五燈全書卷第四十九
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下二十世
徑山範禪師法嗣
袁州仰山雪巖祖欽禪師
浙之婺州人。五歲出家，十六薙染，十八行脚。初參雙林遠、妙峰善諸老，無所發明。聞滅翁禮住淨慈，懷香請益，禮示臨濟三頓棒話，亦無所入。遂上徑山，謁無準範。依範最久，銳志咨參，封被脇不至蓆者數載。一日，上蒲團，忽然面前豁開，如地陷一般，淨躶地地。半月餘，動相不生，自茲坐定礙膺。十年後，同忠石梁過浙西天目。一日，佛殿前行，擡眸見古栢，觸著向來所得境界，和底一時颺下，礙膺之物爆然而散，如在暗室出白日之下。從此不疑生、不疑死、不疑佛、不疑祖，方始見無準老人立地處。因徑山鑄鐘，令作疏語，師率筆成偈曰：通身只是一張口，百鍊爐中輥出來。斷送夕陽歸去後，又催明月上樓臺。自是聲動叢林。出世初，住潭之龍興，繼遷湘西道林、處州南明、仙居護聖及湖州光孝。宋度宗咸淳己巳，住袁州仰山。師憫綱宗失據，因提挈拈頌，激揚敲唱，見諦超卓，一時宗風為之振起。後元世祖賜賚尊禮亦極隆。 上堂：昨夜日從西沒，舊年已去；今朝日自東升，新歲又來。新歲既來，有何奇特？風前鐵樹花開，別是一般春色。 謝首座、維那，上堂：人天眼目，佛祖綱維，千差萬別，一以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬卻猫兒。 上堂：春日晴，燒痕青，布穀催耕處處鳴。雖然底事最分明，只是不得將眼看并耳聽。何故？纔有一絲頭，便有一絲頭。 臘八，上堂：黃面老子，六載辛勤。尋得鼻孔，打失眼睛。且道落在甚麼處？雪山午夜一天星。 上堂：豆好合醬，鹽好煑羹。飯能療饑，茶可止渴。從上來的的相承，逗到理極情忘處，無越乎此。因甚楊岐老漢卻道弄蹄驢子三隻脚？開眼也著，合眼也著。 上堂：石門巇嶮，玉峽潺湲。未到此間，不妨疑著。到則到矣，平展一句又作麼生？古路鐵蛇橫。 上堂：天不能葢，地不能載。即之本無，棄之則在。無本不無，在即不在。金剛與泥神揩背，一擦粉碎。 上堂：方便門，解脫門，毗盧寶閣門。以拄杖一擊曰：八字俱開。然雖如是，只許向者裏蹔時止宿，一息一食而已。若欲直指大休大歇大安樂田地，前頭大有活路在。 上堂：杜䳌啼血滿花枝，底事匇匇苦勸歸。歸到故鄉還似客，村村綠暗與紅稀。函葢乾坤句，隨波逐浪句，截斷眾流句，向者裏薦得，一串穿卻楊岐驢子三隻脚。 上堂：竟日窗開坐寂寥，巖前笋稚欲齊腰。幽禽忽起藤花落，磵瀑吹聲度石橋。於此見得，南明三十年只作境會。若是眼瞎耳聾，百尺竿頭欠一步在。 中夏，上堂：前四十五日，知進不知退。後四十五日，知退不知進。正當今日，進退兩忘。季夏極熱，薰風自凉。卓拄杖曰：時聞一陣藕花香。 追嚴，上堂：雷聲斷梅，陰霧豁開，突出先佛未形之相。生住異，滅難該，洞庭山子青崔嵬。 上堂：是亦剗，非亦剗。令下無私，棒頭有眼。因思黃蘗大師道：汝等諸人與麼行脚，何處有今日？也是睦州擔板。 開爐，上堂：死柴頭上，又無烟火。水晶宮裏，烈焰燒空。舜若多神，眉鬚自墮。拈拄杖曰：拄杖子聞與麼道，是信耶？是不信耶？卓拄杖曰：雙破 佛涅槃。上堂：岸柳搖金，溪桃吐玉。波旬無端起舞，阿難平地悲哭。因甚如此？親見如來面目。 上堂：春日遲遲，綠暗紅稀。尀耐深山百舌，也學江南杜宇。聲聲報道：不如歸仰山。恁麼說話，畢竟是賓家語？主家語？逢人不得錯舉。 上堂：千說萬說，不如親見一面。千討萬討，不如只在手頭。寒風蕭蕭，黃葉飄飄。鶴眠松頂，雲臥山腰。幾番今日又明朝。 上堂：道在日用，日用不知。飢只喫飯，寒只添衣。晴天愛日拄枯藜。點撿溪頭梅樹，向陽偷放南枝。 上堂：進則撞頭磕額，退則墮坑落壍。動則犯手傷鋒，佛法何曾見面？咄！莫道仰山今日無為人方便。 上堂：父母未生前，畢竟是什麼？當體沒蹤由，求之即錯過。不錯過，南北東西豈非我？ 開爐，上堂：不冷不熱爐鞴，半真半假金鍮。鑄作瓶盤釵釧，卻成品字柴頭。且道與趙州無賓主話相去多少？疑則別。參！ 上堂：好雨知時節，當春乃發生。倒栽石上無根樹，枝葉通身一夜萌。豎拂子曰：情塵未脫，有眼如盲。 上堂：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。鏡已破，法不存，疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 上堂：南薰入奏，殿閣生凉。西來祖意，切忌商量。何故？向下文長。 無準和尚忌拈香：巴陵三轉語，大仰一甌茶。有恩成怨恨，無事是讐家。杜䳌啼血染山花。 上堂：閏月月望，月即尋常。雲埋即暗，雲散即光。豎拂子曰：且道是雲耶？是月耶？切忌眼花。 