家去？
師曰：路見不平，拔劒相助。
頌曰：太阿鋒出匣，多因斷不平。二邊俱一則，中道勿令嬴。多少不勞諍，是非不足徵。三頭并六臂，不許入中廳。
問：趙州行脚時，到南方火爐頭，有箇無賓主話，直至於今無人舉著，請和尚舉。
師咄曰：後生多明日，老人多往時。
頌曰：眼光爍破四天下，再不令人暗處行。賓主無言吾舉了，不知陷殺幾多人。
問：僧問同安：如何是天人師？安云：頭上角不全，身上毛不出。此意如何？
師曰：啊，有口無心，說話極真。
頌曰：異類中行出世奇，四生生過總無依。天人師也非為貴，毛角空兮更解飛。
問：思大云：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可度？為甚留得彌陀、觀音在？
師舉尺曰：唔！思大今日遭手了也。
頌曰：三世諸佛被他吞，他今忽地遭吾手。令伊一尺碎微塵，致使彌陀法道久。
問：盡虗空，遍法界，此是文殊智、普賢行。未審衲僧分上又作麼生？
師曰：咦！亘納虗空，時含法界。
頌曰：有時萬象有時空，地獄天堂不是通。法爾如然非造作，三賢十聖值驚魂。
問：普化搖鈴，禾山打皷，石鞏張弓，迦葉作舞，恁麼伎倆，還當得宗乘也無？
師曰：要求天上福，須用世間財。
頌曰：老人說法懶開口，祇使皷鈴弓箭走。有智相逢不展眉，無情撞著頻招手。
問：石牛長吼真空外，木馬時嘶皓月前。未審是阿誰受用？
師曰：此子老僧實不知道。
頌曰：斯人古怪沒來繇，不在乾坤及九流。佛祖位中留不住，萬機謀略曷能収。
問：入息不居陰界，出息不涉眾緣。常轉如是經，百千萬億卷。作麼生是不轉的經？
師曰：梵音深玅，令人樂聞。
頌曰：手不釋卷無文字，三藏琅函一口宣。不是聖王能具眼，險些一眾莫伸冤。
問：韓文公一樣問，大顛與首座，大㒹與首座一樣答，因甚麼不肯首座？
師曰：唔！莫錯會好，却是首座不肯大㒹。
頌曰：勘判諸方同不同，有時西現有時東。文公若有摩醯眼，爭肯留衣服大公。
問：秀禪師偈云：一切佛法，自心本有，將心外求，捨父逃走。且道作麼生是本有的佛法？
師曰：噫！是何言歟？蹤得家財，未免走在。
頌曰：聖主經綸內外安，豈應守御在金鑾。簪纓積代非為貴，尊勝輸歸倒剎竿。
問：久聞忠國師遺一無縫墖，即今在甚麼處？
師曰：咄！陝府鐵牛糞堆裏倒在，請去看。
頌曰：從來久羨南陽塔，舉世無人解去尋。雪竇當時指箇影，至今湖海謾沉吟。
問：三世諸佛不說法，歷代祖師不參禪。且道甚麼人得恁麼去？
師曰：盲聾喑啞者。
頌曰：竭世樞機定不乖，方圓左右玅奇哉；門前各有通宵路，豈向街頭問鬞獃？
問：一切諸佛及阿耨多羅三藐三菩提皆從此經出，且道如何是此經？
師曰：學而第一。
頌曰：行行卷卷太分明，何必三年說起因。萬象森羅齊顯現，空生徒自淚沾襟。
問：諸佛不出世，敢問王宮降誕、說法利生者是阿誰？
師曰：繫驢橛。
頌曰：消息從來不許知，柰緣更有泄天機。太虗今古涵天地，生死真凡敢曰誰。
問：楞嚴經云：若一人發真歸元，十方虗空悉皆消隕。從古洎今，成道者如麻似粟，因甚山河大地永無變遷？
師曰：咦！又是一眚生也。
頌曰：具眼端然識正邪，從他空處起空花。珍珠収在囊中竟，一任盲人亂撒沙。
問：那吒太子析骨還父、析肉還母，然後現本身為父母說法。作麼生是那吒本身？
師曰：咄！祇許汝見，不許人聞。
