五燈全書卷第五十七

京都聖感禪寺住持僧　　編輯

京都古華嚴寺住持僧　　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下二十二世

雙林誾禪師法嗣

杭州徑山月江宗淨禪師

蘭溪倪氏子。十七從正覺院文譯受業，誦楞嚴至如人以手指月示人，是人因指應當見處，豁然有省。往參雙林正菴誾，誾問：黃檗打臨濟，你作麼生會？師曰：按牛頭喫草。誾奇之，命典維那。後出世徑山，示眾：坐斷凌霄已十年，拖犂拽杷飽蒼烟。如今休去便休去，嘯月吟風樂自然。晚退居東堂。元元統甲戌十月三日示寂，書偈曰：祖師門下客，開口論無生。老我百不會，日午打三更。泊然而逝，壽六十七，臘五十，全身塔于圓照菴。

西白金禪師法嗣

金陵保寧敏機覺慧禪師

吳興人。得法西白金，出世嘉禾之祥符，復分座天界，尋主保寧。與宋文憲公濂友善，甞為師作沖默齋記。　師著彌勒頌曰：彌勒真彌勒，人人苦不識。倒轉布袋來，有無一時悉。

時菴敷禪師法嗣

杭州淨慈佛鑑簡菴希古師󰬇禪師

嘉禾李氏子。年十七，依萬壽天宇淨受業。後宇住臨江西華，師侍行室中，因緣不契，憤然走靈隱，謁時菴敷。敷問：那裏來？師曰：江西。敷曰：曾見馬大師頂相否？師曰：千年桃核裏，覓甚舊時仁？敷頷之，命居擇木寮。後因狗子無佛性話，有疑請益。敷曰：待冷泉逆流，即向汝道。忽一日有省，詣方丈曰：冷泉逆流也。敷曰：見什麼來？師曰：千峰勢倒嶽邊止，萬派聲歸海上消。敷喝曰：脫空謾語漢，三十年後落節去在。師拂袖便出。後住杭之崇福，徙萬壽。明成祖永樂中，徵脩大典，師應詔。事竣，敕主淨慈。宣宗宣德壬子，忽語眾曰：吾行矣。命浴更衣，書偈曰：須彌一拳，大海一口。海竭山崩，烏飛兔走。危坐而寂。塔雷峰之陽。

天界曇禪師法嗣

金陵靈谷定巖淨戒禪師

吳興人。參覺原曇於天界，曇舉桶箍𪹼因緣問之。師擬議，曇厲聲曰：早遲八刻了也。師言下大悟。明高帝洪武初，詔住靈谷。　示眾，舉長慶道：總似今日，老胡有望。保福道：總似今日，老胡絕望。師頌曰：平展機籌不用誇，抑揚元屬當行家。曹溪波浪如相似，那得兒孫若稻麻。有續刻聯珠頌古行世。

