五燈全書卷第三十六

京都聖感禪寺住持僧　　編輯

京都古華嚴寺住持僧　　較閱　進呈

雲門宗

南嶽下十三世

法雲本禪師法嗣

臨安府淨慈楚明寶印禪師

萬粤張氏。上堂：祖師心印，非長非短，非方非圓，非內非外，亦非中間。且問大眾，決定是何形貌？拈拄杖曰：還見麼？古篆不成文，飛帛難同體。從本自分明，何須重特地。擊禪牀，下座。　上堂：出門見山水，入門見佛殿。靈光觸處通，諸人何不薦？若不薦，淨慈今日不著便。　上堂：祖師道，吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。淨慈當時若見恁麼道，用黑漆拄杖子一棒打殺，埋向無陰陽地上，令他出氣不得。何故？尀耐他瞞我唐土人。眾中莫有為祖師出氣底麼？出來，和你一時埋却。　上堂：若論此事，如散鋪寶貝，亂堆金玉。昧己者自甘窮困，有眼底信手拈來。所以道，閻浮有大寶，見少得還稀。若人將獻我，成佛一餉時。乃拈拄杖曰：如今一時呈似，普請大眾高著眼。擲拄杖，下座。

真州長蘆道和祖照禪師

興化潘氏子。僧問：無遮聖會還有不到者麼？師曰：有。曰：誰是不到者？師曰：金剛脚下鐵崑崙。　問：不許夜行，投明須到。意旨如何？師曰：羊頭車子推明月。曰：便恁麼去時如何？師曰：鐵門路嶮。　問：一槌兩當時如何？師曰：踏藕得魚歸。　問：教外別傳，未審傳個甚麼？師曰：鐵彈子。　問：百城遊罷時如何？師曰：前頭更有趙州關。　上堂：一二三，四五六，碧眼胡僧數不足。泥牛入海過新羅，木馬追風到天竺。天竺茫茫何處尋？補陀巖上問觀音。普賢拍手呵呵笑，歸去來兮秋水深。

福州雪峰思慧妙湛禪師

錢塘俞氏子。僧問：古殿無燈時如何？師曰：東壁打西壁。曰：恁麼則撞著露柱也。師曰：未敢相許。　上堂：一法若通，萬緣方透。拈拄杖曰：這裏悟了，提起拄杖，海上橫行。若到雲居山頭，為我傳語雪峰和尚：咄！　上堂：布大教網，摝人天魚。護聖不似老胡拖泥帶水，祇是見兔放鷹，遇獐發箭。乃高聲召眾曰：中。　上堂：昔日藥山早晚不參，動經旬月。一日大眾纔集，藥山便歸方丈。諸禪德，彼時佛法早自淡薄，論來猶較些子。如今每日鳴鼓陞堂，忉忉怛怛地，問者口似紡車，答者舌如霹靂。總似今日，靈山慧命，殆若懸絲；少室家風，危如纍卵。又安得個慨然有志、扶豎宗乘底衲子，出來喝散大眾？非唯耳邊靜辦，當使正法久住，豈不偉哉！如或棒上不成龍，山僧倒行此令。以拄杖一時趂散。　上堂：眼睫橫亘十方，眉毛上透青天，下徹黃泉。且道鼻孔在甚麼處？良久曰：劄。　上堂：妙高山頂，雲海茫茫。少室巖前，雪霜𪷤𪷤。齊腰獨立，徒自苦疲。七日不逢，一場懡㦬。別峰相見，落在半途。隻履西歸，遠之遠矣。卓拄杖，下座。　上堂：大道祇在目前，要且目前難睹。欲識大道真體，今朝三月十五。不勞久立。　建炎改元，上堂：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。今上皇帝踐登寶位，萬國歸仁。草木禽魚，咸被其德。此猶是聖主應世邊事。王宮降誕已前一句，天下人摸索不著。　上堂：一切法無差，雲門胡餅趙州茶。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。慚愧太原孚上座，五更聞鼓角，天曉弄琵琶。喝一喝。　上堂：南詢諸友，踏破草鞋。絕學無為，坐消日月。凡情易脫，聖解難忘。但有纖毫，皆成滲漏。可中為道，似地擎山。應物現形，如驢覰井。縱無計較，途轍已成。若論相應，轉沒交涉。勉諸仁者，莫錯用心。各自歸堂，更求何事？

婺州寶林果昌寶覺禪師

安州時氏子。師與提刑楊次公同遊山次，楊拈起大士飯石，問：既是飯石，為甚麼齩不破？師曰：祇為太硬。楊曰：猶涉繁詞。師曰：未審提刑作麼生？楊曰：硬。師曰：也是第二月。　楊為寫七佛殿額，乃問：七佛重出世時如何？師曰：一回相見一回新。　上堂：一即一，二即二，齅著直是無香氣。驀拈拄杖卓一下，曰：識得山僧楖栗條，莫向南山尋鼈鼻。

鄭州資福法明寶月禪師

上堂：資福別無所補，五日一參擊鼓。何曾說妙談元，祇是麤言直語。甘草自來甜，黃連依舊苦。忽若鼻孔遼天，逢人切忌錯舉。參！　上堂：若論此事，譬如伐樹得根，灸病得穴。若也得根，豈在千枝徧斫？若也得穴，不假六分全燒。以拄杖卓一下，曰：這個是根，那個是穴？擲下拄杖，曰：這個是穴，又喚甚麼作根？咄！是何言歟！

