五燈全書卷第一百
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
北京西山聖感霽崙永禪師
欈李姚氏子。七歲喪父，慈母撫長，矢志業儒。值崇禎申酉之變，遇兵遇盜，幾死復生，功名念澹。有僧𢹂金粟容語錄見訪，心生歡喜，遂入山拜謁，求示參究法，于是出俗之念愈堅。至順治庚寅夏，禮本郡深雲果剃落。秋末辭師，造謁弁山斯，制期進堂參：一口氣不來，向那裏安身立命？二七日，聞隔溪鋸樹倒地，有省。入方丈呈見，斯攔胸扭住曰：一口氣不來，向那裏安身立命？師曰：不是驢胎，便是馬腹。斯曰：墮也，墮也。師曰：蒼天，蒼天。斯索偈，師隨口應曰：鐵壁銀山直下灰，鼻頭依舊大頭垂。如師再問安身處，老大拳頭劈面揮。斯頷之。自此影來吳越間，游歷天童、徑山、報恩、金粟等剎，機緣頗多，然拈提公案，不敢自欺。壬辰春，參安田靜于福源。一日，舉洗鉢盂話徵詰，連下數十語不契，只是痛斥訶罵不已。數日間，直得無言可對，無理可伸。一日，靜示眾，舉野鴨因緣曰：眾生迷己逐物，若能轉物，即同如來處頓然瓦解冰消。靜問：不得動著境，為甚瀉却淨瓶水？師曰：百花叢裏過，一葉不沾身。靜曰，為甚歸宗道伊亂瀉。師曰，無端特地。靜一日舉雪峰同條話問師。師曰，秦駐峰高，東洋海闊。靜連棒打出，從此痛打數十次。幾及月餘，師出其不備，舉同條話把住問之。靜亦曰，秦駐峰高，東洋海闊。師于言下覰破心肝五臟，愈覺七通八達矣。安田結制定執事。靜垂問曰，我要個不會佛法的作頭首，執事還有麼。師便喝。靜曰，佛法來了。師曰，這老漢作佛法會。靜曰，怎奈一喝何。師曰，蒼天蒼天。靜命晉西堂。一日靜落堂，以杖卓于聖僧前曰，有人承當得，收取去。若也收不得，自來喫一頓。師𢹂杖至靜前曰，和尚也須退身三步。靜曰，山僧過在甚麼處。師打曰，再犯不容。靜曰，蒼天蒼天。師擲杖曰，草賊大敗。靜低頭歸方丈，解制記莂，付授衣拂源流。有安田露現一班，直得山僧迴避之句。時癸巳佛成道日也。出世住平湖景雲慈濟，孝豐圓通，上海玉芝深雪，嘉興德雲普明，陝西咸寧成六，永嘉雲外護國。康熙癸亥，因徵輯燈史入京，隱靜萬佛三教圓通趙園。至康熙二十九年十一月八日。
皇上特旨，命住西山聖感寺。 景雲入院，上堂，僧問：師登法王寶座，請闡臨濟宗風。師曰：杲日麗中天。曰：如何是賓中賓？師便打。曰：如何是賓中主？師又打。曰：如何是主中賓？師復打。僧擬議，師直打出，曰：這是主中主。僧罔措，師曰：蒼天！蒼天！即舉臨濟四賓主話畢，乃曰：當時臨濟老漢于滹沱河邊建立黃檗宗旨，可謂寶劒揮空，不留朕迹。今古拈提，每于語下顯發，師家殺活全彰，學人錯會不少。山僧久欲拈出老人面目，以救膏肓。今日上堂，恰有一僧三問賓主，山僧四度痛打，也是忍俊不禁，未免當陽註破。諸仁者試簡點看，于此識得山僧，許與濟上老人相見。 上堂，僧問：雪峰兩度打僧，意旨如何？師曰：三杯酒壯才郎面，一枝花插美人頭。曰：雪峰與麼問，這僧如是答，且道還有過也無？師曰：大冶精金，應無變色。曰：為甚逢人便罵？師曰：淚出痛膓。曰：同行點破又作麼生？師曰：換却闍黎眼睛。曰：焚香遙禮聻？師曰：前箭猶輕後箭深。曰：可謂珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。