天界泐禪師法嗣

明州天童佛朗湛然自性禪師

雲陽韓氏子，出家禮慧海智為師。一日，智問：父母未生前，那箇是你本來面目？自此懷疑者七年。時與旌川草菴一、幻生福二友受切磨之力，一舉有句無句，如藤倚樹話問師，師擬議，一劈脊便打，師憤然徹夜不睡。天明，忽聞敲火筯作聲，豁然洞徹，乃謂一曰：夜來公案，今日要與汝決斷。一握拄杖問：句歸何處？語未絕，師劈手奪却，抝作兩橛，攛向窗外曰：別處燒。徑入堂臥。福聞，特問曰：且喜性兄大事了畢也。師喝曰：賊不打貧兒家。一日，問一：祖意、教意是同是別？一曰：秋樹飄黃葉，寒天掘地爐。師曰：我且不問他。後謁天界全室泐，舉此話問曰：某昔年曾問一師友：祖意、教意是同是別？他道：秋樹飄黃葉，寒天掘地爐。今日請和尚決斷。泐曰：病翁年來腕無力，拄杖床頭且靠壁。師曰：有人不肯和尚與麼道。泐拈拄杖打曰：待他露柱眼自開，銕蒺藜槌當面擲。師便禮拜。後出世里之普光。明高帝洪武丁巳，遷常州永慶公，選住撫州疎山，復被旨住持天童。　僧問：牛過窗櫺，頭角四蹄都過了，因甚尾巴過不得？師曰：盌脫丘。曰：恁麼則昔時大慧，今朝佛朗也。師曰：莫認六龍城作舅家。曰：的旨師分付，回程事若何？師曰：急須吐却。　上堂：一即三，三即一，是聖是凡分不出。木人著錦衣，石女風流急。慣操沒絃琴，能吹無孔笛。深深海底行，高高峰頂立。露柱來稽首，虗空齊應拍。萬象側耳聽，大家笑一擲。且道笑箇什麼？飯籮裏餓死人，不肯自家開口喫。饒你到三十三天，本來饑苦爭消得？卓拄杖，曰：吽！吽！便下座。　上堂：今朝十月旦，衲子修冬辦。撥開爐焰火，更莫問柴炭。渴飲銅汁羹，饑飡銕釘飯。大眾還知囊無繫蟻之絲，廚乏聚蠅之糝麼？到與麼地，不可躲懶。卓拄杖，下座。　謝頭首，上堂：布毛纔吹，化現無邊華藏世界。金槌在握，縱擒一切諸佛如來。撲碎茶甌，遍地金聲玉振。挈漏燈盞，觸處耀古騰今。兔角杖挑大千日月，龜毛拂轉塵劫法輪。還見佛國山𨁝跳，撞破汝諸人鼻孔，戳瞎汝諸人眼睛麼？喝一喝，曰：春風夏雨應時來，李白桃紅次第開。　上堂：去年今日居楞伽山，彼四眾喜此處少一人；今年此日居佛國山，此四眾喜彼處少一人。擊拂子，曰：一身為無量身，無量身為一身，行則普天普地行，坐則徧一切處坐，說甚麼東西南北、他方此界？檢點將來，猶在化城。且道寶所一句作麼生？便下座。　上堂：貪瞋癡，戒定慧，戒定慧，貪瞋癡，無明解脫知見，解脫知見無明，一切眾生諸佛，諸佛一切眾生，月落山無影，風來樹有聲，大千無對待，露柱閙縱橫。喝一喝，下座。　上堂：今朝十月初一，衲子備炭開爐，汝善知時識節，吾不者也之乎，生佛已前茅草令，清風自在滿皇都。　一日，有一峰寧會下數僧到，師問：汝等是寧和尚弟子否？曰：是。師曰：借問汝家事得麼？曰：得。師曰：錯。復問：峽富山前，三草二木，晝夜作師子吼，是一峰語否？曰：是。師復曰：錯。僧無語，師曰：汝等何得五戒也不持？晚年退歸普光，作終焉計。

成都大隋無初德始禪師

日本信州神氏子。幼聰穎，遇羣兒嬉戲輙引去，見僧則喜動顏色。從州之天寧出家受具，博極羣書。已而念覺阿之為人，得請命其王，隨國使宣聞溪詣闕。使還，師願留華夏，上許首參全室，泐掌內記。久之，盡得其道。會泐有西域之行，師遊古幽都，憩慶壽。時當明洪武壬戌，適獨庵衍寺蒞寺事。衍視師為猶子，相與激揚臨濟宗旨，甚相得。庚午，師告去，禮峨嵋獻王，命出世彭州。大隋瓣香，為泐拈出矣。一住七年，法席甚盛。永樂壬辰，特旨卑領龍泉寺。師高提祖印，勘辯方來，一出言象之表。平昔喜賑恤貧困，薄己厚人，善於誘物。宣德戊申九月，無病端坐，寂於退處之金剛室。茶毗，獲舍利百餘，弟子輩建塔瘞焉。