頌曰：太冶真金無變色，隨方作器數難量。一逢罏鞴鎔同了，萬狀千形沒處藏。
問：無邊剎海不隔毫端，敢問梵王與帝釋還同裏許否？
師曰：也要與波斯通事商量始得。
頌曰：剎海無邊一體觀，何須更論一毫端。眉間突出摩醯眼，不被真凡境跡瞞。
問：佛知無量劫因地中事，請問和尚，三世前那事還記得否？
師曰：適纔與汝道底。
頌曰：這一時通歷劫通，古今三世一塵中。虗空有盡渠無盡，剔起眉毛同不同。
問：劫火洞然，大千俱壞。未審向甚麼處安身立命？
師曰：火𦦨裏看是阿誰？
頌曰：疑雲散盡露金烏，海嶽虗明鑑有無。從教劫灰都散盡，端然不涉赤鬚胡。
問：珍財滿室非貴，濟貧賑乏為佳，請和尚隨時飲底布施些子。
師曰：近前來領去。汝若生心受施，未免有事在。
頌曰：㵎飲松飡志獨高，爭如出格老風騷。浮山五味親供眾，常住何曾犯一毫。
問：能因境有，境逐能沉，能境俱忘，復是何物？
師曰：有名無實，是實非名。
頌曰：析煙分㸑最難為，打合營家極易持。孝順和同天意順，便宜極則少人知。
問：黃冠羽氅，駕霧步虗，不稱道人，未審阿誰是道人？
師曰：老先生是三清之師，識否？
頌曰：道人不駕鶴乘雲，豈住蓬萊與太清。瑤草朱英瓊玉殿，擬心躭墮野狐精。
問：假饒全提正令，是弄死蛇頭。如朗月當天，猶是堦下漢。作麼生是向上人？
師曰：不穿雲水履，肯戴寶花冠。
頌曰：紛紛雨點一時収，獨羨靈雲老比丘。啟立門庭無限量，纔方登者若冤仇。
問曰：承和尚有言，須彌粉碎成團去。成團則不問，目今帝釋向甚麼處去？
師曰：啊，眼睛中聻。
頌曰：見不通兮問不詳，一身何更奉多娘。了知如幻無生底，劈破挪丸總不妨。
問：昨夜一問，已呈方丈久矣。和尚為甚不還某甲？
師曰：應。
頌曰：瓊枝寸寸為珍寶，沉水分分是妙香。寶所定然無襍具，不消意識漫商量。
問：古德云：悟之一字，直須吐却。敢問老和尚還吐却也無？
師曰：咄！月有忻潭之意，水無愛月之心。
頌曰：大人君子意平懷，不棄愚而不尚乖。若要與君通一線，莫遊南嶽與天台。
問：涅槃和尚命眾開田，許說大義。及上堂，為甚祇展兩手？
師曰：噓！離田求義，箭去久矣。
頌曰：茫茫一片白滔天，大義何甞又不全？從此解翻身脫殻，飛騰出世絕廉纖。
問：溈山召仰，山曰：慧寂。寂應諾。山曰：出也。仰大悟。但未知悟得箇甚麼？
師曰：唔！迸斷井索，忍痛難禁。
頌曰：麒麟落草猶無柰，忽值相擕便泰然。一粒伽陀療劫外，當知各有好因緣。
問：睦州關門，雲門損足，便大悟。畢竟悟得甚麼？
師曰：咄！呌發眠夢事多端。
頌曰：為人須要為得徹，殺人必定要見血。有些氣息便相妨，懸厓一拶命根絕。
問：萬松謂洛浦如生澁，鑰匙投舊鎻，家常鹽醋已喫知酸，於是服膺。即今鑰匙在甚處？
師打一尺，曰：収放甚處？
頌曰：薄靸周遊天竺路，枯藤撞斷海山雲。臘梅落盡方空谷，笑看南山露蚤春。
問：馬祖陞堂，百丈捲席。渠具甚麼眼，不容師說法？
師曰：咄！理合如是，不必再移。
頌曰：祇因鼻孔痛得徹，一世心胸恨不消。把斷要關渾不放，逍遙外更有逍遙。
問：庵主竪拳無異答，趙州褒貶意何如？
師曰：疆界令嚴，不許攙行奪市。
頌曰：指南一路覔天機，舉眼看時定不知。句後言前如會得，電光石火卒難追。
問：傅大士云：能為萬象主，不逐四時凋。即今春生、夏長、秋殺、冬枯，其中還有為主底也無？