師打，曰：也須薦取好。僧禮拜，曰：風雲際會，千古一時。師連棒打退，乃曰：雪峰與麼問，這僧如是答，大冶精金色轉輝，獅兒豈受黃金索？兩番打趂兮佛祖魂消，數聲泣罵兮人天膽裂。等閒一曲度瀟湘，正是太平時節。卓拄杖，喝一喝。 上堂：趙州道無，雲門道普。與麼拈提，太煞莽鹵。良久曰：還識山僧麼？急搖手曰：從來不打寬皮鼓。 上堂，舉瑯琊覺曰：有句無句，如藤倚樹。樹倒藤枯，好一推爛柴。大慧曰：作賊人心虗。雖然如是，恩大難酬。師曰：是賊識賊，是精知精。簡點將來，猶欠一著。圓通有甚長處，敢與麼道？有句無句，如藤倚樹，樹倒藤枯。苦！ 上堂：山河大地，墻壁瓦礫，無時不上堂，無時不說法。可憐無限人，辜負伊太煞。今日忍俊不禁，只得再下註脚。耳聞者聾，眼見者瞎。 上堂：諸人知處，良遂總知。穿衣喫飯，有甚麼難？良遂知處，諸人不知。穿衣喫飯，莫道不難。祇如南泉入園，拋出瓦礫，且道是警覺這僧耶？不警覺這僧耶？翹一足曰：王老師慣向莊上喫油糍。 上堂：黃面瞿曇，三百餘會說不盡的。闕齒老胡，十萬里程傳不到的。山僧今日特地露布，惟冀諸人直下薦取。良久曰：會麼？逢人莫錯舉。 上堂，僧出，纔禮拜，師搖手，僧懡㦬而退。師椎胸曰：蒼天！蒼天！乃曰：華嶽崔嵬，到者須是其人。黃河浩瀚，弄潮全憑好手。個個常光現前，且道阿誰知有？眨得眼，鐵壁銀山；跨一步，移星換斗。你等長連床上菩薩子，只知晝見日、夜見星，那曉當年菩提達磨來時無口？喝一喝。 佛成道日，上堂：無端特地，毒胎深結。正覺山前，虗空迸裂。拾得麗水金，用作新羅鐵。以拂點∴午夜星，別不別？復畫○奇哉！奇哉！證龜成鼈。 除夕，小參：小盡二十九，大盡三十日。兔走烏飛疾似梭，茫茫幾個知端的？結角在羅紋，今宵好委悉。顧視左右，曰：形山有至珍，切忌輕拋擲。 觀音誕日，上堂：草色芳菲，花光縹緲。須彌頂畔，杲日高昇；蟠桃枝上，春風未老。鐘聲短的短，長的長；鳥聲大的大，小的小。顧左右，曰：會不會？了不了？一片大悲心，狼藉知多少？ 京都萬佛入院，上堂：全提正令，豈在多端？金鎚纔動，寶劒光寒。志士寧容縮手？良馬那用揮鞭？括古包今，篆不雕之心印；超聲越色，演不說之真詮。𦦨續條條玉燭，花敷井井青蓮。承誰恩力？鑒在機先。喝一喝，曰：非常人荷非常事，扶豎門庭不等閒。 觀音大士誕辰，植本師靜老人百日，上堂：雙林樹下，披襟瀝膽，大抵無端；熊耳峰前，露尾藏頭，早成漏逗。若論洞明正眼，還他沒量大人。道有也，而不立一塵；道無也，而不撥一物。凡情詎可測？聖智莫能窺。驀拈拄杖左卓一下，曰：觀音菩薩向這裏出驢胎、入馬腹，示現一朝。又以拄杖右卓一下，曰：香嚴老人向這裏飲鐵汁、食銅丸，化週百日。生滅不異，呼吸相通。好事多同，如何證據？復以拄杖中間連卓，曰：直劈華山分兩路，萬年流水不知春。 聖感入院，上堂：智鑑洞明，靈機廓徹。揭示摩醯正眼，拈提向上弘規。日月星辰，全彰妙明心印；昆蟲草木，咸躋菩提覺場。起立，曰：仰荷 隆恩，欽承 綸命。祝延
聖壽翊贊。
皇猷又且如何展演？金輪統御三千界，寶祚延綿億萬年。 立兩序，上堂：多年抱拙隱蘧廬，閉戶深藏定祖圖。燈史纔完今日案，犂耙從此又相呼。事不獲已，略整規模。金將爐冶，玉切錕鋘。且約三章法，應遵七事符。勒回河北千年運，直溯曹源萬叠波。
聖駕幸山謝 恩。上堂：
