錦江禪燈卷第九
昭覺丈雪 通醉 輯
紹興幻菴 胡昇猷 訂
大鑒下第二十八世
東明旵法嗣
湖州東明海舟永慈禪師
成都余氏子。生於洪武甲戌。齠齓時見僧喜，聞說生死事大，遂發志棄俗，趨大隋，禮獨照月禪師削染。居八載，始行脚，首謁太初和尚。初問：父母未生前，那箇是你本來面目？師即從東過西，叉手而立。初曰：未在，更道。師曰：兩眼相對，有甚相瞞？初大悅。復至東普無際和尚處，舉似做工夫。際追問不遜，於宣德二年出峽，參霛谷雪峰和尚，深契。請師充首座，造武林受具。詣古道山，參見東明老和尚，一見相契。問曰：無相福田衣，甚麼人得披？明下座，摑一掌。師曰：四大本空，五蘊非有，和上作麼生？明又一掌。師曰：一掌不作一掌用，速道！明又一掌。師神色不變，曰：老和尚名不虗播。復展具三拜。明曰：我居古道山三十載，今日只見得者。僧留住數日，欲付袈裟。師曰：某不為衣來。自此聲譽叢席，至天界隱居。於正統二年，太監袁誠欽師道德，備供請禮部劄住持翼善禪寺開山說法，衲子雲集。復於正統五年六月二十八日東明示寂，遺囑白菴住持曰：吾有衣法二物，送至金陵東山海舟和尚。囑曰：字付慈海舟，訪我我無酬。明年之明日，西風笑點頭。至來年期日示寂。白菴長老不違遺囑，請首座法廣於景泰二年八月二十三日持衣齎至東山，師陞座祝香而受。嗣法門人寶峰瑄等所作頌古歌偈行於世。七十四載為僧，中間多少誵訛。一見東明消殞，以拂子打○曰：釋迦至我六十二世，有不可數老和尚。又打○曰：多向者裏安身。咄！投筆而逝。墖於東明山左。
唐安湛淵奫禪師
上堂。楚山大似逆鱗，徑尺不可觸犯。唐安偏向毒蛇頭上抓，會他絕響無音。還有說直至而今拄杖談，眾中有聞得的當者麼？若的當，且道他說個甚麼？良久，卓拄杖曰：蒼天！蒼天！
天成琦法嗣
古渝濟川洪禪師
問楚山曰：蟭螟蟲吸乾滄海，魚龍蝦蠏向何處安身立命？山曰：子之識海若空，魚龍自有變化。師曰：未審蟭螟蟲即今何在？山曰：在汝眉毛下。師曰：水母飛上色究竟天，入摩醯眼裏作舞，因甚不見？山曰：多少人向者不見處打失鼻孔。師曰：未審如何是摩醯正眼？山喝曰：會麼？師曰：不會。山曰：面門兩眼渾無事，頂中一點耀乾坤。師曰：蓮湖橋為人直指，因甚明眼人落井？山曰：高山無險路，平地有深坑。師曰：如何是直指的事？山曰：玉闌干上石獅子，紅藕花間白鷺鷥。師曰：謝師答話。山曰：切忌隨語生解。師禮拜。
石經海珠祖意禪師
掩關次，楚山撫關門一下，曰：請關中主相見。師斂手鞠躬而立。山曰：日用事作麼生？師曰：看取趙州無字。山曰：如何是無字意？師曰：無孔銕錘當面擲。山曰：趙州意作麼生？師曰：只為婆心切，肝膽向人傾。山曰：不涉有無，如何體會？師曰：某甲到者裏則無用心處。山曰：早是用心了也。師作禮。山拈拄杖，曰：待出關來，與汝一頓。師曰：某甲即今亦不在關內。山以手拍關門一下，曰：者箇聻？師一喝。山曰：未在，更道。師曰：靈機無隔礙，牆壁絕周遮。山却與一喝。師近前問訊，曰：謝師指教。山曰：天時酷暑，善加保愛。
