五燈全書卷第九十五
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
神京百花陀報國寺玉輪滿禪師
小參，鳴鐘集眾，撾鼓陞堂，聲色堆頭，難逃語默。兩堂俱是杜禪和，教我有口向誰說？兔角龜毛眼上裁，無孔鐵鎚重下楔。說不說，那怕甕中走却鼈。喝一喝。 小參，問：選佛場開即不問，德山托鉢事如何？師曰：日烘山色煖，冰解凍聲寒。曰：雪峰與麼道，德山便歸方丈，此意如何？師曰：好音在耳人皆聽。曰：巖頭道：大小德山未會末後句。如何是末後句？師曰：古路毒蛇頭戴角。曰：巖頭、雪峰一挨一拶，是何心行？師曰：死柴頭上有生烟。曰：德山明日陞堂，果爾不同，且道明甚麼邊事？師曰：不因樵子徑，怎到葛洪家？曰：巖頭撫掌受記又如何？師曰：門前禾已熟，稚叟盡高歌。曰：德山果中其言麼？師曰：瞎。僧作禮，師曰：一把柳絲收不得，和烟搭在玉闌干。乃曰：德山施閫外之機，運籌帷幄；雪峰奉全提之令，犇走道途；巖頭拍板無腔，風清八極。雖然迥出常倫，未免通身漏逗。有人檢點得出，許伊親見作家；其或未然，更聽一頌：金鎚擊碎玉珊，此老家風總不堪，時把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅灣。
華亭溪翁居士顧昌洛
法名元登。年六歲，即喜誦經。十八歲，遍參知識，留心個事。三十三歲，聞燒菉葱花語，有省。甲子，補選都門，參兜率圜於隆恩。圜問：一口吸盡西江水，龐公佛法未夢見在。居士向甚處見馬祖？士曰：直饒龐公再來，亦答者話不出。圜曰：今日問得龐公口啞。士曰：未到隆恩，早知和尚有此鈍置。圜曰：老僧年邁。士曰：者老漢是何心行？圜曰：吽！吽！隨命聲鐘集眾，說法記莂。及圜遷化時，大眾雲集，圜曰：山僧末後以何為供養？士曰：槐樹庭中顛倒枝。圜曰：何如臨濟青松好？士曰：這小廝兒干他甚事？圜曰：你要在老僧頭上行麼？七曰：恁麼則某甲退身三步矣。圜曰：與老僧何干？士曰：凍雲吹不盡，寒雪欲飛花。圜曰：不礙往來關。 士嘗舉南泉斬猫因緣，拈曰：南泉橫吞巨海，趙州背負須彌，可謂機超元要，道出常情。雖然如是，爭奈鼻孔在兩堂手裏。若人檢點得出，許伊天下橫行。 舉元、紹二上座見烏臼因緣，士拈曰：烏臼據令而行，直饒三世諸佛、歷代祖師也覰烏臼不著。眾中還有覰著者麼？照顧性命。 舉陸亘大夫問南泉肇法師也甚奇特因緣，士頌曰：夢中花艶不尋常，那曉芳菲別有香？一陣春風歸去也，空餘落日照斜陽。 士因仙巖智問：世尊不說說，迦葉不聞聞。不說說且止，如何是不聞聞？士曰：明月下庭，紗牕自白。曰：何處得者消息來？士曰：宮商律呂甚分明。曰：是甚麼音？士曰：迦葉不聞聞。 芙蓉覺問：久聞居士向來見處舉似山僧看。士鳴指一下，曰：未在，更道。士曰：今日捉敗和尚也。曰：那裏是山僧敗闕處？士曰：再犯不容。覺笑而頷之。 士郊遊次，友人問：今日看插苗，如何是祖師西來意？士曰：竹籃提飯農夫喫。 士問卓林傑：進則喪身失命，退則墮在塹坑，不進不退又落在死水裏，如何即得？曰：一鏃破三關。士曰：昨夜三更月到窗。曰：是何消息？士曰：石人牽線，玉女穿針。曰：也要露柱證明。士曰：大似弄巧成拙。 士與傑同臥，聞鄰人哭聲，傑曰：為甚麼？士曰：東家死人，西家助哀。曰：他家死底人即今在甚麼處？士翹起一足，曰：浪搖湖水月，山背楚南天。士曰：萬年松在祝融峰。 侯莘隱問：如何是海底泥牛銜月走？士曰：蚯蚓騰空翻觔斗。曰：如何是巖前石虎抱兒眠？士曰：仰面當場不見天。曰：如何是鐵蛇鑽入金剛眼？士曰：蝦蟇頭上戴片板。曰：如何是崑崙騎象鷺鷥牽？士曰：八十婆婆裝少年。曰：四句中畢竟那一句是縱奪殺活的？士曰：十行丹字賢良冊，五夜黃麻辟召書。士有語錄行世。
虎丘雲巖聖宣時禪師
吳江烏鎮花氏子。上堂。三門達海涌之峰，日日光生石座。絕頂挂雲巖之塔，時時影落經臺。雪浪軒前，放開脚步。轆轤井畔，坐斷石頭。明明百草頭，明明祖師意。把住則截斷眾流，放行則隨波逐浪。且道作麼生是恰好？驀卓拄杖曰，過去諸如來，斯門已成就。現在諸菩薩，今各入圓通。未來參學人，當遵如是行。雖然如是，撞著個臨濟德山又作麼生？卓拄杖曰，放過則不可。
越州蓬山院慧雲周禪師
上堂，一僧出，師便打，僧喝，師直打退，乃曰：問答分明理事周，皇恩佛化已相酬，頻頻更覓元中旨，笑倒雲門六不收。喝一喝。 示眾：道人相為絕言詮，熱罵麤拳意氣全，莫把醍醐成毒藥，等閒仰面吐青天。 小參：智不到處，切忌道著，則罪犯彌天。驀卓拄杖曰：山僧失口道著了也，還有相救者麼？如無，總是鐵圍山裏漢。喝一喝。 上堂：饑餐渴飲冷添衣，撥火拈香是阿誰？薦得當陽無二見，依然重楔腦門錐。 晚參：難難難，胸中有座須彌山，移又移不去，推又推不翻，十分煩悶無人識，不如饑來喫飯倦來眠，瞌睡惺時打個噴，通身慶快向誰言？ 佛開光，上堂：佛身無為，隨處示現，正現之時，阿誰不見？即此而見，見非是見，離此而見，見不能及，畢竟如何即得？良久曰：忽地洞開千聖眼，風光斷不假安排，觸不得兮背不得，彌空花雨是何來？ 小參：浪跡天涯剛十年，業風吹過海東南。而今鹽醬隨時用，敲磕虗空話歲寒。驀卓拄杖，曰：還有知音者麼？復卓一下，曰：徒勞側耳。 晚參：識得一，萬事畢。試問諸人：如何是一？良久，曰：秤錘落井。 示眾：諸人天堂裏也去得，地獄裏也去得，佛國裏也去得，魔宮裏也去得。檢點將來，只有一處去不得。何故？山僧將竹篦子向你諸人橫兩橫，便去不得也。且道過在甚處？眾默然，乃曰：莫謂無事好。 上堂：芒鞋蹋破衲衣穿，一高懸枕石眠。任他心動與幡動，畢竟誰將口耳傳？揮拂子，曰：一陣霜風透體寒。 問：如何是本來面目？師曰：簷前雨滴聲。 問：眉毛挂劒時如何？師打，曰：照顧性命。僧喝，師曰：死活不知。 示眾：明鏡當軒，妍醜難藏。心鏡高懸，因甚不知己過？眾下語，不契。師自代曰：我不負人，面無慙色。
