五燈全書卷第九十六
京都聖感禪寺住持僧 編輯
京都古華嚴寺住持僧 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
金陵橫山同菴潤禪師
上堂，以拂子畫：○○○○○，一二三四五。金木水火土，常在五形中。五形中莫覩，報君知，休莽鹵。捉敗虗空仔細看，五五原來二十五。 上堂：一二三四五，任君顛倒數。五四三二一，從頭數不徹。數得徹，休狼藉。放過長沙老大蟲，只恐蝦蟇吞却月。 示眾：個事猶如立戰同，當陽一著好施功。若還不聽將軍令，向外安排總是空。空即不無，且道將軍令汝作麼生聽？以拄杖卓一卓，曰：不得動著，動著即禍生。 示眾：風敲翠竹，露滴荷香。西來祖意如何說？一番雨過一番凉。 問：如何是道？師曰：此去金陵一百里。曰：如何是道中人？師曰：驢駝馬載。 問：如何是佛？師曰：花放寒巖。 問：借和尚金剛王寶劒看。師曰：照顧性命。僧擬議，師曰：髑髏墮也。 問：如何是善知識眼？師曰：一切不見。曰：人人皆見，為甚麼善知識不見？師曰：你猶在門外。 問：如何是本來面目？師曰：雪消山露骨。曰：意旨如何？師曰：水滴石流香。
金陵蔣山佛國樗菴學禪師
示眾，舉：道吾因趙州來，著豹皮裩，把吉撩棒，在三門前見州來，便高聲唱喏而立。州曰：小心祇候著。吾又唱喏一聲而去。師曰：這兩個漢大似無孔笛，撞著氈拍板，五音六律太煞分明，惜乎當時少個知音。且道即今還有分別者麼？以拂子擊几一下，曰：子期，子期。
朗公居士吳顯
長洲人。初參靈隱禮，禮問：有甚疑處，遠來參謁？士曰：狂心未歇，歇即菩提。請問和尚歇在甚處？禮曰：欵欵去你葛藤。士無語，參半載無所入。後禁足北菴，一夕坐香次，聞甌響有省。 頌殃崛產難曰：腦後白雲閒片片，眉端春色甚迢迢；不知討甚閒家具，平地無端喫一交。 頌女子出定曰：春睡沈沈却正濃，不知黃鳥罵東風；醒來謾揭羅幃看，隱隱牕紗亂落紅。
繡水雨嵩霙禪師
問：丹霞訪龐公，靈照放下籃，意旨如何？師曰：啞子傳來信，聾人滿耳聞。曰：丹霞問：龐公在否？照擕籃而去，又作麼生？師曰：誰家別院池塘裏？一對鴛鴦畵不成。
興國上一乘禪師
參。多福啟一日求入室，啟曰：上無片瓦，下無卓錐，喚甚麼作室？師仰面四顧，曰：蒼天！蒼天！啟曰：阿誰呌苦？師曰：不是師貧連子苦，只緣家富小兒嬌。又問：多年失親近，今日乞麤拳。啟曰：老僧沒氣力。師曰：慈悲太煞。啟惡發，曰：脫空妄語漢，何處見得來？師曰：早晨喫粥，而今又餓。啟曰：飯袋子出去。師曰：歇！歇！進來問訊和尚。
蘇州朱茂苑居士
產時，母夢明月射腹，驚覺乃娩。長成，信向宗門，參扣諸方。一日，聞鐘有省，述偈曰：偶寓平江道院東，諸方禪客喜相逢；十年切切求開示，不若親聞一擊鐘。 丹霞燒木佛，頌曰：木佛燒來禦禁寒，何須特地起疑端；可憐院主親遭毒，墮落鬚眉不自瞞。 世尊初生，頌曰：錦衣公子舞鞦韆，賣弄風流逞少年；添得黃鸝鳴翠柳，十分春色播人前。
丹徒正覺尼佛機元禪師
竹篦子。頌曰：拈起吹毛劒，魔佛皆膽戰。擬議問如何，雷聲轟閃電。 趙州勘婆子。頌曰：勘破婆子，公案兩重。山崩地裂，杲日當空。 臨濟見僧入門便喝。頌曰：鐵牛踏破澄潭月，石虎巖前吼不徹。黑漆崑崙沒處藏，百獸聞之皆腦裂。
順天報成起聖仁禪師
上堂：身瘦面皮黃，都緣為事忙。昨朝親入市，今日又陞堂。擬唱雲門曲，猶疑不合腔。勞煩拄杖子，代我為敷揚。連卓拄杖。 上堂：今日開爐，柴炭俱無。掃除靈解，蕩滌真如。本無故舊，那有親疎？饑餐渴飲，真實工夫。冷灰𪹼出黃金豆，笑殺西來碧眼胡。 上堂：直說曲說，讚說毀說。識者是醍醐，不識是毒藥。毒藥醍醐，一并拈却。要識楊岐驢，只有三隻脚。
桐城慧山清泉大宜卓禪師
解制，上堂。住不用錐，去不用鈎，不住不去，鈎錐甚利。內中還有知痛癢者麼？眾無對。師復曰：饒君走遍天涯路，盡在山僧拄杖頭。 仲春，小參。春風和暖，日長夜短，青山依舊青，乾坤依舊轉。山僧拄杖頭，今古何曾免？謹白參元人，道不遠人人自遠。卓拄杖一下，曰：這裏不是。
