五燈全書卷第九十
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽三十六世隨錄
泉州府永春瑞雲借山映禪師
漳州林氏子，世業儒。年二十二，投禮南山彌于廣嚴薙染，後受金粟元印可。上堂：問佛問法，眼裏著沙不得。說心說性，耳裏著水不得。有道眼裏著得須彌山，耳裏著得大海水。似這等承虗接響漢，正好朝打三千，暮打八百。何故？清平世界，切忌訛言。 上堂：昨日臘八，今朝臘九。石橋看梅花，天寒不出手。因思趙州喫茶，曹山顛酒，隨分納些些，直得通身都是口。既然通身是口，却來牽扯他閒絡索作甚麼？遂顧視左右曰：只要知時識節人，何須首上又安首。 本師三週拈香曰：三週三轉語，豈足酬恩。一棒一條痕，終圖雪屈。落魄兒上無片瓦，下無卓錐，只向十字街頭東摝西摝。摝得一片來，也不觸，也不背，爇在爐中。且道酬恩好？雪屈好？以手搥胸，曰：別寶波斯曾會遇，相思寧不哭蒼天？ 頌世尊拈花，曰：佳人曉起行春，公子新晴踏草。雖則冤家聚頭，湊合天然恰好。可憐多少路旁人，不識春光空懊惱。 頌女子出定，曰：天門中斷楚江開，碧水東流至北迥。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 頌趙州洗鉢盂話，曰：洞庭寬，秋月好，乘便行船須及早。莫待空波卷石尤，者邊那邊俱不到。 頌臺山婆，曰：縱橫十字坦然平，去萬來千任意行。無故從人問可否，隔林𤠔呌斷腸聲。公驗正，眼分明，者隊巡邏都按下，自然歸路一身輕。 頌文殊三處度夏，曰：是非海裏橫身入，豺虎羣中自在行。要識文殊瀟灑處，膽毛斜葢兩三莖。
松江明發淵堂齡禪師
上堂。六月十九前，無佛處不得住；六月十九後，有佛處急走過。正當六月十九，圓通門啟，萬木成陰。往者于此息肩，住者于此休心。何故？檻外黃鶯聲韻老，分明覿面是觀音。
明發聖墨溥禪師
上堂：蕃華城郭多遊徧，富貴鄉村盡轉交。及至鉢盂未合口，狸奴白牯日咆哮。諸仁者，莫譊譊，蒲團且坐休思慮，待問君平第二爻。 小參：湧日堂中寬且閒，諸人何故脚頭頑？從前只為移差步，致使于今未過關。東西是壁，南北是山，中間一派水潺湲。轉得身兮移得步，危峰險嶂任躋攀。 上堂：甲寅五月初五，何用桃符艾虎？一年木虎當陽，妖孽休教莽鹵。獨是祖師門庭，魔外不敢覰覩。總之，佛祖來也要循規矩。何以如是？所以有云：賓則始終賓，主則始終主。 上堂：諸佛心心為眾生，無不曲垂方便；眾生念念違諸佛，無不悖逆行持。昨夜無位真人打落無面目人半邊，鼻孔揚聲大呌，驚得鐘樓起舞、佛殿騎，山門特出斷事，帶累彌勒大士呵呵大笑。大眾！且道他笑個甚麼？來來往往人無數，幾個真心為道人？ 示眾：今朝七月十五，諸方解開袋頭，放出金獅玉鳳、顛狗狂牛，不是犯人苗稼、落人釣鈎。者裏一味隨緣，無有布袋結解。有事大家作，無事大家休。亦有金獅玉鳳、顛狗狂牛，總不按下，任伊去留。若是我家種草，決不沉浮。 上堂：叢林到處荒涼，雲水任他去住。秋來青草盈堦，佛法並無一句。龜毛兔角，何所指揮？銀管麥光，靡因流布。以杖作釣魚勢，曰：閒來且學釣魚翁，日暮錦鱗終未遇。以杖架肩，曰：絲綸收拾賦歸歟，明月清風滿道路。 上堂：溢目秋光好，不須向外尋。鼻端香馥馥，籬下盡黃金。諸昆仲！莫呻吟，淵明去後花猶在，何得攢眉思古今？
