起世經

起世經卷第六

《起世经》卷第六

隋天竺三藏闍那崛多等譯

隋朝天竺三藏法师闍那崛多等人翻译

阿修羅品第六之餘

《阿修罗品》第六剩余部分

「諸比丘!彼阿修羅七頭會處,有二岐道,為通彼王往來遊戲故;鞞摩質多羅阿修羅王宮殿之處,有二岐道,亦復如是。諸小阿修羅王宮殿之處,亦二岐道;諸小阿修羅住止之處,亦二岐道;娑羅園林,亦二岐道;奢摩梨園林,亦二岐道;俱毘陀羅園林,亦二岐道;難陀那園林,亦二岐道;難陀池側,亦二岐道;蘇質怛邏波吒羅大樹之下,亦二岐道。悉皆如前,與七頭會處,相通來往。

各位比丘,那阿修罗的七头集会场所,有两条岔道,是为了方便阿修罗王往来出游修建的;鞞摩质多罗阿修罗王的宫殿,也有两条岔道,情况跟前面说的一样。各位小阿修罗王的宫殿,也有两条岔道;小阿修罗们居住的地方,也有两条岔道;娑罗园林,也有两条岔道;奢摩梨园林,也有两条岔道;俱毗陀罗园林,也有两条岔道;难陀那园林,也有两条岔道;难陀池的池边,也有两条岔道;苏质怛逻波吒罗大树的下面,也有两条岔道。所有这些地方都跟前面讲的一样,和七头集会的地方有通道互相连通。

「諸比丘!若鞞摩質多羅阿修羅王,意欲向彼娑羅園林,奢摩梨、俱毘陀羅、難陀那等園林,澡浴嬉戲,遊行受樂者,爾時,彼王即便心念諸小阿修羅王,及念諸小阿修羅眾。是時,諸小阿修羅王,并及諸小阿修羅等,亦生是念:『鞞摩質多羅阿修羅王,心念我等。』如是知已,即以種種眾寶瓔珞,莊嚴其身,各嚴飾已,乘種種乘,俱共來詣鞞摩質多羅阿修羅王宮門之外,到已下乘,至鞞摩質多羅阿修羅王殿前而住。

各位比丘,如果鞞摩质多罗阿修罗王想要前往娑罗园林、奢摩梨园林、俱毗陀罗园林、难陀那园林这些地方,洗澡嬉戏,游玩享乐,这时候,阿修罗王心里就会想起各位小阿修罗王,以及小阿修罗大众。这时,各位小阿修罗王还有小阿修罗众,也会同时生起这样的念头:“鞞摩质多罗阿修罗王心里想着我们。”明白阿修罗王的心意之后,他们就用各种珍宝璎珞装饰自己的身体,打扮完毕之后,乘坐各种车驾,一同来到鞞摩质多罗阿修罗王的宫门外,到了之后就下车,走到鞞摩质多罗阿修罗王的宫殿前面站着。

「爾時,鞞摩質多羅阿修羅王,見此諸小阿修羅王,及諸小阿修羅眾,來在殿前,亦即自以種種瓔珞,莊嚴其身,既莊嚴已,便起就乘。是時,諸小阿修羅王,及諸小阿修羅眾等,左右侍衛,周匝圍繞,前後導從,相將往詣娑羅園林,及奢摩梨園林、俱毘陀羅園林、難陀那園林,到其處已,先在難陀園林前,駐駕而息。

这时候,鞞摩质多罗阿修罗王看见那些小阿修罗王和众小阿修罗都来到殿前,便用各种珠宝璎珞把自己打扮得十分庄严,收拾妥当后就登上座驾。这时,那些小阿修罗王和众小阿修罗围在左右、绕在四周,前方有人引路、后方有人随行,一同前往娑罗园林、奢摩梨园林、俱毗陀罗园林、难陀那园林,到达之后,先在难陀园林前停下座驾休息。

「諸比丘!難陀園內,有三風輪,自然吹動,莊嚴彼園。何名為三?謂開、淨、吹。何者名開?有風輪來,開彼諸門,名之為開;何者為淨?有風輪來,掃彼園林,令地清淨,名之為淨;何者為吹?有風輪來,吹動彼園,林樹眾花,飄零四散,名之為吹。諸比丘!難陀園中,風散種種上妙眾花,積至于膝。有種種香,其香氛馥,遍滿園林。當於是時,鞞摩質多羅阿修羅王,即與諸小阿修羅王及小阿修羅眾圍繞,共入難陀園林,隨意洗浴,觀看遊戲。諸阿修羅等,於此園林,或經一月,或二三月,澡浴嬉戲,各隨所欲,住止遊行,恣情受樂。

各位比丘!难陀园林里有三个自然吹动的风轮,用来装饰这座园林。哪三个呢?叫开、净、吹。什么叫开?有风轮吹来,把园林的门户吹开,所以叫开;什么叫净?有风轮吹来,把园林里的杂物都吹扫干净,让地面变得整洁,所以叫净;什么叫吹?有风轮吹来,吹动园林里的树木和鲜花,让花瓣四处飘散,所以叫吹。各位比丘!难陀园林里的风把各种上好的鲜花吹得堆积到膝盖那么高,还有各种香气,香气浓郁,充满了整个园林。这时候,鞞摩质多罗阿修罗王就带着那些小阿修罗王和众小阿修罗,一同进入难陀园林,随意洗澡、游玩观赏。这些阿修罗在这座园林里,短的待一个月,长的待两三个月,洗澡嬉戏,想做什么就做什么,到处走动游玩,尽情享受快乐。