淨慈德禪師法嗣

杭州靈隱無文本褧禪師

四明定海謝氏子。年十四，出家於郡之五臺寺，剃染受具，嚴習毗尼。聞孤峰德旺化保寧，往叩。一日，德問曰：聞汝和梁山十牛頌，試舉看。師擬對，德遽掩其口曰：牛在甚麼處？師曰：已犯和尚苗稼了也。德曰：未在，更道。師掩耳而出。德異之，命為侍者。時仲芳倫退居寺右新菴，師往來決擇。元至正丙午，開法姑蘇覺嚴，瓣香為孤峰嗣。明高帝洪武中，宜興靜樂院請師易講為禪。未幾，詔徙蔣山于孝陵之東，賜額靈谷。敕物外羲住持，命師居第一座，為眾表率。洪武乙亥，補靈隱，居五載。　建文己卯春，示微疾。蒙室範堂洪候問，值師氣喘，洪曰：趙州道：諸人被十二時使。老僧使得十二時，和尚作麼生？師竦身曰：喚甚麼作十二時？洪曰：爭奈氣急何！師震聲一喝，問左右：今朝是幾？曰：二月二十七日。乃索筆書偈曰：吾年七十有五，涅槃生死不墮。虗空背上翻身，靠倒飛來小朵。擲筆泊然而化。闍維，頂骨不壞，舍利無算。門人宗衍等斂諸不壞，塔於雙桂菴，分爪髮葬于靜樂。

止巖成禪師法嗣

衢州烏石傑峰世愚禪師

郡之西安余氏子。自幼好禮佛塔，弱冠棄家，投蘭谿顯教寺薙染，受具足戒。謁古崖、石門、斷崖、中峰諸大老，佩受法訓。棲止南屏，三年不踰戶限。時止巖成倡道大慈，師復往謁。成舉：南泉不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師茫然，于是仍返南屏。一夕，聞鄰僧誦證道歌，至不除妄想不求真，豁然如釋重負。乃曰：佛法元在目前，人自遠之耳。即述偈曰：時時覿面不相逢，喫盡孃生氣力窮。夜半忽然忘月指，虗空迸出日輪紅。走見成，成纔見便喝曰：何處見神見鬼來？師曰：今日捉了賊也。成曰：贓在何處？師便喝。成曰：開口合口都不是，向上道將一句來。師曰：徧界明明不覆藏。成拈竹篦，師便掀倒禪床。成曰：敢來者裏捋虎鬚。連打三下，因命為侍者。元至順，出世里之烏石，遷廣德石谿。　開堂日，僧問：遠離烏石嶺，來赴石谿山。開示人天路，如何透祖關？師曰：龍生金鳳子，衝破碧瑠璃。曰：與麼則覿面不相識，千里可同風。師曰：重疊關山路。曰：達磨西來，不立文字，直指人心，見性成佛。既然不立文字，何得流傳至今？師曰：官不容鍼，私通車馬。曰：直指人心，指那箇心？師曰：開口不在舌頭上。曰：見性成佛，性在甚麼處？師曰：太湖三萬六千頃，夜夜波心月色明。曰，記得傅大士道，空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。此意如何？師曰，切忌當面蹉過。曰，與麼則有意氣時添意氣，不風流處也風流。師曰，毫𨤲有差，天地懸隔。曰，此事且止。記得經中道，大富長者即是如來。為復是累劫中來，為復是今生契證？師曰，㵎深花落遠，山高樹影長。曰，今日直心居士捐捨家貲，營建石谿道場，請和尚居住。是同耶，是別耶？師曰，師子吼時芳草綠，象王行處百花紅。曰，既然如是，得何果報？師曰，生生歸佛地，世世樂人天。　上堂。大道無形，離名絕相。不勞修證，豈涉言詮。一千七百祖師關，仔細看來只者是。依他作解，障自悟門。若欲掃去葛藤，截斷露布，直須向黃面老子方欲拈花之際，金色頭陀未曾微笑之時，便與掀倒禪床，喝散大眾。免使後代兒孫行棒行喝，豎指擎拳，現出萬種形儀，千般伎倆。山僧今日更不指東畫西，直截與諸人通箇消息。良久曰，天高羣象正，海闊百川朝。　明高帝洪武庚戌十二月，示微疾，書偈曰，生本不生，滅本不滅。撒手便行，一天明月。擲筆而逝。塔全身於烏石慈雲。壽七十，臘五十。