僊居方巖應五昌禪師
上堂：佛歡喜，僧自恣。昔日目連尊者用大神通，百計千方只救得一母。不如山僧拄杖子力量大，打破鬼門關，日輪正當午。卓拄杖曰：室利室利，伊醯伊醯。又以拄杖作按劒勢曰：若不順我呪頭，彼七分如阿梨樹枝。又喝一喝曰：當時摩竭令，幾喪目前機。 上堂：近硃者赤，近墨者黑。硃墨不近，豈稱純白？若論個事，萬靈瞻仰無門，千聖近傍不得。方巖到這裏，直得通身是劒，難分玉石。今日不免蝦為子曲，隨例說拈花，說面壁。遂高聲曰：住！住！瀑布不容針，空華難下筆。喝一喝。 上堂：連朝大雨滂沱，三草二木悉蒙潤澤敷榮。萬壑千溪，盡皆流沙走石。穿過諸仁髑髏，滴瞎諸仁眼睛。因甚麼恬然不識？豎拄杖曰：劈箭急。 上堂：纔見分秧，又報秋熟。今日收歸，滿倉珠玉。人人藉此貲生，個個皆仗渠力。汝等有口，祇堪喫飯。全不想牛耕田，農播穀，官差日日鞭糧促。更有一件，還想得起來麼？喝一喝，便歸方丈。 上堂：四大五蘊之身，等於泡沫。一息不來，便同灰壤。汝等尋常日用間，還仗誰力？朝參暮參，畢竟參個甚麼？若謂有佛法，文殊不應貶向二鐵圍山。若謂無佛法，世尊四十九年說的作麼生？豎拂曰：大鵬展翅覆十洲，籬邊之雀空啾啾。
永嘉琴溪昭福少古傑禪師
上堂。教中道：諸法從本來，常自寂滅相。即今山自青、水自綠、荷自香、鳥自語、日自昇、月自降、雲自興、雨自施，種種等法無不是發露諸人本地風光，爭奈妄想執著而未證得？故我宗只貴契悟。汝等學得的，于此門中一點也用不著。不聞巖頭曰：從門入者，不是家珍。山僧立地，待汝搆去。卓拄杖，曰：會麼？一翳在眼，空花亂墜。
順天慈源獨步裔禪師
上堂：馬祖陞堂，百丈捲席，赤眼撞著火柴頭，究竟相逢不相識。臨濟建立黃檗宗旨，棒打普化克符，六耳雖不同謀，三人證龜成鼈。者一隊漢向蟭螟眼裏擊大法鼓、轉大法輪，雖使人天百萬一聞千悟，得大總持直是不滿新慈源一笑。或問：慈源又當如何指陳？驀卓拄杖曰：諦聽！諦聽！ 上堂：首座白椎竟，大眾寂靜。師曰：淨白地上不可更屙。便下座。 上堂：七月秋，何其熱？令人滿口齒冰雪。望斷雲霓稼穡勞，農夫曬得背皮裂。娑竭羅龍熱惱生，火婆盧門正歡悅。從來冷暖自家知，何必豐干又饒舌？雖然如是，且道不涉寒暑一句又作麼生？一雨洗空三伏暑，片雲廣被萬方清。
寧波大梅日休寤禪師
永嘉林氏子。上堂。樹色未收前夜雨。溪聲添得別山泉。桃花灣上無人到。荷葉池邊有鹿眠。若向第一句薦得。堪與佛祖為師。若向第二句薦得。堪與人天為師。若向第三句薦得。自救不了。忽有個漢從旁出來道。者一句聻。師卓拄杖曰。將謂無人證明。 量田小參。佛殿基亘今亘古。法堂屋氣象簇新。東廊頭西廊畔。丘丘相似。大佛具小佛具。兩窟分明。琴案一岑。荷池五畝。新嶺口灰爐兒。園後底塘外底。絕無遮覆。茭箬坑桐樹園。淨髮公丘。七石八石。歷來收管。一任橫量豎量。千算萬算。直饒弓口不差。算盤有準。上了冊子。祇可交世界主。未可交閻大王。以拂子打○曰。現前大眾。各各有自己者一片田地。從無始以來。于其中間食息、起居、樹藝、種植、播弄直至今日，也須從頭量過，通盤打算，長多少、闊多少、漲沒多少、荒蕪多少、或熟多少、或尖或斜、或肥或瘠，證驗得十成無弊竇，方好春耕夏耨、秋收冬藏，自他俱利。設若毫釐有差，流水不對局段，不是荊棘參天，莽莽鹵鹵。他時日後飛行，夜叉來取冊子，莫言山僧不道。 晚參。一塵飛而翳天，一芥墮而覆地，一花開而見佛。驀擲拄杖，曰：且道是一塵飛耶？一芥墮耶？一花開耶？若是俊鷹快鶻，便合摩霄；鈍鳥棲蘆，徒勞啾唧。 上堂。寶劒未施，百怪潛踪；古鏡未彰，千妖匿影；火爐未開，瓶盤釵釧悉化精金。若說個鉗錘妙密，早已傷鹽費醬了也；更說個尅期取證，又已落第二頭了也。既然如是，因甚爐鞴之間鈍銕仍多，良匠門下樗散靡用？良久，曰：鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。
小𡻦巖五雲閒菴禪師
永嘉沈氏子。上堂，林覺侯問：佛法人情徧葛藤，蛇神牛鬼一時興。願師提出吹毛劒，昏夜重瞻太白燈。吹毛劒即不問，如何是太白燈？師曰：神光鑒邪正，焰焰燦人天。曰：高冷欲堅松柏操，徹寒不媚熱炎人。可是雪竇雪麼？師曰：紅爐飛一點，觸著使人寒。曰：大材小草皆培植，近壑遙巒任仰瞻。可是頭陀頂麼？師曰：擬瞻終不見，隨處露青青。曰：梅子峰前親記莂，慈溪縣裏展風規。可是雲岫雲麼？師曰：八風吹不動，出處自閒閒。曰：虗牕常納千峰月，古洞高撐半壁天。祇如五雲境，還許拈提否？師曰：孤峻期知己，清嚴是素心。曰：眼空宇宙渾無物，舌鼓風雷若有神。莫是境中人麼？師曰：揚眉裴休至，掃地相公來。曰：欲惜狂瀾為砥柱，願瞻杲日麗中天。請師直指人中意。師曰：把臂弄明珠，慰枯作霖雨。曰：三千里外臨獅象，萬仞峰頭集鳳麟。今日知己相逢，作家圍繞，未審如何欵接？師曰：冷澹煑巖泉，一琴彈古曲。曰：八角磨盤空裏走，無星秤子十方橫。可容戴角小廝兒接拍成令麼？師曰：打鼓弄琵琶，相逢兩會家。曰：恁麼萬古羣蒙開正眼，千秋佳會際風雲。師曰：道義重如山，高風光末世。乃豎拄杖曰：鷲峰正眼，耀古輝今。少室真風，敲金戞玉。或處或出，發明佛祖靈機。全主全賓，開鑿人天眼目。所以道，欲舉恁麼事，須是過量人。既逢過量人，方舉恁麼事。倒騎三脚驢子，放憨無位真人。一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。頓令山林泉石，咸作獅子吼音。