我是这样听说的：

那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，和众多大弟子（声闻）在一起。给孤独长者福德深厚，妻子、仆役、家属众多，富足自在，积攒的财宝数不胜数，财富之多和多闻天王（毗沙门天王）不相上下。长者平时常和家人聚在一起玩耍享乐，忽然有一天他的妻子怀孕了，怀胎九个月后生下了一个女儿，长得十分端庄美丽，世间少有能与之相比的，身形各个部位都匀称饱满，见过她的人没有不喜爱她的。女儿出生后带有种种吉祥的好面相，因为这个缘故，父亲给她取名叫善无毒。

再说，离舍卫国一百六十由旬^译的地方，有一座大城名叫福增城，城里有位长者叫谟尸罗，同样福报深厚，妻子、仆役、家属众多，富足自在，积攒的财宝数不胜数，财富之多和多闻天王不相上下。这位长者有个儿子叫牛授，长得十分端庄英俊，见过他的人没有不喜爱的。但谟尸罗长者和他的儿子都信奉外道，对外道极为崇信，根本不知道有最尊贵、最殊胜的佛陀，也没听过佛陀宣讲的最上乘法门，更没见过佛陀展现的神通变化等殊胜功德。这些外道分散住在不同地方，有的在遨哩迦聚落，有的在福增城，有的在作贤城。这时有个外道原本住在福增城，他来到牛授童子面前，对童子说：“你现在为什么还不娶妻呢？”牛授回答说：“世间要是有容貌端庄、和我般配的人，我就娶她。”外道说：“童子你要知道，舍卫国给孤独长者有个女儿，长得十分端庄美丽，见过她的人没有不喜爱的，你现在应该去求娶她为妻。”牛授听了之后十分高兴，立刻按照他说的，换下平时的衣服，穿上外道的衣服，拿着乞食的钵盂前往舍卫国。到了之后他挨家挨户拿着钵盂乞食，来到了给孤独长者的家门外。这时善无毒女儿听到门外有乞食的声音，就端着食物出来布施。女儿出来之后，牛授童子一看到她的相貌就心生爱慕。那善无毒女儿也因为过去世结下的缘分，同样看向他。但善无毒女儿看到牛授童子穿着外道的衣服，立刻笑着说：“你是个见解不正的外道异学者，为什么住在这里拿着钵盂乞食呢？”牛授童子听了这话，也笑了笑，没有拿她给的食物，离开了给孤独长者的家，回到福增城，对父母说：“父母你们知道，舍卫国给孤独长者有个女儿叫善无毒，希望你们现在能帮我求娶她为妻。”

那时，谟尸罗长者听到这话，就到舍卫国找给孤独长者，把事情的经过原原本本告诉了他。给孤独长者说：“我虽然先前答应过，但得先问过佛陀，要是佛陀同意的话那再好不过了。”说完给孤独长者就亲自去拜见佛陀，行完礼后把这事详细禀告了佛陀。佛陀说：“长者，你的女儿不用剃发出家修行，同意让她去福增城才是最好的，她到了那里，能够广泛兴办佛法相关的事务，是最上等的吉祥。”当时给孤独长者就按照佛陀的指示回到家中，拿出各种珍宝等物品，按照世俗礼仪准备妥当，把善无毒女嫁给了牛授童子。^译

