先覺宗乘卷五
徑山語風老人 圓信 較定
無地地主人 郭凝之 彚編
洪州廉使
洪州廉使，逸其名，問馬祖曰：喫酒肉即是，不喫即是？馬祖曰：若喫是中丞祿，不喫是中丞福。廉使有省。
俗士問天堂地獄
有一俗士問西堂智藏禪師：有天堂地獄否？師曰：有。曰：有佛法僧寶否？師曰：有。更有多問，盡答言有。曰：和尚恁麼道，莫錯否？師曰：汝曾見尊宿來耶？曰：某甲曾參徑山和尚來。師曰：徑山向汝作麼生道？曰：他道一切總無。師曰：汝有妻否？曰：有。師曰：徑山和尚有妻否？曰：無。師曰：徑山和尚道無即得。
歸宗因官人來問
廬山歸宗智常禪師，因官人來，乃拈起帽子兩帶曰：還會麼？曰：不會。歸宗曰：莫怪老僧頭風不卸帽子。
儒者問三教
有儒者忘其名，問大珠海禪師：儒釋道三教同異如何？師曰：大量者用之則同，小機者執之即異。總從一性起用，機見差別成三。迷悟由人，不在教之同異也。
行者問即心即佛
有行者問大珠曰：即心即佛，那個是佛？大珠曰：汝疑那個不是佛，指出看。行者無對。大珠曰：達即徧境是，不悟永乖疎。
丹霞逢老人與童子
丹霞因去馬祖處，路逢一老人與一童子。丹霞問：公住何處？老人曰：上是天，下是地。丹霞曰：忽遇天崩地陷，又作麼生？老人曰：蒼天，蒼天。童子噓一聲。丹霞曰：非父不生其子。老人便與童子入山去。
丹霞會留守
丹霞於天津橋橫臥，會留守鄭公出，呵之不起。吏問其故，丹霞徐曰：無事僧。留守異之。
百丈政路逢官人
洪州百丈山惟政禪師，因入京，路逢官人喫飯，忽見驢鳴，官人召曰：頭陀！師舉頭，官人却指驢，師却指官人。
趙州與官人遊園
趙州與官人遊園次，兔見乃驚走，遂問：和尚是大善知識，兔見為甚麼走？趙州曰：老僧好殺。
官人問趙州
官人問趙州：和尚還入地獄否？趙州曰：老僧末上入。曰：大善知識為甚麼入地獄？趙州曰：老僧若不入，阿誰教化汝？
官人問趙州燒木佛
官人問趙州曰：丹霞燒木佛，院主為甚麼眉𩯭墮落？趙州曰：官人宅內變生作熟是甚麼人？官人曰：所使。趙州曰：却是他好手。
俗官問趙州
有俗官問趙州：佛在日，一切眾生歸依佛。佛滅度後，一切眾生歸依什麼處？趙州曰：未有眾生。曰：現問次。趙州曰：更覓什麼佛？
秀才乞拄杖
有秀才見趙州手中拄杖，乃曰：佛不奪眾生願，是否？趙州曰：是。秀才曰：某甲就和尚乞取手中拄杖，得否？趙州曰：君子不奪人所好。秀才曰：某甲不是君子。趙州曰：老僧亦不是佛。
秀才問趙州
有秀才辭趙州曰：某甲在此括撓和尚多時，無可報答，待他日作一頭驢來報答和尚。趙州曰：教老僧爭得鞍？又秀才見趙州，乃讚歎曰：和尚是古佛。趙州曰：秀才是新如來。
俗士獻袈裟
有俗士獻袈裟，問曰：披與麼衣服，莫辜負古人也無？趙州拋下拂子曰：是古是今？
趙州勘行者
趙州聞行者勘僧，曰：我有十貫錢，若有人下得一轉語，即捨此錢。有人下語並不契，趙州遂往行者家，行者曰：若下得一轉語，即捨此錢。趙州戴笠子便行。
秀才問長沙岑
有秀才看千佛名經，問長沙岑禪師曰：百千諸佛但見其名，未審居何國土？還化物也無？長沙曰：黃鶴樓崔顥題後，秀才還曾題也未？曰：未曾。長沙曰：得閑題取一篇好。
普化見步使
鎮州普化和尚見馬步使出，喝道，普化亦喝道，作相撲勢，步使令人打五棒，普化曰：似即似，是即不是。
天使問睦州
有天使問睦州，三門俱開，從那門入。睦州喚尚書，天使應諾。睦州曰，從信門入。天使又見畵壁，問曰，二尊者對譚何事。睦州摑露柱曰，三身中那箇不說法。