京都大悲燈巖德禪師
江南常熟朱氏子。師生時香光滿室，四歲便解趺坐念佛。十歲父歿，偶至城西地藏，見壁上地獄形相，生恐怖心，欲出家，母許之。象游逵為之剃染。一日讀楞嚴，至阿難！此非汝心處，頓起疑意，三年乃有所會。後興福定以主人公話相詰，益自奮力研究，歷參吳下知識，俱不契旨。圓戒畢，省從兄于蒲邑，道出京師，途次遭攧，疑情冰釋。適定住都門鐵佛，師詣之，定曰：幾年不相見，此事又如何？師曰：鼻孔依然向下垂。定曰：那裏見得？師曰：特來禮拜和尚。是夕，師陳所見，痛棒打出，如是者三。一日入方丈，纔開口便打，當下若脫千觔擔子相似，禮拜便出受囑。後初住虞之破山，復入都，住大悲、廣泉諸剎。 上堂，舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州曰：庭前柏樹子。僧曰：和尚莫將境示人。州曰：我不將境示人。僧曰：如何祖師西來意？州曰：庭前柏樹子。師曰：若言心境一如，好與這僧一坑埋却。若言信手拈來，毀謗趙州更甚？畢竟如何是祖師西來意？庭前柏樹子。 夏日，上堂，舉洞山因僧問：寒暑到來，如何迴避？山曰：何不向無寒暑處去？曰：如何是無寒暑處？山曰：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。師曰：轉功就位，轉位就功，融通妙叶，不犯離微，自是洞上宗風。只如寒時寒殺，熱時熱殺，又作麼生回互？不見道，太陽門下，日日三秋；明月堂前，時時九夏。 師誕，上堂：天地同根，萬物一體。至哉斯言，急須會取。驀拈拄杖曰：既是萬物一體，且道拄杖子與山僧是一是二？若道是一，山僧是山僧，拄杖是拄杖，何曾是一？若道是二，山僧屬羊，拄杖子又屬個甚麼？却喚作二。向這裏道得諦當，不妨與從上佛祖把手同行。若道不得，你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。速道！速道！ 因事，小參：盡大地是個火坑，得何三昧不被燒却？遂目左右曰：看！看！個個肉綻皮穿去也。若是個漢，但向世間一切榮名利養、人我是非、鬬諍堅固處，一椎擊破，虗空粉碎，大地平沈。正恁麼時，且道火坑在甚麼處？良久，曰：再犯不容。 上堂，舉臨濟會下，兩堂首座同時下喝。僧問：還有賓主也無？濟曰：賓主歷然。師曰：兩家總不用喝，亦復賓主歷然。且道阿誰證明？良久，曰：照顧眉毛。 冬至，上堂：朝來忽報一陽生，逆旅何人不動情？只有殘僧躭寂寞，從來寒暑不相驚。 歲夜，小參：大盡三十日，小盡二十九。從古到如今，曆本家家有。既有，何不拈出看？時有僧欲出，師約住，曰：且住！若無本監曆日，印信即同私曆。 立春，上堂：開歲越十日，風光始得春。法筵龍象客，又見一番新。一番新，大地山河倍有神。莫道東村王大姐，依然滿面是埃塵。 問：法身充滿于太虗，正與麼時，應身在甚麼處？師曰：山僧在上座眼裏。僧禮拜，師曰：鄭州出曹門。 士問：大鵬展翅即不問，金榜題名事如何？師曰：久已斫額望子。曰：如何是無根樹？師曰：切忌節外生枝。曰：如何是無陰陽地？師曰：踏著幾人知？曰：如何是呌不響山谷？師曰：動容揚古路，不墮悄然機。
鄂州龍華吼山興禪師
江夏張氏子。結制，上堂：七日前壁立萬仞，追到牛角尖頭，直要懸崖撒手。七日後裂破漆桶，勦絕命根，也須絕後再甦。正當七日內，你諸人性命盡在山僧手裏。以拄杖連打，曰：急速救取。 示眾：我有達磨隻履，乾坤踏徧無底。脫在糞掃堆頭，千聖提掇不起。 問：如何是般若體？師曰：橫三豎四。曰：如何是般若用？師曰：七穿八穴。曰：如何是體用一如？師便打。
青田崇勝桂巖嵩禪師