天寶樞禪師法嗣

杭州淨慈逆川智順禪師

溫之瑞安陳氏子。母奉智者大師像甚謹。一夕，夢僧項有圓光，遡江流而上，曰：我當為汝子。寤而有娠。師生而美質宿成，翛然有塵外志。年七歲，從仲父沙門慧光于崇興。及長，受具，徧歷義海。忽棄去，入閩，參天寶銕關樞，求依住。樞叱曰：丈夫漢！不于大叢林相頡頏，乃思局此耶？抽身便入。師下，旦過悲泣。樞聞，乃命參堂。師由是壁立萬仞，晝夜不辨。踰月，因如廁，覩園中匏瓜觸發，頓覺大地平沈。見樞求證，樞曰：此纔入門耳，向上一著，則千里萬里。又踰半載，一日，忽厲聲告樞曰：南泉敗闕，今已見矣。樞曰：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：地上甎鋪，屋上瓦覆。樞曰：南泉即今在甚麼處？師曰：󳬧子過新羅。樞曰：錯。師亦曰：錯。樞曰：錯！錯！師禮拜而退，俾典藏鑰。尋命分座說法。樞趨寂，師繼領院事。未幾，棄去，抵百丈，上迦葉峰，渡江入淮，禮諸祖塔。由建業回浙，旋返永嘉報恩，遷主江心，復開歸原于平陽。朝廷賜院額及金襴袈裟，號佛性圓辨禪師。平章燕只不花鎮閩，請住東禪雪峰。明高帝洪武初，詔徵有道高僧十人於鍾山建會，師應詔，命陞座說法。上幸臨，慰勞備至。南還，陞主淨慈。六年，復召入京。俄示微疾，沐浴說偈，坐逝。

縉雲真禪師法嗣

太原五臺山靈鷲碧峰寶金禪師

乾州永壽石氏子，為邑名胄。父母崇善，有桑門授以觀音像，未幾生師。誕時白光盈室，父母異之。甫六歲，即命出家薙染。後徧歷講肆，忽嘆曰：三藏之學，皆標月指耳。遂更衣謁如海真於縉雲，晝夜精勤。偶𢹂筐擷蔬，忽凝坐不動，歷三時方寤。真曰：入定耶？師曰：然。真曰：何所見？師曰：有所悟。真曰：悟處如何？師舉筐示之。真曰：不是。師置筐于地，拱手而立。真又曰：不是。師便喝。真攔胸擒住曰：道！道！師揑拳便築。真曰：未在此，塵勞暫息耳。必使心路絕，祖關透，然後大法可明。師由是脇不沾席者三年。一日，聞伐木聲，汗下如雨，乃曰：古人道：大悟一十八遍，小悟無數。豈欺我哉？未生前事，今日方知。亟見真求證，真不諾。師掀倒禪床而出。翌日，復見真。真畫三十圓相，師一一具答。真大笑曰：參學悟者，世豈無之？能明大機用，寧復幾人？遂授記莂，命往朔方，道當大行。先是，師甞於定中見一山秀麗，重樓傑閣，金碧絢爛，諸菩薩行道其中。有招師者曰：此秘魔巖也，爾修道其中，何遽忘之？後師遊臺山，道逢蓬首女子，身被五彩弊衣，赤足徐行，一黑獒隨後。師問：何之？答曰：入山。師曰：入山何為？答曰：一切不為。言訖而沒。叩同行者，皆不見。或謂文殊化身云。師因就山建靈鷲菴，以待方來。僧俗聞風，千里趨赴，常至萬指。　元至正戊子冬，召入內廷。值大雪，夜有紅光自師室中直透霄漢。上驚嘆，賜金襴伽黎。明年，禱雨輙應，敕賜寂照圓明大禪師號，詔住海印寺。　明洪武初，高帝詔師至京，住天界，問法稱旨。辛亥，設普濟會于鍾山，命師蒞其事，賜伊蒲饌。上親幸臨，御翰賜詩，寵賚優渥。　壬子六月，沐浴更衣，集眾言別。弟子請偈，師曰：三藏十二部尚為故紙，吾言何為？端坐遂瞑目。世壽六十五，僧臘五十。茶毗，舍利成五色，齒舌皆不壞。