駕臨古寺，春滿寰區。大毗盧頂應身，優鉢曇華吐𦦨。山河大地，盡作琴聲；萬象森羅，俱隨妙舞。 堯仁廣被，位永固于金輪； 舜德恒新，壽彌堅于寶祚。仰祝無疆。
睿算所貴，正法流通。豎拂子曰：大眾還委悉麼？須識皇恩造化同，一切含靈承此力。揮拂子下座。
聖駕侍。
皇太后幸山謝 恩，上堂。千峰如滌淨無塵，恭遇 宸遊雨露新。勝義諦中彰勝義，慈仁行處見慈仁。巍巍乎全彰大用，蕩蕩乎顯發純真。胸宇早分無量壽，頂珠常照百由旬。仰瞻一片溪山色，共沐
皇恩不盡春。 示眾。百丈得大機。黃檗得大用。更有一人得個甚麼。顧左右曰。好不增一毫。醜不減一毫。 晚參。提婆以一鍼投水。為甚龍樹大士便喜。恩深無語。懷抱分明。聖人之道不可名而可見者此爾。以拂畫○歸方丈。 僧問。世尊初生。雲門一棒。世尊過在甚麼處。師曰。若是鳳凰兒。不向那邊討。 僧參入方丈便喝。師亦喝。僧又喝。師把住曰。山僧被汝一喝。僧擬議。師拓開曰。門外漢。 師路逢一僧攔住曰。求和尚說說。師劈面一掌。僧無語。師曰。元來元來。 僧參。師問。從那裏來。僧於地上畵此。師以杖作擎叉勢。僧復于相上加一日字。師與抹却。僧復擬畵相。師連棒打出。 問。如何是諸佛出身處。師以杖作舞。僧翹首。師打曰。古佛過去久矣。 問。維摩方丈不以日月為明。和尚方丈以何為明。師展兩手曰。道甚麼。曰。直得某甲有眼覰不見。師曰。將謂將謂。 問。大事已明。為甚亦復如喪考妣。師驀與一推曰。果然有口只堪挂壁。師曰。二時粥飯聻。僧沉吟。師打曰。差之毫釐。失之千里。 問趙州。看二菴主意旨如何。師曰。道路各別。養家一般。曰。為甚肯一不肯一。師曰。莫將閒學解。埋沒祖師心。 頌文殊三處度夏，曰：暇即遊兮倦即眠，玉容常醉彩樓前。春風起處楊花亂，江月重重雪裏天。 頌調達謗佛，曰：韶光三月景和融，錦繡山川處處同。碧瓦曉烟寒食雨，朱簾晴捲杏花風。 頌初祖隻履西歸，曰：達磨從不來東土，緣何說個西歸去？空棺隻履大分明，知音烏用頻頻舉？ 頌鳥窠吹布毛，曰：冤家歷劫難回互，出鞘龍泉劈面寒。觸瞎一雙青白眼，漫天覆地絕人烟。 頌國師三喚侍者三應，曰：流鶯聲老綠楊中，啼落南枝一點紅。莫謂東君無管待，更加煦日與和風。 頌百丈野狐，曰：描不成兮畵不全，桃花如錦柳如烟。饒君題盡招魂賦，輸我安閒自在眠。 頌雲門乾矢橛，曰：玉鷺飛歸蘆荻渚，芙蓉𥥆窕秋光前。世間無限丹青手，到此都盧畵不全。 頌黃龍三關，曰：有個生緣，帽大衣寬。愛喫梅實，不顧牙酸。我手佛手，出乖露醜。纔涉思惟，披枷帶杻。我脚驢脚，鳶飛魚躍。一種風流，誰能領略？ 師有語錄二十卷、深雪草堂集三十卷，并輯五燈全書一百二十卷、法苑英華□□卷、讀書隨記□十卷、古今僧詩六十卷，諸種行世。嗣法弟子明誠謹錄。
當湖豎玉道者馬明凞
邑之文學。少孤，性落落，喜自適。甞覧詩書，遇疑難者，愛讀之。閱歷事務，擇實益者，方為之。見人禮佛像，誦經懺，哂為土木章句，從事奚為。居於鄉，習射獵，打魚弋鳧，不顧焉。繼而避亂乍浦，安田靜應天台湧泉之請，取道海濵，寓於柏子院。士偶過，一見若舊，生歡喜心。明晨，修誠往謁，呈月牕偈，有清風明月夜，總是一家人句。靜問：如何是人中主？士茫然罔措，通身汗流，覺己躬下便有一種放不過處，廢寢忘餐數晝夜。一日，復造，直陳目前境地，恍如桃花隔岸，芬芳可聞，恨不能便渡輕航，探賞笑傲於其間。