長松大心真源禪師
三池張氏子。參楚山，問：從上佛祖言不及處、行不到處，請師直指。山拈拄杖，曰：聻。師便喝，山便打。師又喝，山又打。師乃捉住拄杖，曰：打甚麼？山與一喝，師作禮。山曰：與甚麼人同途？師曰：野鶴獨翔雲漢表，清蟾孤照宇寰中。山曰：途中忽遇猛虎時如何迴避？師曰：虎在甚麼處？山便作虎聲，師作怕勢。山曰：恁麼子親見虎來耶？師却作虎聲，山呵呵大笑。師曰：某甲罪過。山曰：向上還有事也無？師曰：晴宵月曬梅花冷，寒夜霜敲木葉疎。山曰：只此是，別更有？師曰：古木枝頭飛赤烏。山曰：父母未生前試道一句看。師曰：道不得。山曰：因甚道不得？師曰：他沒口。山曰：又道沒口。師曰：謝師答話。山曰：末後一句始到牢關，把斷要津，不通凡聖。子作麼生領會？師曰：泥牛走入海，吞却老龍珠。山曰：未在。師進前，叉手默然而立。山曰：如是，如是。
嵩潘大悲寺崇善一天智中國師
彭縣人。生有異相，年十二即禮月光為師，後代惠心住松潘。時番夷叛復不常，師居邊撫化，番夷莫不投伏。天順間累封國師。楚山過訪，師呈悟。山曰：如何是無字意？師曰：出匣吹毛劍，寒光射斗牛。山曰：趙州因甚道無？師曰：波斯嚼氷雪，不覺齒牙寒。山曰：拈過有無，如何湊泊？師曰：夜深誰把手，同共御街遊。山曰：向上還有奇特事也無？師曰：秋夜家家月，春來處處花。一雙明白眼，何處撒塵沙？山曰：善哉！
石經豁堂祖禪師
成都巨氏子。從楚山學出世法。山閱般若經。師詣前問曰。師所閱者。乃文字般若。爾只如離了文字。未審如何是真般若。山乃舉起經曰。會麼。師曰。不會。山曰。喚作文字得麼。師曰。不喚作文字得麼。山曰。般若真空。固非文字。且亦不離文字。何以故。葢文字性空。與夫般若之體。則無二也。師曰。此不二空中。還著得此般若文字之名言乎。山曰。不二空中。本絕名言。亦無真偽。先佛世尊。假名言說。所謂不壞名言。成就般若智。不捨一法。證滿分菩提。此文殊之境界。非二乘之見也。師曰。恁麼則名相性離。說亦無說耶。山曰。只此無相無名。無得無說。即真般若也。師却拈起經曰。且道者箇又是甚麼。山與一喝曰。你道是甚麼。師亦喝。山乃奪過經。復舉起曰。百千三昧。無量玅義。皆從此一卷經流出。子還知此經出處麼。師彈指一下。
三池月光常慧禪師
簡州李氏子謁楚山，山曰：子一向在甚麼處住？師曰：某甲性空無我，故不住有相、不住無相。山曰：有無俱遣時如何？師曰：不離當處，即是覺性玅場。山曰：當處即不問，除却語言動靜又作麼生？師曰：和尚雖是把斷要津、截斷舌頭，怎奈全身顯露？山曰：莫亂道。師曰：當人不讓，豈敢私意摶量？山曰：子二六時中莫不空度耶？師曰：曾做無字工夫。山曰：如何是無字？師曰：適來上山恁麼發困。山曰：意旨如何？師曰：風吹秋月冷，雪壓老梅寒。師頌曰：無無無處亦非無，雲散長空月正孤。亙古亙今渾不昧，要將名列祖師圖。
