黔南會燈錄卷第三
習安天龍 如純 輯
燕居申禪師法嗣
黃平雲居述中合舜禪師
蜀之順慶戴氏子。久參燕居申和尚印證，僦居行化於平越之松平。後闢雲居，未就，出寓陽寶山。康熈癸亥季春初三日子時圓寂。黃平僧俗慕師道行，迎靈骨回雲居，建塔藏焉。世壽六十三，僧臘不記。
上堂。昨日天晴，今朝下雨。草木爭鮮，河山鬬麗。雞寒上樹，鴨寒下水。鳥飛展翅，魚行擺尾。於斯見得一一天然旨趣，重重現成道理。其或未然，一片白雲橫谷口，許多歸鳥盡迷巢。喝一喝，下座。
上堂。無上妙道昭昭然在於心目之間，但能一念回光，始知見成受用。且如何是見成受用？擊拂子，云：早知燈是火，飯熟幾多時？
上堂。拂開千壑霧，掃去萬山雲，四面無遮障，青天輾日輪。以拄杖打圓相，云：日輪現也，汝等諸人好生照看。
上堂，拈拄杖云：祇者箇知不能知、識不能識，檢點得出，參學事畢。所以道：關門家中坐，草鞋都走破，閉眼見山河，掩耳聞葉墮。東山水上行，西河火裏坐，說與聾人聽，啞子口笑破。即此妙伽陀，不許妄分鑿。
黎峨耒佛赤幡幢禪師
在本郡三教寺，禮太和剃染。後疎能法師習講，依山暉圓具，參燕居和尚印可。
上堂。潦倒疎慵七十餘，了無佛法向人提，難辭緇侶慇懃請，曳杖登壇為解疑。眾中還有欲解疑者麼？有則出來對眾決擇；如無，山僧直切相為去也。擲拄杖，下座。
頌殃崛產難。陰陽造化元無跡，春在花枝本自妍。送語傳言失却鼻，其家子母自團圓。
麻三斤。洞山麻三斤，分明舉似君。領取鈎頭意，莫認定盤星。
清鎮九龍鐵梅珍禪師
蜀南隆昌陳氏子。在黔平越府準提菴禮無無披剃，參燕居和尚印可。
上堂：有耳不解聽，無眼反能窺。啞子做了夢，好歹自家知。
上堂：冬來覺得冷，春來覺得熱。冷暖各自知，圓通無話說。
上堂：苦樂二途，總不出乎自性。聖凡二路，無非迷悟相分。祇如當下明自性，絕悟迷，翻苦為樂，轉凡成聖一句，又作麼生唱舉？顧視左右云：吾無隱乎爾。
解制，上堂。無結無解，總不覺得；有解有結，迷因受惑。覺從無處生，迷向有中滅。遂以拄杖打左右，云：棒頭擊碎者重關，時人跳出無生滅。此回未悟待驢年，謾罵雲歸箇饒舌。
上堂。恁麼物，名曰心，五蘊山前恁縱橫，亦非青黃赤白，亦非長短相形，無玄無妙，無臭無聲，有時喝風棒月，有時吐霧吞雲，有時一塵不立，有時萬象咸新。且端的一句作麼生道？卓拄杖，云：從今指出如來藏，八兩原來是半斤。
小參。人人鼻孔撩天，箇箇脚跟點地，必要起模畫樣，總是當人不濟。縱來會我圓通，錯過光陰瞬息，何不還家穩坐，辦取自身利益？莫學矮子看戲，好歹只聽別人分析。喝一喝。
頌世尊初生。母胎纔出便稱尊，大口誇張不讓人。將謂深宮人不見，却遣話欛到如今。
世尊覩星。天上有星皆拱北，人間無水不朝東。六年雪嶺成何事，尤道明星落眼中。
向上一路，千聖不傳。春日融和春草深，春風淡蕩滿園林。落花誤遣隨流水，惹得漁郎來問津。
丈雪醉禪師法嗣
安籠玉泉月幢了禪師