又如䇿天驥，迅足雲程，俄而晴空萬里，俄而嶽峙峰連，種種識界不斷，塊壘多礙，伏望慈悲。靜偶閱士所鐫篆章，舉示曰：汝且向這裏薦取，分分明明，一絲一毫，糢糊不去的，是個甚麼？若能一眼覰破，盡十方世界，山河大地，明暗色空，一印印定，無處不是圓文鐵線，漢篆秦章，說甚麼桃花隔岸，天驥雲程耶？時雖心感開示，更覺增了一重疑案。抵夜，同師步橋邊。靜舉世尊初生，雲門一棒因緣，言下未領。歸途間，不覺失笑。若有所遇，即扣門馳證曰：路次忽得可笑一事，特來證明。笑得雲門老人一棒打殺世尊，已見辣手，怎麼也要與狗子同槽喫食？靜曰：世尊！雲門與狗子則且置，只要問：如何是汝獨尊的我？速道！速道！士擬議，靜叱曰：聰明意解，有甚麼用處？即推出門。士廢然自喪曰：此誠識解邊事，算不得數，作不得準，生死岸頭，怎能敵得？此時如進重圍，如增鉅石，心下益不自安。而皇皇焉又慮師之起程也，偶無舟得以阻期，遂邀闇然姪暮往。因茶次，談及報恩琇。一夜，喚兩僧入方丈，命以今夜不了明，各打一百杖。兩僧俱得開悟。茶畢，靜起身曰：山僧今夜亦作報恩老人去也。設兩蒲團於佛殿，命士參獨尊的我，命闇然參青州布衫鉗錘。至半夜，疑情倍切。士獨立中庭，靜驀然一推。此時心想意識，多無用處，猶如鈍鐵一般。靜復打曰：不唧𠺕漢！士雖略知冷暖，不敢承當，回坐蒲團。良久，靜問曰：坐的與立的有兩個否？士曰：無。靜曰：天上天下，唯吾獨尊。士益猛勵，𢬵死追求。至五更，聞報鐘鳴，千重鎖鑰豁然迸裂，謂闇然曰：不須參，不須參。纔涉思維，千里萬里矣。時東方既白，靜問曰：還信得及也未？士曰：莫開口。靜曰：如何是獨尊的我？士豎拳。靜曰：有人道是拳頭。士便喝，靜亦喝。士曰：今日看破和尚。拂袖而出，盥沐焚香，請歸依。靜許諾，授名超建。臨別，靜驀問曰：死了燒了，向何處安身立命？士曰：此去天台一千里。靜曰：非汝境界。士連喝兩喝，靜微笑。嗣後又達一書曰：仰荷鎔鑄，直頭逼出精液，山河大地一脚踏翻，百萬億劫後眾生俱是盤古老子的祖宗，說甚麼開天闢地？那如者拳頭，亘古彌今，縱橫自在，憑人放馬打鞦韆，跳不出毫毛管裏。這也不是希奇特剏之物，何用饒舌？弟子只在當湖送師往天台去也。靜謂不是門外漢，爰授偈拂以記莂焉。
嘉興當湖復菴殊貫德禪師
上堂。道人行履，本無固必。有時埋頭絕壑，種石鋤雲；有時身入鬧藍，和泥合水。恁麼也得，不恁麼也得。無一事不演真乘，無一物不圓至體。迥脫根塵，靈機廓徹。不妨拈草現金身丈六，彈指開樓閣百千。顧左右曰：還有共相證據者麼？一言金石風雲際，萬古洪謨祖道新。 頌女子出定曰：大定何曾有出入？文殊罔明誰得失？雲收雨霽廓然空，依舊青天與白日。 頌趙州勘二菴主曰：兩入僧菴兩唱酬，豎來一樣是拳頭。若將得失分高下，覿面何曾見趙州？
順天房山天生院恒遠一禪師
僧問：臨濟三句請師宣。師曰：我這裏著不得。曰：如何是第一句？師便打。曰：如何是第二句？師又打。曰：如何是第三句？師復打。僧擬再問，師連棒打出。僧竚立門外，曰：屈！屈！師曰：一任舉似諸方。 問：德山托鉢事如何？師曰：平地起浪。曰：雪峰一問，德山為甚便低頭歸去？師曰：疑殺天下人。曰：雪峰舉似巖頭又作麼生？師曰：禍入不慎之家。曰頭云：未會末後句又如何？師曰：趂空打劫。曰山聞，令侍者喚巖頭，云：汝不肯老僧那？師曰：將錯就錯。曰頭密啟其意麼？師曰：山西打鼓，江南作舞。曰山明日上堂，果與尋常不同。師曰：龍蛇易辨，衲子難瞞。曰頭至僧堂前，撫掌大笑，曰：且喜老漢會末後句也，天下人不奈他何。雖然，也祇得三年活聻？師曰：撼動須彌。曰山果三年而逝。師曰：頭正尾正。 題觀音大士像，曰：觀音耳作眼，耳見始方明。若問圓通意，驢鳴犬吠聲。