小釋迦忌拈香：插鍬而立，死去十分。拔鍬便去，弄鬼精魂。山鳥山花笑殺人，慚惶炷此一爐熏。 上堂：集雲一關，似乎等閒。看時容易，透時即難。森羅萬象，從教側目。三世諸佛，逈絕躋攀。一徑古松苔蘚斑。 上堂：呼六為五，破二作三。眼觀東北，意在西南。仰山門下，却不用者般茶飯。何故？佛法不怕爛。 上堂：我法妙難思，亦復離言說。百丈再參，馬祖一喝。三日耳聾，直得黃檗吐舌。豎拂子曰：有甚交涉？ 中秋，上堂：好供養，好修行。拂袖便去，也不多爭。何故？此夜一輪滿，清光何處無？ 上堂：至化無方，至德有光。遲日江山麗，春風花草香。玉壺影裏劫春長，乾坤獨立露堂堂。 上堂：春山重重，夜雨濛濛。長連牀上，閉眉合眼。睡到曉鐘，心也空，法也空。不起第二念，坐斷主人翁。好安樂也弟兄。 上堂：進無前，退無後。毫髮參差，便成窠臼。八月二十五，洞山離查渡。雲門道：放子三十棒。却作麼生？無端無端，生受生受。 至元丁亥，寄竹篦麈拂及綠水青山一同受記，并書真贊與高峰原妙曰：上大今已無人，雪巖可知禮也。虗名塞破乾坤，分付原妙侍者。壽七十餘示寂。
杭州淨慈斷橋妙倫禪師
台州黃巖徐氏子。母劉，夢月而孕。年十八，落髮於永嘉廣慈院。初見谷源道于瑞巖，聞舉麻三斤話，疑之，徧叩諸方。一日，于雲居見山堂閱楞嚴，至蚊蟲螻蟻，無有言說而能辦事，釋然有省，曰：趙州栢樹子話，可煞直截。旋謁無準範於雪竇，範問：從何處來？師曰：天台。曰：還過得石梁橋麼？師曰：一脚踏斷了也。自是人呼為斷橋。一日，範以狗子因何有業識，令師下語，凡三十轉不契。師曰：可無方便乎？範以真淨所頌示之，師竦然良久。忽聞板聲，通身汗下，於是脫然無疑。範移育王雙徑，師皆分座。出世祗園，遷瑞巖國清，後主淨慈。 上堂：荊山有玉，獲得者不在荊山。赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有無位真人，證得者出入不在面門。驀拈拄杖橫按，曰：會麼？幽州江口石人蹲。 上堂，舉慈明室中安一盆水，盆上橫一柄劒，劒上安一緉草鞋。凡見僧來便指，擬議便打。師頌曰：百花叢裏躍鞭過，俊逸風流有許多。未第儒生偷眼覰，滿懷無奈舊愁何。 上堂：德山低頭，夾山點頭。俱胝豎起手指頭，玄沙築破脚指頭。拈拄杖曰：都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖曰：一葉落，天下秋。 上堂，舉達觀頴曰：七佛是性𨽻，萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處？自喝曰：七佛已下出頭。又自諾曰：各自祗候。師曰：喚七佛為性隷，指萬法是心奴。達觀自謂有出身路，及乎自喝自諾，又是奴隷邊事。主人翁何曾夢見？大眾要見麼？以拂子拂一拂曰：曉來一陣春風動，開徧園林百樣花。 將終，與眾入室罷，作手書辭諸山及魏國公。公饋藥，不受。又使人問曰：師生天台，因甚死淨慈？師答曰：日出東方夜落西。遂書偈而化。世壽六十二，僧臘四十四。
台州國清靈叟源禪師
上堂，舉僧問趙州：真如凡聖，皆是夢言。如何是真言？州曰：唵部臨㗶。師曰：趙州禪只在口皮邊。看他與麼，也是喚鐘作甕。忽有問靈叟，却向他道：飢時但喫飯。且道與古人是同是別？西天梵語，此土唐言。 上堂：炎自炎，涼自涼。法無二法，不用商量。只如人人鼻孔在面上，則固是知有。我更問你：別沼荷香，何似深村稻香？ 防意如城偈曰：六門長鎖舊封彊，已是攀緣萬慮忘。昨夜貧家忽遭劫，元來禍起是蕭墻。守口如瓶偈曰：明明只在鼻孔下，動著無非是禍門。直下放教如木𣔻，青天白日怒雷奔。
明州天童別山祖智禪師
蜀之順慶楊氏子，年十四得度。初聞僧誦華嚴經彌勒樓閣，入已還閉，恍如夢覺。遂頌靈雲見桃花頌，有萬綠叢中紅一點，幾人歡喜幾人愁之句。徧叩浙翁琰、無際派、高原泉、淳菴淨、妙峰善諸老宿，最後見無準範於雪竇。範知是法器，待之彌峻。時或棒喝交下，一語不少貸。師擬對，輙噤不能發，繇是知解都喪。久之，作而言曰：吾生平伎倆，皆死法也。今見此翁，始行活路。既而範移徑山，命師分座。宋理宗嘉熙戊戌，洞庭天王虗席，迎師主之。寶祐丙辰，天童，州帥吳公潛奏師道行。師被旨，擕一囊一鉢，至縛茅以居。寧郡久不雨，師禱之輙應。繇是人情奔凑，不三年，百廢具舉，天童始還舊觀。 上堂，舉世尊將入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊，吾四十九年未嘗說一字，汝請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？頌曰：老漢平生大脫空，將無作有誑盲聾。臨行一句方真實，又是闍黎飯後鐘。 景定庚申九月旦，忽示眾曰：雲澹月華新，木脫山露骨。有天有地來，幾個眼睛活。有省問者，師曰：不及相見，各自努力。越十日夜分，呼侍者囑後事，叉手而寂。壽六十有八，坐五十四夏。塔全身於中峰密菴窣堵波之右。