蜀之重慶毛氏子。母陶氏，夢僧送桃食而生。禮寶山薙髮，始參破雪、歸源、靈筏，緣不相契。又參象崖，久亦不契。後參丈雪和尚印可。住滇之石寶、黔之靜隱、南明、龍泉、玉泉。師終於玉泉，時康熈丙午季冬廿二日也。臨寂時，有悟心侍者報眾曰：和尚欲棄世矣，令吾先行。即應聲而化，師果隨寂。塔於寺西。
上堂：堪笑老瞿曇，忒煞沒傝。殃及不肖兒孫，平地無風匝匝。祇如夜覩明星，更是兩眼刺。瞎瞎瞎，萬劫千生楔難。
上堂：鏡中像，海底月，眼見最分明，祇是難收攝。縱收攝，舉似明眼人不得。喝一喝，下座。
辭眾，上堂。威音王已前了上座，如三家邨裏石土地相似；威音王已後，如古廟裏石香爐相似。即今聻？以拄杖橫肩，云：楖𣗖橫肩不顧人，直入千峰萬峰去。
上堂。天不能葢，地不能載，包括五須彌，吐納大千界。釋迦、彌勒無地容身，文殊、普賢有意難解。生死涅槃劃斷，真如佛性捉敗。雖然如是，諸人切忌笑怪。喝一喝，下座。
上堂。屈指數來正月七，天下通稱是人日。惟有南明不恁麼，普請大眾當著力。若著力，三千年後知端的。喝一喝。
清明，上堂。春風拂拂，春山漸青；春日融融，春鳥催耕。路上行人且歌且笑，山頂墓前誤認本根，南明無事倚欄聽。驀召大眾，云：且道聽箇甚麼？門外春水白如銀。
上堂：玄玄玄，破五作三。妙妙妙，呼鷄作。撞著寒山拾得淨，盡掃玉泉不惜兩莖眉。告報諸人莫妄造，若妄造，晴空霹𮦷當頭紏。
小參。舉今舉古，沉埋佛祖；談心談性，錯過自家。到者裏，道有也不得、道無也不得、道非有也不得、道非無也不得、道非非有也不得、道非非無也不得，畢竟如何得？良久，云：不得，不得。
小參。古人烹露地白牛分歲，蘭溪者裏無歲可分，亦無白牛可烹，祇是燒松蓬剔無油燈，門前𪹼竹兩三聲。驀召大眾，云：且道與古人是同？是別？良久，云：知音不必頻頻舉，達者從教暗裏驚。
小參。光明赫奕，無少無欠。覰著則兩眼俱瞎，咬著則咽喉齊斷。設有箇不挂唇齒底，也祇救得一半。
僧問：如何是和尚心要？師云：無孔鐵鎚當面擲。曰：如何得入？師云：看脚下。曰：如何是向上事？師云：眨上眉毛，早已蹉過。曰：如何是作止任滅？師云：截。曰：如何是閉門打睡，接上上機？師云：因汝在門外。
僧問：十二時中如何降伏其心？師云：汝將心來。僧無對。師云：恁麼即降伏也。
士冐雨入山作禮，師云：殃及。居士拖泥帶水，曰：不曾溼。師云：又拖了一身也。
士問：弟子久慕高明，奈紅塵擺不脫。師云：為甚到者裏？士無語，師云：果然擺不脫。
靈隱文禪師法嗣
貴陽法雲大慈度禪師
上堂，舉：王常侍一日訪臨濟，同到僧堂內，侍曰：者一堂僧還看經否？濟曰：不看經。侍曰：學禪否？濟曰：不學禪。侍曰：經又不看，禪又不學，畢竟作甚麼？濟曰：總教伊成佛作祖去。侍曰：金屑雖貴，落眼成瞖，又作麼生？濟曰：我將謂你是箇俗漢。師云：臨濟大師當時手握一柄金剛王寶劒，氣衝宇宙，縱橫天下，莫敢觸其鋒。者因甚被箇官人一拶，便見氷消瓦解？且道這官人有甚長處？聽取頌出：世出世間希有事，顯發須憑過量人，只將定國安手，撥轉如來正法輪。