到了后来，谟尸罗长者在自家宅院里招待外道，长者对善无毒女说：“小姑娘，过来一起随喜布施吧。”善无毒女本来不知道这次是招待外道，听长者这么说，还以为是佛陀的弟子舍利子、大目犍连、阿难等人来受供了，就开心地跳着出来，结果一看这些外道异学者，长相像迦迦外道一样丑陋粗鄙，穿着破旧脏污的衣服，身上臭秽，裸形无耻像饿鬼一样。善无毒女看了之后心中生气，站在了一旁。长者就问：“小姑娘为什么心里不痛快啊？”善无毒女回答说：“我不是不高兴，只是这次长者办的布施法会，要是供养的是圣众，能获得殊胜的福报。为什么要供养这些造作罪业的外道呢？能得什么好处？”长者听了很惊讶，问她说：“小姑娘，世间难道还有比他们更殊胜的导师吗？”善无毒女回答说：“长者请仔细听！舍卫国有个大园林，是我父亲修建的，有佛陀现在住在那里。佛陀才是最上最殊胜的，是我的老师。他的父母出身清净的高贵氏族，是刹帝利^译，他舍弃了转轮王的王位出家修行，厌离了世间的富贵等俗事，历经各种修行，在菩提树下降伏魔障成就佛果，诸根相貌端正具足，现出少年的相状殊妙无比，神通游戏自在无碍，眉间有喜旋作为庄严，在任何地方行事都合乎机缘。还有三十二种大人相、八十种随形好^译，一一都具足，身体各处放出圆光普照，头顶有光明像千个太阳一样，广大炽盛是最殊胜的严饰，普遍贤善，高大巍峨不动就像宝山显现，一切众生见到都会喜爱，瞻仰佛陀的相好心中不觉得满足。佛陀为声闻^译弟子随缘说法，一一分辨清楚，什么是因缘什么不是因缘，什么是出离道什么不是出离道，什么是应当修行的什么不是应当修行的，什么是神通事什么不是神通事，什么是世间的智慧什么是诸佛的智慧。而且佛陀善用方便，随缘宣说的法，都是用最殊胜的法语来收摄其他的言说，所有所说的都是为了利益他人，什么是善恶业，佛陀如实宣说，什么是所造作的行为，佛陀如实宣说，什么是先前说的什么是后说的，佛陀都一一如实分辨。佛陀说法的时候面容和悦，从来没有愁眉苦脸的时候，常说柔软的话、善顺的话、甘美的话、让人喜爱的话、巧妙的话、安慰的话，发起各种方便随缘说法，悲悯利益一切众生，让所有众生都能得到调伏。而且佛陀为声闻弟子一一分辨，什么是圣人的法，什么是外道的法，什么是离尘的法，什么是无等的法，让声闻弟子们各随根机如理修习，得到戒具足，定具足，慧具足，解脱具足，解脱知见具足。而且佛陀到任何聚落地方，不管是行走还是停驻，都不会被人和非人^译娆害，在任何时候都用天眼看见各种色相，用天耳听见各种音声，智慧光明广大照耀，不管该做法事的时候还是不该做的时候，都恒常安住正念。应当知道佛陀有这样的功德，这就是世间最殊胜的导师。^译

当时，谟尸罗长者招待的外道人群里，有善根已经成熟的人，听到佛陀的功德之后，汗毛都竖起来了，流着眼泪悲泣，对佛陀生起了清净的信心，深深敬信，就说：“我们愿意投奔佛陀出家修行。”当时谟尸罗长者听到善无毒女说佛陀的功德，对佛陀也生起了清净信心，就对小姑娘说：“你能不能让我见到佛陀啊？”善无毒女回答说：“如果想要见佛陀和圣众^译，就要准备最上等的饮食来供养。”当时长者就对他的妻子说让她准备饮食，妻子回答说：“好的长者，饮食已经准备好了。”长者对小姑娘说：“我不懂怎么请佛陀，你来请吧。”善无毒女就用妙香花制作了曼荼罗^译，朝着佛陀所在的方位，远远地行礼敬拜，焚烧各种名香，散布各种妙花，双手合一心念专注地请佛陀，说道：“佛陀是具足大悲的一切智者，随顺众生想要见到的相都能让众生如愿，现在谟尸罗长者和他的眷属，生起了清净的心想要见佛陀，已经在自家宅院里准备了各种上等的饮食物资想要供养，世间的导师和各位圣众我现在向您发起召请，只希望佛陀，广发悲悯心利益众生，慈悲接受我们的邀请到长者家里来。”当时小姑娘散布的妙花，因为佛陀威神力的缘故，在虚空中就像鹅王一样，缓缓地飘落到舍卫国祇树给孤独园佛陀的面前，香气像云一样最上等微妙，结成楼阁旋转在虚空中。^译

当时，尊者阿难见到这个瑞相之后，上前对佛陀说：“世尊，现在显现的瑞相，是从什么地方来的请佛陀的征兆啊？”佛陀说：“阿难，你应当知道，从这里到舍卫国一百六十由旬^译的地方，有一座大城名叫福增城，那里有个长者叫谟尸罗，那座城里现在有很多外道正在集会。谟尸罗长者邀请佛陀和声闻众，我们应当去那里，各自显现神变让那些外道生起清净的信心，已经生起信心的让他们不退转，我将在那里做大的利益安乐的事，这就是那个来的请佛陀的征兆。你现在应当敲响犍椎^译，召集比丘们让他们自己知道时间，各自显现神通前往福增城接受谟尸罗长者的供养。^译