秀才訪睦州
一秀才訪睦州，稱會二十四家書。睦州以拄杖空中點一點，曰：會麼？秀才罔措。睦州曰：又道會二十四家書，永字八法也不識。
睦州問秀才
睦州問：秀才治甚經？曰：治易。睦州曰：易中道：百姓日用而不知。且道不知箇甚麼？曰：不知其道。睦州曰：作麼生是道？秀才無對。睦州曰：果然不知。
閩帥問壽山年多少
閩帥問：壽山年多少？師曰：與虗空齊年。曰：虗空年多少？師曰：與壽山齊年。
有俗士舉手
益州西睦和尚。上堂，有俗士舉手曰：和尚便是一頭驢。師曰：老僧被汝騎。士無語。去後三日，再來白言：某甲三日前著賊。師拈杖趂出。
俗士問殺牛
有俗士問慧覺：某甲平生殺牛，還有罪否？慧覺曰：無罪。曰：為甚麼無罪？慧覺曰：殺一個還一個。
仰山問推官
有官人訪仰山，仰山問：官居何位？曰：推官。仰山竪起拂子曰：還推得這箇麼？官人無對。仰山令眾下語，皆不契。時三聖不安，在涅槃堂內將息。仰山令侍者去請下語，三聖曰：但道和尚今日有事。仰山又令侍者問：未審有甚麼事？三聖曰：再犯不容。
行者問霍山
有行者問霍山景通禪師曰：如何是佛法大意？霍山乃禮拜。行者曰：和尚為甚麼禮俗人？霍山曰：汝不見道尊重弟子？
洞山行脚遇官人
洞山行脚次，有官人問曰：我要註三祖信心銘，得否？洞山曰：只如纔有是非，紛然失心，作麼生註？
官人問洞山
官人問洞山：有人修行否？洞山曰：待公作男子即修行。
投子赴檀越齋
舒州投子山大同禪師，在京赴一檀越齋。檀越將一盤草來，師拳兩手安頭上，檀越便將齋來。後有僧問：和尚在京投齋，意旨何如？師曰：觀世音菩薩。
有官人問壽州
壽州紹宗禪師。有官人謂師曰：見說江西不立宗。師曰：遇緣即立。曰：遇緣立箇甚麼？師曰：江西不立宗。
閩王問雪峰存
閩王問雪峰義存禪師曰：擬欲葢一所佛殿去時如何？雪峰曰：何不葢取一所空王殿？曰：請師樣子。雪峰展兩手。
閩王封柑橘至雪峰
雪峰因閩王封柑橘各一顆，遣使送至，柬問：既是一般顏色，為甚麼名字不同？雪峰遂依舊封回。王復馳問玄沙，玄沙將一張紙葢却。
廣主請雲門開堂
廣主請雲門出世。靈樹開堂日，廣主親臨曰：弟子請益。雲門曰：目前無異路。
常侍問雲門
雲門在文德殿赴齋，有常侍問：靈樹菓子熟也未？雲門曰：甚麼年中得信道生？
官人問雲門
雲門行脚時，有官人問：還有定乾坤底句麼？雲門曰：蘇嚕蘇嚕悉哩薩訶。
閩王送玄沙上船
閩王送玄沙備禪師上船，師扣船召曰：大王爭能出得這裏去？王曰：在裏許得多少時也？
泉守請玄沙登樓
泉守王公請玄沙登樓，先語客司曰：待我引大師到樓前，便舁却梯。客司稟旨，公曰：請大師登樓。玄沙視樓，復視其人，乃曰：佛法不是此道理。玄沙與泉守在室中說話，有一沙彌揭簾入見，却退步而出。玄沙曰：那沙彌好與二十拄杖。守曰：恁麼即某甲罪過。玄沙曰：佛法不是恁麼。
閩帥請辨驗聲明三藏
西天有聲明三藏至，閩帥請玄沙辨驗。玄沙以鐵火筯敲銅爐，問：是甚麼聲？三藏曰：銅鐵聲。玄沙曰：大王莫受外國人謾。三藏無對。
閩帥問鼓山晏
閩帥入萬歲寺瞻仰佛像，指問鼓山曰：是甚麼佛？鼓山曰：請大王鑒。帥曰：鑒即不是佛。鼓山曰：是甚麼？帥無對。
行者至菴
鏡清怤禪師住菴時，有行者至，徐徐近牀，取拂子提起，問：某甲喚這箇作拂子，庵主喚作甚麼？鏡清曰：不可更安名立字也。行者乃擲却拂子，曰：著甚死急！
童子見鏡清