「諸比丘!有五阿修羅,恒常住在鞞摩質多羅阿修羅王側,為欲防遏諸惡事故。何者為五?一名隨喜、二名常有、三名常醉、四名牟真隣陀、五名鞞呵多羅。諸比丘!鞞摩質多羅阿修羅王,有如是等五阿修羅,恒常在側,守衛防護。諸比丘!彼鞞摩質多羅阿修羅王,宮殿之上,有大海水,深萬由旬,住在其上。然彼水聚,有四種風輪,自然持之。何等為四?一名為住、二名安住、三名不墮、四名牢固。由此風持,常住不動。

各位比丘!有五个阿修罗,一直住在鞞摩质多罗阿修罗王身边,专门用来防止发生各种恶事。这五个分别叫:随喜、常有、常醉、牟真邻陀、鞞呵多罗。各位比丘!鞞摩质多罗阿修罗王身边就有这五个阿修罗,一直随侍在侧,守卫保护他。各位比丘!那鞞摩质多罗阿修罗王的宫殿上方,有大海,深一万由旬,就漂浮在这片海水之上。然而这片海水,靠四种自然风轮的支撑才能存在。哪四种呢?叫住、安住、不堕、牢固。靠这四种风轮托住,海水就一直稳定,不会晃动。

「諸比丘!須彌山王南面,過千由旬,大海之下,有踊躍阿修羅王宮殿住處。其處縱廣八萬由旬,七重城壁,略說猶如鞞摩質多羅阿修羅王住處,一切所有,此中一一亦如彼說,汝應當知。乃至此王宮殿之上,所有大水聚,亦為四風輪之所住持,所謂住及安住、不墮、牢固等。

各位比丘!须弥山王的南面,距离一千由旬之外的大海下方,有踊跃阿修罗王的宫殿居所,这个地方纵横八万由旬,有七层城墙,简单来说和鞞摩质多罗阿修罗王的居所完全一样,所有的一切,这里每一种都和之前说的情况一致,你们应当知道。包括这位阿修罗王宫殿上方的所有海水,也是靠那四种风轮——住、安住、不堕、牢固——支撑着的。

「諸比丘!須彌山王西面,亦千由旬,大海水下,有奢婆羅阿修羅王宮殿住處,其處縱廣八萬由旬,七重城壁,略說亦如鞞摩質多羅阿修羅王住處,一切所有,此中一一亦如彼說,汝應當知。乃至此王宮殿之上,所有水聚,亦為四種風輪之所住持,住及安住、不墮、牢固等。

各位比丘!须弥山王的西面,同样距离一千由旬的大海下方,有奢婆罗阿修罗王的宫殿居所,这个地方纵横八万由旬,有七层城墙,简单来说也和鞞摩质多罗阿修罗王的居所完全一样,所有的一切,这里每一种都和之前说的情况一致,你们应当知道。包括这位阿修罗王宫殿上方的所有海水,也是靠那四种风轮——住、安住、不堕、牢固——支撑着的。

「諸比丘!須彌山王北面,亦千由旬,大海水下,有羅睺羅阿修羅王宮殿住處,其處縱廣八萬由旬,七重城壁,諸門、臺閣、樓櫓、却敵,園苑、花池,乃至種種樹、種種葉、種種花、種種果、種種香熏,有種種鳥,各各和鳴,皆如上說。

各位比丘啊!须弥山的北面,同样是方圆一千由旬的范围,在大海水的底下,住着罗睺罗阿修罗王,他的宫殿住处方圆八万由旬,有七层城墙,还有各类城门、台阁、瞭望楼、防御工事,以及林苑、花池,各类树木、各样树叶、不同花果都香气扑鼻,还有各种飞鸟各自发出和谐的鸣叫声,这些景况和前面描述的须弥山南面天众宫殿完全一样。

「諸比丘!於彼城內,有羅睺羅阿修羅王所住之城,其城名曰摩婆帝,縱廣莊嚴亦如前說。七重城壁、七重欄楯。外有七重多羅行樹,七重鈴網,周匝圍繞,雜色可觀,皆是硨𤦲瑪瑙等七寶所成。此之城壁,高下縱廣亦如前說。城壁四面亦有諸門,一一諸門,高下縱廣,並亦如前。彼一一門,皆有樓櫓却敵臺閣、園苑諸池及花沼等,亦有諸樹。其樹各有種種葉、種種花、種種果、種種香熏。亦有種種諸雜類鳥,各各和鳴。

各位比丘啊!那座城是罗睺罗阿修罗王居住的地方,名字叫摩婆帝城,它的规模大小、庄严富丽和前面说的罗睺罗王的主宫殿一样。城墙有七层,围栏也有七层;城墙外还有七排行道多罗树、七层铃网,环绕在城墙周围,色彩斑斓十分好看,都是用砗磲、玛瑙等七宝建成的。这座城墙的高低、规模也和前面说的一致。城墙四面各有城门,每一座城门的高低、大小也和前面说的一样,每座城门都有瞭望楼、防御台阁,还有林苑、水池、花沼之类的景观,也种着各类树木;这些树有各种不同的叶子、不同的花、不同的果实,都香气袭人,还有各种不同种类的鸟,各自发出和谐的鸣叫声。