天成古音韶禪師
掩關次，楚山以拄杖扣門三下，曰：關主在麼？師曰：他不曾有出入，誰云在不在？即開門觸禮一拜。山曰：此猶是奴兒婢子之事，請關中主相見。師乃叉手默然。山曰：此則沈寂默去也。師曰：適來問甚麼？山曰：問汝關中主。師曰：喚作寂默得麼？遂呈偈曰：只此寂默非寂默，非寂默中非亦絕。渠儂面目已呈師，動靜何曾有區別？
西禪瑞法嗣
寶文洪印禪師
棠城張氏子。禮楚山，值定王薨世，三周除禫，請山陞座。師出問：雷音動地，選佛場開。一會靈山，儼然未散。未審皇恩佛恩如何補報？山曰：蕩蕩堯風清六合，明明佛日照三千。師曰：祝贊已聞師的旨，拈花微笑意如何？山曰：機前有語難容舌，獨許頭陀一笑傳。師曰：玉梅破雪，紅葉凋霜。適官家除禫之辰，乃鶴駕仙遊之日。未審定王主人金容即今何在？山豎拂曰：已成等正覺，放大光明，與三世如來共轉法輪。汝還見麼？師曰：與麼則徧界絕遮藏也。山曰：要且有眼覰不見。師曰：只者覩不見處，不隔纖毫。山曰：未是玅。師曰：未審如何是玅？山曰：二邊俱抹過，始見劫前人。師曰：蒙師點出金剛眼，死去生來更不疑。師曰：却闍黎道著。
八峰聞法嗣
昭覺無礙通禪師
謁八峰，峰誨以有句無句話，參究旬日有省。住後，雲水四至。上堂：魯祖當年面壁，秘魔終日擎杈。臨機不解通變，驢年未許到家。
大鑒下第二十九世
古溪澄法嗣
成都西宗祐禪師
上堂，橫按拄杖曰：父母未生前，也只明者箇；父母既生後，也只明者箇。豎拄杖云：大眾看看，者箇是甚麼熱碗鳴聲？遂擲下，歸方丈。
了禪能法嗣
成都昭覺寶藏通禪師
示眾，舉月圓缺因緣，頌曰：圓缺持來問作家，秋光醉得眼眯；白蘋江上紅波湧，錯認蘆花作雪花。
大鑒下第三十世
天目進法嗣
齊安白雲寶明鑒禪師
蜀人。參壽堂天目進禪師，得法出峽，徧遊湘湖。正德間，卓錫黃岡白雲山有年。僧問：如何是學人自己？師曰：有佛處不得住，無佛處急走過。曰：學人不會。師曰：一箇巴掌，五箇指頭。問：如何是白雲山中人？師曰：納結三條篾，縱橫一字關。
大鑒下第三十一世
石門海法嗣
隨州七尖峰大休宗隆禪師
益都賈氏子。依郡之石佛薙髮，寓成都北寺為典座。出街挑水，忽地忘行，頭撞壅壁，有省。作偈曰：大地山河體性空，那分南北與西東。偶然撞著無私句，萬水千山總一同。就河南乾明寺無盡室中盤桓，針芥相投，印以偈曰：道高不假修，德重事理周。一枝正法眼，付與隆大休。住後架瓜次，僧問：如何是西來意？師指茄曰：王瓜茄子。僧不契，下山別參一尊宿。宿曰：你從何處來？僧曰：尖峰來。曰：大休有何言句？僧舉前話，尊宿合掌曰：真大慈悲。嘉靖二十一年十一月八日，集眾書偈曰：三際握來為拄杖，十方原是舊袈裟。泥牛石虎知消息，踏破虗空便到家。置筆端坐而逝。
大鑒下第三十二世
不二際法嗣
達州白馬寺儀峰方彖禪師