師曰：當該值歲。
頌曰：人人各有先天祖，剔起眉毛不用觀。萬象森羅藏在內，分明頭角莫瞞頇。
問臨濟云：赤肉團上有一無位真人，未證據者看。僧問：如何是無位真人？濟擒住曰：道！道！僧擬議，濟曰：無位真人是甚麼乾屎橛？此理如何？
師曰：即師子捉兔，盡其威力。
頌曰：撑船不到岸，氣殺岸頭人。大似白拈賊，聾者許知音。
問：某甲捉得箇野狐精，莫犯和尚諱否？
師曰：咦！敢莫是箇死猫兒在？
頌曰：莫是野狐能變化，金毛隊入心無怕。拿來開口與吾聽，斷不辜伊真及假。
問：某甲未出家時有一問，至今無人答得，請和尚答。
師曰：中九子吾以教彼訖，汝自問之。不然，下七子更好問也。
頌曰：讐人相見兩眉攢，各在心知豈假言。不放過時何所與，驀頭一尺再加拳。
問：白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花。敢問是阿誰境界？
師曰：㘞！好一隊畜生，解這等作弄。
頌曰：禪宗境界絕依因，散樹鋪田不用尋。今日已成菩薩面，昨朝原是夜叉心。
問：古云：待石烏龜點頭，即向汝道。目今石烏龜點頭也，却作麼生道？
師曰：咦！蝦蟇呌襍沓，又道淨版聲。
頌曰：轉身相續句隨通，緜遠連環振古風。剖破心腸肝膽後，老胡不解少林宗。
問：汾陽問首山：百丈捲席，意旨如何？山曰：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。陽大悟。敢問悟得甚麼？
師曰：咄！祇是韓獹逐塊。
頌曰：千年故紙好合藥，祇要醫王解下方。百萬家財都付與，不消書契也為良。
問：三乘十二分教，一千七百則宗，盡是黃葉止啼。敢問和尚說底是甚麼？
師曰：咦！聾人聽去，啞子傳來。
頌曰：良驥追風曷假鞭，真兒何用止啼錢。時來拄杖成龍去，運去黃金變作甎。
問：道不屬知與不知，知是妄覺，不知是無記，如何得相應去？
師曰：不知眼中有翳，却怨空裏生花。
頌曰：嬰兒祇要乳酥甞，那管親娘不是娘。直待有朝來具眼，塵塵剎剎顯全彰。
問：十字街頭打睡，千尋海底翻身，斯人堪作何用？
師曰：咄！見怪不怪，其怪自壞。
頌曰：解向佛前欺侮，必然祖後生端。白日青天打睡，三更半夜盤桓。古怪蹺蹊諸釋種，至今天下黑漫漫。
問：山河及大地，一法之所印。如何是一法？
師曰：中山河大地，卉木叢林。
頌曰：見聞知覺最朧，萬象羣靈一握中。不入白雲家裏去，爭知足下有清風。
問：甘行者在南泉設粥，仍請南泉念誦，泉乃白椎曰：請大眾為貍奴白牯念摩訶般若波羅蜜。甘拂袖便行，泉聞便打。破鍋子是如何？
師曰：咄！一箇跨海征東，一箇便漫天収北。
頌曰：因緣撞著死冤家，出入行藏豈讓他，此橫鐵槊彼按金。又：拂袖便行鈞有餌，鍋兒打破玉無瑕。
問：南泉住菴，一僧來參，泉曰：我去上山作務，汝自炊飯喫了送來。僧做飯喫了，將家火都打破。泉下午回，見僧在牀睡，泉亦傍睡，僧即起去。此理如何？
師曰：正為朋者生，為友者死。
頌曰：絕世無如真子出，果然惡氣播諸方。南泉若不依它作，畢竟庵中打一場。
問：一法若有，毗盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。左右不然，教行人如何踐履？
師曰：腦後見腮，不與往來。
頌曰：倐然已到法王家，管甚千差與萬差。丈六金身同草用，涅槃煩惱總空花。