「諸比丘!摩婆帝城王所住處,有羅睺羅阿修羅王聚會之所,亦各七頭,其處縱廣如上所說。欄楯七重及諸鈴網,多羅行樹周匝圍繞,雜色可觀,乃至亦是硨𤦲瑪瑙等七寶之所莊嚴。於四方面各有諸門,彼一一門亦有樓櫓,雜色可觀,乃至硨𤦲瑪瑙等七寶所成。以天硨𤦲,遍布其地,柔軟細滑,觸之猶如迦旃隣提衣。當處中央,有一寶柱,高下縱廣如上所說;於其柱下,為羅睺羅阿修羅王置一高座,其座高下,縱廣莊挍一一如前,雜色可觀,七寶所成,所謂硨𤦲瑪瑙等,柔軟細滑,觸之猶如迦旃隣提衣;其座左邊,為十六小阿修羅王,亦各別置諸妙高座,七寶所成,雜色可觀;右邊亦為十六小阿修羅王,置諸高座,如上所說,柔軟細滑,觸之如迦旃隣提衣。

各位比丘啊!摩婆帝城里罗睺罗阿修罗王居住的地方,还有罗睺罗阿修罗王集会的七层高台,规模大小和前面说的一样。有七层围栏、七层铃网,多罗树环绕在周围,色彩斑斓很好看,也是用砗磲、玛瑙等七宝装饰的。集会场地四面各有城门,每一座城门都有瞭望楼,色彩斑斓十分好看,也是用砗磲、玛瑙等七宝建成的。地面铺满了上等砗磲,松软细滑,摸上去就像迦旃隣提衣一样。场地中央有一根宝柱,高低、大小和前面说的一致;柱子下面给罗睺罗阿修罗王设了高座,这个座的高低、大小、庄严程度都和前面说的一样,色彩斑斓很好看,用七宝做成,松软细滑,摸上去也像迦旃隣提衣一样。宝座左边给十六位小阿修罗王也各自放了精美的高座,都是七宝做成,色彩斑斓很好看;右边也给十六位小阿修罗王放了高座,情况和前面说的一样,松软细滑,摸上去像迦旃隣提衣一样。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處東面,為羅睺羅阿修羅王別置宮殿,其處縱廣一一如前,七重垣牆、七重欄楯、七重鈴網,乃至七重多羅行樹,周匝圍繞,雜色可觀,乃至硨𤦲瑪瑙等七寶所成。於四方面各有諸門,彼一一門,悉有樓櫓臺觀、却敵重閣、園苑諸池、眾花泉沼,有種種樹,其樹各有種種葉、種種花、種種果、種種香熏。復有種種異類眾鳥,各各和鳴,其音哀雅,甚可愛樂

各位比丘啊!在罗睺罗阿修罗王七层集会高台的东面,单独给罗睺罗阿修罗王建了宫殿,规模大小和前面说的一样,有七层围墙、七层围栏、七层铃网,一直到七排多罗树,环绕在周围,色彩斑斓十分好看,也是用砗磲、玛瑙等七宝建成的。四面各有城门,每一座城门都有瞭望楼、台阁、多层防御阁楼,还有林苑、水池、各种花泉和水沼,种着各类树木,这些树有各种不同的叶子、不同的花、不同的果实,都香气扑鼻,还有各种不同种类的鸟,各自发出和谐的鸣叫声,声音哀婉清越,十分悦耳。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處西南北面,有諸小阿修羅王宮殿住處,其諸宮殿,或有縱廣九百由旬,或有八百,或有七百,乃至六百、五百、四百、三百、二百由旬,其最小者,尚百由旬。各各皆有七重垣牆七重欄楯,略說乃至種種眾鳥,各各和鳴

各位比丘啊!在罗睺罗阿修罗王七层集会高台的西、南、北三面,住着各位小阿修罗王,他们的宫殿住处规模大小不一:有的方圆九百由旬,有的八百,有的七百,一直到六百、五百、四百、三百、二百由旬,最小的也有一百由旬。每一个宫殿都有七层围墙、七层围栏,简单来说也和前面说的一样,各类树木香气袭人,还有各种飞鸟各自发出和谐的鸣叫声。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處,四面復有小阿修羅眾宮殿住處,其處縱廣或九十由旬,或八十、七十、六十、五十、四十、三十、二十由旬,極最小者,猶尚縱廣十二由旬。七重垣牆,略說乃至種種眾鳥,各各和鳴。

各位比丘啊!那位长着七个头的阿修罗王的聚会场所,四面还有不少供小阿修罗们居住的宫殿,面积有的长宽达九十由旬,有的八十、七十、六十、五十、四十、三十、二十由旬,最小的也足足有十二由旬。宫殿外围修了七重围墙,大致说来还有各种飞鸟,各自发出和谐的鸣叫。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處東面,復有羅睺羅阿修羅王園苑,名娑羅林,其林縱廣,一一如前,七重垣牆、七重欄楯,乃至馬瑙等七寶所成。於四方面各有諸門,彼一一門皆有樓櫓,雜色可觀,乃至亦為硨𤦲瑪瑙等七寶所成,甚可愛樂。