京都聖感桂芳林禪師
保寧清苑張氏子。賦性淳和，不茹葷酒。雖覊塵網，矢志出家。二十七歲，禮本郡觀音菴光碧玉披剃，詣憫忠圓具戒。後居漏澤園，日誦華嚴，夜持尊勝。設放𦦨口施食，三年無輟，四眾傾心。鬼王之號，由此稱之。繼住西山寶珠洞，有禪者以拄杖向背語請益。師罔措，遂抱疑團，通宵不寐。次晨，食椒菜有省。適竺菴於善應開爐，師預其數。聞鼓聲，正思惟間，有人誦金剛經，三心不可得，豁然悟徹。撫掌笑曰：此心不逾三心外，離却三心亦此心。後參先師，靜屢徵詰，知臻堂奧，乃記莂焉。洞前有平坡寺廢址，係唐朝勅建者。師不辭勞瘁，拮据一新。 善應結制示眾：善應結制，好個消息。禪不會參，噇飯第一。飯後喫茶，不知何味。喝一喝曰：過了三十，定是初一。 自題像曰：者個阿禿，生來薄福。不諳人情，太甚孤獨。破衲隨身，愛棲林麓。虗空作隣，頑石為族。問著宗風，張口閉目。咦！建立門庭三十年，等閒難覓知心腹。 康熈壬子秋，
今上皇帝召師入萬善殿，見師撲實，解珍寶數珠 賜之，并 賜龍藏扁額，咏詩褒之， 命內翰亦咏其事。至丙寅七月十日，忽然示寂，世壽六十八，僧臘四十一。
上聞，仍 賜白金為殯資。其徒寂印，奉師全身，塔于後山廣禧寺之前。
育嬰關主忍菴信宗禪師
吳江人。僧問：如何是南臺境？師曰：萬柳年年綠。如何是北臺境？師曰：千山日日青。如何是境中人？師曰：玉堂金馬客，不作等閒看。 問：關中意，請師直指。師曰：有口道不盡。曰：還容出入也無？師曰：上座何方來？曰：五臺。師曰：無汝下脚處。 問：父母未生前，如何是本來面目？師曰：午上與你包子喫。曰：不會。師示一頌曰：不會不會，石頭土塊。斷却咽喉，失錢遭罪。 問：如何是佛？師曰：水面葫蘆。 問：終日看經，有何利益？師曰：特地一場愁。曰：如是則不消看也。師曰：瞎。 師示疾，謂眾曰：臭皮袋，生死關，打得破，尚還難。會得會不得，滿目是青山。復豎起拳曰：道！道！一眾罔措。師曰：青山也不識。瞑目而逝。
慈祥雲平我禪師
示眾，舉丹霞燒木佛話畢，乃曰：丹霞偶爾成文，院主不妨撞彩。今日將二老漢一齊燒却。拍掌大笑，曰：且看有舍利也無？ 問：五千四十八卷，那一卷是真經？師曰：破被蒙頭總不知。曰：普天下僧，那一個是真僧？師曰：兩耳依然左右垂。曰：三頭六臂，那一臂是正臂？師曰：照顧眉毛。曰：杲日當空，為甚覆盆之下？師曰：從來不借他力。
燕京法興寺德涵讓禪師
上堂。轟雷掣電，駒踏麟奔。目視繩床，煥然頓現。不是師資合妙，安得啐同時。就中殺活機權，個裏鉗鎚嚴密。全提大用，還他獅子之威。褫代相承，須藉法王之印。到者裏，水到渠成，遇緣即住。各各懷仁抱義，人人裕後光前。驀豎拂子曰，還委悉麼。生涯只在絲綸上，明月扁舟得自由。 上堂。聲前悟旨，已涉程途。句下明宗，却成知解。說心說性，謂之惡口小家。言證言修，總歸世諦流布。若有個漢不涉程途知解，不作惡口世諦，山僧拄杖子雙手分付。良久曰，誰人知此意，令我憶南泉。 