修西聞見錄卷六

東土　雞園偶　集

朱道人事略

雲陽子

朱道人，丹陽民也，為本縣昌國寺司香火，齋戒念佛，人咸敬信之。忽一日，謂鄉城諸相識曰：我欲化汝等薪一把，積之以焚我身。或笑之曰：汝圓寂耶？若不自焚，我等來焚汝。至期，大眾都集，道人中坐，徐起坐薪上，命眾舉火，眾不忍，乃自焚焉。昌國主人奔而赴其前，道人心忽飛出，主人哭而滅其火，納其心，全身皆不壞，乃鎔金以加其上。人皆見道人坐雲中，鳴魚西去。凡地方有警，人皆預見道人坐雲中擊木魚，聲聲入聽。

鄭抱因

周國定

抱因，揚州鄭氏子，為酒工，棄而傭於廟，不樂也，自投而歸於玉尺，願侍左右。然光不定，又慕襍教某而聽其講，以為念佛不必出聲，遂一病而不能念佛，以至於死。抱因為人頗有心於布施接引，於念佛尤力。每天寒四更，在雞園彌勒殿繞案而誦佛名，聲搖搖如大地微動。玉尺心喜之，乃以同住中有一先輩，恨其妨於睡，止其高聲，遂󳬂然不自伸，故非人得其便，引而致之襍教之前也。後玉尺為彼供燈鏡，誦大悲呪，呼其名七日，然後大作佛七，以拯其魂爽。抱因之淨土本在空中，無有障也。

一切人能成聖用說

鄭應房

凡工匠之作佛像者，必生天。故刻帝釋書之人，或轉身入忉利天，得小部署。此理之常，無足怪者。黃生打鐵而往生彼，是修得，非報得也。報得者，自不知；修得者，自知之。一有心，一無心也。

書姚佛度事

楊省愚

常州三河口老農姚佛度，不食葷血，喜行方便利益事。眾避紅巾，老弱疲於行，佛度挺身負之竄，往來救脫數百計。寇退，富室設粥局，佛度往，司事者曰：汝來食粥乎？蓋以其衣藍縷也。佛度曰：否，我來輸粟。則磬所有以濟人，謂人曰：越日西行矣。及期，端坐而化。

書江陰某甲事

楊省愚

江陰某甲，以技自食，碌碌也。遇西園道人，方以淨土書四散勸人。某聞風而起，遂半日治生，半日行持，路中亦佛聲不絕。忽一日謂人：吾七日後往西。遂精進一室，飲水稱佛名。及期坐逝，同人置缸中，匇匇避寇。三年後，啟缸視之，全身不朽。

修西聞見錄第六