鱗甲羽毛，齊露毗盧妙相。卓拄杖曰，到者裏，縱是六臂三頭，通身是眼底，亦須驀面一劄，腦後一鎚。大眾會麼？烈焰光中騰彩鳳，花鍼孔裏展金鵬。 小參。問，如何是即心即佛？師曰，王孫豪氣空今古，碧玉盤中擲六紅。曰，如何是非心非佛？師曰，一賽千金等閒事，家無四壁不知貧。曰，不是心，不是佛，不是物，又如何？師曰，一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。曰，人人脚下起清風。師打曰，且過這邊立。乃曰，豎起脊梁，珊瑚枝枝撐著月。放下身心，烈焰紅爐飛點雪。即心即佛，阿那個皮下無血。非心非佛，芥子觸著須彌裂。不是心，不是佛，不是物，好大哥。瞥不瞥，選佛場中及第歸，大似虗空重著楔。以柱杖旋風打散。 上堂。紅塵浮百帀，翠岫疊千重。真實相頭頭顯露，差別智事事超宗。餧凡餧聖誰還價，絕倒長汀老凍膿。喝一喝。 示眾。𨗉壑千峰寥寂僧，梅知寒盡報春興。纔過元旦元宵至，及節隨時也挂燈。驀豎拄杖曰，諸仁者還見麼。一燈發焰，燈燈傳輝。西天四七，震旦二三。開人天眼目，徹佛祖風規。五花騰彩，千朵競奇。名匠不能剪畵，巧手安得浪為。然燈釋迦，䇿眉相看。三賢十地，隔㲉旁窺。到者裏還有洞然者麼。以拄杖打○相曰，明暗只緣隨影轉，迴光返照不須疑。 示眾。也大奇，也大奇。飛虹磴滑，獅子峰威。有佛無佛俱勘破，誕生示寂莫狐疑。且道黃面瞿曇即今在甚麼處。良久曰，楊柳含烟描不就，桃花依舊露春姿。 一居士入方丈曰，某五磊參得底，昨日失節，一夜不睡，却有徹處。師遽曰，海底泥牛，昨夜三更，因甚觸殺前村老大虫。士擬議，師曰，三十年後，莫道見雲岫來。 僧持鏡柿二物來參，師問，大圓鏡智性清淨，即今山河大地，且道在鏡內在鏡外。曰，某甲展具。師即指柿子問曰，者從那裏得來。僧擬議，師打曰，不是你的。 五雲垂問，踞嶺青獅，齩人火急，如何入得五雲門。 尋常道，懸崖撒手，自肯承當。因甚聖五雲巖，個個脚酸手軟， 手眼通身底過飛虹磴，還免得惡水驀頭澆麼。
永嘉密印多子無禪師
章安潘氏子，神識暢茂。髫齔時，雅慕出世法，即與母茹素。稍長，頴慧善讀書。每于炎凉際，輙動世間無常之想。因訪密印幟于大隱廬，命看趙州無雜用心處，疑情頓發，不放參。閱月，信口作偈呈幟。幟徵曰：心既無，有甚麼物恁麼來？師面赤汗下，偶見月上柳梢，有省。有要識趙州端的旨，綠楊枝上月初寒之句。幟以為潘子參得禪矣。無何，嚴、慈相繼辭世，乃詣法通成薙染，服勞三。嗣復參雙徑容，命入堂。一日，舉德山便棒公案詰師。師擬答，容振威一喝，師無措。少頃，聞堂外僧唱：君不見，絕學無為閒道人，不除妄想不求真。乃豁然撫掌曰：自今已往，不被天下老和尚謾也。未幾，歸省幟於大梅。幟一見輙問：如何是佛法無多子？師曰：眼橫鼻直。幟頷之，撾鼓集眾，授師衣拂。後幟退居淨覺，命師繼席密印。 上堂：大象不遊於兔徑，揭地掀天行直捷。大悟不拘於小節，驅耕奪食全殺活。滄海不擇細流，紅爐那容毫末？所以德山入門便棒，臨濟入門便喝。劒氣鑠愁雲，虗空也斬脫。卓拄杖曰：者裏拶身得入，直須鶻眼龍睛。若非鶻眼龍睛，烈焰何由湊泊？雖然，還知無湊泊處正好湊泊麼？震威一喝。 上堂，問：前面大羅山，後面頭陀峰，中間事作麼生？師曰：真不掩偽。曰：萬象及森羅，一法之所印。師曰：直不藏曲。乃曰：真不掩偽，直不藏曲。一法所印，堆山積嶽。凜凜霜風刮面寒，處處梅花香錯落。剔起雙眸不受瞞，祥麟原祇一隻角。喝一喝。 小參。當人一著，無欠無虧。貧無不足，富不有餘。眉毛橫額下，鼻孔大頭垂。開眼合眼自不見，甘受山僧驀面欺。驀面欺，好肉剜瘡知不知？遂拍掌一下，復喝一喝。 上堂。大年初一，無事不吉。有喝彩者，出來相見。良久，眾不出。乃曰：且喜天下太平。便下座。 晚參。喫粥了也，千足萬足。洗盂去，馬頭栽角。縱饒直下承當，也是將錯就錯。何故？彼自無瘡，不勞剜肉。 晚參。山僧一向有一句子在汝諸人問處，諸人不解問得。諸人一向有一句子在山僧答處，山僧未曾答得。如今問即問，答即答，問答俱全，天地懸隔。為甚如此？萬語萬當，不如一默。 上堂。大眾面赤，不如語直。今辰乃山僧墮地之時，好事大家知。柏參知眾，炊香積飯，為作供養。冷處著把火，一場熱閙。諸仁濟濟上來，請為說法。可謂慶讚因齋，難逢快便。山僧到此，退步末由，直得口是扁担。正與麼時，仔細思量，畢竟說個甚麼即得？若為說佛，佛是假名。若為說法，法無定相。若為說山僧自己生緣落處，山僧生緣瑞安，俗即姓潘，何須再舉？若更為說山僧本命元辰落處，山僧本命屬亥，亥生人肖猪，泥猪疥狗便是本命元辰，本命元辰即是泥猪疥狗。祇恁麼道，汝等諸仁還信得及否？若也信得及去，戴角披毛償他施主有分；其或未然，密印今日失利。拈拄杖卓一卓，下座。 小參，驀召大眾曰：冬不寒，﨟後看。今朝十月既盡，動著通身汗出，四五日前响雷，兩三日前雨雹，桃花李花開滿庭，後山草上蛇蛻殻。試看田內刈禾人猶脫衣卸膊者，便是冬不寒底時節，汝等諸人自然洞曉不疑。祇如道臘後看，畢竟看個甚麼？看梅耶？看雪耶？看佛性義耶？驀喝一喝：者裏若不喝住，只恐諸人看到驢年也未有歇日。雖然如是，也是冬行春令。呵呵！歸方丈。 師于康熈丁巳夏示微疾，至六月二十六日大眾問安次，師曰：山僧一生別無他事，惟先老人囑累未完，言之不覺目下。遂書遺囑，勉眾居喪務儉約，不必作法事破費。常住酉牌時分，以指于侍者明正掌中畫一偈字，正即具紙筆，師隨書曰：生來死去如何說？絕學無為半句多。不動唇皮開口處，要知端的有誵訛。擲筆怡然而逝，世壽五十有五，僧臘二十有九。依法闍維，奉靈骨于本山之東麓窣堵霽崙，永為之銘塔。語錄十卷行世。
瑞安葆光斷流渡禪師
