水陸道場法輪寶懺卷第十

以上密壇寶法，壬集已詳。孔󳭋金光明最勝王無量真言，尚待補錄。其水陸本宗，另作數條，續於壬字之後。但既非龍藏彚記所存，又非蕅書所錄，殆或有或無矣。然木本水源，不忍棄置，姑存梗概云。以上壬字，是增出諸法。雖非一一單有卷冊，然聖所寄，亦名法寶。茲之懺法，銜接而來，兼及餘法。

以下同。主法一人白之。

經云：從聞思修，入三摩地。故求佛境界，必依佛所言聞熏之功，能發正因，能除邪見。昔人患病不治，一異人命讀藥草之名。每讀藥名，病皆應聲。至雷丸，則不敢應。取以服之，其病遂絕。眾生病多，如聲斯應。如來妙藥，豈止雷丸。以此一一名字，稱而拜之。宿種善根，漸當披露。十方法脈，從此環興。我等痛念無始以來，不知身中無我，空際有經。喪本受輪，至今未已。故於今日，對茲法寶，深悔前愆。齊發真心，頓悔前過。

普為四恩三有法界眾生，悉願歸命投誠，一心懺悔。

弟子眾等，普與含靈，同此一心，全涵萬法。自他心法，實非異同。無始迷茫，忽然自異。異同交發，生無異同。此異非同，此同非異。縱橫剎劫，依正相銜。欲免輪回，無有是處。更起妄見，云修不修。求道雖勤，失之愈遠。事理非圓，理事不應。理與理混，事與事違。平等圓通，於斯盡失。真藥常現，未能服行。久而益昏，不聞名字。痛念我輩，雖號凡夫。一切如來，或常承事。無邊海會，說法重重。信心人天，動輙億萬。或得淨眼，發無上心。累劫多生，遂忘此事。今茲法寶，萬軸千輪。是我欲言，是我能聽。生生福盡，慧亦消亡。求之無從，遇之無日。誦之不解，信之不圓。說之多疎，行之多錯。盲人大富，觸寶自傷。總是罪愆，無邊發露。肅恭懺悔，即法即心。仗佛靈恩，光明內發。如寶絲引，如珠光銜。如鏡同空，如劍利斷。斷我深惑，空我業根。化阿顛迦，入薩婆若。吉祥初啟，馨香遠聞。十方龍天，一齊感動。歡聲雷發，妙力雲興。圓護道場，滿足眾願。我承佛慧，轉化羣蒙。寶潤深孚，密音圓奏。令彼粗者咸妙，蠢者都靈。盡入真宗，還依本位。身身映入蓮華之國，念念全含薝葡之芬。不使一人，中途淪墮。

南無常住十方佛

南無常住十方法

南無常住十方僧

南無現坐道場毗盧遮那佛

南無法報化三身一切諸佛

南無空塵全現大方廣佛華嚴經

南無甚深十二部經

南無寶手菩薩

南無勇施菩薩

南無護法藏菩薩

自歸於佛當願眾生紹隆佛種發無上意拜

自歸於法當願眾生深入經藏智慧如海拜

自歸於僧當願眾生統理大眾一切無礙拜

南無華嚴海會佛菩薩三稱問訊退入觀堂

水陸道場法輪寶懺卷十

No. 1499-B

光緒三年丁丑六月，寶仁上善，與刻經僧，商量法寶事。寶仁踴躍發願，認刻法輪寶懺，以顯密教意，利益眾生。值九月病革，懇於其母悟源上善，以所存各善資，及所蓄服用等，罄盡無遺，悉以布施，而成此願。熊居士，及本真上善等，助之請命。悟源應之，寶仁乃念佛而去。遂於是漸漸刻成經，戊寅至己卯九月，而功乃完。所有人名回向，已刻於經尾。書既成，悟源請刻經僧，願以寶仁之願力，悟源之苦心，竝同出資之諸上善人，回向莊嚴，同生淨土蓮華上品。

刻經僧妙空記。

法輪寶懺，全部各隨所施，大小存亡，皆得各受勝報，玲瓏解脫，共滿心期，轉身同赴淨土蓮華，虗空樓閣，善巧方便，轉度含靈。