五燈全書卷第一百四
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十七世隨錄
杭州雲林證南參禪師
上堂。若論升祖父堂、據祖父室，三十八年前蚤已親到一回了也，何用辭禹穴、渡錢塘、經百里、踰三城，而後謂之一會靈山，儼然未散？然則我法叔碩和尚之命豈徒然哉？繼席開堂，則吾豈敢？聊向泉亭執帚分所應也。遂以拂子拂，曰：雲門三句掃向一邊，洞山五位掃向一邊，法眼六相、溈仰一十九門掃向一邊，直饒滹沱老子三元、三要、四料揀，雖不路傍搕𢶍，要非屋裏家珍，到這裏也不得放過。祇如今日建立一句又且如何？大喝一喝，曰：新雲林且令行一半。 晚參。高峰大師道：工夫不到不方圓。而今工夫到了也，且道：是方？是圓？良久，曰：西泠橋外斷頭船。 晚參。古人道：月到中秋分外明。今晚已中秋了，分外明的月聻？大眾要見麼？豆莢剝，老菱咬，幾箇知他滋味好？ 上堂。將心來，與汝安，那箇葫蘆醋不酸？將罪來，與汝懺，不是我衣莫晒㫰。更言五十自知非，老鼠啣著油燈盞。凡莫知，聖豈會？大喝，曰：不是箇中人，休教來插嘴。
建昌雲居九屏燕雷鵬禪師
結制，上堂。欲知護末，猶當慎初。脚跟努力空裏步，躍出那邊三脚驢。威音王佛猶是他奴，大唐國內割稻栽畬。不入荊棘林，不坐曲彔牀。頭正尾正，阿誰直下分疎？擲拄杖，曰：穿却鼻孔。 解制，上堂。匡眾十年來，得箇住山法子。不學汾陽置酒肉紙錢，趕散閒神野鬼；不學葉縣水潑旦過堂，驅驗英靈；又不學諸方巧黠羅致，掠虗雛兒多多打發。但只去者任去，不用鉤子鉤伊；住者任住，不用錐子錐伊。設有知得飯是米做的，更須七棒對十三，索取飯錢著。
撫州疎山白雲西器禪師
上堂，舉白侍郎參見道林，禮拜起曰：乞和尚開示。林曰：諸惡莫作，眾善奉行。白曰：恁麼說話，三歲孩童也解道。林曰：三歲孩童雖道得，八十老翁行不得。師曰：道林太煞直截，侍郎當面錯過。若問山僧，但向他道：諸惡莫作，眾善奉行。設有箇漢出來道：長老何得走人舊路？山僧便合掌曰：棒打石人頭，嚗嚗論實事。 疎山墖頌曰：使盡三文全體露，同風千里合知音；層層影落秋江水，一道寒光翠鎖深。 趙州訪二菴主頌曰：懸羊頭，賣狗肉；口甜如蜜，心狼如毒。前箭猶輕後箭深，討人便宜不知足。
饒州莞山寶應異目宗禪師
示眾：見聞覺知，乃生死之本；見聞覺知，乃解脫之源。苦瓜連根苦，甜瓜徹底甜，與麼會去，如隔天淵。 示眾：攔腮一掌，劈胸一拓，可笑灌溪，只得半杓。何故？關南鼓，普化鐸。
饒州南天異峰逈禪師
示眾：無手人行拳，摑倒須彌山。無口人發渴，吸乾大海水。識得渠面目，千華生碓嘴。且道是甚麼面目？有眼無耳朵。六月火邊坐， 雲門乾屎橛。頌曰：這一橛，太直截。硬似泥，軟如鐵。驀地拈來，虗空逼塞。咄咄，莫覰著，覰著則眼瞎。
鄂州梅亭嗣昌雲白映禪師
小參：昨日晴，今日雨，雞寒上樹，鴨寒下水，仔細思量，生擒活捉，一串穿却鼻孔，拋向十字街頭，高聲曰：不作貴，不作賤，還有人酧價麼？良久，曰：山僧今日失利。 示眾：識得一，萬事畢，人天眾前討甚巴鼻？高高處觀之不足，低低處平之有餘，無言童子口喃喃，新羅子過多時，昔日丹霞燒木佛，偶然院主墮鬚眉。 小參：高懸古鏡，突出難辨，漢來胡來，不隔一線，從空放下，無背無面，直饒一擊粉碎，誰知七片八片，拋向糞埽堆頭，剔起眉毛不見，迸出頂門三隻眼，倒騎泥牛入佛殿。