上堂。舉拄杖一卓曰，者個便是本有生緣，元辰甲子。五行收不得，巧曆莫能推。處聖不增，在凡不減。注焉而不滿，酌焉而不竭。端坐受供養，施主常安樂。設有向未舉已前勘破，山僧不辭旂鼓相送。何也？人人有分金剛體，直下承當見作家。 小參。七人八穀，自求多福。羅睺羅兒與一文，端的今年蠶麥熟。穀日立春，天與善人。府庫充兮倉廩實，從門出者是家珍。恁麼則時和年豐也。只如水牯牛又作麼生？拈拄杖曰，犂與耙，不離身。只在自家田地上，一回翻轉一回新。 小參。天上月圓，人間月半。諸方布袋解開，火樹銀花撩亂。正恁麼時，且道如何批判？以拂子作○相曰，君子和而不同，衲僧高著眼看。 小參。佳節清明桃李笑，野田荒塚只生愁。衲僧家大事未明，如喪考妣，笑個甚麼？長連床上有粥有飯，愁個甚麼？笑只笑他李白桃紅，重重間錯。不得春風花不開，花開又被風吹落。愁只愁他野田荒塚，漠漠寒烟。春來依舊蓬蒿長，那見兒孫挂紙錢。山僧者裏愁也不須愁，笑也無可笑。三盞清茶一瓣香，百千祖塔同時到。以拂子作掃勢，下座。 小參。今朝纔今朝，昨日已昨日。轉眼是明朝，光陰劈箭急。所以道，生死事大，無常迅速。欺人是禍，饒人是福。一念回機，千足萬足。卓拄杖，喝一喝曰，彼自無瘡，不勞剜肉。
處州東寶雪機元禪師
上堂：一句截流，千江絕滴。圓機獨唱，萬聖消聲。吹毛劒誰敢攖鋒？塗毒鼓寧容側耳？縱有喝散羣峰、掀翻大海底來，也不得動著。何故？動著則禍生。喝一喝，下座。 上堂，卓拄杖曰：能殺能活，能縱能奪。有時驗在我邊，諸人不知。有時驗在汝邊，山僧不會。山僧若會，則枝生節外，取笑旁觀。諸人若知，則墮坑落塹，未許出頭。欲得兩無過犯，合道甚麼即得？擲拄杖，下座。 上堂：孤迥迥，峭巍巍。毗耶正令，摩竭風規。百尺竿頭路窄，獨木橋上人稀。一般古曲無音韻，且道如何和得齊？ 上堂：瞬息韶光去不留，百年風木轉興憂。子規泣盡三更月，血滿枝頭恨未休。 山行次，侍僧問：如何是萬山深處佛法？師曰：㵎流隱隱調清梵，幽鳥聲聲發妙機。 萬公訪師，便問：覿面相逢，請師速道。師曰：莫錯認。萬曰：看破了也。師便喝。茶次，師問：護法向參誰來？萬點胸曰：萬公。師曰：他剛恰不在。萬曰：當面錯過。師一喝，萬擬議，師曰：果然不在。 吉將軍遇師于芝田，一見便問：請問軍中還有佛法也無？師曰：有。吉曰：如何是軍中底佛法？師卓拄杖曰：掃却羣魔隊，回朝謁聖君。吉曰：然則我賞三軍，請師定爵。師曰：五侯費盡平生力，自此詩書懶更看。吉大喜，禮拜而退。
寶月金山義禪師
永嘉李氏子。年十五，睹演西竺傳奇，因興出世想，遂禮梅峰寶城璧薙落。適密印請雪竇奇結制，師隨眾打七。會奇入堂，因同參問本來面目。師側聆豁然，遽呈所得，奇頷之。解制後，居靈田山，纂伴虎狼而友麋鹿，寒暑兩忘。時大梅幟還頭陀，聞師清操，以偈招之。師亦欣然出山，罄吐平生所蘊。幟悉為許可，命典藏鑰。尋以鈯斧子囑師住山。 小參：不是目前機，亦非目前法。眼光爍四海，眉尖堆五嶽。有等泛泛流，只將皮膚摸。以拂子畫一畫，曰：若透這一關，虗空也打落。遂擲拂子，喝一喝。 師于康熈辛亥冬仲示微疾，至二十四日子時，問侍僧曰：夜何時耶？僧曰：三更多也。師起，沐浴更衣，索筆書偈曰：坐斷春風不計期，漚花影裏露全機。鐵牛昨夜雲中吼，報道歸家正是時。擲筆而逝，奉全身塔于本山之麓。
雁宕羅漢深明徹禪師
小參。問：句裏無私則不問，如何是賓中賓？師曰：迷頭認影人。曰：如何是賓中主？師曰：拄杖絕疎親。曰：如何是主中賓？師曰：披簑帶月吟。曰：如何是主中主？師曰：殺活在當人。乃曰：纔過履端佳節，却遇春餘三日，梅花片片飛來，柳眼枝枝突出，灼然底事分明，何須語言徵詰？那知佛祖家風，錯過目前消息，撞著無位真人，空開大口呌屈。休呌屈，覓則知君不可得。喝一喝。
永嘉密印非相提禪師
上堂：啟潑天爐鞴，煅聖煉凡。施震地鉗錘，風行雷厲。轉四大部洲作一粒米，室廬城郭不動纖塵。將一粒米包含百億須彌，日月山川了無窒礙。所以道，盡大地是沙門一隻眼，隨所住處是諸佛身。放之則六合可彌，卷之則退藏于密。直使頑銅鈍銕頓化精金，外道天魔共揚至化。提持列祖綱宗，穿透衲僧巴鼻。且道得何三昧，與麼縱橫自在？以杖畫○相，復作十相，曰：高著眼。 上堂：結制解制，總歸舊例。鼻孔昂藏，古今無異。祇要人人脚跟穩密，個個踏著自家田地。何必向外馳求，算來多少費氣。大丈夫，須猛利。衣裏明珠照萬方，莫如窮子空逃逝。 示眾：千說萬說，只是一說。作麼生是一說？良久，曰：父母所生口，終不與君訣。 一僧經行，展兩手于師前，曰：好個清平世界。師曰：既是清平世界，何用著忙？僧無語。師與一掌，曰：者弄虗頭漢。 僧纔到門，便問：如何是淨土？師曰：步步踏著。 問：如何是佛？師曰：今年米價平。 僧參，問：久聞和尚，今纔識得。師曰：山僧眉毛長多少？僧擬議，師曰：我却識得汝。
蕭山湘湖城山大拙理禪師
示眾：我有一句子，只是道不得。何故？若道得，爛却舌頭。眾中還有道得者麼？一僧出禮拜，師曰：錯！錯！便歸方丈。
雪竇逸菴元禪師
上堂。握向上機權，紹祖師寶位，開鑿羣生眼目，恢廓振古風規，葢是衲僧尋常事。若也旋乾轉嶽、忽雨忽風，佛祖覰視無由，天人展足無地。有時高高山頂而合水和泥，有時深深海底而一塵不立。一塵不立處，坦率無畦；合水和泥時，潛身不露。有般不知進止底，便謂上無攀仰、下絕己躬，掘地覓天，徒勞歲月。且如何是元上座為人處？卓拄杖，曰：千鈞鐵棒輕拈出，要辨楊岐嫡骨兒。 七期滿，小參。長老不解存德，慣要拶人痛處，無奈根鈍皮頑，拶著仍不知痛。及至歸到方丈，却在背地自訟。休自訟，須向當場展大用。有麼？有麼？良久，曰：如無，只得疋馬單鎗，獨拈獨弄。舞拄杖，歸方丈。 退院，上堂。在昔白雲端祖住圓通退院，上堂曰：難難難是遣情難，情盡圓明一顆寒，方便遣情猶不是，更除方便太無端。大眾！且情又如何遣聻？遂一喝，下座。拽杖出山，清風古韻，仰止千秋。今日不肖遠孫乍主雪竇，況味相侔，用拈一偈以續貂後：秉命住持九越月，艱危奚止一絲懸？翠峰法叔親臨到，撾鼓陞堂告脫肩。