示眾。舉殃崛產難頌曰，賢聖法來不殺生，親言親口有誰爭。堪憐來往途中客，惜却眉毛露眼睛。 示眾。舉國師三喚話畢，乃曰，南陽明修棧道，侍者暗渡陳倉。帶累多少人，向辜負處轉身不得。 示眾。舉趙州二菴主話畢，頌曰，一分家私兩分分，老婆心切剖來均。堪憐無限痴男子，猶向其中論富貧。 示眾。舉興化打維那話畢，乃曰，興化善行六韜三略，奇正莫測。克賓運籌帷幄，終不墮他術中。雖然如是，還知克賓喫棒處麼。具眼者試道看。 示眾。舉婆子燒菴話畢，乃曰，婆子似冰，者僧如火。檢點將來，二俱不了。 士問，庭前柏樹子是何意旨。師曰，昨夜三更月到牕。士曰，錯。師曰，居士又作麼生。士曰，今日風吹面裏寒。師曰，錯。士曰，某甲罪過。師曰，錯錯。
蘇州虎丘甘露雨平定禪師
本郡孫氏子。母夢北方僧借宿而生，父母早亡。九歲依甘露純薙染，參安田靜，究徹法源而受記莂，出住甘露。示眾，舉維摩默然話畢，師曰：維摩默然，其聲如雷。文殊讚歎，已落第二。二大士靴裏弄指則不無，若是不二法門，要且未在。 示眾，舉趙州二菴主話畢，師曰：趙州雖則殺活全提，要且鼻孔在別人手裏。 頌五通問佛，曰：無端惡口噴青天，却把黃金當碌甎。打破那通關棙子，瞿曇鼻孔不完全。 頌二祖得髓，曰：禮拜無言聲若雷，老胡有口也難開。若將皮髓論高下，辜負西來破草鞵。 頌南泉斬猫，曰：殺人刀握無人識，魔佛當陽遭霹𮦷。若道圓機是趙州，子已過新羅國。 頌溈山水牯牛，曰：不是溈山不是牛，清風明月一時收。短歌唱出蘆花岸，無限青山盡點頭。
開封天王印持敬禪師
上堂：仰之彌高望不及，鑽之彌堅劄不入；瞻之在前天左轉，忽焉在後地右旋。驀豎拂子，曰：若向這裏薦得，所見一切見、所聞一切聞，山河大地、百億須彌盡在諸人面前一一頓現了也。諸仁還會麼？以拂子擊禪床，曰：劒去久矣。 上堂：獨露全機，觸目菩提；踏翻四大海、踢倒五須彌，也是一場笑具。何故？從上諸祖只到得這裏。且道這裏是甚麼所在？喝一喝。 上堂：佛法禪道，無你諸人啟口處、無你諸人解會處、無你諸人湊泊處、無你諸人分別處。汝若是個丈夫，直下休去、歇去，多少省力無位真人在汝面門出入。還見麼？待汝等打破鏡來，纔有喫棒分。喝一喝，下座。 小參：佛法二字，無說無傳；指鹿為馬，肋下還拳。天王今日覓個還拳底，有麼？有麼？良久，曰：也不得按牛頭喫草。
雎陽大佛平林旭禪師
嘉定馮氏子。上堂：豁開戶牖，萬里不挂片雲。杲日當空，四顧清光溢目。本來現成，何必口喃喃地？以拂子畫○，曰：急著眼。復喝一喝，曰：休錯認。 上堂：心不是佛，智不是道。直下承當，切莫草草。若或顧盼躊躇，徒白鬚眉到老。有個徑捷法門，也要當人便了。良久，曰：父母所生口，終不為汝道。 上堂：道遠乎哉？觸事而真。紅爐烈焰，片雪飛騰。聖遠乎哉？體之即神。寒風凜冽，滴水成冰。汝等諸人曾撞著無位真人麼？擊禪床一下，曰：切莫動著。 僧問：佛祖近不得底是甚麼人？師曰：不是佛祖。曰：畢竟是甚麼人？師脫一履拋向前，僧罔測。 問：如何是掩關一句？師曰：向你道不難，恐成兩句。
五燈全書卷第一百
五燈全書卷第一百補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
當湖復庵殊貫德禪師