杭州香積玉山玢禪師
上堂：無生國裏，荊棘參天；糞埽堆邊，光明動地。雖乃一道平等，不許抝曲作直。饒是淨名杜口於毗耶，也須脚下一椎；釋迦掩室於摩竭，亦要當頭一劄。何故？從來官不容情，殺人須待見血。 上堂：衲僧家不識這箇消息，東觸西觸、天驚地動，一朝打破漆桶，鼻直眼橫，始知瓦解冰消。若便與麼會去，正是用管窺天，須知更有事在。且道畢竟如何徹證？遂顧左右曰：半百白頭雲覆頂，萬家冷竈火生烟。 興化擯維那頌曰：戈戟森森奮虎威，霜鋒不展勢崔嵬；金鞭倒插乾坤黑，葢代功高腦後槌。 德山托鉢頌曰：碧海無風浪拍天，幾回翻轉釣魚船；渾身是口難分訴，一日恩深萬劫冤。 趙州洗鉢頌曰：十分容易萬分難，無限癡人苦自瞞；饒你於斯能薦取，須知更有一重關。 問：如何是函葢乾坤句？師曰：東山高，西嶺濶。曰：如何是截斷眾流句？師曰：無你插足處。曰：如何是隨波逐浪句？師曰：阿爺不是自家親。
鄂渚大洪山報國潤堂證禪師
上堂。世尊設教，露布葛藤。達磨安心，眉間掛劒。引得後代兒孫，分門列戶。至我先師老人，橫拈七事，法戰當場。饒他鈍鋼打就底，也著鎗頭亂點。山僧既是他種草，敢不依樣畫貓。開爐已來，逼得幾箇尿牀鬼子，破家散宅。餘者趂入水牯牛隊裏，朝打三千，暮打八百。 解制上堂。把住繩頭，是佛亦打，是魔亦打，管甚船來陸去。九十日內，饑也一餐，飽也一餐。且喜隨家豐儉，放開一線緊峭草鞵，逢人且乞一文。沒踪跡處，切莫藏身，遇佛堪消三拜。吾在諸方二十年，祇明箇事。汝等若到他家，逢人切莫錯舉。 除夕示眾。一年今夜已畢，沒者閒工夫，說祖翁底長話。祇要諸人識得鼻孔眼睛，原在自己面上。從來不借他人的出氣，立地翻得轉。禪牀上老漢痛椎一頓，大夫夫兒捋虎鬚，不為分外。萬一不然，明朝又添一歲。 問，頭尾一齊收，如何是把住句。師曰，鐵蛇橫古路。曰，兩頭俱坐斷，如何是放行句。師曰，追風天馬戴麒麟。曰，威音那畔事，請師又重拈。師打曰，話墮了也。
揚州圓通北來別傳續禪師
湖廣元江徐氏子。小參。舉德山托鉢公案畢。師曰。機輪轉處。龍象磕額。瓜牙相叩。雷轟電掣。折轉旌旗。搏天跨月。攙鼓擎王。還他箇賊。攔胸把住曰。賊賊。免教叢林證龜為鼈。 小參。梅蘂欲放未放。春風似來未來。不如截斷岐路。看取拄杖花開。直得燈籠夜半結子。露柱午後懷胎。不知是男是女。切忌胡亂疑猜。山門佛殿從新起。僧堂厨庫兩邊排。驀喝一喝曰。要識圓通這句子。大家出手舞三臺。
朱華山芥巢宗禪師
越州蔣氏子。壯年棄室出家，禮佛日，衡參無夢無想公案有省，即呈偈曰：一輪明月照西溪，黃鶴峰頭黃鶴棲，展翼不知何處去，擡眸猶見海天低。衡曰：如何是大用現前？師曰：石虎駝兒過別峰。衡笑而頷之。 柏樹子頭曰：趙州舌頭硬似鐵，滾滾機輪無間歇，放去收來得自由，殺人活人不見血。有人更問西來意，拈起柏子驀頭楔，問諸人：撇不撇？珊瑚枝枝撐著月。
江都上方鐵壑普禪師