潭州雲峰志󱈜祖燈禪師

南粤陳氏子。上堂：休去，歇去，一念萬年去，寒灰枯木去，古廟香爐去，一條白練去。大眾，古人見處，如日暉空，不著二邊，豈墮陰界？堪嗟後代兒孫，多作一色邊會。山僧即不然，不休去，不歇去，業識茫茫去，七顛八倒去，十字街頭鬧浩浩地，聲色裏坐臥去，三家村裏盈衢塞路，荊棘裏游戲去，刀山劒樹劈腹剜心，鑊湯爐炭皮穿骨爛去。如斯舉唱，大似三歲孩兒輥繡毬。　上堂：一切聲是佛聲，塗毒鼓透入耳朵裏。一切色是佛色，鐵蒺藜穿過眼睛中。好事不如無。便下座。　上堂：盡乾坤大地是個熱鐵團，汝等諸人向甚麼處下口？良久曰：吞不進，吐不出。　上堂：瘦竹長松滴翠香，流風疏月度炎涼。不知誰住原西寺，每日鐘聲送夕陽。　上堂：聲色堆頭睡眠，虎狼羣裏安禪。荊棘林內翻身，雪刃叢中遊戲。竹影掃堦塵不動，月穿潭底水無痕。　上堂：不是風動，不是幡動，衲僧失却鼻孔。是風動，是幡動，分明是個漆桶。兩段不同，眼暗耳聾。㵎水如藍碧，山花似火紅。　上堂，僧問：如何是西來意？師曰：築著額頭磕著鼻。曰：意旨如何？師曰：驢駞馬載。曰：向上還有事也無？師曰：朝到西天，暮歸唐土。曰：謝師答話。師曰：大乘砑郎當。僧退，師乃曰：僧問西來意，築著額頭磕著鼻，意旨又如何？驢駞并馬載，朝到西天暮歸唐，大乘恰似砑郎當。何故？沒量大人被語脉裏轉却。遂拊掌大笑，下座。　僧問：丹霞燒木佛，院主為甚麼眉鬚墮落？師曰：一人傳虗，萬人傳實。曰：恁麼則不落也。師曰：兩重公案。曰：學人未曉，特伸請益。師曰：筠袁虔吉，頭上插筆。　問：德山入門便棒，意旨如何？師曰：束杖理民。曰：臨濟入門便喝，又作麼生？師曰：不言而化。曰：未審和尚如何為人？師曰：一刀兩段。　問：無縫鐵門，請師一啟。師曰：進前三步。曰：向上無關，請師一閉。師曰：退後一尋。曰：不開不閉，又作麼生？師曰：吽！吽！便打。

東京慧林常悟禪師

僧問：若不傳法度眾生，舉世無由報恩者。未審傳個甚麼法？師曰：開宗明義章第一。　問：達磨未來時如何？師曰：省得草鞋錢。曰：來後如何？師曰：重叠關山路。

安吉州道場有規禪師

婺州姜氏子。上堂，拈拄杖曰：還見麼？窮諸玄辯，若一毫置於大虗。竭世樞機，似一滴投於巨壑。德山老人雖則焚其疏鈔，也是賊過後張弓。且道文彩未彰以前，又作麼生理論？三千劒客今何在？獨許莊周致太平。　上堂：種田博飯，地藏家風。客來喫茶，趙州禮度。且道護聖門下，別有甚麼長處？良久曰：尋常不放山泉出，屋底清池冷照人。　化士出問：促裝已辦，乞師一言。師曰：好看前路事，莫比在家時。曰：恁麼則三家村裏，十字街頭，等個人去也。師曰：照顧打失布袋。

越州延慶可復禪師

上堂：番來番現，漢來漢現。忽然番漢俱來時，如何祇準？良久曰：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。　上堂，驀拈拄杖橫按膝上曰：苦痛深，苦痛深，碧潭千萬丈，那個是知音？卓一下，下座。

安吉州道場慧顏禪師

上堂：世尊按指，海印發光。拈拄杖曰：莫妄想。便下座。

溫州雙峰普寂宗達佛海禪師

僧問：如何是永嘉境？師曰：華葢峰。曰：如何是境中人？師曰：一宿覺。　上堂，眾集定，喝一喝曰：冤有頭，債有主。珍重！

越州五峰子琪禪師

僧問：學人上來，乞師垂示。師曰：花開千朵秀。曰：學人不會。師曰：雨後萬山青。曰：謝指示。師曰：你作麼生會？僧便喝，師曰：未在。僧又喝，師曰：一喝兩喝後作麼生？曰：也知和尚有此機要。師曰：適來道甚麼？僧無語，師便喝。

西京韶山雲門道信禪師

僧問：如何是祖師西來意？師曰：千年古墓蛇，今日頭生角。曰：莫便是和尚家風也無？師曰：卜度則喪身失命。　問：如何是學人自己？師曰：無人識者。曰：如何得脫灑去？師曰：你問我答。

臨安府上天竺從諫慈辯講師

處州松陽人。具大知見，聲播講席，於止觀深有所契。每與禪衲遊，甞以道力扣大通。通一日作書寄之，師發緘睹黑白二圓相乃悟，答偈曰：黑相白相，擔枷過狀。了不了兮，無風起浪。若問究竟事如何，洞庭山在太湖上。

紹興承天滋須禪師

單州黃氏子。受業東京常興寺，深窮經論，律行精持。參大通，言下契悟。出住承天。上堂，拈起拄杖曰：見麼？明如鏡，平如秤。四七二三，親行此令。有眼底辯取。擊禪牀一下。

蘇州吳江聖壽法晏禪師

上堂：山頭浪起，水底塵飛。果結空花，兒生石女。如今即不恁麼，三年一閏，九月重陽。冬天日短，春天漸長。寒即向火，熱即取涼。且道佛法在甚麼處？不離當處常湛然，覓即知君不可見。喝一喝。