福州雪峰環溪一禪師
舉大通智勝佛，十劫坐道場。佛法不現前，不得成佛道。頌曰：劫初鑄就毗盧印，古篆雕蟲尚宛然。堪笑堪悲人不識，却嫌字畫不完全。 題布袋和尚贊曰：逢人乞一文，袋裏敵國富。不是下生遲，嫌佛不肯做。 舉即心即佛頌曰：即心即佛，砒礵狼毒。起死回生，不消一服。
明州天童月坡明禪師
舉僧問雲門：久雨不晴時如何？門曰：劄。師頌曰：雲門者一劄，吹毛光透匣。若不是張華，徒勞眼眨眨。 舉良遂參麻谷因緣。頌曰：擕鋤不顧，便好回去。誰人敢道，你是座主。 舉離四句絕百非話。頌曰：離四句，絕百非，相推過幾曾知。者僧擔一擔懵懂，換得兩頭淈𣸩歸。 舉薰風自南來，殿閣生微涼公案。頌曰：賣扇老婆手遮日，一種風流出當家。說與途中未歸客，何須向外喫波楂。
廬山東林指南直禪師
送僧還成都。偈曰：智不到處道一句，一句當機便到家。宿鷺亭前風擺柳，錦官城畔雨催花。
明州雪竇希叟紹曇禪師
西蜀人，出世佛隴。上堂，僧問：向上宗乘事若何？師曰：簷頭滴滴，分明歷歷。乃曰：西子湖邊泛渺茫，一堤寒綠看垂楊。誰知業債難逃避，開眼堂堂入鑊湯。到者裏如何即得？擬欲爛煨黃，獨不顧紫泥，未免蹈古人脚跡。擬欲關空鎖夢，塞路斷橋，又恐坐在葛藤窠裏。不如隨分納些些，俯順時宜去。拈拄杖曰：豎窮三際，橫亘十方。靠拄杖曰：碧眼黃頭會不得，野梅風定暗浮香。 上堂：三月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊柳雨，蝶弄海棠風。若作境會，過山尋蟻迹。不作境會，度水覓魚踪。畢竟如何？故鄉歸路遠，日暮泣途窮。 住雪竇，上堂：一宿覺，三擔土。脚未跨門，丰骨已露。等閒舉一步，危逕結寒花。信彩示一機，斷崖飛瀑布。雖然，要跨乳峰門即易，要入乳峰室即難。何故？鴻飛冥冥，弋人何慕？ 上堂：發得一機活，出得一言當。萬里無片雲，青天合喫棒。不待春風著意開，暗香已在梅花上。 舉僧問南泉：師居方丈將何指？南泉曰：昨夜三更失却牛，天明起來失却火。頌曰：奴顏婢膝走人間，羞見羊裘七里灘。文叔雖為天子貴，子陵元作故人看。 寄天童偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虗空吐出查。撒向玲瓏巖畔樹，枝枝葉葉是曇花。
杭州靈隱退耕寧禪師
初住嘉興崇聖，次遷蘇之報恩、慧日、承天、萬壽，後遷靈隱。上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風暖鳥聲喧。拍禪牀曰：堪笑老胡無轉智，少室峰前坐九年。 上堂，舉香林因僧問：年窮歲盡時如何？林曰：東村王老夜燒錢。師曰：王老燒錢，言端語端。綿包特石，鐵裹泥團。 上堂：極目千峰鎖翠，滿空柳絮飛綿。可憐無位真人，一向草宿露眠。啞！三春看又過，何日是歸年？ 舉巖頭問欽山：如何是真言？欽曰：南無佛陀耶！頌曰：隨機有問隨機答，不是禪兮不是元。後代無端翻譯出，却將梵語作唐言。 舉僧問趙州：和尚姓甚麼？州曰：常州有。曰：甲子多少？州曰：蘇州有。頌曰：蘇州有，常州有，三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢，被人拶著強分疎。
福州雪峰絕岸可湘禪師
台州寧海葛氏子。舉僧問曹山：雪覆千山，為甚孤峰不白？山曰：須知有異中異。曰：如何是異中異？山曰：不墮諸山色。頌曰：言中彼此帶幽元，盡向言中辨正徧。孤負一條官驛路，茫茫況在月明前。 舉僧問歸宗：如何是元旨？歸曰：無人能會。曰：向者如何？歸曰：有向即乖。曰：不向者如何？歸曰：誰求元旨？又曰：去！無汝用心處。曰：豈無方便門，令學人得入？歸曰：觀音妙智力，能救世間苦。曰：如何是觀音妙智力？歸敲鼎葢三下，曰：子還聞麼？曰：聞。歸曰：我何不聞？僧無語，歸以棒趂下。頌曰：三聲鼎葢普門開，苦海勞生喚不回。九十春光今已半，空飛花片點莓苔。 漁浦接待偈曰：吳山那畔越山前，有飯充飢有榻眠。到此便能休歇去，帝鄉猶隔一潮船。
明州天童西巖了慧禪師