武林護國仁王寺天昂亞禪師
莆田胡氏子。初參黃檗琦，久侍資福觀。後受明發元記莂，出世護國。上堂：涅槃無異路，方便有多門。以杖畫一畫，曰：涅槃路一時截斷。卓一下，曰：方便門徹底打開。看諸人作麼生行履？喝一喝，曰：劒去久矣，汝方刻舟。 中秋，小參：靈山指月，曹溪話月，馬師翫月，護國總不恁麼。何故？人人心月孤圓，個個性天朗耀。豈不見寒山曰：吾心似秋月，碧潭清皎潔。無物堪比倫，教我如何說？山僧說亦說了，如何是真月？以拂子○，曰：切忌眼花。 小參：山中多時冷澹，今日作一薄供犒勞諸人去也。遂展左手，曰：先將雲門餅。又展右手，曰：次托趙州茶。直須細嚼，切莫麤餐。雖然如是，忽遇雲門、趙州索茶餅錢，又作麼生？眾無語。良久，曰：更深猶自可，午後更愁人。 上堂：雪後雨，雨後雪，紛紛落到那時歇。街坊經紀呌蒼天，海底泥牛凍角折。我衲僧受佛祖餘庥，戶庭不出，也要知些苦辣始得。顧左右，曰：莫言不說。 示眾：十方佛土中，唯有一乘法。卓拄杖，曰：這裏是佛土，作麼生是一乘法？良久，曰：黃鳥柳堤暄日暖，雨餘蛙鼓鬧桑田。 示眾：海水鹹，河水淡，人人得知。黃連苦，甘草甜，阿誰不曉？為甚麼問著自家屋裏事，十個到有五雙眼𥉌𭿇地？葢為情識未乾，觸途成滯，致使無自由分。今日山僧為汝道破。遂展兩手曰，逢人切莫錯舉。 示眾。世間有二種人，一人坐在水底被火燒殺，一人坐在火裏被水淹殺。試問這兩人犯甚麼咎。良久曰，差之毫釐，失之千里。 示眾。佛祖頂𩕳，人天眼目。苟非英俊，徒勞穿鑿。直饒穿鑿得透，被明眼宗師向脚跟下一拶，未免胡猜亂卜。須知大冶精金應無變色，鉛汞碔砆如何湊泊。 示眾。護國門下不將黑豆換人眼睛，又不將糞彈塞人鼻孔，各自見景生情。遂打噴嚏，顧侍者曰，那個背地裏說我。 示眾。大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道真體，不離聲色言語。山僧今日舌頭疼，不能與諸人說破。便歸方丈。 示眾。百千法門，無量妙義。不動舌根，望你瞥地。有山可居，有物鬻利。一味知機，不取避忌。你且道避忌個甚麼。不見道，水潦纔跨馬師門，一踏胡盧笑不已。 示眾。提起話頭志猛烈，一掌要見一握血。三更迸出日輪紅，甕裏何曾走却鱉。 示眾。今朝十五，椎鐘擊鼓。覿面提持，更莫莽鹵。莫莽鹵，甜瓜徹底甜，苦瓜連根苦。 問，如何是不動尊。師曰，盡日街坊足不停。 問，如何是函葢乾坤句。師曰，東西十萬，南北八千。曰，如何是截斷眾流句。師曰，木蘭陂上石將軍。曰，如何是隨波逐浪句。師曰，七里灘頭野渡橫。 問，如何是透法身句。師曰，金鍼眼裏翻筋斗。 問，如何是神通變化。師打曰，這野狐精。