明州南山昂峰隱禪師
臘八，上堂。明星忽覩嘆奇哉，便出山來打野榸。自此一虗傳百實，謂言成道至今猜。 問：性從何起？師曰：問從何來？僧擬議，師便打。
武林雄聖尼靜諾越禪師
郡之林氏女。幼出家，參雄聖致，往來雪竇之門。一日，侍立次，致舉：洛浦見夾山因緣，汝作麼生會？師進前一掌，致曰：切莫捋虎鬚。師曰：蒼天！蒼天！一日，隨眾入室，致曰：古人道：諸方只具啐同時眼，不具��啐同時用。汝諸人作麼生用？作麼生會？眾無對，師噓兩聲，致曰：未在。師曰：齊和太平歌。 元旦，上堂：一年三百六十日，迅速光陰如電捷。古來舊例起年規，個個出門賀聖節。撞著彌勒笑呵呵，踏著秤硬錘如鐵。鐵鐵鐵，世人那個知端的？喝一喝，下座。
蘇州秀峰漢峰頂禪師
宜興人，上堂。積雪未消，是處銀墻鐵壁；紅輪高照，依然綠水青山。時節若至，其理自彰。且道即今是甚麼時節？喝一喝。 南泉賣身，頌曰：貧來無賴把身憂，齒落眉長不怕羞，那得窮坑填得滿？由來千古使人愁。 趙州柏樹子，頌曰：塞壑填溝體露真，何拘古柏覓知音？從伊此話傳千載，引得韓獹遶樹尋。
戴耘野居士
吳江人，村居不入城者四十年。先於古南座下受偈策發，後參秀峰瑋，呈偈曰：鳥啼花落暮春天，悔別名山幾十年；梅子青青將熟也，這回能不口流涎？瑋為印可。
大善鑌鐵瑋禪師
示眾：清晨諸人濟濟到來，日午諸人蕭蕭散去。須知有一人不來亦不去，蕩蕩乎民無能名焉。且道此人證何三昧？良久，曰：莫怪渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。 示眾，豎拂，曰：大眾看看！大中真富貴，賓網羅殿角。好個祖師心，古鼎三隻脚。 問：欲瞻大壽山，須得淨五眼。如何是肉眼？師曰：阿誰不有？曰：如何是天眼？師曰：照破大千。曰：如何是慧眼？師曰：無所不透。曰：如何是法眼？師曰：驗你骨出。曰：如何是佛眼？師曰：空空如也。僧擬進語，師豎拂，曰：這個是甚麼眼？僧無語，師便打。
京都圓寧漢杲印禪師
示眾。參個甚麼？悟個甚麼？歷歷明明，不消絡索。觸著是兮磕著是，祥麟只有一隻角。 士問：如何聖賢心？師曰：能殺人，能活人。士曰：如何是凡夫心？師曰：能讚人，能陷人。 問：如何是最上一乘？師曰：從來無二路。曰：還許學人蹴踏也無？師曰：疑則別參。
處州法海隨菴猷禪師
閩之長汀黃氏子。上堂：一錫多年住翠微，無才不敢浪施為，龜毛兔角從他弄，火種刀畊且守愚。諸禪子！知不知？盤中盞內好茶飯，俱是行人血汗珠。弗修道！鼓是非！長裙高帽雖遮過，黑面閻君不放伊。 解制，上堂：三分光陰二早過，靈臺一點不揩磨，貪生逐日區區去，喚不回頭怎奈何？諸仁者！此古雪竇示眾法語，如此說話，字字鏗金戞玉，可珍可愛。是即是，究竟將來未免無人，爭似真身寺裏？其中雖不多眾，且喜各各脚跟下縱橫八字，人人頂門上飛大寶光。敢問諸人：這段奇特事，且道承誰恩力？湖海從他枯到底，姓名終不與君通。 退院，上堂：二十年來一釣舟，不風流處也風流。解畊種！小㹀牛！欄內無多三四頭，老僧從此還山寺，一飽毛團萬事休。拽拄杖便行。 寶掌先師塔前上供：諸方窮尚有卓錐之地，獅山窮錐地也無？盤中白石、鐘裏清溪，此乃不肖之微誠。插香，曰：雖有好花時正放，難禁愁思滿秦峰。 問：聞昔韶國師居此山時，甞為人解粘去縛，和尚今日聻？師拈拄杖，曰：我者條銕蒺藜，能殺人亦能活人。僧喝，師便打，僧又喝，師良久，復顧侍司，曰：山僧住持法海多時，始遇一人。僧近前作聽勢，師展兩手示之，僧擬議，師曰：禮拜了退。
吳江圓明靈松慈禪師
秀水吳氏子，上堂。敲石，石響；擊木，木應。驀以拳擊空一下，曰：且道是何音韻？若將耳聽，則聾却；若將眼覰，則瞎却；若將口說，則啞却。若是個漢，聞恁麼舉揚，拂袖便行。雖然，慈上座拄杖子未肯放過在。何故聻？春風偶度庭前樹，石上苔花夜又開。 上堂。山頭白浪，海底飛塵，總饒會得，開口不能。因甚到者裏唇齒俱失？不見道：融爻象，管輅思而不解；事富山海，郭璞註而未詳。諸祖相見攢眉，千聖逢之結舌。直須向洪濛未兆打個觔斗，方好與慈上座拄杖子相見。如或未然，徒成鈍置。
處州青田石門蒼石立禪師
孝感湯氏子。僧問：如何是佛？師曰：耳朵裏山河大地。曰：如何是法？師曰：桃花紅，李花白。曰：如何是僧？師曰：踏翻大地一雙驢脚，劃斷風雲七尺烏藤。僧擬進語，師便歸方丈。 上堂，舉麻谷至章敬因緣畢，師曰：一人說是，一人說非，銅頭鐵額漢，堪笑復堪悲。諸仁者，且道石門笑的是個甚麼？良久，曰：能可舌根爛出骨，此心不敢漏真機。
處州凌江梲嵩宗禪師
閩之歸化蕭氏子。浴佛，上堂：若道釋迦生于此日，則為世諦流布；若道不生于此日，衲僧眼在甚麼處？這裏會得，不動脚跟，朝離兜率，暮降閻浮，未出母胎，度人已畢；其或未然，年年是今日，惡水驀頭澆。 長至，上堂：假不立，真不守，甦回萬竅，頓發千機。頭頭現影處，孤危迥露；孤危迥露處，頭頭現影。解獅鈴于獅子項下，奪驪珠于蒼龍窟中，赤手風流，甚生意氣？說甚君子道長，小人道消？大眾！還知者個消息麼？若也不知，打開香積廚，傾出無米飯，諸上座普同供養。
杭州演教佛髻元禪師
越州上虞倪氏子，棄儒出家。上堂：曠劫猶今，殊途一轍。平地上起堆，無風處作浪。雖非聲色，聲色炳煥；雖非心佛，心佛歷然。悉仗此機流轉，不從他處發光。且道此機是甚麼？若道是佛，背却自家的；若道是法，不免從他覓；若道是心印，賊身自敗；若道是人天，正眼掩耳偷鈴。直饒總不恁麼，猶未相許在。既總不恁麼，因甚麼猶未相許？不是丈夫多意氣，為他曾透上頭關。