盱眙朱氏子。母馮，孀居守節，備歷艱虞。既長，念生死事大，依邑之嘉祐薙染。後參靈隱志，機契而印可焉。 問：如何是學人得力處？師曰：禮拜頭須著地。曰：如何是學人轉身句？師曰：脚跟下須帶眼走。僧擬議，師便喝。 無夢無想頌曰：燈籠沿壁上須彌，高唱虗空沒字。喚起木童吹鳥道，前峰石女報生兒。
信州玉山白雲隆濟紹燈明禪師
福建汀州吳氏子。依臥龍山剃度，參僊潭晉得法。入室次，晉問：無夢無想，無見無聞，如何是大用見前？師曰：鼻孔裏翻身。晉曰：香嚴上樹，如何話會？師曰：再犯不容。晉曰：文殊乃七佛之師，因甚出女子定不得？師曰：莫謗他好！晉曰：罔明乃下地菩薩，為甚出得？師曰：賊是小人。晉首肯焉。 問：猛虎當路時如何？師曰：却被山僧騎著。曰：將謂猴白，更有猴黑？師曰：草賊大敗。僧作虎聲，師打曰：者畜生！ 問：如何是佛？師曰：壞苕菷。曰：某甲不會。師曰：要用便用，說甚不會？僧於言下有省。
京都報恩楚林睿禪師
小參：笠下清風，胸次無塵始見；杖頭明月，頂門具眼方窺。汝等各各眼光爍破四天下，還見興化老做處麼？眾無對。師曰：一似瞎漢。 小參：三日前，三日後，仔細看來全漏逗。十字街頭石敢當，始終不解藏家醜。報道：達磨無心，釋迦有口。說了四十九年，狼籍八斛四斗。賺得神光立雪深，一箇渾身盡分剖。山僧無法施行，總付糞箕笤。 解制，上堂：天無門，地無戶，亂走衲僧向什處去？饒汝道箇不是，西天便歸東土，也被興化拄杖子穿却鼻孔。攛拄杖，下座。 小參：結冬來，半月了。半月前不問你，半月後道將一句來。一僧曰：待某甲禮拜和尚。師便打。一僧曰：山門前，佛殿後。師曰：前後一齊收。僧便喝，師便打。乃曰：山門前，佛殿後，向上向下，全提半提，正法眼藏，涅槃妙心。德山棒，臨濟喝，是什破草鞋？總拈置一壁。畢竟如何？歸堂吃茶。 小參。𮭗𮭗鳥，𮭗𮭗鳥，終朝兀兀棲烟島，脚下魚行總不知，耽耽只視池塘草。守到天昏地黑時，空腹高心飛去了，知他何處是歸林？前路茫茫添懊惱，知是魚形是蚌形？傷哉！如何好？爭免山禽舌噭噭。 早參。今朝三月一，光陰真可惜，春山遠若眉，春雨濃如汁，春日不曾晴，春色從何覓？卓拄杖一下，曰：潦倒靈雲見不全，桃花幾陣空狼藉。 小參。瞞瞞頇頇，問訊燈籠，眼睛在甚麼處？𢤱𢤱恫恫，禮拜露柱，脚跟下錯過不知。空王殿上打得箇背翻筋斗，百草頭邊許你同坐同行。
太平乳山普明載月舟禪師
上堂：有一句子，從上諸佛列祖、古今天下老和尚，橫說、豎說、隱顯說、方便說、種種譬喻說，總未曾說到。乳山今日不惜口業，與諸兄弟道破。良久，曰：耳朵兩片皮，牙齒一具骨。 上堂：考鐘伐鼓，攢簇將來。事不獲已，聊通一綫。呵呵大笑，歸方丈。 晚參：一冬來，燒榾柮火，擁百衲被。饑來喫飯，困來打睡。曾無少法當情，那來禪道理會？諸兄弟攢簇上來，將謂我惠汝三昧。眾引首，師以竹篦旋風打散。 小參：住山無奇特，一日鉢盂兩度濕。豐儉但隨緣，物物頭頭皆具足。乃目顧大眾曰：幸是人家男女。便歸方丈。 小參：即心即佛錯，非心非佛錯，不是心、不是佛、不是物錯，諸人還會麼？若還不會，更聽一頌：乳山三錯，笟籬木杓。一任諸人，橫卜豎度。 小參：南泉十八上便解作活計，奢而不儉；趙州十八上便解破家散宅，儉而不奢。有人道得平展句，掉臂出乳出門。 小參：乳山一往家風別，弄瓦搬磚無刻歇。