本州羅氏子。參金佛山雲菴，令看如何是鬼神覰不破之機，三年有省。出峽徧謁知識，結茅雙溪。一日午炊，聞甑中作聲，忽大悟。頌曰：三玄三要沒來由，用盡機思無處求。窻前移步竈前去，白雪青峰齊點頭。齊點頭，南嶽天台共一籌。又曰：二八女子嫁新郎，績捻線一如常。稱家豐儉隨時過，嬾插堂前者炷香。無幻聞之曰：此人曾作細密工夫來。萬曆壬辰秋，歸達州白馬。僧問：如何是西來意？師曰：兩頭燒火一頭烟。手中常執一鼗鼓，一面書矗字，一面書犇字，凡答話多舉而搖之。示寂，塔于龍神山。
燕京大千佛寺徧融真圓禪師
西蜀營山綫氏子，家世業儒，書史過目不忘。宗親曰：振吾族者，必此子耶？至壯齡三十有二，一旦天機頓發，功名之心灰冷，遂托峩眉之遊，望然有天下之志。宗親遮留弗止，顧謂曰：大丈夫縱不能建功名于天下，宜悟道于方今，肯能自棄同艸木乎？于是至北京。隆慶中，道高魔勝，障難忽生，小人誣罔，有司擬師辟罪，謂眾曰：爾等速𨓏，有患難吾自當之，不可苟免。刑部獄中苦逼萬端，師處之晏然，同刑者視之悚然，驚其異操。師曰：無他術也，心存中正，雖處患難而不知有患難也。未幾，太岳張公上章明師無罪，幸脫者百餘人。宮中陳、李二國母響師道範，願見未能，命皇親李公送䞋布萬疋。師儼坐室中，若未聞見，非慢也，不以節禮貌當世之人。五臺陸公見訪，問曰：如何是文殊智？師曰：不隨心外境。又問：如何是普賢行？師曰：調理一切心。又問：如何是毗盧法界？師曰：事事無礙。陸聞誨，如坐春風。師一日謂門人曰：丁今之時，與吾遊華嚴轡宗門者，舍子而誰耶？言訖而逝，壽八十三。
休塵法嗣
灌陽鑑隨和尚
渝州嚴氏子，法嗣燕京休塵和尚。得無礙自在定，隱于西山白雲洞，四十稔不下山。常受蜀藩隆供，開示偈語，不許紀錄。後漢璞密記數則，付剞劂氏，名曰白雲深意。世壽七十二，于崇禎甲申二月圓寂，塔于太安寺之左。
大鑒下第三十三世
鑑隨法嗣
彭州寶池禪師
西鄉縣人。幼工講席，長伏禪宗。後參白雲鑑和尚，言下脫灑，隱西禪二十餘稔。待羽客，冠儒巾；欵秀才，著鶴氅。見衲子，以手搔首作鬅鬙狀，云：會麼？衲子稍遲疑，便亂棒打出。因闖賊犯蜀，師出不遜語，宼怒，師震威一喝，小卒背手加刃焉。通名銕和尚也。
邛州了凡剛禪師
東普人。幼為掾吏，因科稅不軄落䰂。參白雲洞鑑和尚，暗機契合，囑住上方洞。居無何，徙邛州白巖。慕雞足勝槩，遊楚雄。未幾，復省白雲。過仁懷縣，酷暑飲水，不移刻而示寂于寅子寺。世壽六十三，夏臘十七。
大鑒下第三十五世
天童悟法嗣
萬峰破山明禪師