薦嚴義禪師法嗣

杭州淨慈祖方道禪師

四明鄞縣陸氏子。年十四，禮崑山薦嚴悅堂顏得度，秉戒於鄞之五臺。還侍物先羲於薦嚴，有所造詣。明洪武丙辰，侍佛心住靈谷，天戒曇延居記室。穆菴康、恕中慍、木菴聰，咸作忘年交。後出世台之光孝，遷紫籜及麻峪景山、明之補陀、越之能仁，末主淨慈。壬申，淨慈厄熒惑，師為一新。蜀王賜衲衣鉢盂。永樂丙戌，朝廷徵師為釋教總裁嗣。還築室湖濵，曰藕花居。丁亥，以事赴召至京，上令住五臺祐國寺。未幾陞陛，忽語左右曰：吾世緣殆盡。後三日，沐浴更衣，跏趺而化。當己丑七月三日也。歸葬藕花居之陰。世壽六十四，僧臘五十。有䂐逸語錄行世。

慈化瓊禪師法嗣

汝州香嚴無聞思聰禪師

魯山人。初參獨峰，令看不是心、不是佛、不是物話，同雲峰、月山等六人立盟，互相究竟。次見淮西無能教，教示無字話，令參。一日，晤同參敬上座，敬問：你六七年來有甚見處？師曰：每日只是目前無一物。敬曰：你這一絡索從甚處來？師罔然，乃問：畢竟明此大事，應作麼生？敬曰：不見道：要知端的意，北斗面南看。說了便去。師被一拶，直得不知行坐者七日。偶到淨頭寮，疑情不解。食頃，乃覺胸次輕清，目前人物一切不見，直得通身汗流。遂見敬，敬舉扇曰：速道！速道！師遽曰：舉起分明也妙哉，清風匝匝透人懷。箇中消息無多子，直得通身歡喜來。自此下語作頌，都無滯礙。及至日用中，又不得灑落。乃入香嚴山過夏，復謁無方普。普問：萬法歸一，一歸何處？師曰：鼻豎眼橫。普曰：者是學得底。師曰：雞寒上樹，鴨寒下水。普曰：不問者箇，如何是你父母未生前面目？師豎起拳曰：看。普曰：好與三十拄杖。師拂袖便出。適值鐵山從高麗回至石霜，師往見。山問：仙府何處？師曰：汝州。山曰：風穴面目如何？師將二十年工夫通說一遍。山把定咽喉問：如何是無字？師曰：近從潭州來，不得湖北信。山曰：未在更道。師曰：和尚幾時離高麗？山曰：未在更道。師便喝，拂袖便出。山曰：者兄弟都好，只一件大病道我發明了。師聞而感激，復入光州山中，十七年方得頴脫。　示眾：法無定相，遇緣即宗。秉金剛劒，吞棘栗蓬。截斷衲僧舌頭，坐却毗盧頂𩕳。拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草。直教寸絲不掛，月冷秋空，寒灰發𦦨。到這裏喚作佛法入地獄如箭射，不喚作佛法入地獄如箭射。諸仁者畢竟作麼生會？不見船子道：藏身處沒踪跡，沒踪跡處莫藏身。雖然恁麼，正眼觀來盡是閒家具，衲僧分上料掉沒交涉。

常州宜興玉峰寂照無極導禪師

吳興趙氏子，生時白光盈室者三夕。值元兵下江南，母計氏為游兵俘去。師長以求母，持大士名至切，徧尋十餘年，得之河間。於是偕禮普陀，從鐵山瓊落髮。次謁及菴信於道場，無隱元於淨慈。因汎湖聞漁歌，脫然有省。呈元，元曰：此間無你棲泊處。師拂衣去。尋築菴弁山之陽。母終葬畢，一夕空中有白衣人語曰：緣在宜興。於是得玉峰山建寂照禪院，邑人翕然宗之。元文宗至順壬申正月六日，無疾趺坐而逝，世壽六十五，僧臘三十。闍維舍利無數，分塔於寂照、中隱二處。中隱在邑之東北，亦師所創也。