燕京玉極南光昺禪師
上堂，乃舉：楚石琦曰：若據一大藏教，說少一字；若據祖師門下，說多一字。不少不多，恰好處道將一句來。僧擬議，琦便打出。先金粟曰：若據一大藏教，說不少一字；若據祖師門下，說不多一字。減少添多，恰好處道將一句來。僧擬議，粟便打出。師曰：山僧今日則不然。若據一大藏教，說原無一字，說甚少與不少；若據祖師門下，說亦無一字，說甚多與不多。透脫多少二途，恰好處道將一句來。倘若擬議，亦便打出。且道：二老人打底是？山僧打底是？擲拄杖，下座。 小參：盡乾坤大地是汝等本來面目。且道：如何是本來面目？良久，曰：會麼？山僧將古人言句為汝等抽釘拔楔去也。切忌忘形與死心，此事難醫病最深。直須提起吹毛利，要剖西來第一義。瞠却眼兮剔起眉，反覆看渠渠是誰？若人靜坐不用功，何年及第悟心空？大小鵞湖、三百六十骨節，一齊撒在面前。山僧另為頌出：切忌說心與說性，問來眼目便動定。直須拶破太虗空，白棒橫拈行正令。
松江明發懶拙恒禪師
蘇州人。參金粟元，問：不許你動口，不許你動手，本分中道一句看。師曰：喫飯充饑，飲水止渴。元曰：一切眾生皆有佛性，因甚趙州道無？師曰：一字入公門，九牛拔不出。元曰：即今趙州在甚麼處？師曰：兩眼對兩眼。遂呈一頌曰：狗子無佛性，因邪却打正，可憐趙州老，喪盡窮性命。
福州府鐘山大中石竺嵩禪師
莆陽蔡氏子。幼失怙恃，八歲時因看棃園，痛思父母深恩未報，不覺泪下，遂立志出家，往天馬山禮博山開如靜主圓頂。年方十三，聞曹山請寶華忍開堂，即往參，叩問父母未生話，忍即打出，自此頓起疑情。進堂，經行偶撞露柱，疑團忽破，即口占曰：堂前露柱太無端，觸豁當頭萬仞關，鐵壁銀山都粉碎，大千沙界共閒閒。後還莆，住西巖，值金粟元就蓮山結冬，往參機契，受囑住鐘山大中、東山大乘、西巖廣福。 佛誕，上堂：捏怪老瞿曇，㘞地嘴喃喃，指天又指地，喚北便為南。雲門打殺餵狗，也是落二落三。何故聻？賊後張弓遲八刻，回頭轉腦隔千山。 上堂，豎拄杖曰：南人相耳，北人相鼻，者個亦無眼耳鼻舌身意，不論南北東西，這裏有能相的麼？相得，老僧許他具一隻眼。眾無語，師擲下杖曰：化龍去也。 上堂，舉起拂曰：大眾若將這個喚作拂子，諸人眼睛已被這個穿却了也；若不喚作拂子，諸人眼睛又被這個換却了也。畢竟如何？遂擊拂曰：青山只解磨今古，流水何能洗是非？ 上堂：諸佛肝腸，祖師骨髓。趙州無淨躶躶，雲門有赤灑灑。大似一團猛火輪，當面擲來沒可把。 上堂：寒月印千江，亂蛩鳴四野。祖師格外機，紙墨不能寫。古不云乎？百草頭薦取老僧，鬧市裏識取自己。急著眼，莫遲疑，眨起眉毛三千里。 上堂：法不可以說說，道不可以聞聞。五千四十八卷，空費鼓舌搖唇。一百一十二城，徒勞來往。情超雲水，見絕功勳。卓拄杖，曰：今日分明舉似君。 上堂：無端昨夜傷風，今朝勉強。上堂：佛法無可商量，不如打個咳𠻳。