莆田人。少從父遊寺，見一羅漢以兩手拍開胸堂，露出一佛，鼓掌笑曰：奇哉！原來心頭有佛。詣長樂龍峰披剃，二十四歲出嶺參崇勝皛，機緣相契，後承印可。繼席 示眾：一毫頭上立乾坤，百億須彌繞日月。乃豎拂曰：能於者裏識根源，南北東西何途轍？ 小參：風高月冷，海闊天空。𤠔啼遠岫，鶴唳喬松。提挈衲僧巴鼻，發明佛祖綱宗。卷舒自在，八面玲瓏。直須坐斷主人翁，古木斜陽嶺外紅。 小參：十里長亭，五里短亭。神疲力倦，暫爾消停。風來一陣，鳥語數聲。汗乾體爽，眼豁心清。從茲歸去好歸去，休問前途多少程？ 問：如何是崇勝境？師曰：千峰翠繞芝溪水。曰：如何是境中人？師曰：瘦骨寒披毳衲衣。 問：燈籠與露柱相交是第幾機？師曰：是第二機。曰：如何是第一機？師曰：燈籠與露柱相交。 問：如何是冬來意？師曰：嶺梅破玉。 問：如何是佛？師曰：雞嘴尖，鴨嘴匾。 問：如何是孟春境？師曰：鷓鴣啼處百花香。
通州廣慧啟密綿禪師
示眾。今朝識得是初一，萬事從茲俱了畢，靜聞啞子唱山歌，笑看泥牛相鬬踢。拳來脚去逞風流，錯把須彌打一摑，直得龍王怒不休，帶累修羅雙眼突。拄杖從空見不平，各與三十齊趂出。連卓拄杖，喝一喝。
通州廣慧笑翁珍禪師
上堂，舉拂子曰：若向這裏透得，可以放嚝隨緣；設若佇機停思，未免當面錯過。山僧更與註破：今朝據室復陞堂，四眾雲臻沾法喜；露柱燈籠合進香，森羅萬象齊施禮。 師出世不久，遂爾遷化。臨終書偈曰：住世風顛，三十二載；呵佛罵祖，生平慶快。瀟灑而行，無些罣礙。擲筆而逝。
大名興化斷指覺禪師
參玉田潤，得法後，結茅于天雄軍之城西十里。每夜坐，見祥光燭天，追求之，得臨濟祖塔，埋沒瓦礫中。師遂重建石幢，鼎新塔院。天童忞、古南門、報恩賢、天目琇，俱為捐資以讚助之。又建興化塔寺于側，不三年而成叢席，興復第一祖庭，緣非小可也。 僧問：虗空粉碎、大地平沉底境界，還喫臨濟痛棒也無？師曰：罪不重科。 問：古塔巍然不動，還有向上事也無？師曰：瞻之仰之。僧禮拜，師曰：因我得禮汝。
虞山中峰天山旭禪師
溧陽史氏子，俗名藩。以世胄擢大金吾，援勦山東流宼，奏捷，勅賜巡邊。值鼎革，洪內院疏請陛見，願懇為僧。初參福嚴天目，後入龍華滿室。逼拶三閱月，以野鴨子公案聞報鐘聲，得省，補第一座。 臘八上堂，豎拂子曰：釋迦老子來也，向這裏會得，則不用勞形忍餓，六載三年。明星夜夜燦中天，德慧無邊傳正續。大眾會麼？倘或未能，山僧下個註脚。擲拂子曰：切莫漂流在異鄉。
虞山智林僧木蔭禪師
邑之楊氏子。上堂：即心即佛，鴨聽雷鳴；非心非佛，畵蛇添足。離即離非，癡人說夢；是即是非，矮子觀場。內中有一句不是心、不是佛、不是物，具眼者試辨看。
崑山葛毅調居士
名鼎，號七空。十六歲于古人言句上起疑，遂徹夜坐香，脫略塵事。會世變獨居，究心教乘。後謁古南門、靈隱禮，各有契入。繼參妙喜滿，朝夕質疑。一日滿問：路逢死蛇莫打殺如何？士曰：死蛇原不死，打殺便不生。問：無底籃子盛將歸如何？士曰：無底盛將來，有底盡底去。滿頷之。 婆生七子。頌曰：從來大地絕知音，拋擲從誇眼目新。可惜末兒泥水浸，放他六子長威神。 倒騎牛入佛殿。頌曰：多劫騎牛，祇為不鑑。這回倒騎，得個方便。絕勝覓牛，辜他佛殿。
京口聽潮憨雲頂禪師
武進陸氏子，依鹿泉瀇。一日，聞黃鸝鳴，開悟，出住廣陵。萬壽上堂，揮拂子曰：達磨留下一隻履，徧地兒孫提不起；直教做得十分像，不是欹頭便歪嘴。我亦自笑求其全，南北東西覓知己；那管逢人出不出，萬壽勉作三年主。驗盡方來少作家，寂寥此道誰堪語？作收拂子勢曰：莫教鍼線空狼藉，收拾歸家著自底。 問：須彌山畢竟是有是無？師曰：頓向你面前了也。
洪都西山龍泉千山峻禪師
問：如何是戒？師曰：斷除妄想重增病。曰：如何是禪？師曰：趣向真如亦是邪。曰：如何是不遷義？師曰：石壓筍斜出，懸崖花倒生。曰：如何是行脚事？師曰：乞食前村去，臨池洗鉢回。
洪都靖安法藥百拙倫禪師
問：法藥是甚麼湯頭？師便打，曰：且莫亂打。師復打，曰：蒼天！蒼天！師曰：病狂呌屈，多死少活。僧擬議，師直打退。
五燈全書卷第九十六