蓬州羅氏子。垂髫與群兒戲，必摶泥沙為佛塔像。一日，玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資宿契，遂令出家。燈授以般舟三昧，非其志。辭往成都，謁瓌菴照於昭覺，器之，屬令南詢。乃參浙翁琰于徑山，聞高原泉為人徑直，心慕之，往叩。適泉赴台之瑞巖，師與俱。一日，泉問：山河大地，是有是無？師擬開口，泉即喝出。復以偈呈泉曰：沒交涉。師一日偶書白楊示眾語，泉閱之，笑曰：寫字與做言句儘得，爭奈沒交涉何？師憤然。泉曰：汝緣不在此，可往見雪竇範和尚。師秉命造謁，自陳來歷。範呵曰：熟睡去！既而令充不釐務侍者。一日，謂師曰：覰不透處，只在鼻尖頭；道不著處，不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰：將謂有多少？範遷育王，師侍行，從容承稟，乃盡其要。逮範移徑山，師居第二座，自是聲動叢林。節齋趙觀文作牧蘇州，舉師開法定慧，遷永嘉能仁、江州東林，後住天童。 佛涅槃，上堂，拈拄杖召眾曰：黃面瞿曇乃竺乾猛將，以慈悲為弓矢，以智慧為戈矛。統百萬雄兵，勇不可當；布三百餘陣，勢不可敵。如是四十九年，演出五千餘卷兵書，雖流落人間，而未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍為冤為對，遂於跋提河邊築一巨城，名為涅槃。于其城中，先以紫磨金軀犒賞諸兵，令其瞻仰取足。再三撫諭，而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他，必欲打破生死牢關，普與盡大地眾生共行通天活路，得到大安隱大解脫之場而後已。豈謂二千餘載猶未遂其志，未奏其功。山僧既知其力盡計窮，不免拔劒相助去也。以拄杖畫一畫曰：四海浪平龍睡穩，九天雲淨鶴飛高。 芙蓉長老至，上堂，舉唐芙蓉訓訪實性大師。實性上堂，右邊拈拄杖向左邊曰：若不是芙蓉師兄，也大難委悉。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸玉樓人。 舉泐潭常面壁坐，南泉至，乃撫常背。常曰：阿誰？泉曰：普願。常曰：如何？泉曰：也尋常。常曰：汝何多事因緣？頌曰：面壁堆危引客過，問誰那更問如何。道尋常已成多事，簡點儂家事更多。 師在眾日，為亡僧訥侍者起龕。至龕前，連呼訥侍者三，乃曰：三喚不譍，果然是訥頂門放出遼天鶻。 師先依妙峰於靈隱，嘗題兩廊畫壁曰：幸是十方無壁落，誰將五彩畫虗空。善財眼裏生花瞖，去却一重又一重。 晚年退居幻智菴，將終，誡執事已，問曰：今何時？對曰：二鼓矣。遂放身而逝。實宋理宗景定壬戌三月十一日也。壽六十五，夏四十七。
越州光孝石室輝禪師
上堂，舉城東老姥與佛同生，不欲見佛。每見佛來，即便回避。雖然如此，回顧東西，總皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦總是佛公案。頌曰：平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。
靈隱薰禪師法嗣
杭州淨慈愚極慧禪師
參石田薰於靈隱。一日，室中舉雲門念七話，連舉十數轉，無人下語。忽有一僧纔跨門，薰遽曰：雪峰輥毬。師侍傍聳耳而聽，豁然領悟，衝口說偈曰：雲門念七，雪峰輥毬。白蘋紅蓼，明月孤舟。薰頷之。 住北禪，曰：謝劒南儒藏主、雲谷慶藏主、無則珍藏主。上堂，舉：白雲師祖開堂拈香，有曰：眾中衣鉢道友有一言半句利益我者，同伸報謝。山僧乍住，二三故人遠來相訪，又非一言半句者比，豈無片香以為供養？燒楓香是著菩提邊事，燒黃熟是著說佛說祖邊事。而今猛𤋲一爐，也要盡大地人知道。浙西管內嘉興府川原道地，且道燒底是甚麼香？良久，曰：不下閤。 送寧禪人偈曰：心未寧時為汝安，落花小雨釀春寒。斷橋流水孤山路，楊柳絲絲拂畫欄。
杭州中竺雪屋珂禪師
上堂：枯桑知天風，海水知天寒。且道衲僧知個甚麼？知道飯是米做。直饒恁麼，閻羅老子索飯錢有日在。 題初祖贊曰：一葦截流，深心叵測。梁土太平，魏著賊。 師以宋鼎既遷，即謝寺事金山默菴。覺雅知師，且尊其道行。時元兵下江南，覺被丞相伯顏協置幕中，從至武林。覺言於伯顏，請師住靈隱，親持請疏扣門。師抽關露半面，問曰：汝為誰？覺曰：故人某甲。師落關，曰：我不識汝。葢師雖處世外，而以忠節自持，故不屑靈隱之命。後斷江恩贊師曰：雪屋今亡四十年，高風凜凜尚依然。伯顏丞相拜牀下，不肯為渠來冷泉。
天童禮禪師法嗣
明州育王橫川如珙禪師