各位比丘啊!那位阿修罗王七头会所的东面,还有罗睺罗阿修罗王的园林,名叫娑罗林,这片树林的长宽规模和前面说的一致,外围有七重围墙、七重栏干,全是用玛瑙这类七宝筑成的。园林四个方向各开有一扇门,每扇门上都建有城楼,色彩丰富十分好看,也是用硨磲、玛瑙这类七宝筑成,非常美观可爱。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處南面,亦有羅睺羅阿修羅王園苑,名奢摩梨林,縱廣莊嚴皆如上說,七重垣牆,乃至七重多羅行樹,雜色可觀,亦為七寶之所成就,所謂硨𤦲瑪瑙等。於四方面各有諸門,彼一一門皆有樓櫓,亦瑪瑙等七寶所成

各位比丘啊!那位阿修罗王七头会所的南面,也有罗睺罗阿修罗王的园林,名叫奢摩梨林,这片树林的长宽规模、庄严程度都和前面描述的一致,外围修有七重围墙,还有七排高大的多罗树行列,色彩丰富十分好看,也是由硨磲、玛瑙这类七宝筑成。园林四个方向各开有一扇门,每扇门上都建有城楼,也都是用玛瑙这类七宝建造。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處西面,亦有羅睺羅阿修羅王園苑,名俱毘陀羅林,縱廣一一皆如上說,七重垣牆,乃至瑪瑙等七寶所成。於四方面各有諸門,彼一一門皆有樓櫓,雜色可觀,乃至亦是硨𤦲瑪瑙等寶之所成就,甚可愛樂。

各位比丘啊!那位阿修罗王七头会所的西面,也有罗睺罗阿修罗王的园林,名叫俱毗陀罗林,这片树林的长宽规模和前面说的一致,外围修有七重围墙,全是用玛瑙这类七宝筑成的。园林四个方向各开有一扇门,每扇门上都建有城楼,色彩丰富十分好看,也是用硨磲、玛瑙这类宝物筑成,非常美观可爱。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處北面,有羅睺羅阿修羅王園苑,名難陀那林,其林縱廣如上所說,七重垣牆,乃至瑪瑙等七寶所成。於四方面各有諸門,彼一一門,亦有樓櫓,種種校飾,雜色可觀,乃至硨𤦲瑪瑙等寶之所莊嚴,甚可愛樂。

各位比丘啊!那位阿修罗王七头会所的北面,有罗睺罗阿修罗王的园林,名叫难陀那林,这片树林的长宽规模和前面描述的一致,外围修有七重围墙,全是用玛瑙这类七宝筑成的。园林四个方向各开有一扇门,每扇门上也建有城楼,装饰有各种精美纹样,色彩丰富十分好看,也是用硨磲、玛瑙这类宝物庄严装饰的,非常美观可爱。

「諸比丘!奢摩梨及娑羅林,二苑之間,為羅睺羅阿修羅王出一池水,名曰難陀,其池縱廣如上所說,其水涼冷,柔軟輕甘,清淨不濁。以七寶塼七重砌累,七重寶板間錯莊嚴,七重欄楯、七重鈴網。亦有七重多羅行樹,周匝圍繞,雜色可觀,乃至瑪瑙等七寶所成。於池四方,各有階道,甚可愛樂,亦為七寶之所莊嚴。池生諸花,所謂優鉢羅花、鉢頭摩花、拘牟頭花、奔茶利花,其花火形火色火光,略說如上,乃至水形水色水光,明照四方,香氣氛氳,普熏一切。又有藕根,汁白味甘,食之香美,猶如上蜜。

诸比丘啊,在奢摩梨园林和娑罗园林之间,有罗睺罗阿修罗王掌管的一处池水,名叫难陀池,这个池子的大小和前面描述的园林一致,池水清凉、口感柔和清甜,清澈洁净没有杂质;池壁用七种珍宝的砖块垒了七层,还交错装饰了七层珍宝板材,设有七层栏杆、七层缀满铃铛的网,周围也种了七层多罗树环绕整个池子,色彩斑斓十分好看,全部都是用玛瑙等七种珍宝建成的;池子四面都设有台阶,十分可爱,也都是用七种珍宝装饰的;池子里长着各种莲花,分别是青莲花、红莲花、白莲花、赤莲花,这些莲花有的像火焰的形状、火焰的颜色、火焰的光亮,简单来说和前面描述的特征一致,还有的像水的形状、水的颜色、水的光亮,光芒能照到四方,香气弥漫,能熏染到所有地方;另外池子里还长着藕,藕汁是白色的,味道甘甜,吃起来香美,和上等的蜂蜜差不多。

「諸比丘!俱毘陀羅及難陀那,二苑之間,為羅睺羅阿修羅王出一大樹,其樹亦名蘇質怛邏波吒羅,樹形縱廣種種莊嚴,皆如上說。乃至七重牆院、七重欄楯,皆是硨𤦲瑪瑙等七寶所成,甚可愛樂。略說乃至種種眾鳥,各各和鳴,其音哀雅,聽者歡喜。