有僧引一童子到，鏡清曰：此童子常愛問人佛法，請和尚驗看。鏡清乃令點茶。童子點茶來，師啜了，過盞槖與童子。童子近前接，鏡清却縮手曰：還道得麼？童子曰：問將來。僧曰：此童子見解如何？鏡清曰：也祇一兩生持戒僧。
俗士問靜上座
有俗士失其名，問靜上座曰：弟子每當夜坐，心念紛飛，未明攝伏之方，願垂示誨。上座曰：如或夜間安坐，心念紛飛，却將紛飛之心，以究紛飛之處。究之無處，則紛飛之念何存？反究究心，則能究之心安在？又能照之智本空，所照之境亦寂。寂而非寂者，葢無能寂之人也。照而非照者，葢無所照之境也。境智俱寂，心慮安然，外不尋枝，內不住定，二途俱泯，一性怡然，此乃還源之要道也。
俗士獻𦘕障子
俗士獻𦘕障子，法眼看了，問曰：汝是心巧？手巧？士曰：心巧。法眼曰：那個是汝心？士無對。
老人參桐峰
有老人入山參桐峰菴主，桐峰問曰：住在甚處？老人不語，桐峰曰：善能對機。老人地上拈一枝草示之，桐峰便喝，老人禮拜，桐峰便歸菴。老人曰：與麼疑殺一切人在。
儒者謁南院
有儒者博覽古今，時呼為張百會，來謁南院。南院問：莫是張百會麼？曰：不敢。南院以手於空畫一畫，曰：會麼？曰：不會。南院曰：一尚不會，甚麼處得百會來？
牧主請風穴陞座
風穴沼禪師於牧主衙內度夏，請陞座。時有盧陂長老出問：學人有鐵牛之機，請師不搭印。風穴曰：慣釣鯨鯢澄巨浸，却嗟蛙步𩥇泥沙。陂佇思，風穴喝曰：長老何不進語？陂擬議，風穴便打一拂子曰：還記得話頭麼？試舉看。陂擬開口，風穴又打一拂子。牧主曰：信知佛法與王法一般。風穴曰：見甚麼道理？牧主曰：當斷不斷，反招其亂。風穴便下座。
提刑問璉三生
有提刑問璉三生曰：某甲四十年為官，作麼脫得此塵去？璉無對。又看上峰路，璉曰：這箇是上峰路。提刑曰：寺在上頭那？璉曰：是。提刑曰：恁麼則不去也。璉無語。
工部問三交嵩
有工部問三交智嵩禪師曰：百尺竿頭獨打毬，萬丈懸崖絲繫腰時如何？三交曰：幽州著脚，廣南廝撲。工部無語。三交曰：勘破這胡漢。工部曰：二十年江南界裏，這回却見禪師。三交曰：瞎老婆吹火。
提刑問楊岐會
有提刑問楊岐會曰：和尚法嗣何人？曰：慈明。提刑曰：見箇什麼道理便嗣他？楊岐曰：共鉢盂喫飯。提刑曰：與麼則不見也。楊岐捺膝曰：什麼處是不見？提刑大笑。楊岐曰：須是提刑始得。又請入院燒香，提刑曰：却待回來。楊岐乃獻茶信，提刑曰：這箇却不消得，有甚乾嚗嚗底禪，希見示些子。楊岐指茶信曰：這箇尚不要，豈況乾嚗嚗底禪。提刑擬議，楊岐乃有頌：示作王臣，佛祖罔措。為指迷源，殺人無數。提刑曰：和尚為什麼就身打劫？楊岐曰：元來却是我家裡人。提刑大笑。
俗士投五祖出家
有俗士投五祖演出家，自曰捨緣。五祖曰：何謂捨緣？士曰：有妻子捨之，謂之捨緣。五祖曰：我也有個老婆，還信否？士默然。五祖乃頌曰：我有個老婆，出世無人見。晝夜共一處，自然有方便。
居士往五祖齋僧
舒州有一居士，常往五祖齋僧。一日，問首座曰：某俗人，參得禪麼？首座云：你是俗人，如何參得禪？居士不會，舉似五祖。五祖云：首座却有本分手段為人。居士方信，遂篤志參究。後見佛眼，佛眼展手曰：因甚麼喚作手？居士忽大悟。
俗士問雲峰悅
有俗士問雲峰文悅禪師曰：如何是佛？雲峰曰：著衣喫飯量家道。曰：恁麼則退身三步，叉手當𮌎去也。雲峰曰：醉後添杯不若無。
太守問九頂
太守呂公瞻大像，問九頂清素禪師曰：既是大像，為甚麼肩負兩楹？九頂曰：船上無散工。至閣下，覩觀音像，又問：彌勒化境，觀音何來？九頂曰：家富小兒嬌。太守乃禮敬。