永嘉林氏。父崇夫，有處士名師，其季子也。孩時即不肉食。年十五，從季父沙門正則祝髮，受具戒於廣慈。初參石田薰、癡絕冲，無所入。繼登太白，謁天目禮，咨決所疑。禮舉南山筀笋，東海烏賊話。師擬對，禮便打，豁然有省，親炙久之。後為斷橋所重，請師分座。復舉出世鴈山之靈巖，次遷能仁、瑞光。元世祖至元癸未，被旨住育王。 僧問：如何是教外別傳底句？師曰：不落元妙。曰：恁麼則一超直入如來地。師曰：且緩緩。 問：如何是學人行履處？師曰：你適纔從甚處上來？曰：如何報得四恩去？師曰：你且從適纔路下去。 問：如何是聞復瞖根除？師曰：一不成，二不是。曰：如何是塵消覺圓淨？師曰：漏木杓，破笊篱。 問：僧問趙州：如何是祖師西來意？曰：庭前栢樹子。問慶雲曰：庭前無栢樹。一等是問西來意，為甚所答不同？師曰：不是闍黎問，老僧也不知。 上堂：地大水大，火大風大。若一念無疑，地不能礙。若一念無愛，水不能溺。若一念無瞋，火不能燒。若一念無喜，風不能飄。如此即是無依道人。佛從無依生，若悟無依，佛亦無得。 中秋，上堂：馬祖與百丈、智藏、南泉三人玩月，各呈自己見解，於月有甚交涉？月輪有圓有缺，孤光透徹，謂之月光菩薩。照破山河大地昏暗，開一切眾生心地昏暗。老僧出母胎時，正當今夜。拈却門前大案山，放你諸人東去西去。 上堂：魯祖三昧最省力，纔見僧來便面壁。育王三昧更省力，纔見僧來便合掌。南山北山，如牛拽磨。脚瘦草鞋寬，地肥茄子大。 上堂：妙明心印，印佛則一手指天，一手指地。印法則狗銜赦書，諸候避道。印僧則個個鉢盂口向天。還有自印者麼？若能自印，則行住坐臥，一一明了。 上堂：本無纖塵法礙，你眼睛何得自昧？東西不辨，南北不分，千聖不傳底事，只在你面前，不可錯過。 上堂：先佛有頂𩕳一機，祖師有末後一句，總向諸人面前拈出。破知解窠窟，截生死根株。正體獨露，妙用全真。一塵中現寶王剎，毛端上轉大法輪。 開爐上堂，僧出曰：丙丁童子來求火。師曰：歸去生柴帶葉燒。乃曰：古鏡濶一丈，火爐濶一丈，火焰為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽，你諸人長連牀上堊地聽。 上堂：百千三昧門，百千神通門，百千妙用門，你總入不得。你為三昧礙，神通礙，妙用礙，直饒不礙，也入不得。 示眾，舉唐肅宗問忠國師：百年後所須何物？國師曰：與老僧造個無縫塔。曰：就師請塔樣。國師良久曰：會麼？曰：不會。國師曰：吾有付法弟子躭源，却諳此事，請問之。後詔問躭源，源有頌曰：湘之南，潭之北，中有黃金充一國。無影樹下合同船，瑠璃殿上無知識。師曰：無縫塔，實難會。若去國師良久處會，瞎却自己眼。若去國師道：吾有付法弟子耽源，却諳此事。請問之處會，瞎却自己眼。若去肅宗道：就師請塔樣處會，瞎却自己眼。若去耽源四句偈裏會，瞎却自己眼。 夜參。少室無門戶，如何便得通。夜深寧耐立，聽我話西東。 嘗室中垂語曰：南山筀笋，東海烏賊。有僧遽掩師口曰：請和尚更道。師以手托開曰：朝看東南，暮看西北。 舉黃龍三關頌曰：佛手驢脚容易見，最難道處是生緣。黃梅不是周家子，七歲傳衣便會禪。 舉南泉斬貓話頌曰：一刀成兩段，釋得二僧爭。草鞋頭戴出，貓兒無再生。 舉魯祖面壁頌曰：人來面壁成何事，爭得心開現本源。空劫已前諸佛子，話頭不舉自然圓。 師痛宗教濫觴，古響瘖，引宗據祖，屏遏今學，崖聳標立，不隨俗好惡。其住育王、能仁，皆自公選，不依阿苟榮。一日謂眾曰：病叟今年六十六，死日將至。火化好，土化好。西堂唯菴曰：山前有片荒地。師即命疊石為塔，復自銘曰：天生一穴，藏吾枯骨。骨朽成土，土能生物。結個葫蘆，挂趙州壁。永脫輪迴，超三世佛。將示寂，書訣眾語而化。世壽六十八，僧臘五十三。時至元己丑三月十八日也。奉全身瘞焉。所著有三會語錄行世。
杭州淨慈石林行鞏禪師
初住安吉上方，遷思溪法寶、隆興黃龍、吳郡承天，後住淨慈。上堂：橫眸碧漢，萬國風清。垂手紅塵，千峰日出。纔恁麼，便不恁麼。所以道，我此法印，為欲利益世間，故說在所游方，勿妄宣傳。橫按拄杖曰：佛滅二千二百單六載，沙門行鞏今於苕霅盡頭鼓鐘清處顯示此印，絲毫無有妄者。卓拄杖曰：謹白。 上堂：山靜課花蜂股重，林空含籜笋肌明。倚闌不覺成癡兀，又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道，好喫拄杖六十。何故？為他不合隨聲逐色。 上堂：水鄉水濶地多溼，六月花蚊𭪿如鐵。夜半起來笑不輟，煩惱不輟作什麼？牀頭一柄扇，無端又打折。 上堂：三家村裏，牛動尾巴。搖拂子曰：與者個相去多少？擲拂子曰：洎合停四長智。 上堂：雪峰輥毬，禾山打鼓，祕魔擎叉，道吾作舞。一切聖賢皆以無為法而有差別。喝一喝，下座。 室中垂示：盡大地是個金剛正體，向甚處著上座？芭蕉聞雷而抽，且道是有情？是無情？南屏山下，壁立三關。透不過者，一錯百錯；透得過者，千難萬難。忽有不甘底出來道：既透得過，因甚麼也難去？明日來，與你仔細相看。 問僧：如何是你自己？僧擬對，師便推出。 舉黃龍見慈明因緣，頌曰：錯！錯！戲海驪龍，冲霄俊體。老慈明，無著莫，笑裏重重露栓索。佛手一展日月昏，大江從此風濤惡。
嘉興府天寧冰谷衍禪師