紹興天衣慧通禪師

上堂，僧問：師子未出窟時如何？師曰：藏牙伏爪。曰：出窟後如何？師曰：群狐屏亦。問：如何是祖師西來意？師曰：青松倒影垂幽徑。曰：學人不會。師曰：綠竹寒聲夾亂流。曰：從此更無疑也。師曰：且緩緩。乃曰：金鐘一扣，響振妙峰。玉燭騰輝，大千普照。觀音菩薩到這裏無處藏身，更問如何若何，鐵圍山畔更過三千。

湖州天聖齊月禪師

僧問：如何是祖師西來意？師曰：南地冬生笋。曰：乞師再指。師曰：波斯不繫腰。　問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？師曰：魚行水濁。曰：恁麼則淨慈一箭，直射翠峰也。師曰：卦是天門，筭來五兆。曰：騐人端的處，下口便知音。師曰：一任摸索。

柳州宜章圓明希古禪師

上堂：天地無四壁，日月無四時。暑往寒來，風恬浪靜。古今天地，古今山河，情與無情，皆承恩力。不用南詢諸祖，北見文殊。古佛堂前，此時參畢，見個什麼？良久曰：是迷逢達磨。

江南通州狼山文慧禪師

僧問：和尚未見淨慈時如何？師曰：鐵牛生角。曰：見後如何？師曰：石馬懷胎。　問：如何是祖師西來意？師曰：海雲生嶽頂。曰：學人不會。師曰：揚子水朝東。

金山寧禪師法嗣

婺州普濟子淳圓濟禪師

僧問：摩尼珠人不識，如來藏裏親收得。如何是珠？師曰：不撥自轉。曰：如何是藏？師曰：一撥便轉。曰：轉後如何？師曰：把不住。　上堂：雨過山青，雲開月白。帶雪寒松，搖風庭栢。山僧恁麼說話，還有祖師意也無？其或未然。良久曰：看！看！

吉州禾山用安禪師

僧問：蓮華未出水時如何？師曰：魚挨鱉倚。曰：出水後如何？師曰：水仙頭上戴，好手絕躋攀。曰：出與未出時如何？師曰：應是乾坤措，不教容易看。

嘉典禪悅知相禪師

上堂：或住城隍或住山，任緣無事可相關。有時默坐令人笑，道是閒時又不閒。且問諸人，為什麼却成不閒？良久曰：昨朝秋令盡，今日孟冬初。

嘉興鹿苑道齊禪師

上堂：若論此事，直下無私，輝騰今古。不離當處，應現無虧。更逞詞鋒，徒勞側耳。門庭敲磕，萬別千差。到者裏，維摩老漢祇可傍觀達磨九年，看即有分。良久曰：參！

本覺一禪師法嗣

福州越峰粹珪妙覺禪師

本郡林氏子。僧問：如何是祖師西來意？師曰：瘦田損種。曰：未審如何領會？師曰：刈禾鎌子曲如鉤。　問：機關不到時如何？師曰：抱甕灌園。曰：此猶是機關邊事。師曰：須要雨淋頭。

台州天台如庵主

久依法真，因看雲門東山水上行語，發明己見。歸隱故山，猿鹿為伍。郡守聞其風，遣使逼令住持。師作偈曰：三十年來住此山，郡符何事到林間。休將瑣瑣塵寰事，換我一生閑又閑。遂焚其廬，竟不知所止。

福州壽山本明禪師

僧問：如何是壽山境？師曰：三山長在目，一徑是松杉。曰：如何是境中人？師曰：閒持楖栗木，笑問往來人。　問：如何是向上宗乘？師曰：龍吟霧起，虎嘯風生。曰：作麼生是吹毛劒？師曰：清風八面。曰：中下之機，如何曉解？師曰：切忌當鋒。

平江府西竺寺尼法海禪師

寶文，呂嘉姑也。首參法雲秀和尚，後領旨於法真言下。諸名儒屢挽應世，堅不從。殂日說偈曰：霜天雲霧結，山月冷涵輝。夜接故鄉信，曉行人不知。屆明坐脫。

投子顒禪師法嗣

壽州資壽灌禪師

上堂，良久曰：便恁麼散去，已是葛藤。更若喃喃，有何所益？以拂子擊禪牀，下座。

西京白馬崇壽江禪師

僧問：知師久蘊囊中寶，今日開堂略借看。師曰：不借。曰：為甚麼不借？師曰：賣金須是買金人。

鄧州香嚴智月海印禪師

上堂，僧問：法雷已震，選佛場開。不昧宗乘，請師直指。師曰：三月三日時，千花萬花拆。曰：普天匝地承恩力，覺苑仙葩一夜開。師曰：切忌隨他去。乃曰：判府吏部此日命山僧開堂祝聖，紹續祖燈。祇如祖燈作麼生續？不見古者道，六街鐘鼓響鼕鼕，即處鋪金世界中。池長芰荷庭長栢，更將何法演真宗？恁麼說話，也是事不獲已。有旁不肯底出來，把山僧拽下禪牀，痛打一頓，許伊是個本分衲僧。若未有這箇作家手脚，切不得草草匇匇。勘得脚跟下不實，頭沒去處，却須倒喫香嚴手中钁柄。莫言不道。　上堂：吾家寶藏不慳惜，覿面相呈人罕識。輝今耀古體圓時，照地照天光赫赤。荊山美玉奚為貴？合浦明珠比不得。借問誰人敢酧價？波斯鼻孔長三尺。咄！