上堂。平地登高易，從空放下難，本來無一物，何處覔心安？既無物，又無心，且道放下箇甚麼？不見道：昔日有僧問趙州：一物不將來時如何？州云：放下著。僧云：一物不將來，放下箇甚麼？州云：放不下，擔取去。其僧有省。又且道者僧省箇甚麼？具眼者試道道看。
上堂。遂拈拄杖，云：見麼？擊禪床，云：聞麼？即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，箇中若了全無事，體用何妨分不分？若也分，山僧拄杖子疑殺天下人；若也不分，流通正眼、坐斷古今，說甚麼雲門乾屎橛、洞山麻三斤？一大藏教是閒故紙，三千公案乃爛葛藤，將來盡底掀翻，一任口吞佛祖、眼葢乾坤，直饒德山棒如雨點、臨濟喝似雷奔，也教有屈無伸。恁麼告報，大似壓良為賤。眾中設有箇傍不肯底，出來掀倒禪牀、喝散大眾，山僧又只得飲氣吞聲。還有麼？如無，據款結案去也。卓一卓，下座。
貴陽東山梅溪度禪師
西蜀永川張氏子，母吳氏。父擕入黔，禮本山知如薙髮，依濶浪受沙彌戒。後親靈隱和尚圓具，充維那發明，親承印證。後開法滇黔，往來行化。語錄十卷，預刻入藏。因上天童掃密祖塔，回至漢陽棲隱示疾。一日，告眾說偈云：來不拘者畔，去豈涉那邊？兩頭俱坐斷，一月正中天。遂投筆而逝。法嗣紹南法雨，依法茶毗，奉靈骨舍利歸東山入塔。世壽六十三，僧臘四十七。
上堂。梅花鬬雪芳，楊柳爭春麗，日月快如梭，吾年三十四。拈拄杖召大眾云：且道拄杖子年多少？卓一卓，上座。
上堂。拈椎豎拂，波吒不少；搖唇鼓舌，絡索太多。怎似珊珊明月，瑟瑟西風，鴻鴈穿雲天際，菊花倚笑籬東？飄飄黃葉舞長空，玉露涓涓濕桂叢，不是向上事，亦非教外宗。且自舒自卷一句作麼生道？落霞與孤鶩，任運自西東。
上堂：研真真絕相，斷妄妄無蹤。真妄一齊了，日頭東畔紅。
上堂。一溪綠柳如烟，幾樹梨花似雪，誰謂寂爾無聲？晝夜熾然常說。正恁麼時，寂爾無聲的拈過一邊，熾然常說的如何話會？良久，云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。
上堂。指天指地是今朝，天下同將惡水澆，澆得瞿曇無走處，藏身芥裏自叨叨。大眾，且道他說箇甚麼？自從降蹟閻浮世，水厄年年被一遭。
上堂。四月十五結却布袋口，大家在裏許磨裩擦褲，苦骨勞筋。七月十五解開布袋口，大家出外邊擔囊負鉢，涉水登山。雖然，祇如不結不解之時，爾諸人在甚麼處住脚？若知住脚所在，則三千世界總一道場，百億山河皆一佛剎。有情無情是中出入，真諦俗諦此內交參。何須九旬禁足，三月調心？正眼觀來，却是畫地為牢，無繩自縛。正當恁麼時，這些說話則且置，祇如臨行慶賞一句作麼生道？竹杖肩頭橫皎月，芒鞋足底踏秋雲。
上堂。棒頭領旨，喚鐘作甕；喝下承當，指鹿為馬。說心說性，通身泥水；舉古舉今，遍地荊棘。所以道：關門打睡，接上上機；顧鑑嚬呻，曲為中下。且道如何是不落中下一句？喝一喝。