上堂：朔風何蕭蕭，吹彼巖下衣。家業久荒蕪，遊天胡不歸。人生百歲豈長保，昨日少年今已老。翻憶寒山子，十年歸不得，忘却來時道。 上堂：劫石可消，恩情難斷。拍膝一下曰：蒿青松下，年年挂紙錢。 上堂：冷風疎雨做新年，寂寞寒冰古㵎邊。暖閣地爐煨榾柮，送窮不用更燒錢。 聖節上堂：心王安，六國通。天地濶，車書同。風從虎，雲從龍。深惟海，高惟嵩。萬靈無處參化工，但知一氣復鴻濛。
蘇州虎丘雲畊靖禪師
上堂：我若不說破，恐汝不回頭。我若說破，又恐諸人日後罵我去。 上堂：山僧若真正舉揚，河步亭無汝著脚分。且抑下威光，隨汝根器，未說超宗異目。若知得虎丘山高一百三十尺，舍利塔是隋朝建立，也許汝有個入處。甘心下劣，又爭怪得老僧？ 上堂：龍門無宿客，個個無退步底道理。矮疎山三千里外賣布單，跛雲門被拶脚折。汝輩只管悠悠過日。 浴佛，上堂：我觀如來，前際不來，後際不去，今亦不住。且道大殿裏香湯沐浴個什麼？若也會得，手中杓子拈放自由。其或未然，明年今日，依舊胡潑亂潑。 上堂：冷如冰霜，細如米末。水不能漂，火不能熱。王母晝下雲旗翻，子規夜啼山竹裂。 上堂：古人道，依經解義，三世佛冤。離經一字，還同魔說。依與離既不可得，畢竟如何？卓拄杖曰：漁人只看絲綸上，不見蘆花對蓼紅。 上堂，拈拄杖曰：雲巖看山玩水，拄杖子亦乃看山玩水。雲巖渾身病苦，拄杖子亦乃渾身病苦。雲巖脫體輕安，拄杖子亦乃脫體輕安。卓拄杖曰：擘開華嶽易，除却愛憎難。
華藏通禪師法嗣
杭州徑山虗舟普度禪師
維楊，江都史氏子。稍長，無處俗意。母識其志，俾依郡之天寧出家。會與畢將軍舟遇，共語，畢大奇之，曰：此兒短小精悍，音吐如鐘，他日法門爪牙也。擕歸武林，從東堂院祖信受業。師奮志參方，初見鐵牛印於靈隱，已而江東西、湖南北悉徧歷焉。時無礙通唱道薦福，師特往叩。入室次，通問：不與萬法為侶者是甚麼人？師曰：金香爐下鐵崑崙。通曰：將謂者矮子有長處。師曲躬作禮，曰：謝和尚證明。天童晦巖光、大慈石巖璉、虎丘石室廸，一見皆器異。 宋理宗淳祐初，制府趙信菴以金陵半山請師出世，次遷潤之金山、潭之鹿苑、撫之疎山、蘇之承天。景定間，補中天竺，旨陞靈隱。元世祖至元丁丑，詔住徑山。 上堂：邪人說正法，正法悉皆邪。正人說邪法，邪法悉皆正。卓拄杖一下，曰：邪耶？正耶？又卓一下，曰：說耶？不說耶？向者裏揀辨得出，黃金為屋未為貴，玉食錦衣何足榮。 上堂：萬法是心光，諸緣惟性曉。本無迷悟人，只要今日了。既無迷悟，了個什麼？卓拄杖一下，曰：千言萬語無人會，又逐流鶯過短墻。 上堂，舉雲門示眾曰：汝等諸人在此過夏，山僧深不欲向你道，惜取眉毛好。師曰：雲門靈龜曳尾，拂跡跡生。靈隱即不然，汝等諸人在此過夏，山僧直截向你道，口是禍門。 上堂，舉臨濟道：有一人論劫在途中，不離家舍。有一人離家舍，不在途中。那個合受人天供養？師頌曰：兔馬有角，牛羊無角。寸毫尺釐，天地寥廓。潘閬倒騎驢，攧殺黃番綽。 師住徑山，值火餘，志圖恢復，將有緒。俄示微疾，索筆大書曰：八十二年，駕無底船。踏翻歸去，明月一天。擲筆而逝。時元貞乙未四月二十四日也。全身塔寺東十里罘罳塢之陽。
雪竇謙禪師法嗣
平江府承天覺菴夢真禪師
宣州人。八歲為僧，十九受具，二十行脚，所見尊宿不能了決，慕無準範道風，遂登徑山叩見。每到室中，戰怖忘却話頭，自此不去入室，晝夜只是坐禪。一日廊下行，聞火板鳴有省，私自懽喜，知得本命元辰落處，於是入室。範問：你是喫粥喫飯僧？參禪學道僧？師抗聲曰：喫粥喫飯僧。範曰：更須飽喫始得。師曰：謝和尚供養。目此只是看狗子無佛性，話無入處。乃過雪竇，見大歇，謙問：作麼生是生死底事？師曰：眉毛安眼上。謙曰：眉毛因甚安眼上？師曰：說著令人轉不堪。謙又問：汝甚處來？師曰：徑山來。謙曰：火後事作麼生？師曰：五峰依舊插天高。謙曰：那事還曾壞麼？師叉手向前曰：幸喜不曾動著。遂挂搭歸堂。師自知未穩，心下常熱鬨鬨地，一夜更深，舉首見瑠璃燈，豁然大悟，從前所得，一時氷消瓦解。次日入室，謙舉：如何是佛？三脚驢子弄蹄行。聲未絕，師曰：一任��跳。謙曰：甚處與楊岐相見？師曰：當面蹉過。復執侍久之，開法永慶，遷連雲，陞何山，主承天。 上堂：將心學佛，攝入魔宮；擬心參禪，墮在陰界。直饒嫌佛不肯做，被拄杖子穿過髑髏。若恁麼看來，直是無用心處。卓拄杖曰：擕取詩書歸舊隱，野花啼鳥一般春。 上堂：庭前翠竹青青，砌下黃花。喚作真如體，又是般若用。喚作般若用，又是真如體。忽有個出來道：我見從上佛祖說了萬千體用，不似承天者樣蹊蹺。莫是智過佛祖耶？杜撰臆說耶？卓拄杖曰：好向暮天沙上望，西風驚起鴈行斜。 上堂，舉韶國師曰：通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。師召大眾曰：韶國師好個頌子，只是打成兩橛。