示眾，舉國師三喚侍者話畢，師曰：國師將金博金，侍者以水投水，一期聲應氣求，千古之下足稱父慈子孝。 示眾，舉興化打克賓維那話畢，師曰：興化徹底婆心，其奈棒頭短；克賓不因喫棒，怎令此話行？雖然，只如罰錢出院又作麼生？從前汗馬無人問，祇要重論葢代功。 問：世尊初生，雲門一棒，且道世尊過在甚麼處？師曰：知恩方解報恩。 問：雲門放洞山三頓棒，且道有喫棒分、無喫棒分？師曰：事因叮囑起。 問：靈雲見桃花悟道，玄沙云：未徹在。如何是未徹處？師曰：相識滿天下，知心有幾人？ 頌庭前柏樹子，曰：一片無私古佛心，頻將肝膽向人傾，堪憐無限癡男子，猶向庭前柏上尋。 頌大事已明，如喪考妣，曰：破家散家向誰論？赤體無依徹底貧，迢故鄉消息斷，回思不覺倍傷神。
京都白雲瑞平毓禪師
佛誕，上堂。昨夜三更明月朗，倒騎玉象下丹墀。牛回馬沒稱殊勝，難免諸方惡水澆。大眾！即今釋迦老子在什麼處？擲拄杖，曰：直下來也，急著眼看。 上堂。一葉落，天下秋。一塵起，大地收。樹凋葉落金風動，只要諸人放下休。且道結角在甚麼處？卓拄杖，喝一喝，下座。 示眾，舉玄沙和尚示眾曰：深山懸崖，千年萬年，人跡不到處，還有佛法也無？若道有，喚甚麼作佛法？若道無，却有不到處。師曰：大小玄沙漏逗不少，佛法說甚麼有無？與麼說話，大似黃葉止兒啼。大眾！山僧與麼道，意在于何？良久，喝一喝，曰：喚作祖師機，猶落第二義。 師同天根到勝果，指庭前柏樹，曰：汝向者裏道一句看。曰：今古一色。師曰：西來意，庭前柏樹子。為甚五祖演道：前邊會得不是，後邊會得是？曰：當年若道茆長短，燒了方知地不平。師曰：放汝三十棒。 僧問：十方無路，四面無門。因甚又道：一門超出妙莊嚴路？師曰：即今路頭在甚麼處？僧便喝，師曰：且喜沒交涉。
奉川法海樸庵樸禪師
姚江韓氏子。上堂。若道山僧今日生，誠哉杓卜聽虗聲。古今不離於當念，日日無非是誕辰。雖然，作麼生道箇應時及節句以充眾聽？今朝六月六，芙蕖香馥郁。安分且隨緣，唱闋哩囉曲。眾中和得者，出來通消息看。如無，山僧拄杖子現大神通、轉大法輪去也。卓一卓，下座。
亮公周超端居士
拈百丈再參，曰：豎拂挂拂，熟處難忘。振威一喝，傾湫倒嶽。不但百丈三日耳聾，直使盡大地人髑髏粉碎。 拈丹霞燒木佛，曰：丹霞因風縱火，院主別有生涯。要見丹霞則易，要見院主則難。 頌百丈野狐，曰：不落不昧，牢關粉碎。玉兔東昇，金烏西墜。一時吐却野狐涎，忽然闖入金毛隊。 頌大隨劫火，曰：壞不壞，觀自在，劫火光中無隔礙。隨他去，真古怪，將人財物償人債，大用全提超物外。
撫州芙蓉瑞庵濟禪師
上堂：芙蓉近日與諸方不同，有時默、有時說，有時默中說、有時說中默。你諸人擬向默時見芙蓉，芙蓉不在默時處；擬向說時見芙蓉，芙蓉不在說時處；擬向默時說、說時默處見芙蓉，芙蓉亦不在默時說、說時默處。你擬不要見芙蓉，怎奈諸人無處迴避。還有迴避得者麼？舉手劈開生死易，教人除却是非難。
都門李泰然居士
參道安靜，問：和尚住何道場？靜曰：臨濟老門庭。曰：何不自建立？靜曰：料汝跳不出。曰：却被和尚鈍置。靜曰：還識趙州語言麼？曰：趙州有多少語言？靜曰：那裏是他勘破婆子處？曰：瞞得阿誰？靜曰：猶未曾在。曰：擬會即錯。
蘇州定慧瑞旭容禪師