丞相富弼居士

字彥國。由清獻公警勵之後，不舍晝夜，力進此道。聞投子顒法席冠淮甸，往質所疑。會顒為眾登座，見其顧視如象王回旋，公微有得，因執弟子禮趨函丈，命侍者請為入室。顒見即曰：相公已入來，富弼猶在外。公聞汗流浹背，即大悟。尋以偈寄圓照本曰：一見顒公悟入深，夤緣傳得老師心。東南謾說江山遠，目對靈光與妙音。後奏署顒師號。顒上堂謝語有曰：彼一期之悞我，亦將錯而就錯。公作偈贊曰：萬木千花欲向榮，臥龍猶未出滄溟。彤雲彩霧呈嘉瑞，依舊南山一色青。

甘露宣禪師法嗣

平江府妙湛寺尼文照禪師

溫陵人。上堂：靈源不動，妙體何依？歷歷孤明，是誰光彩？若道真如實際，大似好肉剜瘡。更作祖意商量，正是迷頭認影。老胡四十九年說夢即且止，僧堂裏憍陳如上座為你諸人舉覺底，還記得麼？良久曰：惜取眉毛好。

瑞巖居禪師法嗣

台州萬年處幽禪師

上堂：先聖行不到處，凡流恰到。凡流既到，先聖莫知。到與不到，知與不知，總置一壁。祇如僧問乾峰：十方薄伽梵，一路涅槃門。未審路頭在甚麼處？峰以拄杖畫一畫，曰：在這裏。且道此老與他先聖凡流相去幾何？南山虎齩石羊兒，須向其中識生死。

廣靈祖禪師法嗣

處州縉雲仙巖懷義禪師

僧問：如何是佛？師曰：自屈作麼？曰：如何是道？師曰：你道了。曰：向上更有事也無？師曰：無。曰：恁麼則小出大遇也。師曰：祇恐不恁麼。曰：也是。師曰：却恁麼去也。

嚴州烏龍山廣堅禪師

上堂。明珠在掌，別者還稀；寶鏡當臺，何人委悉？鋒前一路，截斷眾流；言下千差，隨波逐浪。所以道：棒頭取證，喝下承當。擬議之間，新羅國裏。如斯舉唱，曲為初機。若是明眼高流，不在鑽龜打瓦。

嚴州清溪西禪智誠禪師

示眾。庭凋一葉之悟，普天秋色。雲過數行之鴈，匝地寒聲。忽薦西風，頓清野水。頭頭顯露，物物全彰。有眼底總見，有耳底總聞。且道佛法在甚麼處。良久曰，多少分明。

淨因嶽禪師法嗣

福州鼓山體淳禪鑒禪師

上堂。由基弓矢不射田蛙，任氏絲綸要投溟渤。發則穿楊破的，得則修鯨巨鰲。隻箭既入重城，長竿豈釣淺水？而今莫有吞鉤齧鏃底麼？若無，山僧卷起絲綸，抝折弓箭去也。擲拄杖，下座。

乾明覺禪師法嗣

岳州平江長慶應圓禪師

上堂。寒氣將殘春日到，無索泥牛皆𨁝跳，築著崑崙鼻孔頭，觸倒須彌成糞掃。牧童兒，鞭棄了，懶吹無孔笛，拍手呵呵笑，歸去來兮歸去來，煙霞深處和衣倒。良久，曰：切忌睡著。

長蘆信禪師法嗣

東京慧林懷深慈受禪師

壽春府夏氏子。生而祥光現舍，文殊堅遙見疑火。詰旦，知師始生，往訪之。師見堅輙笑，母許出家。十四割愛冠祝髮。後四年，訪道方外，依淨照於嘉禾資聖。照舉良遂見麻谷因緣，問曰：如何是良遂知處？師即洞明。出住資福，屨滿戶外。蔣山佛鑑懃行化至，茶退，師引巡寮，至千人街坊。鑑問：既是千人街坊，為甚麼祇有一人？師曰：多虗不如少實。懃曰：恁麼那？師赧然。偶朝廷改資福為神霄宮，因棄往蔣山，留西庵陳請益。懃曰：資福知是般事便休。師曰：某實未穩，望和尚不外。懃舉倩女離魂話，反覆窮之，大豁疑礙。呈偈曰：祇是舊時行履處，等閑舉著便誵訛。夜來一陣狂風起，吹落桃花知幾多？懃拊几曰：這底豈不是活祖師意？未幾，被旨住焦山。　僧問：如何是佛？師曰：面黃不是真金貼。曰：如何是佛向上事？師曰：一箭一蓮華。僧作禮，師彈指三下。　問：知有道不得時如何？師曰：瘂子喫蜜。曰：道得不知有時如何？師曰：鸚鵡喚人。僧禮拜，師叱曰：這傳語漢！　問：甚麼人不被無常吞？師曰：祇恐他無下口處。曰：恁麼則一念通元箭，三尸鬼失奸也。師曰：汝有一念，定被他吞了。曰：無一念時如何？師曰：捉著闍黎。　上堂：古者道，忍忍，三世如來從此盡。饒饒，萬禍千殃從此消。默默，無上菩提從此得。師曰：會得此三種語了，好個不快活漢。山僧祇是得人一牛，還人一馬，潑水相唾，插觜廝罵。卓拄杖曰：平出！平出！　上堂：雲自何山起，風從甚㵎生？好個入頭處，官路少人行。　上堂：不是境，亦非心，喚作佛時也陸沈。個中本自無階級，切忌無階級處尋。總不尋，過猶深，打破雲門飯袋子，方知赤土是黃金。咄！