诸比丘啊,在俱毗陀罗园林和难陀那园林之间,长着罗睺罗阿修罗王的一棵大树,这棵树的名字也叫苏质怛邏波吒羅,树的形态、大小和各种装饰都和前面描述的园林特征一致,甚至还有七重围墙、七重栏杆,全都是用硨磲、玛瑙等七种珍宝做成的,十分可爱,简单来说还有各种鸟类在树上栖息,各自发出和谐的鸣叫,声音婉转动听,听到的人都会感到欢喜。

「諸比丘!彼阿修羅王七頭會處,一切莊嚴如上所說。亦有岐道,去來徑路,為通羅睺羅阿修羅王遊宮殿故。又為諸小阿修羅王,及諸小阿修羅眾,亦有岐道通其往來。向奢摩梨及俱毘陀羅,亦有岐道;向難陀那及難陀池,蘇質怛邏波吒羅樹等,皆有岐道,通其往來,遊戲受樂。

诸比丘啊,那位阿修罗王的七头集会处,所有的装饰都和前面描述的一致,那里也有岔路和通行的小径,是罗睺罗阿修罗王巡游宫殿时使用的,另外也给其他小阿修罗王和阿修罗民众准备了岔路方便往来,通往奢摩梨园林、俱毗陀罗园林的方向有岔路,通往难陀那园林、难陀池、苏质怛邏波吒羅大树等地方的也都有岔路,方便他们往来游乐。

「諸比丘!羅睺羅阿修羅王,若欲往詣娑羅林苑及難陀那林等,澡浴遊戲,遍觀看時,爾時即念鞞摩質多羅阿修羅王。時,鞞摩質多羅阿修羅王便作是念:『羅睺羅阿修羅王,心念於我,欲俱遊戲。』爾時,鞞摩質多羅阿修羅王作是念已,復自念其諸小阿修羅王,及其諸小阿修羅眾。時,彼諸小阿修羅王,并其諸小阿修羅眾,咸生是心:『鞞摩質多羅阿修羅王,垂念我等,我等當往。』便以種種眾寶瓔珞,莊嚴其身,既莊嚴已,各乘騎乘,共詣鞞摩質多羅阿修羅王所,到已在宮門外齊行而立。爾時,鞞摩質多羅阿修羅王,既見諸小阿修羅王,及小阿修羅眾,皆已集會。即自嚴身,服諸瓔珞,御種種乘,與諸小王及阿修羅眾,左右侍衛前後圍繞,往詣羅睺羅阿修羅王所,到已止住。爾時,羅睺羅阿修羅王,復更起心,念踊躍、奢婆羅二阿修羅王。時,踊躍、奢婆羅二阿修羅王,亦作是念:『羅睺羅阿修羅王,今念我等。』如是知已,即各念其諸小阿修羅王,并其諸小阿修羅眾。如是念時,彼等各知咸亦嚴飾,聚集來詣,踊躍、奢婆羅二大王所。到已亦復嚴身瓔珞,乘騎將從前後圍繞,來向羅睺羅阿修羅王住處,各隨所安,住在一面。

诸比丘啊,罗睺罗阿修罗王如果想要去娑罗林苑、难陀那林这些地方洗澡游玩、到处游览的时候,这时候就会想起鞞摩质多罗阿修罗王,鞞摩质多罗阿修罗王就会想“罗睺罗阿修罗王想着我,想要和我一起去游玩”,这么想着就会去通知自己属下的各个小阿修罗王和阿修罗民众,那些小阿修罗王和阿修罗众心里都会想“鞞摩质多罗阿修罗王想着我们,我们该去拜见了”,于是他们就戴着各种珍宝做的璎珞装饰身体,装饰好之后各自骑上坐骑,一起去到鞞摩质多罗阿修罗王的宫殿,到了之后就整齐地站在宫门外;这时候鞞摩质多罗阿修罗王看到各个小阿修罗王和阿修罗众都已经到齐了,就装饰自己的身体,戴上各种璎珞,坐上各种坐骑,在众多小王和阿修罗众的左右侍卫、前后簇拥下,前往罗睺罗阿修罗王的住所,到了之后就停下来等候;这时候罗睺罗阿修罗王又想起了踊跃阿修罗王和奢婆罗阿修罗王,踊跃、奢婆罗两位阿修罗王也会想“罗睺罗阿修罗王现在想着我们”,他们知道罗睺罗王的心意之后,就各自通知自己属下的各个小阿修罗王和阿修罗众,这些下属知道消息后,也都装饰好自己,集合起来到踊跃、奢婆罗两位大王那里,到了之后也纷纷戴上璎珞装饰自己,骑上坐骑,带着随从前后簇拥着,前往罗睺罗阿修罗王的住处,各自找个合适的地方站在一边。

「爾時,羅睺羅阿修羅王,見鞞摩質多羅阿修羅王等,並已雲集,即自念其諸小阿修羅王,及其諸小阿修羅眾。其眾知已,亦各嚴飾,服乘而來,至羅睺羅阿修羅王前,儼然住立。時,羅睺羅阿修羅王,見眾集已,便著種種妙寶瓔珞,莊嚴其身,駕種種乘,前後圍繞,與鞞摩質多羅阿修羅王、踊躍阿修羅王、奢婆羅阿修羅王,并諸小王及阿修羅眾,一切雲集,前後導從,往詣娑羅林、奢摩梨林、俱毘陀羅林、難陀那林等,到已少時逡巡而住。