問：教中鈔解疏，疏解經，未審經解甚麼？
師曰：吽！一箇連累兩箇，三箇連累四箇。
頌曰：連環綺互莫申舒，一竅虗通一亦無。是事不從人所得，達磨故所觜盧都。
問：天上無彌勒，地下無彌勒，畢竟在甚麼處？
師曰：咦！火罏震動，通身汗流。
頌曰：彌勒當來下生，人人活陷深坑。現在兜率內院，白白將自羅籠。金剛般若兮無人無我，華嚴法界兮勿西勿東。火罏震動堪作麼？須知下載有清風。
問：某甲有二百問，請和尚一句答來。
師曰：啊，答也未。轉身猶可易，脫體道應難。
頌曰：一句當天答也未？古今宗教問皆酬。若還更要尋心路，一尺端然定不休。
問：蓮花色比丘尼見佛，佛訶云：汝何得越大僧見吾？雖見吾色身，且不見吾法身。須菩提巖中宴坐，却見吾法身。未審利害在甚麼處？
師曰：實好心，無好報，大事得無憂。
頌曰：舌頭有骨非為佛，言說無因却是真。見不見人都一尺，令他粉骨報師恩。
問：趙州云：轉藏經竟。婆云：為甚祇轉半藏？未審婆子具甚麼眼？
師曰：錯，何太多生！
頌曰：具眼纔能収施錢，廣為儉用不為慳；一旋三藏餘多軸，何以猶言轉未全？
問：地藏謂法眼曰：若論佛法，一切現成，眼即大悟。未知悟得箇甚麼？
師曰：㘞。八字打開，洞然直入。
頌曰：滿盤捧出醇甘露，到口令人命即亡。絕後再甦欺不得，翻嗟岐路漫尋羊。
贊
彌陀贊
稽首阿彌陀，蓮開九品攝娑婆。四十八願深如海，婆心不柰闡提何。豈不聞提婆達多生陷地獄，云如三禪天樂。似這等欺聖瞞凡，不受顢頇能幾箇？壽昌膽大親說破，莫把虗空亂捉摸。若有人以楖櫪罪我，必自承當領荷。何以故？狹路相逢躲不過。
釋迦贊
黃面老，黃面老，莫瞞我了。化白象以降皇宮，托摩耶而成潦倒。生下周行，信口便道：七十九歲貪名，四十九年苦口。臨終不柰閻老何，手把曇花問諸老。諸老云：好迦葉，祇皺眉。所以不可言，只自微微笑。次第流傳到老僧，為它傾出一栲栳。咄！
大士贊
普門大士，剎剎全身。十方法界，不隔一塵。擬心朝謁，眼裏無筋。金沙灘頭，魚籃何在。普陀巖上，磐石猶存。若然此處見觀音，金屑落眼必傷睛。畢竟作麼生？青山幽䆳白雲深。
達磨贊
達磨大士，不順人情，好肉剜窟，痛處加針。梁武啟問第一義，廓然無答太分明，自己祇云不識，真箇是黑臉烏心。九年面壁等箇人，神光三拜始安心，隻履西歸陷魏使，迨及於今。噫！可惜當面蹉過。若是跛脚雲門，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。
仰山古梅禪師贊
古梅古梅，揑怪何大。沾如來恩，續臨濟派。用金剛圈，喝祖呵宗。掌野狐精，囊藏被葢。有時向仰山使鬼驅風，或乃依湖海貴買賤賣。尚幸今已露賊贓，遇老僧打破營寨。若然不肯不甘心，行人盡在青山外。
董巖雲陽禪師贊
雲散於長空，陽回於大地。盡華藏含靈，拄杖頭出氣。
一菴禪人贊
一亦不可得，菴跡何所留。寶池澄巨浪，橫駕採蓮舟。
古心法師贊
古佛傳燈久，心師續𦦨長。欲知渠去處，芳草臥斜陽。
趙預齋居士贊
預齋老翁這等形狀，髭鬚白而不白，和尚相而非相。十卷楞嚴，任你週流；一點菩提，從人譽謗。似這等沒用的老頭陀，貶在閻浮極惡世中，留與人天作箇榜樣。
自贊