大竹，蹇氏子。丱歲出家，神挺天縱，燕額虎鬚，剛毅猛利，氣𦦨逼人。初參博山，語風收拾不住；後上金粟，密雲悟處見而印可，開法禾之福城；次歸梁山，大振馬駒之道廿有餘稔。上堂：𪹼竹一聲，蒼天兩字，草木昆蟲，全彰意氣。柳眼拖不價之金，梅梢吐不瑕之玉，龍兒鳳子齊歌舜德堯仁，癩狗泥猪同和祖風佛日，導羣情而越死超生，普萬有而豐衣足食。當恁麼時，還有不威而嚴、無為而化者麼？良久，云：東風吹出林間去，惹得遊蜂嚷舊新。喝一喝。上堂：今朝正月十五，處處敲鑼攂鼓，將謂移苦為樂，誰知翻樂為苦？一念此界他方，却被風隔雨阻，放出銕流星，打出街頭石虎，引得彌勒呵呵，笑到日輪當午。大眾！且道笑箇甚麼？皆生大歡喜，自知作佛祖。薙髮，上堂：金鋤削盡千峰雪，露出天涯星月孤，照得世間人廓徹，都來依樣畵葫蘆。大眾，未審還有依樣畵得者麼？有則不妨好手手中呈好手，紅心心裏射紅心。其或未然，且待山僧自畵去也。以杖打圓相，于中擲地，云：層落落，影團團，千古萬古與人看。佛誕，上堂。問底也問四月八，答底也答四月八。兩兩三三沒傝，都盧只逞口頭滑。引得釋迦老子一時惡發，指天指地，獨尊己大，却被雲門一棒要打殺，撞著琅瑘，道箇將此身心奉塵剎。今日山僧不解暗裏抽橫骨，明中墮舌頭，只好輕輕道箇活驚殺，活笑殺。大眾，且道驚箇甚麼？笑箇甚麼？檢點得出，強中更有強中手，惡人自有惡人磨。甲乙以來，獻𡨥陷蜀，玉石俱焦，唯道自怡，以德化物。逢𡨥罵詈，嬰七難，懲諸劫，難稍平，再拓高梁之福國。迨丙午三月十六亥時，指燭而滅。世壽七十，夏四十有八。塔全身于雙桂堂之麓。
林野奇禪師
合州蔡氏子。幼時沉默，不喜言笑。髫年薙染，習諸典藉，宛如夙諳。雖居梓里，惟以參訪為懷。偶閱密和尚語錄，疑情頓發。遂躬詣天童，深徹棒喝之旨。自此機用軼格，莫之敢攖，因蒙授受。初開法于通玄寺，凡五住大剎。上堂：昔日吾佛誕生，却向金盤澡洗。便乃指天指地，大似不知羞耻。更道惟吾獨尊，山僧未敢相許。且道山僧有甚長處，便乃開許大口？以杖卓一卓，云：當門不用栽荊棘，後代兒孫惹著衣。上堂：去冬結制，囊裹十虗。今春解制，廓通萬象。然雖結解不同，箇裏曾無背向。所謂歷歷明明絕覆藏，勸君不必苦思量。倦頓不妨勤打睡，自然無夢到諸方。上堂，僧問：陽春初放，萬木舒光。格外之機，請師道。師云：昨夜雨霶澎。進云：恁麼則通身顯露，處處圓明。師云：如何是你圓明處？進云：禮拜和尚去也。師云：脚跟下失却。乃云：連日山僧掩室自若，既請登壇，當為直說。喫飯濟飢，飲水定渴。二六時中，莫亂斟酌。何故？春風初解凍，萬象便舒容。師初示微恙，即遷居新菴，杜絕酬應。時壬辰三月廿九日輪當午，有出冶從天台同師瞪目眎之，曰：汝來也。冶云：承蒙記莂，求和尚更名。師云：行果圓成。安祥而逝，僧臘四十有一，世壽五十有八。全身塔於玲瓏巖之左。
法璽禪師