承天亦有個頌：雙峨峰頂，上是青天。夜半捉烏鷄，伸手不見掌。喝一喝。 上堂：三伏熱，不似人心熱。行路險，不似人心險。萬斛清風碧玉盤，不知誰共倚闌干。忽有個出來道：長老正恁麼時，如何是祖師西來意？向他道：作賊人心虗。 舉世尊纔生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方曰：天上天下，唯吾獨尊。雲門曰：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平話。頌曰：生來自恨錯同條，鐵鑄心肝也合消。還你獨尊三界內，奈何今日又明朝。 元世祖至元間，有賢首宗講主，奏請江南兩浙名剎易為華嚴教寺。奉旨南來，抵承天。次日，師陞座，博引華嚴旨要，縱橫放肆，問析諸師。論解纖微，若指諸掌。講主聞所未聞，大沾法益。且謂：承天長老尚如是，矧杭之鉅剎大宗師耶？因回奏，遂寢前旨。
寧波雪竇霍山昭禪師
上堂：即心即佛，嘉眉果閬懷裏有狀。非心非佛，筠袁虔吉頭上插筆。不是心，不是佛，不是物。漳泉福建頭匾似扇，只可聞名，不可見面。
慧巖象潭泳禪師
上堂，舉無著和尚至五臺與老翁喫茶次，翁拈起玻瓈盞問曰：南方還有者個麼？著曰：無。翁曰：尋常將甚麼喫茶？著無對。因緣頌曰：五臺凝望思遲遲，白日青天被鬼迷。最苦一般難理會，玻瓈盞子喫茶時。
一關溥禪師
舉馬祖令僧問大梅曰：和尚見馬大師得個甚麼，便住此山？梅曰：大師道即心即佛，我便向者裏住因緣。頌曰：只將馬祖鉛刀子，裂破漫天鐵網羅。碧沼夜敲荷葉雨，至今貧恨一身多。
台州國清溪西澤禪師
普說其略曰：參元上士，行脚高流，撥草瞻風，到一處所，便乃供下入門口欵，謂之生死事大，無常迅速。眾兄弟，生死若是有，從古至今，無有一人能免。生死若是無，爭奈目前生死何？生死亦有亦無，不有不無，當恁麼時，還有漏網底麼？既是走透無門，臘月三十日撞到面前，畢竟如何支準？等是踏破草鞋，歲月飄忽，不可把玩。要須窮教去處分明，與前來入門口欵相應始得。 又曰：便只恁麼歇去，則適來說出許多絡索，甚處安著？直饒諸人一時不受，打疊得淨盡，山僧却有個古話，舉似諸人。記得長慶示眾曰：淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，當生慚愧。無一棒到你，又作麼生？雪竇曰：淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，則屈著你。無一棒到你，與你平出。二大老好一棒，未免作得失論量。天封則不然，淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，花鋪錦上。無一棒到你，霜加雪上。且道前頭為人，後頭為人？辨明得出，後次挂牌時，却來通吐。
道場巖禪師法嗣
杭州徑山虗堂智愚禪師
四明人。出世嘉禾興聖，遷光孝，明之顯孝、延福、瑞巖，婺之寶林、四明、育王、栢巖，杭之淨慈。宋延淳末，被旨住徑山，歷住十剎。 室中垂語曰：己眼未明底，因甚將虗空作布袴著？畫地為牢，因甚透者個不過？入海筭沙底，因甚向鍼鋒頭上翹足？ 僧問：聲前一句，不墮常機。轉位就功，如何相見？師曰：問訊不出手。曰：且道天子萬年又作麼生？師曰：瑞草生嘉運，靈花結早春。曰：直得九州四海，雷動風飛。師曰：出門惟恐不先到。 上堂：春風如刀，春雨如膏。衲僧門下，何用叨叨？ 上堂：言而足，終日言而盡道。言而不足，終日言而盡物。且道道與物是一是二？若道是一，為甚麼客山高，主山低？若道是二，為甚麼天地一指，萬物一馬？個裏緇素得出，還你草鞋錢。其或不然，但願來年蠶麥熟，羅睺羅兒與一文。 結夏，上堂：有一人日消萬兩黃金，同此聖制，只是無人識得。若有人識得，許伊日消萬兩黃金。 上堂：寶林初無門戶與人近傍，亦不置之於無何有之鄉。只要諸人如鐵入土，與土俱化，然後可以發越。其如運糞入者，吾末如之何。 上堂，舉松源臨寂告眾曰：久參兄弟，正路上行者，有只不能用黑豆法。臨濟之道，將泯絕無聞。傷哉！師曰：鷲峰老人大似倚杖騎馬，雖無僵仆之患，未免傍觀者醜。 師晚住淨慈，入院日，參徒問答次，忽天使傳旨問：趙州因甚八十行脚？虗堂因甚八十住山？師乃舉趙州行脚到臨濟話。頌曰：趙州八十方行脚，虗堂八十再住山。別有一機恢佛祖，九重城裏動龍顏。天使以頌回奏，上大悅，特賜米五百碩，絹百匹。後住育王徑山，亦賜賚優渥。 嘗舉東寺示眾曰：心不是佛，智不是道。劒去久矣，爾方刻舟。頌曰：昨日因過竹院西，鄰家穉子隔溪啼。山寒水肅半黃落，無數歸鴉卜樹棲。 舉大慈上堂曰：山僧不解答話，祇解識病。時有僧出，慈便歸方丈。頌曰：輕如毫末重如山，地角天涯去復還。黃葉隕時山骨露，水邊依舊石生斑。至元癸亥十月初八日示寂，塔於徑山直嶺下。高麗國嘗請師供養八載，問法弟子常隨千指。明嘉靖間，王遣法嗣到山掃塔。