示眾：吞盡楊岐栗棘蓬，更於何處覔英雄？別峰謾道相逢也，未出門時見已同。 示眾，豎拂子召眾曰：看！看！若恁麼見得，向第三句會取。擊禪床曰：若恁麼聞得，向第二句會取。只如第一句向何處會取？以拂畫曰：休錯認。 師落堂，見一僧經行，向前搊住曰：道！道！僧擬議，師拓開曰：山僧罪過。 問：目前雙塔終日相峙，未審放甚麼光？師曰：刺破汝眼。曰：是何心行？師打曰：且道是甚麼光？
松陵泗洲松吼雷禪師
上堂：夏木陰森，黃鸝聲碎；梅熟梔香，松蒼竹翠。百千法門，處處全彰；無量妙義，頭頭顯著。遂拍案曰：少林心髓盡傾翻，汝等諸人尚瞌睡。 上堂：一年三百六十日，倐爾新正已過三；老死將期休放逸，拚條窮命力追參。旋顧左右曰：參！參！參！釋迦本姓是瞿曇，不必逢人乞指南。以手摑口曰：無端終日口喃喃。
海鹽草堂秀禪師
小參。火雲時乍斂，萬里碧天秋，金風翻貝葉，玉露輥珠毬。蛩吟幽谷畔，蟬噪柳梢頭，動絃應別調，葉落自知秋。卓拄杖一下。
懶雲學禪師
禮嘉善靈塔冲凡師薙染，看竹篦子話有省。後參廣化明得法，頌夾山參船子話，師曰：活計波心三十年，錦鱗高躍出重關；相逢點首華亭棹，收拾蘆花月一彎。
眉庵靈谿源禪師
頌高峰六問：人人有個影子，寸步不離，因甚踏著踏不著？曰：一江明月浸秋空，獨泛扁舟上下同，莫道水中撈不住，依然人在月明中。 頌：盡大地是個火坑，得何三昧不被燒却？曰：投滿芥城猶有缺，拂殘劫石尚披衣，不如斫却無根樹，一任旁人說是非。 頌大：修行人當遵佛行，因甚不守毗尼？曰：春風花放一枝新，花放春風色愈真，處處縱教春色好，相逢誰是看花人？ 頌大：徹底人本脫生死，因甚命根不斷？曰：難難難易易難難，十石油麻樹上攤，回首啞然只一笑，前三三與後三三。 頌：佛祖公案本是一個道理，因甚有明與不明？曰：一片婆心舉似他，絕誵訛處轉誵訛，都來換却時人眼，莫笑時人眼目多。 頌：杲日當空，無所不照，因甚不照覆盆之下？曰：臈盡春回感歲華，朔風吹雪徧天涯，可憐名利江湖客，何事經年不到家？
西山廣泉自曉愍禪師
吳江馮氏子。幼為諸生，負豪俠。順治庚申年，脫白參福嚴容，發明心要，依孤雲鑑最久。已而登峨嵋，歷五臺，遂至京師，謁法曇海于延壽。機緣相契，即受記莂。康熙甲辰秋，聞白雲山外道趙圓真，緇服妖言，鼓惑甚眾。師恐貽患正教，志存匡救。直抵榆關，同僧悟宗入山，諭以正法。真不從，回京著照妖直論一書示之。真怒，欲誣師。師不得已，聞之當事。時大宗伯具疏上聞，奉旨以趙圓真邪教惑人，擬斬。又以可矜減等，杖一百，流三千里。隨發遣陝西藍田。案結，垣中察希納請師住西山廣泉。師應之，即閉門謝眾。鑿泉栽花之外，無他務也。間以一拈一頌，發明向上。 丁巳，師年五十一。秋季示微疾，以十月初四日告眾而逝。闍維，收骨墖于本山。其遺稿為不知者所焚，僅存廿之一。剃度弟子寂衍編刻之，曰焚餘集，與照妖集竝行於世。
萬善始如慎禪師
淨土頌曰：淨穢無根何處生，謾將修證論圓成，試看此土是何土，擬議思量千萬程。 從來無滅亦無生，任性逍遙最現成，堪笑隨聲逐色者，跉𨂲辛苦問途程。 一念知歸事怎生，無根樹子蔭凉成，頂門一隻金剛眼，萬里神光不計程。 師資契合不尋常，針芥相投別有方，一錐痛處難回互，飲恨而今孰可忘。 脫盡皮膚始見真，一真猶是眼中塵，要知真妄消融盡，萬里長空月一輪。
吳江羅漢月嶠閒禪師
示眾，舉：死了燒了，向何處安身立命？頌曰：龍歸大海作波瀾，東湧西遊過萬山；縱使乾坤搖撼動，渠儂不動一毫端。