小參。古人以百年壽終之際喚作臘月三十夜，若平日工夫不到、漆桶不破，到此時節地黑天昏、胡鑽亂撞，良可悲哉！諸昆仲，一年三百六十日已盡，你諸人還辦得此事麼？若辦不得，則又虗喪一年光陰。豈但虗喪此一年光陰？從無量劫來至於今日，光陰盡是虗喪。諸昆仲，何不趂此時節提起金剛王劒，將從前底昏沉散亂一齊斬去，以明朝元旦為始，奮大勇猛、起大精進，豎生鐵脊梁、抱無義味話一直參究，歲月不計、寒暑莫管，如打失一件要緊的物相似，定要尋覔，覔到用力不及處、尋到留意不得時，忽然當下了明，原來不在別處，即今香焚栢子、炬點蘭膏，梅花雪裏飄香、𪹼竹風中送響，你諸人還當下了明得麼？若了明得，說甚麼年終？說甚麼月盡？寒隨一夜去，春逐五更回。
小參：諸方有禪可說，我獨無說；諸方有道可傳，我獨無傳。然無之一字，包諸有而無餘，生萬物而不竭。天地雖大，能役有形而不能役無形；陰陽雖妙，能役有氣而不能役無氣；五行至精，能役有數而不能役無數；百念紛起，能役有識而不能役無識。故曰：本來無一物，何處有塵埃？
舉藥山陞座話頌：芥子孔中藏世界，毫毛頭上現須彌，雖然四面無遮障，幾箇男兒著眼窺？
頌夾山二十年未舉宗門中事話。昨日拋鎗奔北去，今朝跨馬逐雲來。饒君氣宇衝牛斗，過後興師非將才。
鎮遠雲臺慈濟舟禪師
初參靈隱文，問：如何是祖師心印？文曰：千聖共傳無底鉢。師云：猶是法身邊事。文曰：你喚甚麼作法身？師便喝。文曰：你者一喝當得甚麼？師云：恁麼則不勞三月安居，便乃大方獨步。文震威一喝。師曰：作家宗師。文曰：莫謗老僧好。
上堂：撥開向上一竅，歷代祖師不知。坐斷千聖一機，河沙衲子不會。恁麼說話，大似眼空四海，旁若無人。大眾，須知自己分上有一段光明，逈絕知見，不與萬法為侶，不與千聖同途。拈起則萬法全彰，放下則一塵不立。且道不拈不放又作麼生？良久，曰：有句非宗旨，無言是正傳。
甕邑龍山鶴林賢禪師
上堂。僧問：如何是龍山境？師云：瑞雪布成銀世界，清氷裝就玉樓臺。進云：如何是境中人？師云：氷腸石骨真男子，鐵額銅頭古丈夫。進云：如何是人中意？師云：虗空可作新爐鞲，鍛鍊凡流入聖流。進云：人境意承親切指，向上宗乘句若何？師云：此至玉山三十里，下山路少上山多。乃云：我本深山一老夫，應機勉力出蓬廬。大張揭地掀天手，高架鎔凡鑄聖爐。華藏界為新格局，太虗空作古型模。寒灰撥出一星火，續焰騰輝晃帝都。既然如是，且道因齋慶讚一句作麼生道？卓拄杖，云：般若因培於鳳頂，菩提果結在龍山。
密行忍禪師法嗣
新城圓通萬德開禪師
潭州李氏子，因避亂入滇，寓慈雲菴，禮另別和尚剃度。後隨密行和尚行脚下楚，至衡陽創闢開峰，時年二十六，得受具足。後乃偕行，遊京都江浙，復轉開峰，蒙行印可。有事將赴滇，值世變，阻黔之普安，客居行化，來往二十餘年。後闢紫霞，遷鎮龍，縣主劉公令邑僧請住圓通休老。
上堂。乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。古人恁麼道，大似將常住物作自己用。檢點將來，好與三十拄杖。何故？東風狼藉花枝上，惹得黃鸝深樹譚。喝一喝，下座。
上堂，拈拄杖云：祖師公案，徹底掀揚，皮下有血，覿體承當。且道承當箇甚麼？卓一卓，云：天地玄黃。