平江府萬壽如璝證悟禪師

建寧魏氏子。開堂日，僧問：如何是蘇臺境？師曰：山橫師子秀，水接太湖清。曰：如何是境中人？師曰：衣冠皇宋後，禮樂大周前。師凡見僧，必問：近日如何？僧擬對，即拊其背曰：不可思議。將示寂，眾集，復曰：不可思議。乃合掌而終。

越州天衣如哲禪師

族里未詳。自退席寓平江之萬壽，飲啖無擇，人多侮之。有以瑞巖喚主人公話問者，師答以偈曰：瑞巖長喚主人公，突出須彌最上峰。大地掀翻無覓處，笙歌一曲畫樓中。　一日曰：吾行矣。令拂拭所乘笋輿，乃書偈告眾曰：道在用處，用在死處。時人祇管貪歡樂，不肯學無為。敘平昔參問，勉眾進修已，忽豎起拳曰：諸人且道，這個落在甚麼處？眾無對。師揮案一下曰：一齊分付與秋風。遂入輿端坐而逝。

婺州智者法銓禪師

上堂。要扣玄關，須是有節操，極慷慨，斬得釘，截得鐵，硬剝剝地漢始得。若是隈刀避箭，碌碌之徒，看即有分。以拂子擊禪牀，下座。

臨安府徑山智訥妙空禪師

秀州夏氏子。初住淮之天寧。建炎初，靈隱慈聖皇后賜號佛海。韓世忠表請靈巖為功德院，命師主之。凡五踞法席。僧問：牛頭未見四祖時如何？師曰：坐久成勞。曰：見後如何？師曰：不妨我東行西行。　宋高宗紹興丁丑，師至華亭，有朱宅請師齋。以十一月二十六至其家，據坐說法，緇白畢集。有僧出問：如何是生死根本？師酬對。語未卒，舉拂扣牀，一擊而逝。壽八十，僧臘六十七。葬於寺之白雲庵。

金山慧禪師法嗣

常州報恩覺然寶月禪師

越州鄭氏子。上堂：學者無事空言，須求妙悟。去妙悟而事空言，其猶逐臭耳。然雖如是，罕逢穿耳客，多遇刻舟人。　一日與眾曰：世緣易染，道業難辦，汝等勉之。語卒而逝。

法雲白禪師法嗣

婺州智者紹先禪師

潭州人。上堂：根塵同源，縛脫無二。動動絲毫，十方遊戲。子湖犬子雖獰，爭似南山鼈鼻。遂高聲曰：大眾看脚下。　上堂：團不聚，撥不散。日曬不乾，水浸不爛。等閑挂在大虗中，一任旁人冷眼看。

沂州馬鞍山福聖院仲易禪師

上堂：一二三四五，陞堂擊法鼓。簇簇齊上來，一一面相睹。秋色滿虗庭，秋風動寰宇。更問祖師禪，雪峰到投子。咄！

東京慧林慧海月印禪師

僧問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？師曰：黃金地上玉樓臺。曰：如何是祖師西來意？師曰：三月洛陽人戴花。　上堂：黃金地上，具眼者未肯安居。荊棘林中，本分底留伊不得。祇如去此二途，作麼生是衲僧行履處？良久曰：舉頭煙靄裏，依約見家山。　上堂，顧視大眾，拍禪牀一下曰：聊表不空。便下座。

揚州建隆原禪師

姑蘇夏氏子。上堂，拈拄杖曰：買帽相頭，依模畫樣。從他野老自顰眉，誌公不是閑和尚。卓拄杖，下座。

鎮江金山佛鑑惟仲禪師

汀州人。游廬山，歷淮浙，徧扣宗師。至龜山，參佛國。入室次，聞舉栢樹子話，豁然契悟。出世磁州慧果。後佛國奉詔住東京法雲，師典第一座。宋元符庚辰，哲宗上僊五七，命師入內說法，賜師法號佛鑑。徽宗建中靖國辛巳，住持金山。皇后遣中使降香，為國祝延。上堂，僧問：選佛場開當此日，師將何法答皇恩？師曰：萬年松在祝融峰。曰：祇如大監臨筵，如何補報？師曰：漁樵千里樂昇平。曰：飄來新雨露，洗出舊樓臺。師曰：說得道理好。乃曰：法本無說，隨事應機。心本絕形，遇緣即現。古今如是，凡聖同途。葢眾生迷妄不知，遂成流轉。故能仁頓忘情見，了達根源。不從外求，亦非內得。所以佛佛授手，祖祖相傳。建立門風，各張舖席。包含萬象，該括大千。冥冥不混於色聲，蕩蕩豈妨於語嘿。把定則十方坐斷，虎踞龍蟠。放行則千聖出興，風行草偃。助堯仁政化，祝睿筭延鴻。降伏眾魔，普利群有。雖然，猶涉程途。且正令當行，如何理論？乃擊拂子曰：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。

漢中褒城中梁山乾明永因禪師

僧問：改律為禪，非無所以。學人上來，乞師便道。師曰：分明一句，作者猶迷。曰：漢水祇應流到海，月輪直上最高峰。師曰：且得領話。　問：世尊出世，地涌金蓮。和尚出世，有何祥瑞？師曰：昨日雨，今日晴。曰：向上更有事也無？師曰：東西南北，上下四維。

淮安勝因崇愷禪師

上堂，僧問：菩薩人見性，如晝見日。聲聞人見性，如夜見月。未審和尚見性如何？師曰：一筆勾下。曰：是何意旨？師曰：萬里無雲，千峰壁立。乃曰：祖師正令，今古全提。函葢乾坤，把定世界。直得天輪左轉，地軸右旋。夜月流光，朝曦曜彩。四方炳煥，八顧恢張。不隱微毫，無遺纖芥。山青水碧，鵠白烏玄。霧起郊原，龍吟城際。風生檻外，虎嘯亭前。木童揭出幽關，石女擘開金鎖。石鞏弓，秘魔叉，直須放下。德山棒，臨濟喝，無地施呈。何須擊鼓搬泥，不用輥毬拽石。個中道理俱盡，巴鼻全無。雖然，祇如超宗越格底事又作麼生？良久，曰：大地載不起，乾坤藏亦難。