同安法璽印禪師，蜀人，乃憨山大師之法孫，久依□□和尚而印可焉。康熈壬寅冬，開法豫章建昌縣鳳棲山同安禪寺。結制，上堂：諸方十月十五結，同安却比諸方別。試問其中事若何？因緣相值此時節。時節且置，祇如今日開爐明甚麼邊事？良久，云：滿爐添炭猶嫌冷，路上行人空守寒。佛成道，上堂：六載雪山勤苦行，無端夜半覩明星。眼中早已重添屑。召大眾，云：祇如釋迦老子悟箇甚麼？若定當得出，方許了明向上宗乘，頓悟金剛心地。其或未然，不免與諸人道破。以拄杖擊案，云：甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。一喝，下座。上堂：同安今日解制，且喜燈王出世。驀然觸破紗籠，笑殺街頭李四。前途有問如何？切莫當陽辜負。一卓
大鑒下第三十六世
破山明法嗣
象崖珽禪師
閩之福清人。幼與費和尚同參金粟悟老人，後參東塔明和尚，軄西堂，始印可。偕明和尚入蜀，開法梁山之玉屏，易號黃檗。上堂，舉保壽開堂，三聖推出一僧，壽便打。聖云：恁麼為人，瞎却鎮州一城人眼去在。壽擲下拄杖，歸方丈。師拈云：三聖坐籌帷幄，退己讓人。者僧身挨白刃，皮下無血。保壽據令而行，龍頭蛇尾。三人雖縱奪可觀，未免有得有失。且道山僧今日開堂，若有推出一僧，亦劈脊便打他。若云恁麼為人，瞎却西蜀人眼去在，直打棒折也未放手。何故？要救天下人眼去在。臘八，上堂：獨坐少人知，自憐雙眼碧。夜半覩明星，無端瞎一隻。三七思惟沒奈何，樹下經行虗歎息。騰今耀古累兒孫，箇箇扶籬與摸壁。唯有龍蟠銕楖栗，撑天拄地無窮極。因齋慶贊釋迦文，當陽對眾亂拋擲。木童火裏笑嘻嘻，石女溪邊吹觱栗。告報諸人聞不聞，頭上金烏似箭急。今年臘八在東山，明歲何甞離本際。薦取瞿曇悟底時，摩訶般若波羅密。因避秦酉陽大酉禪林，于辛卯七月望日示微恙，說偈：來亦無所從，去亦無所至。來去本無踪，無是無不是。擲筆趨寂。世壽五十三，僧臘三十一。
含璞燦禪師
秋林人。幼經講肆，長習坐禪，淵默穆然。善書手筆，一見萬峰提唱，所蘊脫洒。後住䦹邡夫子院，易額為雪門。上堂：洋子江心湧出萬丈甘泉，蒙山頂上吐開千層舌，瀛洲碧海飛潛換骨魚龍，名山大川振翮衝霄鸞鳳。且道衲僧家十方海會、四眾雲臻，畢竟有何奇特？良久，豎拂子，云：此是諸佛出身處，文殊、普賢向者裏拱手聽命，釋迦、彌勒向者裏藏牙伏爪，三世諸佛稽首稱揚，歷代祖師潛踪泯跡。若人檢點得出，許你具隻眼。上堂，問：內不放出，外不放入，正恁麼時，以何為界？師云：明明古道通霄壤，一任禪流自去留。乃云：上上根機，直下承當；中下之士，覿面錯過。所以，低頭擬議，過新羅；吐氣揚眉，頓成雙橛。雪門恁麼語話，大似因齋慶贊。卓拄杖，云：滿堂雲水任飽䬸，沒餡饅頭齊抖搜。上堂。問：衲僧行履處即不問，睡夢時如何作主？師云：夜半窻明，隣家有火。進云：此是甚麼消息？師云：開眼也著，合眼也著。乃云：人人赤灑灑，撥雲霧而覩青天；箇箇圓陀陀，穿垢衣而登淨地。正恁麼時，龍蛇溷雜，凡聖交參。𠰚！上堂。踏轉石梁橋，歸家清涼處；秋水浴金鵝，覺花開銕樹。笑殺九鍊山中古天門，幾箇惺惺幾箇悟？咄！示眾。有一物，頭拄天、脚踏地，無足善行、無眼善視、無手善拳、無舌談義，道無翼而長飛、性無根而永固。若有會得，不妨與他結箇同參。喝一喝。當代講學，一時雲逩雨注，知劫運將至。示微恙，塔于九鍊坪。