明州天童石帆衍禪師
舉陸亘大夫問南泉：姓甚麼？泉曰：姓王。曰：還有眷屬麼？泉曰：四臣不昧。曰：王居何位？泉曰：玉殿苔生。曰：玉殿苔生時如何？泉曰：不居正位話。頌曰：金鴨香銷更漏深，沉沉玉殿紫苔生。高空有月千門照，大道無人獨自行。 舉大顛擯首座因緣。頌曰：一串摩尼，覿面當機。賺殺首座，疑殺昌黎。弄盡許多窮伎倆，春秋元自不曾知。
金山開禪師法嗣
杭州徑山石溪心月禪師
西蜀眉州人。上堂，舉僧問九峰：如何是學人自己？峰曰：更問阿誰？曰：便恁麼承當時如何？峰曰：須彌還更戴須彌話。頌曰：自家冷煖自家知，祖意西來更問誰？全體承當全體是，須彌頂上戴須彌。 舉晦堂因黃山谷問：捷徑處乞師指示。堂曰：祇如仲尼道：二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。太史居常如何理論？谷擬對，堂曰：不是，不是。谷迷悶不已。一日侍堂山行，時方巖桂盛放，堂曰：大史聞木穉香麼？谷曰：聞。堂曰：吾無隱乎爾。谷釋然，即禮拜曰：和尚恁麼老婆心切。堂笑曰：祇要公到家耳。頌曰：渠儂家住白雲鄉，南北東西路渺茫。幾度欲歸歸未得，忽聞巖桂送幽香。 舉龐居士曰：有男不婚，有女不嫁話。頌曰：收拾山雲海月情，團圞鼻直眼眉橫。龜毛拂子兔角杖，敲得虗空嚗嚗聲。 舉龐公訪大同提笊籬因緣，拈曰：普濟把定，被龐公痛處一錐，直得左轉右側，前依後隨。笊籬提起處，相呼作舞時。若言依樣畫貓兒，定把黃金鑄子期。 僧問：如何是佛？師曰：矮子看戲。 送僧還雙林，偈曰：未到雙林見舊游，眉橫新月眼橫秋。寒暄未舉宜先問，因甚橋流水不流□□□□？六月初九日示寂。
徑山沖禪師法嗣
福州神光北山隆禪師
示眾：即心即佛，有水有竹屋便好；非心非佛，不襪不冠身自繇。不是心、不是佛、不是物，閒倚闌干立清曉，紅芭蕉引碧牽牛。 禮鏡清塔，偈曰：慣問門前什麼聲？池蛙笑汝自蛙鳴。年來荒却天華寺，正令方纔一半行。
高臺此山應禪師
上堂，舉大隨菴側有一龜，僧問：一切眾生皮裹骨，者個眾生因甚骨裹皮？隨拈草履覆龜背上，僧無語。師頌曰：休將皮骨強分張，得六藏時且六藏。隻履盡情都葢了，者僧無事可思量。
明州天童簡翁敬禪師
上堂，舉大梅即心即佛話。頌曰：郎心葉薄妾冰清，郎說黃金妾不應。假使偶然通一笑，半生誰信守孤燈。 舉文殊問菴提遮：女生以何為義話？頌曰：問處分明答處端，當機覿面不相謾。死生生死元無際，月上青山玉一團。 舉雲門示眾曰：聞聲悟道，見色明心。遂舉手曰：觀世音菩薩將錢買餬餅。放下手曰：元來祇是饅頭話。頌曰：一曲風前信是誰，調高爭肯落今時。見無人會曲中意，又把雲簫特地吹。
雲巢巖禪師法嗣
蘇州萬壽訥堂辯禪師
上堂：釋迦老子降誕王宮，好個初生孩子，不妨令人疑著。及乎道天上天下，唯吾獨尊，敗闕了也。後來冷地羞慚，四十九年，三百餘會，救搭也救搭不來，收拾也收拾不上。諸仁者，要見釋迦老子敗闕處麼？是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。 上堂：你也在者裏，我也在者裏，人天交接，兩得相見。時清休唱太平歌，一貫文糴三斗半米，二貫五百文買一個大絹。好諸禪德，雖然如此，厨中有剩飯，路上有饑人。 上堂，舉：僧問古德：萬境來侵時如何？德曰：坐恠著。古德有障斷狂瀾底手段，未免勞心費力。或有人問金山：萬境來侵時如何？只向他道：我既無心于萬物，何妨萬物常圍繞。 上堂：我若與你說破，將後必須罵我。我若不與你說破，又恐你因循蹉過。忽有個漢出來道：長老話墮了也。只向他道：老僧罪過。 悼雲巢偈曰：人傳師死已多時，我獨躊躕未決疑。既是巢空雲又散，春深猶有子規啼。 寄鐵鞭偈曰：思量四句寄承天，湊得完全缺半邊。頌又不成詩不是，如何拈出向人前？ 寄無準偈曰：鼈與猿交割不開，兄呼弟應似忘懷。及乎說到誵訛處，又却心肝不帶來。
蘇州虎丘清溪義禪師
送僧偈曰：台山萬疊入眉青，途路同行各奔程。清曉雞啼茅店月，是誰先起喚師兄。
淨慈道禪師法嗣
蘇州萬壽高峰嶽禪師
贊初祖像曰：開旗展陣入梁，未覩天顏早已降。縱有神通難展欵，翩翩一葦渡長江。
育王照禪師法嗣
湖州道場龍源介清禪師
福州長溪王氏子。得度于義興法藏齊，往育王謁寂窗照，入室契旨，典侍司，復掌藏鑰。出世四明壽國，遷開壽道場。 上堂：三春云暮，綠暗紅稀。動為境轉，靜為法迷。不以色葢，不以聲騎。風前閒聽杜䳌啼。 上堂：終日忙忙，那事無妨。顯而不露，隱而不藏。大眾且道，如何是隱而不藏底道理？玉梅結子浮青樹，石筍抽條上綠窗。
五燈全書卷第四十九