当时，尊者阿难接受佛陀的吩咐之后，就敲响犍椎召集苾芻^译们，宣告说：“已经获得神通的诸位阿罗汉尊者，请听佛陀的吩咐，佛陀让各位比丘自己知道时间，各自显现神通前往福增城，接受谟尸罗长者的供养。那座城里现在有很多外道正在集会，要让那些外道生起清净的信心，已经生起信心的让他们不退转，做大的利益安乐的事。”尊者阿难这样宣告完毕，就开始发放签筹，诸位阿罗汉各自领取了签筹。^译

当时有一位名叫昆努钵陀那的比丘，是僧团里的上座，已经证得须陀洹果^译，不过还没获得圆满的神通，也参与了这次的登记。这时尊者阿难开口说道：“上座比丘！现在的舍卫国到福增城，有一百六十由旬^译，佛陀敕令大家各显神通前往那里。”这位上座比丘听了这话，立刻放下了先前登记的筹记，以清净心安住于如实观照之中，就在转瞬之间证得了阿罗汉^译果，拿起筹记便开启了六种神通，就像大力士伸屈手臂那么快的时间就跃入空中，说了一首偈颂：

不把外在形貌当作最高贵的，不把力量强大当作最值得推崇的，远离尘俗的清净才是真正的庄严，方能圆满获得六种神通。

到了这一天结束、第二天清晨的时候，各位阿罗汉各自按自己的方式显现金光变化，依次前往福增城里谟尸罗长者的家中。

这时，谟尸罗长者和他的妻子家人，用香水洒净地面，摆设了最庄严的坐具，准备了各种美味的饮食，一切都安排妥当后，长者和妻子就走出家门站在门边，和善无毒女、牛授童子一起等候佛陀降临。这时，长者心里想着：“佛陀是到我家来接受我的供养呢，还是去其他地方受供呢？”这么想着，就朝着佛陀所在的方向抬头凝望，等候在那里。

这时，尊者阿惹憍陈如^译用自己的神力变出一辆大蛇拉的车，自己安坐在车上，又变出细微的天雨缓缓飘落，雷电光明交错闪现，显现这样的神通绕着福增城走了三圈，接着从空中下降，进入长者的家中。这时，长者看到这番景象，问善无毒女说：“现在这个驾着大蛇车、又有细微天雨缓缓飘落、雷电光明交错闪现，显着这样的景象进入我家的人，是你的师父吗？”女子回答说：“这不是我师父，是佛陀最初度化的弟子、僧团上首名叫阿惹憍陈如。佛陀在波罗奈国的鹿野园中首次宣讲核心教法^译，这个人最先听闻教法核心、证得果位，佛陀说他在证得涅槃^译的人中是最上第一的，所以这位尊者最先到来。”

再说，尊者舍利子幻化出一辆由狮子牵引的车端坐其上，现出神通绕着那座城走了三圈，随后从空中降下，进入了长者的家中。当时长者看到这番景象，就问善无毒女儿：“如今这个驾着狮子车、现出这般神通进入我家的人，是你的师父吗？”女儿立刻回答：“这不是我的师父，他是佛陀的弟子，名叫舍利子。这个人在母亲肚子里时，他的母亲就天然聪慧明利，很擅长辩论，能折服整个阎浮提^译的所有论师。这孩子出生后相貌出众特殊，身心机能调顺，智慧远超常人，父母十分疼爱他，就召来诸多相师给孩子看相。当时这些相师只顾着观赏孩子殊胜广大的相貌，都忘了回答孩子父母问的相命之事。于是父母就带着孩子去请教德高望重的大婆罗门看相，婆罗门说：‘你们这个孩子相貌奇特出众，应当在释迦牟尼的佛法中出家修行，断尽烦恼，证得阿罗汉^译果位，在所有声闻^译中，他可以协助佛陀宣讲佛法、传播教法。’如今这个孩子，只要有人偶然见到他的面容，就能记忆力清晰牢固不再遗忘，何况是听他说法讲经呢？那位婆罗门相完后，后来事情果真如他所说，舍利子出家修行后证得了阿罗汉果。而且佛陀曾开示说：‘就算用整个大海容量的墨水，把和须弥山一样多的纸张，砍尽大地上的所有草木来做笔，让四大洲的所有人都花上极长的时间，书写这位舍利子尊者的广大智慧，也写不完。’就算把所有有智慧的人都聚集到一起，这位尊者的智慧也远在他们之上。再简单来说，除了佛陀世尊之外，世间所有有智慧的人，要是和舍利子尊者的广大智慧相比，连十六分之一都比不上。所以佛陀说这个人在声闻弟子中是智慧第一的，这位尊者就是这样依次前来的。”