乃咳𠻳一聲，曰：若不是傷風，爭得與諸人盡情說破？ 上堂：說佛說法，眼裏撒沙。論禪論道，耳中著水。惟有山門前、佛殿後，有個漢盲聾喑啞，東西不辨、南北不分，猶較些子。咄！是何言歟？ 上堂：昨日四，今朝五。撞洪鐘，擊法鼓。虗開兩片皮，為誰成露布？驀豎拄杖，曰：明眼衲僧沒奈何，笑殺雲門道個普。 問：如何是佛？師捉住，曰：道！道！僧擬議，師打出。 問：官不容鍼，私通車馬。意旨如何？師打，曰：這是甚麼所在？曰：却求流通一線。師復打，曰：再犯不容。
湖州德清吉祥愚山藏禪師
幼習台宗，博通名相。後參天童金粟，因病居山。久之，自念生死急切，往依金粟鑑于東明。言下契機，頓悟大法。 上堂：無端抱病臥清溪，個事何曾舉著伊？活捉將來呈醜拙，當陽拈出露全機。舉拂子曰：若是通方作者，便能直下知歸。脫或滯句迷言，未免東摸西摸。忽若摸著時，又作麼生？也是將錯就錯。 示眾：我有一疑，要與諸人說破，免向人前求言覓句。你諸人不肯全身放下，叩己而參，將謂我有佛法與人。若論山僧見處，釋迦老子不是佛，西來達磨不是祖，天下老和尚不是善知識，現前兄弟不是凡人。正與麼時，喚作甚麼？于是分曉得去，佛祖眾生沒兩般，聖凡名號皆幻立。
海陵大聖乳峰卓禪師
定海夏氏子，力田為業。年二十四，辭親出家。看本來面目話，疑情頓起。上天童，苦參三年。復參玉泉鑑，有省。一日，領眾入方丈。鑑問：薰風自南來，殿閣生微凉。意旨如何？師曰：天氣嚴寒，伏惟珍重。鑑曰：只恐不是玉。師曰：大眾聽取。 問：把手與君行不得，惟人自肯乃方親。如何是自肯一句？師曰：待汝脚跟點地向汝道。 問：釋迦未出母胎，度人已畢。因甚末後又言覩明星悟道？師曰：欲窮千里目，更上一層樓。 師將寂滅，喚侍者曰：我至戌時去也。索水浴畢，更衣趺坐。至中夜，問曰：甚時候？侍者曰：戌時。師曰：時至矣，速鳴椎集眾。問：眾集否？眾答：已集。師揮拂子曰：末後句，莫商量，乾坤坐斷證空王。若問山僧歸何處，明朝初一日東方。隨舉手別眾而逝。
泰興慶雲此藥約禪師
問：和尚住山得何三昧？師曰：嵐氣侵衣溼，溪流到枕清。 問：居士設齋，甚麼人還錢？師打曰：就是你。曰：莫儱侗。師又打曰：得恁麼不識數目。
古鹽永寧玉山博禪師
新安程氏子。年四十，薙染受具。上堂：白雲出岫本無心，流水到門非有意。佛事初週，度人已畢。下座。
瑞安羅山龍聖機伭年禪師
永嘉楊氏子。年十九，航海遊普陀，睹大士現像潮音洞發心，即于鎮海寺出家，矢志宗乘。月菴潔欲授鉢袋，師以大事未明，誓不自肯。遍歷諸方，末受本充盛印可。住靜杭州上生菴十載，瑞邑士紳請住羅山龍聖。 除夕，小參：今晚臘月廿九夜，說著令人心膽碎。喻如爾我末稍頭，生死交關非小事。失却人身萬劫難，了取無生須瞥地。大眾，若曾瞥地，不妨超古今于當念，坐斷十方于此際。其或未然，一年一度話除年，除到驢年何劫已？喝一喝。 七期，示眾：學道如喪父母，不覺渾身痛苦。忽然撞破銀山，管取超佛越祖。雖然如是，切忌莽鹵。 問：如何得轉凡成聖去？師曰：夢生槐國。 問：疑即悟，不疑即迷。不迷不悟又作麼生？師曰：速道！速道！僧擬議，師打出，曰：弄虗頭漢。