有人若問西來意，放下泥盤笑不徹。 上堂。天之高，地之厚，折旋俯仰誰解搆？燈籠三，露柱四，認著依然還不是。卓拄杖一下，曰：切須仔細。 上堂。洞明堂奧，迥絕羣趨。扶豎宗乘，肯資餘力。得大綱在手，自然橫拈倒用，殺活全彰。東擲西拋，權衡有據。有時建立，則如山如嶽，全主全賓。有時掃蕩，則無剩無餘，絕朕絕兆。變化若神龍出海，脫略同香象截流。軌則弗存，印文畢具。且畢竟以何為驗？喝一喝，曰：由臨濟至今，七百有餘。 先慈忌日，上堂。舉：那吒太子柝骨還父，柝肉還母，然後現本身，運大神力，為父母說法。師曰：骨肉既還父母，且喚甚麼作本身？今日山僧飲水思源，深恩罔報，也不柝甚骨肉，亦不運甚神力，祇將我母曠大劫來不沉不掉一段光明，直下穿透黧奴白牯髑髏，爍破燈籠露柱眼睛。且汝等尋常面門出入的，又是甚乾矢橛？連聲喝，下座。
泰興建安澹風位禪師
小參。即心即佛，毗盧墮在凡夫。非心非佛，普賢失其境界。驀拈拄杖卓一下曰，若向這裏徹去，即便抝折拄杖，高挂鉢囊。若也如何若何，奚啻白雲萬里。 小參。破故紙糊窗，防風不住。黑牽牛過嶺，滑石難行。拈拄杖曰，看看，拄杖四百，四病一時頓發。還有相救者麼。眾無語。師曰，觀音觀音。
蘇州華山泐潭自求膺禪師
上堂。百千妙義，總在心源；一句無私，十方坐斷。山門頭合掌，佛殿裏燒香。且道：有法說？無法說？蓮華峰高高處，觀之不足；默然洞低低處，平之有餘。豁開鳥道，撥轉龍池，一樹兩樹花，千莖萬莖竹，紅底自紅，綠底自綠，斜底自斜，曲底自曲，南北東西參學人，畫蛇不用重添足。 示眾，舉：臨濟示眾云：赤肉團上有一無位真人，常在汝諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問云：如何是無位真人？濟下禪床擒住云：道！道！僧擬議，濟托開云：無位真人是甚麼乾矢橛？便歸方丈。師曰：臨濟大師如將谷響千斤，換得空花萬片。若作佛法商量，還未夢見在。何也？鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。
五燈全書卷第一百四
五燈全書卷第一百四補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十七世隨錄
京都報恩楚林睿禪師
示眾，舉馬祖因僧問離四句絕百非話畢，師曰：馬祖父子不動干戈，全鋒敵勝。這僧只要深入重圍，不顧腦門中箭。祖曰：藏頭白，海頭黑，也是鐵作面皮。 示眾，舉世尊覩明星因緣畢，師曰：諸方盡道話作兩橛，何似徐六擔板？殊不知大小世尊開得一張口，打失兩莖眉。 示眾，舉婆子燒庵話畢，師曰：一人暗藏春色，一人明露秋光。雖然咸歸造化，要且時分不同。若到報恩門下，二俱喫棒。 示眾，舉盤山上堂：向上一路，千聖不傳。學者勞形，如𤠔捉影。慈明曰：向上一路，千聖不然。大慧曰：向上一路，熱碗鳴聲。師曰：諸大老各各張吞佛祖底口、勦凡聖底舌，及至向上一條捷徑大路依舊提掇不出，山僧要與諸人覿面拈出。如何是向上一路？看脚下。便歸方丈。 示眾，舉藥山化主與甘贄行者因緣畢，師曰：者僧著賊猶可，藥山著賊更甚？具眼者試辨看。 示眾，學南泉示眾曰：三世諸佛不知有，黧奴白牯却知有。師曰：余住法興時，舉問琮監寺：如何是三世諸佛不知有？答曰：黃金殿上青苔老。如何是黧奴白牯却知有？答曰：鐵壁峰前水草香。又問輝維那：答前語曰：拖犁拽耙渾閒事。答後語曰：帶水沾泥總不妨。余曰：你者兩箇漢作恁麼語話，披毛帶角無有了日在。