開封大覺法慶禪師

初住泗州普照，後遷嵩少，次居東京。因侍者讀洞山錄作愚癡齋處，者曰：古人甚奇怪。師曰：吾他日化後，汝可喚之。若能回來，是我道力也。後臨寂時至，作偈曰：今年五月初五，四大將離本主。白骨當風颺却，莫占檀那地土。乃盡出衣物飯僧，聞初夜鍾聲，竟坐逝。侍者如約喚之，師應曰：作麼？者曰：和尚何裸跣而去？師曰：來時何有？者欲強穿衣，師曰：休留與後人。者曰：正恁麼時如何？師曰：也只恁麼。復書一偈曰：七十三年如掣電，臨行為君通一線。鐵牛𨁝跳過新羅，撞破虗空七八片。儼然而化。當宋高宗紹興癸亥五月五日也。

保寧英禪師法嗣

臨安府廣福院惟尚禪師

初參覺印，問曰：南泉斬貓兒，意旨如何？印曰：須是南泉始得。印以前語詰之，師不能對。至僧堂，忽大悟曰：古人道：從今日去，更不疑天下老和尚舌頭。信有之矣。述偈呈印曰：須是南泉第一機，不知不覺驀頭錐。覿面若無青白眼，還如𮭗𮭗守空池。舉未絕，印豎拳曰：正當恁麼時作麼生？師掀倒禪牀，印遂喝。師曰：賊過後張弓。便出。住廣福日，室中問僧：提起來作麼生會？又曰：且道是個甚麼要人提起？

明州雪竇法寧禪師

衢州杜氏子。上堂：百川異流以海為極，森羅萬象以空為極，四聖六凡以佛為極，明眼衲子以拄杖子為極。且道拄杖子以何為極？有人道得，山僧兩手分付；儻或未然，不如閑倚禪牀畔，留與兒孫指路頭。

廬州羅漢勤禪師

上堂：羅漢有一句，擬議成露布。直下便承當，歸堂喫茶去。　上堂：月生一，三世如來跳不出。月生二，直下分明絕擬議。月生三，凜凜霜風徹骨寒。遂拈拄杖曰：山僧拄杖子，過去不可得，見在不可得。諸人作麼生會？向這裏辨得，羅紋十字，一任橫行。苟或未然，切忌亂走。擊禪牀，下座。

廬州羅漢善修禪師

上堂：一氣不言，群芳競吐。烟󳱬󳱬兮水綠山青，日遲遲兮鶯吟燕語。桃花依舊笑春風，靈雲別後知何許？驀拈柱杖曰：見麼？鼻孔眼睛一時穿却。

開先珣禪師法嗣

廬州延昌熈詠禪師

僧問：少陵面壁，意旨如何？師曰：慚惶殺人。

廬州開先宗禪師

上堂。一不做，二不休，捩轉鼻孔，捺下雲頭。禾山解打鹽官鼓，僧繇不寫戴嵩牛。廬陵米，投子油，雪峰依舊輥雙毬。夜來風送衡陽信，寒鴈一聲霜月幽。

甘露顒禪師法嗣

揚州光孝元禪師

僧問：如何是和尚家風？師曰：七顛八倒。曰：忽遇客來，如何祇待？師曰：生鐵蒺藜劈口𡎺。

雪竇榮禪師法嗣

福州雪峰大智禪師

僧問：如何是祖師西來意？師銜拂柄示之。僧曰：此是香嚴底，和尚又作麼生？師便喝，僧大笑。師叱曰：這野狐精！

元豐滿禪師法嗣

福州雪峰宗演圓覺禪師

恩州崔氏子。法貌修整，持守嚴密。宣和中，徽宗詔入內庭說法，賜紫方袍。住院凡十有三。僧問：不慕諸聖，不重己靈時如何？師曰：欵出囚口。曰：便恁麼會去時如何？師曰：換手搥胸。問：如何是大善知識心？師曰：十字街頭片瓦子。辭眾曰：僧問：如何是臨岐一句？師曰：有馬騎馬，無馬步行。曰：途中事作麼生？師曰：賤避貴。　上堂：遣迷求悟，不知迷是悟之鉗鎚。愛聖憎凡，不知凡是聖之鑪鞴。祇如聖凡雙泯，迷悟俱忘一句作麼生道？半夜彩霞籠玉像，天明峰頂五雲遮。

衛州王大夫

遺其名，以喪偶厭世相，遂參元豐，於言下知歸。豐一日謂曰：子乃今之陸亘也。公便掩耳。既而回壇山之陽，縛茅自處者三載。偶歌曰：壇山裏，日何長。青松嶺，白雲鄉。吟鳥啼猿作道場。散髮采薇歌又笑，從教人道野夫狂。

育王振禪師法嗣

明州岳林真禪師

上堂。古人道，初秋夏末，合有責情三十棒。岳林則不然，靈山會上，世尊拈華，迦葉微笑。正當恁麼時，好與三十棒。何故如此？太平時節，強起干戈，教人吹大法螺，擊大法鼓。舉步則金蓮𨇾蹀，端居則寶座巍峩。梵王引之於前，香花繚繞。帝釋隨之於後，龍象駢羅。致令後代兒孫，𮞏相倣斆。三三兩兩，皆言出格風標。劫劫波波，未肯歸家穩坐。鼓唇搖舌，宛如鐘磬笙竽。奮臂點胸，何啻稻麻竹葦。更逞遊山玩水，撥草瞻風，人前說得石點頭，天上飛來花撲地，也好與三十棒。且道坐夏賞勞，如何酬獎？良久曰，萬寶功成何厚薄，千鈞價重自低昂。