侍郎問九僊
侍郎曾公問九僊法清禪師曰：上座山鄉甚處？曰：嚴州。曰：與此間是同是別？九仙拽伽梨下地，揖曰：官人曾到嚴州否？曾罔措。九仙曰：待官人到嚴州時，却向官人道。
益州辭知府
益州澄遠禪師將示寂，辭知府曰：老僧行脚去。通判曰：這僧風狂，八十歲行脚那裏去？知府曰：大善知識，去住自由。
巡檢問黃龍明
黃龍同胡巡檢到公安，二聖巡檢問曰：達磨對梁武帝云：廓然無聖。公安為甚麼却有二聖？黃龍曰：一點水墨，兩處成龍。
俗士問歸仁
有俗士問歸仁禪師：俗人還許會佛法否？歸仁曰：那箇臺無月，誰家樹不春？
有官人問興陽
有官人問興陽清剖禪師曰：和尚甚麼時開堂？師曰：不歷僧祇數，日月未生前。
居士官人問天平
有居士問天平契愚禪師曰：法無動搖時如何？天平曰：你從潞府來。居士曰：一步也不曾驀。天平曰：因甚得到這裏？居士曰：和尚睡語作麼？天平曰：放你二十棒。又官人問：無鄰可隔，為甚麼不相見？天平曰：怨阿誰？
居士問東山雲頂
福州東山雲頂禪師。有居士問曰：洞山道，有一物上拄天，下拄地，未審是甚麼物？師曰：擔鐵枷，喫鐵棒。曰：天地黑，山河走。師曰：閻老殿前添一鬼，北邙山下臥千年。士呌：快活！快活！師曰：也是野狐吞老鼠。
童子上經
有童子上經次，僧令持經著函內，童子曰：某甲念底著向那裏？
洪塘橋官人問僧
福州洪塘橋上有僧列坐，官人問：此中還有佛麼？僧無對。
賣鹽翁
昔有一僧去覆船，路逢一賣鹽翁。僧問：覆船路向甚麼處去？翁良久。僧再問，翁曰：你患聾那？僧曰：你向我道甚麼？翁曰：向你道覆船路。僧曰：翁莫會禪麼？翁曰：莫道會禪，佛法也會盡。僧曰：你試說看。翁挑起鹽籃，僧曰：難。翁曰：你喚這個作甚麼？僧曰：鹽。翁曰：有甚麼交涉？僧曰：你喚作甚麼？曰：不可更向你道是鹽。
騎牛公子
公期和尚因往羅漢，路逢一騎牛公子。師問：羅漢路向甚麼處去？公拍牛曰：道！道！師喝曰：這畜生！公曰：羅漢路向甚麼處去？師却拍牛曰：道！道！公曰：直饒恁麼，猶少蹄角在。師便打，公拍牛便走。
跨驢人
昔有跨驢人問眾僧：何往？僧曰：道場去。其人曰：何處不是道場？僧毆之曰：這漢沒道理，向道場裡跨驢不下。
道流背佛而坐
昔有道流在佛殿前背佛而坐，僧曰：道士莫背佛。道流曰：大德！本教中道：佛身充滿於法界。向甚麼處坐得？僧無對。
行者向佛而唾
有一行者隨法師入佛殿，行者向佛而唾。法師曰：行者少去就，何以唾佛？行者曰：將無佛處來，與某甲唾。法師無對。
魚浮水上
死魚浮於水上，有人問僧：魚豈不是以水為命？僧曰：是。曰：為甚麼却向水中死？僧無對。
佛殿鴿子
子趂鴿子，飛向佛殿欄干上顫。有人問僧：一切眾生在佛影中常安常樂，鴿子見佛為甚麼却顫？僧無對。
廣南國主出獵
廣南有僧住庵，國主出獵，左右報庵主：大王來，請起。庵主曰：非但大王來，佛來亦不起。王問：佛豈不是汝師？庵主曰：是。王曰：見師為甚麼不起？
官人入鎮州天王院
昔有官人入鎮州天王院，覩神像，因問院主曰：此是甚麼功德？曰：護國天王。曰：祇護此國？徧護餘國？曰：在秦為秦？在楚為楚？曰：臘月二十九日打破鎮州城，天王向甚處去？院主無對。
官人作無鬼論
昔有官人作無鬼論，中夜揮毫次，忽見一鬼出云：汝道無我聻？
官人問無揀僧
官人問僧：名甚麼？曰：無揀。官人曰：忽然將一椀沙與上座，又作麼生？曰：謝官人供養。
先覺宗乘卷五