這箇東西也寫上絹，實沒來由，又何可羨？有影無形無背面，天上人間不曾見。影似千江之月輪，形若太虗之閃電。可愛也，達些妙而知些玄；可惡也，泄萬機而通萬變。有時將自己虧，有時把他人騙。顛顛倒倒不成人，千萬莫等閻王見。何以故？畢竟難栲伊是善不善。
這漢無理，第一不賢，埋頭喫飯，縮脚打眠，又不慕道，亦不參禪。有人撞著無價寶，他言不值半文錢；設有人問作麼生，驀地攔胸打一拳。不是欺地，便乃瞞天；撞著箇作家挨拶，便云是教外別傳。噫！似則也似，只好作馬為牛，不解人間長福田。
這老漢太懵憧，不習真乾打閧，弗依世上務本生涯，只好山中填坑穵孔。然是此土生身，祇奉西天梵種，一生倔強詆禪宗，到得人間君子重，徐徐惡風而播諸方，也不辜他而嗣曹洞。生平不能與諸聖齊功，到也共一箇鼻孔，楖櫪橫拈要打人，聖凡聞見眉毛痛。切莫理他，各自珍重。
此老無極，不識可識。纔涉思惟，銀山鐵壁。空如來藏，不假施功。碎祖師關，無勞用力。漏逗今將一紙彰，遲其鑑者多生益。
這漢最粗，龍頭蛇尾，逢人不親，見佛不喜，尋常鼓舌搖唇，解道祇這便是。會者，拄杖到頭；不會，佯不釆去，江湖多有生嗔。其不然者，面壁騰騰，順世度時，便宜到手而已。也有不唧𠺕漢，再三請上紙，若遇出世的頭陀，畢竟被他笑歪嘴。
這老漢，具何福。煩息人，多屈曲。箇底虗空不如，豈是這般面目。為人拶著笑呵呵，等閒撥動屙漉漉。問妙答玄，三番四覆。有時道鐵壁銀山，有時云本來具足。或且敬重聖賢，又或觸忤佛祖。似這等沒定量阿師，也把他上數。何得將金粧橛，木灼然。布施我者，不名福田。供養我者，應墮地獄。何以故。甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。伶俐衲僧休笑侮。
這潦倒漢沒些伎倆，於聖凡中不知痛癢。依林泉四十餘年，混世流七旬將上。曾到大好山來，始識宗門背向。遍歷南北訪參，只論一條拄杖。不管聖去魔來，正令親行非曠。抝捩不順人情，貢高爭容比量。似此不唧𠺕阿師，安用寫他這般模樣。
這箇潦倒和尚，做盡千形萬狀。向孤峰頂上三二十年，把水月生擒。遊各叢林四五十載，將虗空亂撞。滅胡種族，嘯月吟風。破提婆宗，拿雲浪。橫推直送，碎祖師關。蠻打倒拖，空如來藏。未審他學得甚麼本事，胡行亂為。料想彼習成大好山規，縱心放曠。
此老無知何所能，五旬避世泊林泉，聞伊撞入惟寬社，故所於禪解發顛。不希聖地，不重心田，又無忌諱，兀兀騰騰，儘世猜疑肖不賢，大抵真凡収不得，拍碎三千及大千。祇自漏逗云：功未齊于諸聖，古稀過後尚犂田。這等去就，也有人寫上箋，葢為明心不住禪。
咄！你是瞿曇真種，為甚不似面孔？論禪多則顢頇，辯教全然儱侗，說話不依古規，行事無自珍重。於世都無一法長，何如敢受人天供？
圓相贊
這一段明妙，合向者希少。百萬人天中，獨迦葉微笑。次第流傳古至今，野衲幸緣而湊巧。向茅鐮上放光，鋤頭邊弘要。平山填陷穽而建道場，鑿石塞濡潭以成畎畒。誘湖海衲子拚命損身，令諸山道人刳心杜口。不是與麼圓，伊爭得如是去就。信筆縷覼似仁真，千萬莫與作家曉。何則，恐渠笑不了。
相出無相，明帶不明，僧繇雖妙畵難成。唯斯野衲合其真，故假其形示箇人。若也達磨師見，必然努目睜睛。何則？笑人，笑人。
這樣東西，像箇甚麼？類圓陀不陀，似光爍非爍。法界不能安，乾坤無處著。若非達性人，終是難捉摸。道者莫向語言中測度。
壽昌無明和尚語錄卷三