姚江蟠山普濟珂月璉禪師
邑之岑氏子。上堂：昨日東西兩序諍論佛法是有是無，總是驢年未夢見在。何故聻？門前生瑞草，好事不如無。
蕪湖太平尼一真恩禪師
山陰王季重女也。年三十，禮愚菴盂披剃受具。上堂：法無定相，隨念變遷；佛無定形，隨機應化。語若迅雷，不容掩耳；機如掣電，豈許停思？八臂難敵，千眼難覰。可奈禪和但知幻之為幻，不知非幻之幻；但知非幻之幻，而未知何為非幻。轉急轉遲，目視雲漢，大乘井索小乘錢串。喝一喝，下座。
五燈全書卷第九十
五燈全書卷第九十。補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
福建泉州清源一嘯正禪師
上堂。風瑟瑟，雨瀟瀟，衲被蒙頭睡，幾個知天曉？春光重慶會，儂家意氣奚曾少？滿地白雲收不盡，數樹閒花開窈窕，獨憐蕩子不思歸，帶水拖泥何日了？咄！個個眉毛分八字，不須向外打之遶。
福建晉安萬歲白也水禪師
示眾：眼若摩醯，之不得；口似血盆，宣之不及。不及不得處，林下好端的。且端的個甚麼？此夜月明人盡望，不知秋思在誰家？ 示眾：山簇簇，水溶溶；花笑日，竹搖風。古怪石頭形若虎，火燒松樹勢猶龍。楊岐驢，謾說弄蹄三隻；玄沙紙，休將作白三封。喝一喝，曰：長安有路門門透，繫馬堤楊處處通。 示眾：荷知有暑先擎葢，柳為無寒盡脫綿；濟北宗風全體露，更於何處覔三玄？一僧曰：如何是三玄？師打，曰：領取話頭。
潭州澬陽白鹿鍾山宏禪師
示眾。薰蕕不同器，梟鸞不接翼，壁上畵鍾馗，空中懸劍戟。施大用，展全機，戴角擎頭覩者稀，忽地一聲雷雨散，中天佳氣靄騰輝。喝一喝。
福建蓮山國懽古蒼旻禪師
上堂。春日鞭土牛，元夕掛燈毬。農勤耜舉，將有事於西疇；村歌社舞，咸乘月以遨遊。遊則連夜樂，耕為竟年謀。何似衲僧家，燈籠掛露柱，白牯牧溪頭？也無喜，也無憂。喝一喝，曰：者裏會得，是我同流。
維揚州三昧自覺元禪師
本郡江都徐氏子。上堂：豁開頂門正眼，露出腦後圓光。活鱍鱍絕囊藏，峭巍巍無回互。且道現前受用一句又作麼生？本地風光隨處是，超然獨脫樂無窮。 上堂：天晴日暖，萬象昭然。燕語鶯啼，見聞不隔。全機電卷，祖印單提。有時山頭翻白浪，有時海底起蓬塵。透脫樊籠，不存玄解。 上堂：春去夏來如是過，稠林深處綠陰多。流鶯囀轉傳消息，脫體風流會也麼？ 師住三昧，百務維新。順治癸巳秋，觀法門濫觴，師以衣拂還鑑，曰：翻個筋斗再來。大書昔字，辭眾示寂，果九月廿一日也。閱世四十六，坐臘一十七。同繼席玉山禪師，塔於本寺殿西。
吳山寶聚密印衍禪師
小參，舉拂曰：釋迦已滅，彌勒未生，森羅萬象拋向一邊，作麼生是諸人法身？良久曰：知麼？簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。喝一喝。