上堂。不開藥舖，不賣猫頭，千差萬別，一舉全收。卓拄杖，云：六爻未動先安定，一曲巴歌和眾流。
除夕，小參。一年之事今朝畢，珍重諸人始徹元，識得飯原是米做，鉢盂依舊口朝天。
示眾。欲明其道，先歇其狂，狂心歇盡，覿體全彰。且道彰後如何？卓拄杖，云：冬至日添一線長。
頌三不是話。不是佛兮不是心，本來無物可相親。三更月落欄杆冷，萬里長空鶴一聲。
普安紫霞用愚源哲禪師
漢陽人。十九歲，在廬山金竹坪薙染。二十四圓具，矢志遍參。遊江浙，歸楚。至衡陽，得法密行和尚。後入黔，寓普安舊營三教寺。掩關三載，出關。眾請開法青雲，後闢紫霞。厥功未果，偶疾坐化。塔於本山寺之陽。壽四十九，僧臘三十。
示眾。一大藏教無箇元字脚，說甚麼經律論戒定慧，未免驢馬頭間安兔角。三千公案乃爛葛藤，問甚麼如來禪祖師意，亦是烏龜背上白毛生。靈利底聞紫霞恁麼道，不妨慶快。若也未能，悞賺平生。
聖可玉禪師法嗣
麻哈觀音雪林化禪師
蜀之鄭氏子，母曹氏。寓杭州張家菴，禮冷菴披剃，依華山見月律師受具足。初參玉林國師不契，後參重慶華巖，遂獲印可。
上堂。春風纔發動，百卉盡含新。若以聲色會，一年一度生；不以聲色會，萬古獨稱尊。且作麼生是不干聲色一句？喝一喝，云：犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙。
上堂：兔角杖，擊碎銀山鐵壁；龜毛拂，掃開明月清風。洞山麻三斤，黏皮帶骨；雲門乾屎橛，滯殻迷封。衲僧面前放過不可，祖師門下再犯難容。何故？常教肚裏如針刺，拋向洪波大浪中。喝一喝。
半雲慧禪師法嗣
黃平九龍三能性柔禪師
蜀西楊氏子。生值離亂，被擄入營。在軍伍時，皈依金提和尚，始發出塵之念。後辭軍伍，依九龍半雲和尚，披削圓具得法。雲寂後，繼席此山，卒以清苦振
平陽下芥菴禪師法嗣
貴陽乾明行之篤禪師
西蜀李氏子。因世亂入黔，禮余山禪師祝髮，矢志遍參。遊江南，至蔣山，參芥菴和尚印證。
上堂。雪峰輥毬，禾山打皷，趙州喫茶，曹山顛酒。一滴水作大海波濤，一點塵培泰山崔嵬。祇如世尊拈花，迦葉微笑。且道是有分付無分付？擊禪床一下，云：對月思玄度，臨風懷謝公。喝一喝，下座。
小參。日照孤峰暖，月臨溪水寒，祖師玄妙訣，莫向寸心安。於今日已照月，又臨孤峰，溪水依然如故，且道祖師玄妙訣在甚麼處？拂一拂，云：驚起暮天沙上鴈，海門斜去兩三行。
小參。當下便會不快漆桶，舉起便知漆桶不快。有際天之雲濤，方可容吞舟之魚；有九萬里風，方可負垂天之翼。趙州老漢道箇：粥喫了也，洗鉢盂去。咄！也是針頭削鐵，佛面刮金。
小參。石鞏張弓，道吾舞笏，洞山麻三斤，雲門乾屎橛。透得者，平地丹霄；遲疑者，遭他埋沒。拈了也，咄咄咄，當陽好事大家知，且喜今朝熱如昨日。
小參。三日不相見，莫作等閒看。山僧與諸大眾一別數月餘，今日歸來相見，依然只是舊時人，有甚麼不等閒處？拈拄杖卓一下，云：細雨揩磨好山色，春風擡舉舊花枝。
黔南會燈錄卷第三