这时候罗睺罗阿修罗王看到鞞摩质多罗阿修罗王等人已经全部到齐,就通知自己属下的各个小阿修罗王和阿修罗众,这些下属收到通知后,也都装饰好身体、备好坐骑赶来,来到罗睺罗阿修罗王面前整齐地站好;罗睺罗阿修罗王看到所有人都集合完毕,就戴上各种精美的珍宝璎珞装饰身体,坐上各种坐骑,在鞞摩质多罗阿修罗王、踊跃阿修罗王、奢婆罗阿修罗王,以及各位小王和阿修罗众的前后簇拥下,一同前往娑罗林、奢摩梨林、俱毗陀罗林、难陀那林等地方,到了之后稍微停留了一会儿。

「諸比丘!難陀苑中,自然而有三種風輪。何者為三?謂開、淨、吹。是中開者,有風輪來開苑諸門,名之為開;淨者有風輪來掃除其地,令皆清淨,名之為淨;吹者有風輪來吹諸花樹,令花布散,名之為吹。諸比丘!難陀苑中上妙好花,遍散地上,積至于膝,其花香氣,普熏園林,莊嚴具足,種種可樂。

诸位比丘,难陀苑里天然就有三种风轮。是哪三种呢?就是开风轮、净风轮、吹风轮。其中“开”风轮吹过来打开难陀苑的各个门户,所以叫做“开”;“净”风轮吹过来清扫苑内地面,让整个地方都干干净净,所以叫做“净”;“吹”风轮吹过苑中的花树,让花朵四处飘散,所以叫做“吹”。诸位比丘,难陀苑里的上等香花遍布在地面上,堆积起来能有膝盖那么高,花香在整个园林里弥漫,整个园林庄严丰足,处处都是赏心悦目的美好景致。

「爾時,羅睺羅阿修羅王,及鞞摩質多羅阿修羅王、踊躍阿修羅王、奢婆羅阿修羅王等,并諸小王群眾眷屬、小修羅等,圍繞共入難陀那園。入已澡浴,遊戲受樂,種種觀看,或行、或住、或臥、或坐,隨所欲樂,恣意遊行。諸比丘!羅睺羅阿修羅王,亦有五阿修羅,常隨侍衛,護諸惡事,名字如前。宮上海水,縱廣厚薄,四種風持令不墮墜,並如上說。

当时,罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、踊跃阿修罗王、奢婆罗阿修罗王等,以及诸位小王、他们的部属眷属,还有众多小阿修罗,都一同进入难陀那园林。进入之后,他们就在里面洗浴,玩耍享乐,四处观赏景致,有的行走,有的站立,有的躺卧,有的坐下,想做什么就做什么,随意游玩。诸位比丘,罗睺罗阿修罗王也有五位阿修罗,常常随侍在侧护卫他,防止发生不好的事,这五位阿修罗的名字和之前说的一样。他宫城上方的海水,无论是长宽厚薄,都由四种风轮托举着不会坠落,情况也和之前讲过的一致。

起世經四天王品第七

《起世经》·四天王品 第七

「諸比丘!須彌山王,東面半腹有山,名曰由乾陀,山頂去地,四萬二千由旬。其山頂上,有提頭賴吒天王城郭住處,城名賢上,縱廣正等六百由旬,七重垣牆、七重欄楯、七重鈴網。復有七重多羅行樹,周匝圍遶雜色可觀,悉以七寶而為莊飾,所謂金銀琉璃、頗梨赤珠、硨𤦲瑪瑙等之所成就。於四方面,各有諸門,一一諸門,皆有樓櫓却敵臺觀、園苑諸池,有諸花林種種異樹,其樹各有種種葉、種種花、種種果、種種香,其香普熏。有種種鳥,各各和鳴,其音哀雅,甚可愛樂。

诸位比丘,须弥山王的东面半山腰处,有一座山,名叫由乾陀山,山顶距离地面有四万二千由旬。山顶上有提头赖吒天王的城邑住所,城的名字叫贤上城,长宽都是六百由旬,有七重城墙、七重栏杆、七重铃网。还有七行多罗树围绕在城的四周,色彩丰富十分美观,全部用七种珍宝装饰,也就是金、银、琉璃、玻璃、赤珠、砗磲、玛瑙这些珍宝建成的。城的四个方向各有一道门,每道门上都有望楼、防御台、观景台,还有园林、池沼,种着各种花林和形形色色的树木,这些树各有不同的叶子、不同的花、不同的果实、不同的香气,香气四处弥漫。还有各种各样的鸟,各自发出和谐的鸣叫,声音婉转动听,非常悦耳可爱。

「諸比丘!須彌山王,南面半腹,下去地際,四萬二千由旬,於由乾陀山頂之上,有毘樓勒迦天王城郭住處,城名善現,縱廣莊嚴,皆如提頭賴吒天王住處所說。乃至種種諸鳥,各各和鳴,其音哀雅,甚可愛樂。

诸位比丘,须弥山王的南面半山腰处,距离地面四万二千由旬,在于由乾陀山的山顶之上,有毗楼勒迦天王的城邑住所,城的名字叫善现城,它的规模大小、庄严程度,都和提头赖吒天王的住所完全一样。也有各种各样的鸟,各自发出和谐的鸣叫,声音婉转动听,非常悦耳可爱。