招提湛禪師法嗣

秀州華亭觀音和尚

僧問：如何是佛？師曰：半夜烏龜火裏行。曰：意作麼生？師曰：虗空無背面。僧禮拜，師便打。

南嶽下十四世

淨慈明禪師法嗣

臨安府淨慈象禪師

越州山陰人。上堂：古者道，一翳在眼，空花亂墜。拈拄杖曰：淨慈拈起拄杖，豈不是一翳在眼？百千諸佛總在拄杖頭現丈六紫磨金色之身，乘其國土，遊歷十方，說一切法，度一切眾，豈不是空花亂墜？即今莫有向拄杖未拈已前坐斷得麼？出來與淨慈相見。如無，切忌向空本無花、眼本無翳處著倒。乃擲拄杖，下座。

福州雪峰隆禪師

上堂。一不成，二不是，口喫飯，鼻出氣。休云北斗藏身，說甚南山鼈鼻？家財運出任交關，勸君莫競錐頭利。

長蘆和禪師法嗣

鎮江府甘露達珠禪師

福州人。上堂：聖賢不分，古今惟一。可謂火就燥，水流濕。鑿井而飲，耕田而食。大眾！東村王老去不歸，紛紛黃葉空狼籍。

臨安府靈隱惠淳圓智禪師

上堂：吾心似秋月，碧潭清皎潔。乃喝曰：寒山子話墮了也。諸禪德，皎潔無塵，豈中秋之月可比？虗明絕待，非照世之珠可倫。獨露乾坤，光吞萬象。普天匝地，耀古騰今。且道是個甚麼？良久曰：此夜一輪滿，清光何處無？

雪峰慧禪師法嗣

臨安府淨慈月堂道昌佛行禪師

湖州寶溪吳氏子。僧問：大用現前，不存軌則時如何？師曰：張家兄弟太無良。曰：恁麼則一切處皆是去也。師曰：莫唐突人好！　問：心生則法生，心滅則法滅。祇如心法雙忘時，生滅在甚麼處？師曰：左手得來右手用。　問：如何是從上宗門中事？師曰：一畝地。曰：便恁麼會時如何？師曰：埋沒不少。　問：如何是諸佛本源？師曰：屋頭問路。曰：向上還有事也無？師曰：月下拋甎。　上堂：未透祖師關，千難與萬難。既透祖師關，千難與萬難。未透時難即且置，既透了因甚麼却難？放下笊籬雖得價，動他杓柄也無端。　上堂：與我相似，共你無緣。打翻茶銚，傾出爐煙。還丹一粒分明在，流落人間是幾年？咄！　上堂：鴈過長空，影沉寒水。鴈無遺蹤之意，水無留影之心。若能如是，正好買草鞋行脚。所以道：動則影現，覺則冰生。不動不覺，正在死水裏。薦福老人出頭不得即且置，育王今日又作麼生？向道莫行山下路，果聞猿呌斷腸聲。　歲旦，上堂，舉拂子曰：歲朝把筆，萬事皆吉。忽有個漢出來道：和尚，這個是三家村裏保正書門底，為甚麼將來華王座上當作宗乘？祇向他道：牛進千頭，馬入百疋。　師為人高古，法嗣無聞。或謂：和尚無意囑託，得不辜妙湛乎？師曰：種瓜而愛盛者，夏日方中而灌之，瓜不旋踵而死。其愛之非不勤，灌之非不以時也。諸方提挈衲子，不觀其道業內充，才器宏遠，只欲速其為人。逮審其道德則淫汙，察其言行則乖戾，謂其公正邪侫，得非愛過其分乎？正猶日中灌瓜。予深恐識者笑，故不為耳。

臨安府徑山照堂了一禪師

明州徐氏子。初住石泉，次遷黃檗。宋高宗紹興甲戌，被旨住徑山。上堂：參元之士，觸境遇緣，不能直下透脫者，葢為業識深重，情妄膠固。六門未息，一處不通。絕點純清，含生難到。直須入林不動草，入水不動波，始可順生死流，入人間世。諸人要會麼？以拄杖畫曰：祇向這裏薦取。　一旦，指芝巖遺址曰：吾將築室居焉。乙亥三月，示微疾，退處明月堂，唱衣供眾。翌日，書偈而逝。壽六十四，臘五十。遵治命，塔所指遺址。

鎮江府金山了心禪師

上堂：佛之一字孰云無？木馬泥牛滿道途。倚遍欄干春色晚，海風吹斷碧珊瑚。還有同聲相應、同氣相求者麼？百鳥不來樓閣閉，祇聞夜雨滴芭蕉。

香嚴月禪師法嗣

鄧州香嚴倚松如壁禪師

撫州饒氏子。上堂：變化密移何太急，剎那念念一呼吸。八萬四千方便門，且道何門不可入？入不入，曉來雨打芭蕉濕。殷勤更問個中人，門外堂堂相對立。　聞󲣅木鳥鳴，說偈曰：剝剝剝，裏面有蟲外面󲣅。多少茫茫瞌睡人，頂後一錐猶未覺。若不覺，更聽山僧剝剝剝。