靈筏昌禪師
內江吳氏子。童幼俊敏，骨力瑋瓌，性稟溫良，志猛強記。丱齡落髮，瓢笠江南，當代師匠咸名金剛鑽也。末後見明和尚于東塔，筈矢魚貫，徵詶無忒，因以吐血推倒杌子，打破家囊，明付鉢袋焉。住萬壽，上堂。蓑頭帶得南山霧，月裏移來北岸舟，深沉巨浪生涯快，躍網金鱗當下收。且道還有透網者麼？試飛騰看。乃云：金剛寶劍纔拈，羣魔膽落；三玄戈甲初展，千聖眉攢。直得塵塵剎剎露面，頭頭物物橫身。以一為萬，毛頭盡演無量玅義；以萬為一，森羅俱闡格外玄風。到者裏，月無不立，殺活俱行，獨超物表，縱奪互換。正恁麼時，且不犯鋒𨦵一句作麼生道？鵰弓高挂狼烟息，永祝皇圖億萬年。離指和尚設齋，上堂。問：世尊拈花即不問，今朝陞座事如何？師云：前看，後看。進云：看箇甚麼？師一喝，乃云：權佛祖柄，觸處咽喉坐斷；秉殺活劍，頭頭雪刃光寒。任是銅頭銕額，孰敢𧘂鋒？從教河目海口，那容啟齒？直得峭巍巍虗空逼塞，孤逈逈八面玲瓏，有時呼鷄作鳳，有時指鹿為馬，具如是韜略，有如是手段，開解脫門，炊無米飯，一任箇箇飽地，如龍若虎。正恁麼時，還委悉麼？欲識此中真玅旨，問我法兄離和尚。上堂：半捲珠簾月一鈎，時開酒瓮在高樓，于中一滴親甞得，一任風流賣不休。卓拄杖，云：還知此一滴麼？于是薦得，酒熟任從君自飲；其或未然，分明惟識隔簾香。上堂：要津把斷，水洩不通；布袋解開，光彌萬里。直得春藹乾坤，百花競放，無文心印，七縱八橫，那畔玄音，鳩鳴鶯囀，心智湊泊，莫以到文言詮表，莫以及崩巖喝下，不許停機，烈��光中，那容住脚？正恁麼時，如何是轉身一句？明月橫挑兔角杖，水雲踏破艸鞋頭。
太慈無漏涵禪師
新繁安氏子。性稟謙讓，初參漢月和尚不契，後見明和尚打徹，呈偈云：九年鍊就一吹毛，武藝全提不用操。出匣獨能平宇宙，當場不讓始稱豪。住丹崖，上堂食息，居士詣前拈香云：爇向爐中，為光明雲徧滿法界，供養我堂頭長老，于此雲中紫柏座上擘開面門，放出頂相，與諸人描邈。師云：作家。又問：覿面相呈時如何？師云：雲從洞口出。士擬開口，師云：水向石邊來。乃云：雨細細，霧漫漫，陣陣朔風透膽寒。只為諸人寒未徹，遠勞檀越過彭關。上堂：者事從來沒泊棲，電光石火豈容思？無踪跡，斷消息，波斯呌苦石人泣。偶示微恙，端坐而逝，墖于金相寺之右。
體宗寧禪師
濾陽李氏子。儉溫恭直，于世淡然。幼秉毗尼，兼攝三藏。遂參萬峰明和尚，軄監院十稔，遂而印可。秉拂，上堂：事存函葢合，理應箭鋒拄。去此二重關，佛眼覰不著。惟有拄杖子，全身能擔荷。以拄杖卓一卓，喝一喝，云：今日錯下註脚。住雲峰，上堂，問：拖拖撦撦，穿衣喫飯的是誰？師云：難道汝自己也不識？僧禮拜，乃云：十月十五，聖制方來，衲子齊立。雲峰本無一法，看來物物瞥地。且道盞子落地，碟子成七片，汝等諸人作麼生會？一僧喝，一僧走出法堂，師云：可憐不是當家子，孤負蒼蒼兩道眉。小參：囊括今古，道達羣芳，亭毒蒼生，疎而不漏。如是則安禪結制，無繩自縛，見性成佛，好肉剜瘡。若有箇靈利衲僧來問：老漢在者裏作甚麼？呵呵大笑，云：不在打艸，只要驚蛇。世壽七十二，臘三十七，墖于本山之獅鈴峰。