京都弘慈廣濟別室天孚祐禪師
三韓金氏子。母宋生時，屋後火起，家產殆盡。方七月，父故，母苦志堅守。五六歲，師患病將死，有一道者偶從外入，信手拈一粒藥放師口中，其病隨愈。道者指師曰：此子當入空門，有大因緣在。十三歲，母因道者言，送師禮本寺恒明□耆宿薙染。未幾，母亦逝。一日，恒摩師頂曰：當勤精進，莫辱汝父母。師泣拜而銘心。恒器師骨硬，更加嚴切，執侍巾瓶已久。丁未春正，恒示疾，將入滅，哹師叮嚀激勵，師跪叩無措，恒輙滅。後師日夜追思父母一回愁，指像顧眾曰：還識這老漢麼？祐上座昔日親遭毒手，大結冤讐，歷年以來未敢輕露。今日遮藏不住，在諸人面前披肝瀝膽，和盤托出去也。以香打圓相曰：沿皮摸索終無用，打破○○始得知。喝一喝，插香便拜。 示眾，舉世尊初生頌曰：一聲㘞地天方曉，禍出私門不可當。却怪此公真大膽，獨將雙手劈洪荒。 示眾，舉未離兜率頌曰：王宮兜率示多生，出得泥犂墮火坑。堪笑度人伎倆盡，只將烏豆換金睛。 示眾，舉殃崛產難頌曰：春城處處有花開，陣陣香風撲鼻來。大抵遊人咸錯過，獃郎還向鬂邊猜。 高層雲太常一日朝罷，官服見師曰：弟子今日帶了枷鎖來見和尚。師曰：何不解脫去？士曰：難逃治化。師遂豎起拳頭曰：這個聻？士無語。師曰：果然難逃治化。士作禮。
雄州興雲石琳瑀禪師
臘八，上堂。世尊向正覺山前六載辛勤，求一佛字了不可得。趙州丈夫氣槩，便云：佛之一字，我不喜聞。檢點將來，一人事上不足、一人理上有餘，各與二十拄杖。象山這裏明星燦爛，敢問諸人：還曾悟也未？若也悟去，各與二十拄杖；若也未悟，二十拄杖象山自喫，諸人無分。且道利害在甚麼處？卓拄杖，曰：金剛寶劒重拈出，佛祖齊教立下風。 冬至，小參。一陽來復水牯牛，驀爾向無陰陽地上東觸、西觸，敢問諸兄弟：還曾摸著他鼻頭也未？若也摸著，不妨隨處卷舒，放去踏翻千㵎月、收來衝破一林烟；若也未曾摸著，年來更有新條在，惱亂春風恐未休。 示眾，舉香嚴上樹，師曰：天地一指，萬物一馬；通身是口，分疎不下。祇如祖師不西來、香嚴未上樹又作麼生？太平本是將軍定。 頌殃崛產難，曰：花謝花開檻外香，引他蜂蝶去來忙；自從夢破情忘後，陋巷空回笑一場。 頌德山托鉢，曰：玉女乘春出畵堂，牧童一見笑紅妝；無端更唱關山曲，不是愁人也斷膓。
五燈全書卷第九十五
五燈全書卷第九十五。補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
戒幢天資粹禪師
因僧送竹篦，上堂。離却觸背，迥然絕對；鐵壁銀山，一拶粉碎。金毛獅子忽翻身，牙爪雄雄全體備。喝一喝。 因雪，上堂。昨夜三更消息別，泥牛吞却一輪月；天花亂剪碎無聲，珍珠密撒何殊絕？千溪萬壑盡生光，大地山河一片雪。呵呵呵！瞥不瞥？此時若不究根源，直待當來問彌勒。 上堂。靈機閃電見還難，伶俐師僧窺一斑；莫把定盤星錯認，初生月是曲彎彎。喝一喝。 小參。今朝八月十四夜，皓月團圞沒縫罅；本來面目甚分明，普請諸人圓者話。諸兄弟！且道圓甚麼話？良久，以竹篦打圓相，拋向面前，震威一喝。
宣州奉聖古韶音禪師
華州蓮華寺示眾：心同虗空界，示等虗空法。證得虗空時，無是無非法。山僧據天目中峰，把一枝瘦藤向虗空一擲。忽現大身，興雲吐霧。雷從東起，雨從空注。直乾坤振動，日月潛光。撞倒須彌，踏翻大海。深沙神努眼，西嶽白帝驀然讚嘆：善哉，善哉！希有，希有！大作佛事。須臾，雲收雨霽，海宴河清。山明水媚，人物交馳。拄杖子依舊右邊立地。眾中委得麼？如或未然，脚跟下放一線道：山僧浙西苕上著艸鞋，穿雲度水。撥紅塵，揮白汗。踏過許州縣，行到華之東路。脫下被，幾尊具大手眼底居士攔胸把住，送蓮華峰頂。山僧信口道：何妨向十字街頭和泥合水，左右逢源，隨流得妙。所以臨濟道：一句中具三玄，一玄中具三要。有權有實，有照有用。喝一喝，曰：且道是權是實？是照耶？是用耶？試辨看。良久，曰：拈起少林無孔笛，橫吹一曲渭河邊。 洛京韶山雲門寺，上堂。提臨濟正印，唱雲門之曲，敲唱雙行，殺活自在。今者王臣加被、檀護光臨，不妨向佛祖頂𩕳上舉揚個事。豎拂，曰：還見麼？擊香几，曰：還聞麼？聞見分明，是個甚麼？不見應庵老僧道：孤峰萬仞，鳥道虗玄，名利杳忘，是非頓絕。直得猿吟古木、虎嘯幽巖，碧落青霄，道人活計。遠祖恁麼道、山僧恁麼舉，大似聲應氣求，令人舉著愈使金聲玉振。且道還有奇特事也無？天教生在韶峰上，不待雲擎也出頭。 問：臨濟道：第一句薦得，堪與佛祖為師。如何是第一句？師曰：石火迸青天。曰：第二句薦得，堪與人天為師。如何是第二句？師曰：春雷開蟄戶。曰：第三句薦得，自捄不了。如何是第三句？師曰：舌頭生澁。
燕京勝水大來果禪師
上堂：彤雲瑞雪正飛揚，徹體風流不可量。坐斷十方無觸背，明明徧界不曾藏。乃召眾曰：既爾遍界不藏，且道即今雲彌大野、雪覆千山，孃生兩道，眉毛又落在什麼處？良久，曰：露。 上堂：五九四十五，窮漢街頭舞。露柱却生歡，燈籠復叫苦。萬壑千崖雪漸消，領略春風一百五。 晚參，舉：僧問石門：年窮歲盡時如何？門曰：東村王老夜燒錢。師曰：石門老漢善應時機，但替人數寶，有甚交涉？山僧則不然，設有僧問：年窮歲盡時如何？但向他道：庭前數點催花雨，門外春風次第來。 問：如何是道？師曰：勝水門前無曲徑。曰：如何是道中人？師曰：眉橫鼻直。 問：年荒米貴，大眾如何過日？師曰：金剛栗棘，任汝齩嚼。曰：設若餓死時如何？師曰：難得一箇半箇。
澄江大興在天裕禪師