慧林深禪師法嗣

臨安府靈隱寂室慧光禪師

錢塘夏侯氏子。僧問：飛來山色，示清淨法身。合㵎溪聲，演廣長舌相。正當恁麼時，如何是雲門一曲？師曰：芭蕉葉上三更雨。曰：一句全提超佛祖，滿筵朱紫盡知音。師曰：逢人不得錯舉。　上堂：不用求真，何須息見。倒騎牛兮入佛殿，羗笛一聲天地空，不知誰識瞿曇面。

台州國清愚谷妙印禪師

上堂：滿口道得底，為甚麼不知有？十分知有底，為甚麼滿口道不得？且道誵訛在甚麼處？若也知得，許你照用同時，明闇俱了。其或未然，道得道不得，知有不知有，南山石大蟲，解作師子吼。

台州國清垂慈普紹禪師

上堂：靈雲悟桃花，元沙傍不肯。多少癡禪和，擔雪去填井。今春花又開，此意誰能領？端的少人知，花落春風靜。

泉州九座慧䆳禪師

上堂：九座今日向孤峰絕頂駕一隻鐵船，截斷天下人要津，教他揮篙動掉不得。有個錦標子，且道在甚麼人手裏？拈拄杖，曰：看！看！向道是龍剛不信，等閑奪得始驚人。

報恩然禪師法嗣

秀州資聖元祖禪師

僧問：紫金蓮捧千輪足，白玉毫輝萬德身。如何是佛？師曰：拖槍帶甲。曰：貫花千偈雖殊品，標月還歸理一如。如何是法？師曰：元豐條，紹興令。曰：林下雅為方外客，人間堪作火中蓮。如何是僧？師曰：披席把椀。

慧林海禪師法嗣

廬州萬杉壽堅禪師

相州人。歲旦上堂：有一人不拜歲、不迎新，寒暑不能侵其體，聖凡不能混其迹，從來鼻孔遼天，誰管多年曆日？大眾且道，此人即今在甚麼處？卓拄杖曰：咄！咄！咄！沒處去。

開先宗禪師法嗣

瑞州黃檗惟初禪師

常州蔡氏子。上堂：我見宗大哥平生槁默危坐，所謂朽木形骸，未嘗口角譊譊，將佛祖言教以當門庭。祇要當人歇得十成，自然不向這殻漏子上著倒。有僧問：既不向這殻漏子上著倒，未審如何保任？師曰：無你用心處。曰：和尚豈無方便？師曰：𨫼餅既無汁，壓沙那有油？

潭州嶽麓海禪師

僧問：進前三步時如何？師曰：撞頭磕額。曰：退後三步時如何？師曰：墮坑落壍。曰：不進不退時如何？師曰：立地死漢。

雪峰演禪師法嗣

福州西禪慧舜禪師

真定府人。上堂：五日一參，三八普說。千說萬說，橫說豎說。忽有個漢出來道：說即不無，爭奈三門頭兩個不肯。山僧即向他道：瞎漢若不得他兩個，西禪大似不遇知音。

南嶽下十五世

雪竇明禪師法嗣

密州𡺸山寧禪師

上堂。有時孤峰頂上嘯月眠雲，有時大洋海中翻波走浪，有時十字街頭七穿八穴。諸人還相委悉麼？樟樹花開盛，芭蕉葉最多。　後朱諤迎主佘山昭慶而逝，塔于寺之東。

淨慈昌禪師法嗣

臨安府五雲悟禪師

苕溪人。上堂：月堂老漢道：行不見行，是個甚麼？坐不見坐，是個甚麼？著衣時不見著衣，是個甚麼？喫飯時不見喫飯，是個甚麼？山僧雖與他同牀打睡，要且各自做夢。何故？行見行，坐見坐，著衣時見著衣，喫飯時見喫飯，無有不見底道理，亦無個是甚麼。諸人且道：老漢底是？五雲底是？拈拄杖卓一下，曰：桃紅李白薔薇紫，問著春風總不知。

靈隱光禪師法嗣

臨安府中竺癡禪元妙禪師

婺州王氏子。僧問：如何是截斷眾流句？師曰：佛祖開口無分。曰：如何是函葢乾坤句？師曰：匝地普天。曰：如何是隨波逐浪句？師曰：有時入荒草，有時上孤峰。　上堂：黃昏雞報曉，半夜日頭明。驚起雪師子，瞠開紅眼睛。　上堂：去年梅，今歲柳，顏色馨香。喝一喝，良久曰：若不得這一喝，幾乎道著依舊。且道道著後如何眼睛突出？

圓覺曇禪師法嗣

撫州靈巖圓日禪師

上堂：悟無不悟，得無不得，九年面壁空勞力。三脚驢兒跳上天，泥牛入海無蹤跡。為甚如此？九九八十一揑跳。

嶽麓海禪師法嗣

荊門軍玉泉思達磨師

僧問：如何是一印印空？師曰：萬象收歸古鑑中。曰：如何是一印印水？師曰：秋蟾影落千江裏。曰：如何是一印印泥？師曰：細觀文彩未生時。

南嶽下十六世

中竺妙禪師法嗣

溫州光孝己菴深禪師

本郡人。上堂：龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒㳂□□。達磨大師不會禪，歷魏遊梁乾打鬨。　上堂：一九二九，相逢不出手。三九二十七，籬頭吹觱栗。翻憶小釋迦，雙子抱屈膝。知不知，實不實，摩訶般若波羅蜜。　上堂：維摩默然，普賢廣說。歷代聖人，互呈醜拙。君不見落花三月子規啼，一聲聲是一點血。　上堂：風蕭蕭，葉飄飄，雲片片，水茫茫。江干獨立向誰說，天外飛鴻三兩行。

五燈全書卷第三十六