離指示禪師
壁山陳氏子，志慬傲骨，氣硬心孤，以本分鉗鎚接方來，人或難之。受明和尚記莂，居嘉陵艸堂寺，見諸方汎汎接人，遂作濫觴偈以嘲之。常辯泰西教為邪說，而天主拉徒眾隱去。午日觀競渡，作偈曰：忽聞江鼓震，率爾引中和。信步觀飛櫂，倚藤聽唱歌。丘隅少止鳥，水國多遊鼉。回首天將晚，悠悠從市過。後徙新繁之河西，無恙而終。門人遵遺命，闍維，粉骨為餅，施水族焉。
雪臂巒禪師
武昌人。于黃龍寺削染，名印巒。寓天童軄，巡照忽聞鐘聲，有省。辛巳秋，入蜀參萬峰明和尚。于烽烟燹火中，臥薪甞膽，以身先之。偕明和尚嬰七難，師無難色。或冀以代受，相依二十餘稔。甞頌拄杖，云：通身黑又通身節，展大用兮發大機。始信昂頭撑宇宙，管教佛祖也攢眉。迨庚子夏，蜀難漸平，拂衣北邁，住大名府潭淵普照寺。上堂：真佛無形，真道無體，真法無相。于中會得，三即一；如或不會，一即三。驀拈拄杖，卓一卓，云：大眾會麼？復卓，云：三段不同，收歸上科。後遷磁州滹沱二祖墖院。上堂：二祖墖前有一物，上拄天，下拄地，傍無邊表，中亦不立。取之不逢，捨之不離，向之不親，背之則契。三世諸佛從此證，歷代祖師從此悟。在天名風雲雷雨，在地名鳥獸艸木，在五常名仁義禮智信，在五行名金木水火土。乃智乃愚，若僧若俗，蜎飛蝡動，行之類，孰不由此而發生？竪拂子，召眾，云：還薦得者一物麼？良久，拂一拂，云：去去西方路，迢迢十萬程。後三處閱藏共九年，微恙而逝。
敏樹相禪師
隣水人。參萬峰明和尚，嗣法焉。住墊江百丈山。月旦，上堂：昨夜一聲獅子㖃，窟中抖擻金毛走。天明滿地是麒麟，吩咐明州布袋守。向道渠儂不等閑，逢人切莫揚家醜。上堂：學道休參鹵莽禪，逢人要識此根源。當機覿面還相委，脫骨換肌是契先。出鑛純金重煅鍊，離山美玉用鑽研。看來至寶非容易，不是依俙了目前。住楚江萬壽，上堂：撥轉萬物維新之際底漢，正好向一人納慶之辰。入此選佛場中，開單展鉢，弄筯拈匙，徹見元初本體，獲大真實受用。上堂：參禪一著了生死，頓悟圓明徹自己。覺得早知燈是火，于今飯熟多時矣。龍門寺，上堂：不到龍門院裏，焉知浪暖桃花？既知浪暖桃花，深入龍門院裏。此猶是化門邊事。且龍門堂上奇特一句作麼生道？五色雲中觀彩鳳，九重天上看飛龍。舉世尊拈花：靈山拈出紫金花，錯過人天百萬家。迦葉破顏方有意，涅槃流布眼無邪。金襴委付阿難侶，雞足猶披彌勒裟。勿謂兒孫多意氣，禹門不待化龍蛇。仙苑告成：傀儡場中作禍坑，無端平地賺憍陳。誰知線斷懡㦬手，滿面慚惶笑殺人。後旋南浦示微恙，塔于慈雲菴之右。世壽七十。
錦江禪燈卷第九