上堂：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。大眾！還識萬象主麼？若也識得，天上天下惟我獨尊；如或未然，却被聲色之所籠、寒暑之所遷流，不得自由，處處為礙，逗到眼光落地，一似落湯螃蟹，莫言不道。 上堂：春日融融，和風蕩蕩，嫩柳舒黃金之色，老梅帶白玉之香，直得木馬嘶風、泥牛起舞。所以道：欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。大眾！要識佛性義麼？驀豎拂子，復召眾曰：不因柳毅傳書信，何緣得到洞庭湖？ 示眾，舉：僧問風穴：如何是道？穴曰：五鳳樓前。曰：如何是道中人？穴曰：問取城隍司。曰：道與道中人相去多少？穴曰：月似羅中鏡，星如霧裏燈。師曰：月似羅中鏡，星如霧裏燈，舉頭天外看，誰是箇中人？
越州寶掌慧侃性禪師
僧問：牛頭未見四祖時如何？師曰：眼睛黑，鼻頭光。曰：見後如何？師曰：鼻頭黑，眼睛光。曰：和尚瞞學人那？師喚，僧應諾。師曰：却是你謾我。
當湖大乘鐵鼓音禪師
越州餘姚應氏子。師因送天童悟老人入塔，知有宗門向上事，乃堅志出禮復庵乾得度。受具戒於徑山容，時年四十六。夕究朝參，已無虗。遂徹源底，參金粟元。一見機契，令典藏鑰。匝歲，師不忘源本，仍歸復庵。會有大乘之請，乾以源流記莂焉。 示眾：秋山削玉，秋水磨銅。杲日涵輝千界，青天不掛片雲。於此會得，歷千差而不異，總萬變而常存。良久，曰：還委悉麼？吸盡西江和底徹，鯨吞大海露珊瑚。 示眾：大乘不蓄箇餘錢，聊與諸人結勝緣。拈出囫圇巴荳子，洗腸蕩胃滌殘涎。喝一喝，曰：知解絕時緣慮盡，覿體無依自現前。 師於康熈庚戌八月十三日告眾逝世。書偈曰：六六三十六，從頭教不足。生此閻浮提，露出醜面目。應知識者稀，不去登曲彔。折脚鐺，瓔珞粥，常飽饑腸真是福。鈍钁年深起鏽紋，而今懶把青山劚。無管帶，沒拘束，南北東西任去留，何妨唱個無生曲。且道無生曲作麼生唱？喝一喝，擲筆而逝。至丙辰秋闍維，見鬚髮如故，全身不壞。塔於虞山北麓。
當湖普福大用顯禪師
華亭沈氏子。甫十齡，父母送新溪其暉光為剃度。師服勤復庵乾左右，示參三不是公案。偶閱華嚴淨行品有省，即述偈曰：一卷淨行品，不知何物淨。淨則多一番，淨盡名淨行。詣方丈呈白，乾目之色喜。至復庵疾作，授師兜笠一枚，併偈記莂。復庵亦垂遷化。後事畢，歸普福，杜門養拙，足不踰閫者一十八年。至康熈甲戌正月十九日，從容告眾誡勉畢，吉祥而逝。世壽六十五，僧臘四十有五。
潤州鶴林雲屋音禪師
小參。宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身無所用之。山僧到鶴林三閱月，佛法二字無人問著，山僧亦不敢提著。何故？躶形國裏誇服飾，想君太煞不知時。
興福雪鑑意禪師
佛誕，上堂。今朝四月初八，到處叢林浴佛，興福隨例攀條。遂以拂子作灌水勢，曰：也與驀頭一杓，不論這箇那箇，管取箇箇浴著。優波離稽首翹勤，謂因茲得受心地戒，而親承布薩。老雲門怒目瞋眉，却悔當年不曾打殺，以致東土西天畵蛇添足，兩兩紛爭，竟無間歇。乃震威喝一喝，曰：住！住！自威音王已前，樓至佛以後，有箇乾暴暴地底，且喜不曾動著。復喝一喝，曰：是甚麼時節？ 請職事，上堂。雲從龍，風從虎，必有鄰，德不孤。驀豎一指，云：一不成雙。復舒掌，云：二三成五。所以眾流合匯，方興萬頃之濤；千楚共攢，始架凌空之搆。絲竹既合成調，節拍自然相應。三山芳草綠，不待獅子頻呻；一徑落花紅，豈在象王回顧？神通法爾，覿體現前，財法二施，等無差別。且賓主歷然一句作麼生道？遂喝一喝，曰：問取堂中第二座。 問：爐鞴重開，規模再整，如何是興福境？師曰：六朝古柏翠參天。曰：風景依稀雲樹裏，月明淡蕩水中天。如何是境中人？師曰：剔起眉毛仔細看。曰：法雨晴飛去，天花晝下來。如何是人中法？師曰：面赤不如語直。曰：人境已蒙師指示，大家共仰目前機。師曰：毫𨤲有差，天地懸隔。 問：向上宗乘則不問，主賓相見事如何？師曰：兩眼對兩眼。曰：如何是賓看主？師曰：聞名不如見面。曰：如何是主看賓？師曰：識得你是蘇州人。曰：如何是主看主？師曰：遠走不如近匍匐。曰：如何是賓看賓？師曰：腦後見腮，莫與往來。 示眾，舉世尊陞座，文殊白椎話畢，師曰：老瞿曇！若非文殊一椎，不知嘴皮邊得到幾時乾淨？雖然，且道世尊從前曾說甚麼話來？ 示眾，舉溈山水牯牛話畢，師曰：者漢面皮厚多少？喚作溈山僧，尾巴已露；喚作水牯牛，蹄角不全。 頌世尊初生雲門一棒，曰：冷𦦨堆頭星火子，𪹼開烈烈燼重樓；雲門欲滅彌天𦦨，不道當年悞潑油。 頌婆子拋兒，曰：鄂渚灘頭撥棹夫，一橈弄得半糢糊；雖教七子多拋盡，爭奈猶存岸上婆。 頌莊上喫油糍，曰：喫飽油糍不赴飡，人頭鬼臉費評論；侍僧若果逢莊主，悔殺從前錯出門。 頌雪峰兩度打僧，曰：臨機辣棒兩番施，棒下偏生不孝兒；冤債却從恩處結，直看代怨聲馳。 頌興化打維那，曰：打了重新又罰錢，直令千古惡聲傳；久懷大覺堂前恨，此際方知養子緣。
嘉興真如宏冶敏禪師
臘八，上堂。明星夜夜出，臘八那年無？堪笑迦文老，無端起浪波。然則真如今日不是隨邪逐惡，也要諸仁共知。驀拈拄杖，曰：看！看！良久，擲杖，曰：祇因妄想執著而不證得。 普茶，示眾。今晚普茶，菓子盡數。不管齒牙利鈍，且要箇箇吞吐。錯口齩著舌頭，莫怪真如莽鹵。 觀音大士開光，上堂。豎拂，曰：花開菩薩面，草長無邊身。擊拂，曰：爭似圓通妙，家家觀世音。擲拂，下座。 晚參。纔過初一，十四又來。忽然半月，未免驚懷。諸兄弟！於此端的得一回、歷千差、經歲月，原無二致，豈有差排？所以，從上尊宿每于茶時、飯時，未甞不風規略露，只是知恩者少。