南嶽下二十三世

祖芳聯禪師法嗣

杭州普明立中成禪師

錢塘孫氏子。年十三，投慈光若山出家。首謁祖芳聯，室中舉臘月火燒山話，師呈頌曰：白雲迷却舊行蹤，臘月燒山火正紅。忽地慈風來扇發，冷冰冰處煖烘烘。聯器之。後于北郭建普明，以接方來。明英宗正統辛酉六月十三日，上堂：今年八十一，老病隨緣且遣日。今年記著後年事，後年記著今朝日。至癸酉，如期坐化，壽八十三。茶毗舍利無算，建塔于普明。

杭州淨慈照菴宗靜禪師

號恬軒叟，郡之高氏子。自幼薙落本山，適祖芳聯領院事，師依之。久乃得旨，旋典藏鑰。明成祖永樂辛卯，應選出主護國，尋遷雪竇。英宗正統乙丑，僧錄以淨慈虗席，舉師補之。丁卯，朝廷頒賜大藏，師詣闕謝恩，止於彌陀寺。示微疾，謂左右曰：吾緣止矣。沐浴更衣，危坐而寂。世壽七十六，僧臘六十。塔於藕花之祖丘。有三會語錄行世。

烏石愚禪師法嗣

溫州瑞安護龍太初啟原禪師

日本國源氏子。父官方宰。九歲送入建長寺出家。十八請旨南詢。歷三年抵福州。時元至正之丙午二月。進京朝貢。引師見上。上喜。勅見季潭泐。指令徧參。後謁烏石傑峰愚。一日愚上堂曰。雪覆千山。因甚麼孤峰不白。師出眾曰。雷聲隱隱。雨點全無。愚曰。草菴上葢瑠璃瓦。石室中藏瑪瑙瓶。師曰。大蟲騎却南山虎。愚曰。虎生七子。阿那箇無尾巴。師曰。第七箇。愚曰。且放汝三十棒。由是許師入室。　後辭出山。結茅廬阜。復移石龍。出世廣度。遷羅陽三峰。再遷護龍。甞垂三關語。一曰。舜若多神。因甚麼向平地上拖泥帶水。二曰。金翅鳥王劈海取龍吞。因甚麼被泥鰍吞却。三曰。三世諸佛說不得。因甚麼狸奴白牯念摩訶。明成祖永樂丁亥三月朔。集眾說偈曰。生也銕面皮。死也銕面皮。一擊百雜碎。曰。日繞須彌。擲筆坐逝。塔於南院。

金陵靈谷非幻無涯道永禪師

衢之西安吳氏子。父夢明果至門，誕之，投烏石傑峰愚出家。愚問：何處來？師應聲曰：虗空無向背。愚指鐘示師，師信口成頌曰：百鍊爐中滾出來，虗空元不惹塵埃。如今挂在人頭上，觸著洪音徧九垓。時年始十二，愚大奇之。旋為祝髮，居下版。服勤積久，疑滯盡釋，得無礙辯，愚為印可。明成祖永樂間，擢為僧錄右闡教，敕住靈谷。會朝廷建大齋會，禮官董事甚嚴，師若不經意者。左右怪問之，師曰：自家有一大事甚緊，無暇他及。沐浴更衣，趺坐書偈曰：生死悠悠絕世緣，蒙恩永樂太平年。者回撒手歸空去，雪霽雲消月正圓。投筆而逝。上聞，遣中官致祭。茶毗，舍利徧布如雨。門人建塔于本寺之西塢。

南嶽下二十五世

牧菴謙禪師法嗣

江西袁州慈化普菴禪師

受牧菴記莂，應機說法，殆若嚴陽、華林輩，得法自在，超放絕倫。乃世往往以神通僧目之，不知師乃古聖，乘願而起，現人間世，紹隆佛種，攝化羣品，實如來使也。近之繼燈而作者，亦以師為神僧，刪而不收。今查覈補入，并附綠蘿鈍叟際禮塔偈曰：師乘悲願力，起作世燈幢。神運因機感，靈通為法彰。鐘聲緣禁寂，柏老落寒香。窣堵飄花雨，應知攝受長。

五燈全書卷第五十七