「諸比丘!須彌山王西面半腹,下去地際,四萬二千由旬,由乾陀山頂,有毘婁博叉天王城郭住處,城名善觀,縱廣莊嚴,一一皆如提頭賴吒天王住處所說。乃至種種諸鳥,各各和鳴,其音哀雅,甚可愛樂。

各位比丘,须弥山王西面半山腰往下到地面,距离是四万二千由旬,在乾陀山的山顶上,有毗娄博叉天王的城邑居所,这座城叫善观城,城池的大小和庄严程度,都和之前讲过的提头赖吒天王的住所完全一样。还有各种各样的鸟一起鸣叫,声音婉转动听,十分悦耳可爱。

「諸比丘!須彌山王北面半腹,下去地際,亦四萬二千由旬,由乾陀山頂,有毘沙門天王住止之處,三大城郭。其三者何?一名毘舍羅婆、二名伽婆鉢帝、三名阿荼槃多。咸各縱廣六百由旬,七重垣牆、七重欄楯,略說乃至種種眾鳥,各各和鳴

各位比丘,须弥山王北面半山腰往下到地面,距离同样是四万二千由旬,在乾陀山的山顶上,是毗沙门天王的居所,共有三座大城。这三座城分别是什么呢?第一座叫毗舍罗婆城,第二座叫伽婆钵帝城,第三座叫阿荼槃多城。每座城的纵横长度都是六百由旬,都修建有七重城墙、七重防护栏,简单来说和之前描述的天王住所情况一致,还有各种各样的鸟一起鸣叫。

「諸比丘!唯除月天子宮殿、日天子七大宮殿已,自餘官屬,及四天王天中諸天子宮,其間或有縱廣正等四十由旬,或有三十、或有二十,乃至十二由旬,其最小者,猶尚縱廣六由旬。所居亦各七重垣牆、七重欄楯,略說如前。乃至眾鳥,各各和鳴。

各位比丘,除了月天子的宫殿、日天子的七座大宫殿之外,剩下的附属建筑,以及四天王天里各位天子的宫殿,它们的大小有的纵横正好四十由旬,有的三十由旬,有的二十由旬,甚至十二由旬,最小的也有纵横六由旬。这些宫殿也都各自修建有七重城墙、七重防护栏,简单描述和之前所说的情况相同,还有各种各样的鸟一起鸣叫。

「諸比丘!毘舍羅婆、伽婆鉢帝二宮之間,為毘沙門天王出生一池,名那稚尼,縱廣正等四十由旬。其水調和,清涼輕軟,其味甘美,香潔不濁。其池四邊七重塼砌,七重寶板間錯分明。七重欄楯、七重鈴網,亦有七重多羅行樹,周匝圍遶,雜色可觀,乃至硨𤦲瑪瑙等七寶所成。於四方面,各有階道,亦以七寶之所莊飾。池中多有優鉢羅花、鉢頭摩花、拘牟陀花、奔荼利花等,自然出生,其花火形、火色、火光,乃至水形水色水光。花量大小,皆如車輪。光明所照,至半由旬。香氣所熏,滿一由旬。有諸藕根,大如車軸。割之汁出,色白如乳,食之甘美,味如上蜜。

各位比丘,在毗舍罗婆城和伽婆钵帝城之间,给毗沙门天王修建了一座池子,名叫那稚尼池,池子的纵横长度都是四十由旬。池水清润调和,清凉轻柔,味道甘甜香美,气味芬芳、水质清澈不浑浊。池子四周用七层砖块砌成,七层珍贵的板材交错铺得整整齐齐。还修有七重防护栏、七重铃网,也种了七排多罗树环绕在池子周围,色彩丰富十分好看,都是用硨磲、玛瑙这类七宝做成的。池子的四个方向都设有走道台阶,也用七宝做了装饰。池子里自然生长着优钵罗花、钵头摩花、拘牟陀花、奔荼利花等,这些花有的是火焰的形状、火焰的色泽、火焰般的光亮,甚至还有水的形态、水的颜色、水的光感。花朵的大小都和车轮差不多,发出的光照能传到半由旬外,散发的香气能飘满整整一由旬的范围。还有很多藕根,大得像车轴一样,割开之后流出的汁液是乳白色,吃起来甘甜美味,口感比上等的蜂蜜还好。

「諸比丘!伽婆鉢帝、阿荼槃多二宮之間,為毘沙門天王立一園苑,其園名曰迦毘延多,縱廣正等四十由旬。七重垣牆、七重欄楯,乃至七重多羅行樹,周匝圍遶,雜色可觀,略說如前,乃至七寶之所成就。

各位比丘,在伽婆钵帝城和阿荼槃多城之间,给毗沙门天王修建了一座园苑,名叫迦毗延多园苑,园苑的纵横长度都是四十由旬。四周修有七重城墙、七重防护栏,直到七排多罗树环绕在园子周围,色彩丰富十分好看,简单描述和之前所说的情况一致,都是用七宝修成的。

「諸比丘!提頭賴吒天王賢上住處,城郭往來,有二岐道;毘樓勒迦天王善現住處,城郭往來,亦二岐道;毘樓博叉天王善觀住處,城郭往來,亦二岐道;毘沙門天王,阿荼般多城郭住處,亦二岐道;毘舍羅婆及伽婆鉢帝城郭住處,亦二岐道;四天王天所有眷屬,諸小天眾宮殿住處,亦各往來有二岐道;那稚尼池,及迦毘延多苑等,亦各往來有二岐道。