竟陵寶嚴頑谷璘禪師
青陽邑侯請上堂。豎起拂子，召眾曰：看！看！這漢無端𨁝跳，撞倒妙喜國土，現蹟轉輪，號無諍念。一時統領王及千子來到寶嚴，自謂：我於寶藏如來所發阿耨多羅三菩提心，誘諭惟心法門，宏道教外旨趣。聲未息，被山僧一摑，直得瓦解氷消，連聲呌曰：屈！屈！且道屈箇什麼？擲下拂子曰：三段不同，收歸上科。 解制上堂。結却布袋口，三世諸佛不知有；解卻布袋口，狸奴白牯却知有。逗到功成行滿時，依舊面南看北斗。恁麼見得，猶是矮子看戲。直饒向未結已前，掀倒禪床、喝散大眾，寶嚴拄杖未肯輕放。若到諸方，不得錯舉。 上堂。纂子峰高，萬山環簇；卓錫泉深，孤雲出沒。艮覆盂巒，逼塞咽喉唇吻；脫屣羅漢橋，把斷聖凡要路。任具獅子爪牙，縱象王威猛的到來，未免望崖而退。驀顧左右：門風豈欲高天下？聳峻孤峰勢如然。 報恩上堂。舉：僧問首山曰：一切諸佛皆從此經出。如何是此經？山曰：低聲！低聲！曰：如何受持？山曰：不染污。師廼喝一喝。有問：如何是此經？莫向者一喝下薦取。如何受持？念千念萬。倘或躊蹰，更聽一頌：二月南湖春草徧，橫江渡口常如練。相期一夜在孤舟，空見浮雲三兩片。
久依慧定禪師
潤州陳氏子，世業儒。早孤，食貧奉母，每有出塵之想。以終鮮兄弟，而弗忍命之娶，即痛哭避去。母察其志堅，乃不之強。母歿，始薙染，誓志參學。風瓢雨笠，單丁無侶，徧歷諸方。先是，參西來意，頭面俱腫。一日，見梧葉墜堦，疑情頓釋，腫處全消。作偈曰：徹體金風吹瑟瑟，堦下梧桐落一葉。只道今朝是立秋，不知已過寒露節。後至武昌，禮洪山嚴序紀，機緣相契，遂蒙記莂焉。 一日，鷓鴣頭陀問：秋色滿空庭，萬法非真實。且道以何為驗？師曰：長年不出戶。士曰：堪作甚麼？師曰：撞著老維摩，虗空連底脫。士曰：劄出鋒鋩，你可曾見？師曰：金風一動，徧體清凉。士曰：住！住！師便喝。 洪山紀問：德山入門便喝，臨濟入門便棒。且道利害在什麼處？師一喝。紀起身拓開，曰：向者裏添個註脚。師一掌。紀曰：山僧今日失利。 頌本來面目，曰：驀然踏著娘生鼻，萬物從來非法時。向日西來沒半字，至今東去有無為。 頌萬法歸一，曰：萬法一歸何所疑？九年冷坐盡皆知。而今識得佳人面，暗寫秋光寄阿誰？
袁州仰山獅乳猊禪師
上堂。氷凌走馬，劍刃行拳，那吒手裏展紅旗，金剛背上翻白眼。三百六十骨節，節節放光動地；八萬四千毛孔，孔孔現寶王剎海。但得南山解起雲，未必北山不下雨。若是久參上士，向這裏直下坐斷，方有少分相應。何故？不入洪波內，怎見弄潮人？ 晚參。仰山平實生涯，懶向淨地撒沙，說甚子胡狗、趙州茶、禾山打皷、秘魔擎叉，乃至五乘三藏、諸子百家、無量法門、玅義恒沙，不消仰山咳𠻳一聲，盡情收拾了也。且道是何章句？良久，喝一喝。 僧問：不著佛求？不著法求？不著僧求？師便打，曰：學人不會。師曰：莫謂辜負汝。 頌世尊初生曰：惡毒多生種得親，出胎便解皷風塵，至今無限郎當漢，餿飯拈來祭鬼神。