嘉興妙峰道者范弘禮
甞有偈曰：花滿枝頭月滿輪，香風拂拂更精神；白雲影落乾坤濶，眼上眉毛又上新。 千里特來呈舊面，不消煅煉本來圓；箇中自有安心法，粉碎虗空只一拳。
寧國法海惟勤順禪師
一日，師在庭前立次，一僧到，曰：好竹！師曰：當時香嚴擊底，敢問闍黎是那一竿？僧對竹作拋石勢，曰：摑！師曰：上座於斯抵對，不敢言不是，只是有賓無主。僧擬開口，師連掌打退。 頌婆子燒庵，曰：鳥有真心歇又啼，花無悋色露全機；其中一段風流事，今古人間當是非。
寧國龍潭大木元禪師
僧問：如何是和尚住山句？師曰：一樹梅花開雪後。曰：意旨如何？師曰：鳥鳴當谷，香透春風。僧禮拜起，師曰：會麼？僧擬議，師喝出。
慧山且拙廉禪師
九日，示眾。九月九，菊花新，此日登高不厭頻，撥轉上頭關棙子，天涯何處得疎親？草木落，雁來賓，楓葉紛紛下漸深，寒露已降，授衣時臨，蕭蕭兩𩯭雪霜侵，自是陶潛歸去後，惆悵攢眉少一人。 結夏，上堂。北往南來諸衲子，多因結夏在山中，所謂萬事俱成辦，大都只是欠東風。柴難斫，米難舂，豈可一向說脫空？山青蔥，水碧綠，閒來倚修竹，經行坐臥在其間，尅期不怕不成佛。
蘄州如田澍霖覺禪師
僧問：棒如雨點，喝似雷轟，此是諸方舊套。和尚底作略，敢請垂示。師曰：榛荊斬却龍泉劍，露出秦時月半邊。曰：古剎幸逢師掛錫，西湖從此浪滔天。師曰：有勞三十棒，賞在來日。
頴州彌陀雪幢著禪師
上堂。主賓不立，共觀白露秋光；人境雙忘，更有斬新日月。不萌花上，花藥層層；無影林中，濃陰密密。到者時節，掀飜滄海、喝散白雲，還應歸家穩坐？還應垂手入廛？若能直下委悉，一任收放自由。倘或未然，山僧再為道破。豎拂子，曰：倒駕紅爐來此地，通天作用自今施。 解制，上堂。嶺梅殘，堤柳綠，夜半燈籠笑露柱。結制一冬而今圓，放教衲子東西去。東西去，脚跟下事不得草草，眉毛上的切須仔細。無佛處急走過，有佛處不得住。若有人問：頴州以何法示人？祇向道：伊春至寒食。六十日， 上堂。綠水涯邊生瑞氣，青山深處起烟嵐。善財參徧猶難會，風送蘆花作指南。 示眾。入得興雲門，莊嚴似勝蓮。寶華開滿地，來者任君觀。 示眾，舉香嚴上樹話畢，師曰：香嚴老漢大似援人之溺，幾乎自溺。 示眾，舉天童悟祖掛上堂牌，不陞座，立於座前，曰：老僧氣喘，不能說話。遂咳嗽一聲，吐痰於地，曰：眾兄弟試道看。良久，無有出者。祖以脚抹却，歸方丈。師曰：密祖恁麼施設，盡道將八千人一坑埋却，殊不知瞞他八千人一些不得。 頌石霜門牓，曰：短畫長書字字清，拈來換却眼中睛。石霜費盡閒心力，笑殺雲堂七百僧。 問：如何是清淨法身？師曰：癩蝦蟆。 問：人人有箇影子，因甚踏不著？師曰：踏著便成兩箇。 問：盡大地是箇解脫門，為甚把手拽不入？師曰：只為全身在裏許。
舒州指泉且巖履禪師
僧問：如何是指泉境？師曰：清風生翠竹，黃鳥叫晴天。曰：如何是境中人？師曰：釣魚石上坐，秋月白滄江。曰：末後句乞再垂示。師和聲便打，僧於棒下洞徹己事。
江州廬山若雨潤禪師
小參。時有僧出，師劈脊便打，曰：學人話也未問，便賜棒，意作麼生？師又打，僧無對。師良久，召眾，曰：會麼？野牛鼻盡腕頭力，拽不回頭其奈何？
舒州黃山白雲古懷樞禪師
僧問：古人道：毫吞巨海，芥納須彌。為是神通妙用，本體如然？師曰：昨日晴，今日雨。曰：如何領會？師曰：山北山南當此際，好花都打落愁人。
昌化弘庵杲禪師
小參：一點靈光爛太虗，於中何處辨親疎？堪嘆多少去來者，到底依然不識渠。古人又謂：渠今正是我，我今不是渠。恁麼道，也是徐六擔板。杲上座則不然，何處不逢渠？ 小參：眉毛眨起不須看，雲自山兮青山藍。更問一虗歸甚處？前三三與後三三。且道前三三、後三三意旨如何？良久，顧左右曰：會麼？不存一法即如來，註脚重佺成擬議。
玉田妙峰嘯風虎禪師
上堂。今朝臘月二日，特為諸人細說。有箇無位真人，常向汝等面門出入。驀豎拂，淡裏一般滋味好。舉目現前，仔細咬嚼。復拈餅曰，即如者個餅，露柱還他幾個。大眾，若道得一句者，此夜良宵，不妨許他手舞足蹈，玩月指月，畵月笑月，風流意氣，壓倒羣流。其或未然，歸堂參去。 示眾。舉文公見大顛話畢，師曰，昌黎大似衛公，孫朝只知子貢，不知仲尼。所以雖見大顛，似同不見。 頌慈明挂榜曰，江淹彩筆煥文章，織女金針繡鳳凰。多少行人著眼看，不知日用只尋常。 頌女子出定曰，諸葛排成八陣圖，四維上下轉糢糊。若還不識生門處，困殺人間大丈夫。 頌婆子偷笋曰，偷筍還他婆子，捉賊須是趙州。吸盡西江無一滴，從教何處不風流。
蘇州無量壽寺忞庵相禪師
問：如何是祖師西來意？師指曰：這是豐木堂。僧一喝，師不顧，僧又喝，師曰：打頭底知是賓中勘主，者一喝意作麼生？僧無對，師連掌打出。 結制，上堂。十月十五結制，赤手空拳活計，普天匝地為爐，不漏絲毫移易。眾兄弟！若也會去，高懸兜笠，晏坐華林；脫或未然，莫看水艸嫌枯淡，且聽春雷換甲鱗。
雪竇新開濬禪師
小參。人無大小，達者為先。明得大事，與佛齊肩。且道明甚麼事？穿衣喫飯、行住坐臥、日用一切等事麼？太煞沒交涉。祇如未有身心世界已前，將甚麼喚作大事？良久，曰：擬議思量，白雲萬里。 頌臨濟三頓棒，曰：事因叮囑起干戈，直入他家話轉多。惡口挑唆功已及，至今怨恨滿山河。
越州法雲石堂穎禪師
上堂。喫水防咽，行路防跌，豎起脊梁，證龜成鱉。烟雨連旬，地爐難熱，刮面西風入牖來，吹動茅堂俱漏洩。木魚禪板兩相交，選佛場中驗巧拙，碓㭰開花，枯樁燄烈，萬象森羅俱砟額。驀豎拄杖，曰：會麼？眾無語，乃一時打散。 問：古鏡未磨時如何？師曰：莫妄想。曰：磨後如何？師曰：莫妄想。曰：黃鶴樓前鸚鵡洲又作麼生？師曰：莫妄想。