蘇州祇園湘鄰濟禪師
小參。斬得釘，截得鐵。出匣鋩寒，倚天照雪。若嫌破碎，五分同具一身。莫羨團圞，兩口却無一舌。千偈讀瀾翻，且喜沒交涉。一句解全提，重把虎鬚捋。千七百則，盡是達摩眼睛。四十九年，無非釋迦心血。諦聽諦聽，莫說莫說。若到無智人前，添他一箇驢橛。 小參。大好齋筵，人人得飽。東邊來者東邊坐，西邊來者西邊坐。你莫管他杓大碗小，但要知得飯是米做。祇如醎酸苦辣，一一打從諸人舌頭歷過。因甚孔子又道，人莫不飲食也，鮮能知味也。良久曰，今朝應酬事煩，明日到齋堂裏與你說破。 小參。乾矢橛，南無佛。饒你念得口滑，但有出氣無進氣。還曾念著一句麼。所以說，大統綱宗中事，先須識句。若不識句，難作箇話會。百不思時，喚作正句。你作麼生念。纔擬舉念，早入邪途。一言蔽諸，直須會取。喝一喝曰，莫妄想。
海雲浣墨源禪師
小參。古人曰：瞽者善聽，聾者善視。截利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。迴旋顧眾曰：千倍萬倍，盡在斯矣。擊竹篦一下，曰：不堪持贈君。 小參。咽喉儱侗，吞却一對達摩眼睛，即今在臟腑中橫窺豎睨。嘆曰：可惜許打入這個皮袋去也。乃撫手久之，曰：具眼衲僧，且居門外。 中秋小參。清光如洗，萬象涵虗。潑出松濤，寧沉空寂。直得虎頭岩藏身無地，叠石磨轉展無從。端嚴如坐水晶宮，普願何須超物外。 乞食回小參。住山人無別計，饑則乞食持盂，飽即歸家任意。念觀音的常念觀音，呼揭諦的頻呼揭諦。負舂者繼大鑑之高風，掃地者奪寒山之長技。拾片雲補就袈裟，對殘月課完經偈。灼然無事於心，怡然無心於事。長聯牀上飽齁齁，即此便名歡喜地。諸仁者，祇如一飽忘百饑的，還曾嚼著自己舌頭麼？
興國天嵒峻禪師
示眾：會則事同一家，不會則萬別千差。古人恁麼道，祇堪入佛，不能入魔。伏龍則不然，不會則事同一家，會則萬別千差。汝等諸人還曾夢見麼？ 示眾：臨濟有三要，伏龍有四要，不免舉似諸人，也要大家知有。第一要薪水，第二要茶鹽，第三要米谷，第四要喫飯、穿衣、屙屎、睡覺。諸人者，不得作禪道佛法會，不得作世諦語言會。且作麼生會？參！ 上堂：哆哆和和說無病，憑實商量不可信。更有一種告諸人，耳聽何如眼聽正？喝一喝。
邑宰大慧居士牟欽元
字東山，原籍關東，隨父任淮揚��西。士生聰慧，博通經史。曾宰秦邑，夙具根器。信重禪宗向上事，苦志窮究有年。雖解會，稍能趨向，不能直下了然。一日到蓮花寺，參肩遠鍾。士問：畢竟如何得明正法眼藏？鍾震威一喝。士曰：除此之外，還別有麼？鍾却掩其門，良久復開。士擬問，鍾掩却士口曰：道！道！士直下洞明。乃曰：早知燈是火，飯熟幾多時？復呈偈曰：正法眼開法法融，一機纔動萬機通。本來面目今方見，盡在逢緣不借中。鍾首肯，即授之以偈而記莂焉。
山東臨清林文伯居士
名秀，早年登科甲，官居主政世善之家。伊父芝山道長，曾得旨印心於兜率，廣行六度。士閱藏得悟，洞徹玄要，曰：今日方知一字無。復呈偈曰：五千大藏隨心轉，心法雙忘徹底掀。親悟本來真面目，拈來用去總逢源。肩遠鍾乃以源流法偈印可焉。