各位比丘,提头赖吒、毗楼勒迦、毗楼博叉、毗沙门四位天王居住的贤上、善现、善观、阿荼般多四座城郭,往来的道路都各有两条岔路;还有毗舍罗婆城、伽婆鉢帝城,往来的道路也各有两条岔路。四天王天所有的眷属,小天众们居住的宫殿,各自往来的道路也都有两条岔路;那稚尼池、迦毘延多苑这些地方,各自往来的道路也都有两条岔路。

「諸比丘!毘沙門天王若欲往至迦毘延多苑中,遊戲澡浴者,爾時即念提頭賴吒天王。時,提頭賴吒天王,心亦生念:『毘沙門天王,意念於我。』如是知已,即復自念其界所屬諸小天王及小天眾。是時,東面眷屬諸王,及其天眾,咸作是念:『提頭賴吒天王,心念我等。』如是知已,各各嚴身,著諸瓔珞,乘諸騎乘,詣提頭賴吒大天王所,到已在前一面而住。爾時,提頭賴吒天王,亦自莊飾,服諸瓔珞,嚴駕騎乘,與諸小王天眾眷屬,前後圍遶,相與俱詣毘沙門大天王所,到已在前一面而住。

各位比丘,如果毗沙门天王想要去迦毘延多苑游玩沐浴,这时就会想起提头赖吒天王。提头赖吒天王心里也会立刻生起念头:“毗沙门天王在想我呢。”知道这个情况后,又会想起自己管辖的那些小天王和天众。这时候,东方的小天王们和他们的天众都会想:“提头赖吒天王在想我们啊。”明白这个意思后,各自就穿戴整齐,挂上各种璎珞,乘坐各自的坐骑,来到提头赖吒大王面前,到了之后就站在他前方等候。这时提头赖吒天王也会把自己打扮一番,穿上璎珞,准备好坐骑,带着那些小王和天众眷属,前呼后拥地一起去毗沙门大王那里,到了之后就站在他前方等候。

「爾時,毘沙門天王,心復更念毘樓勒迦、毘樓博叉二大天王。時彼二王,亦作是念:『毘沙門王,意念我等。』如是知已,即各自念已所統領諸小天王,并諸天眾。時,彼小王及諸天眾,亦皆作念:『我大天王,心念我等,宜時速往。』如是知已,各以瓔珞,嚴飾其身,俱共往詣毘樓勒迦、毘樓博叉二大王所。時,二天王,知諸小王及餘天眾皆集會已,亦自嚴身,服眾瓔珞,前就騎乘,與眾圍遶,咸共往詣毘沙門大天王所,到已在前隨便停住。

这时,毗沙门天王又想起毗楼勒迦、毗楼博叉这两位大王。这两位天王心里也会想:“毗沙门大王在想我们呢。”明白这个意思后,各自就想起自己统领的那些小天王和天众。这时候,那些小王和天众也都想:“我们的大王在想我们,应该赶紧过去。”知道这个情况后,各自用璎珞装饰好身体,一同前往毗楼勒迦、毗楼博叉两位大王那里。等两位天王知道所有小王和天众都到齐后,也把自己打扮整齐,戴上各种璎珞,坐好坐骑,带着众天众,一同前往毗沙门大王那里,到了之后就站在他前方随意等候。

「爾時,毘沙門大天王,見二天王及其天眾皆已集會,亦自念其所領小王及諸天眾。爾時,北方諸小天王及其天眾,即作是念:『毘沙門大天王今念我等。』如是知已,各著種種眾寶瓔珞,莊嚴其身,俱共往詣毘沙門大天王前,默然而住。

这时,毗沙门大王看到两位天王和他们的天众都已经到齐,又想起自己统领的小王和天众。这时候,北方的小天王们和他们的天众都会想:“毗沙门大王现在在想我们呢。”明白这个意思后,各自戴上各种珍宝璎珞,把自己打扮得庄重整齐,一同来到毗沙门大王面前,静静地等候。

「爾時,毘沙門大天王,即亦自著眾寶瓔珞莊嚴其身,駕種種乘,與提頭賴吒、毘樓勒迦、毗樓博叉等,四大天王,各將所屬諸天王眾,前後圍遶,皆共往詣迦毘延多園苑。到已在苑門前,暫時停住。諸比丘!其迦毘延多苑中,自然而有三種風輪,謂開、淨、吹。開者開彼園門;淨者淨其園地;吹者吹其園樹,令花飄颺。諸比丘!迦毘延多苑中所散眾花,積至于膝,種種香氣,周遍普熏。

这时,毗沙门大王也给自己戴上各种珍宝璎珞,打扮得庄重整齐,乘坐不同的坐骑,带着提头赖吒、毗楼勒迦、毗楼博叉这四大天王,各自率领手下的天众,前呼后拥地一同前往迦毘延多园林。到了之后就在园林门口暂时等候。各位比丘,迦毘延多园林里自然有三种风轮,分别是开门风、净地风、吹花风:开门风负责打开园林的门;净地风负责把园林的地面打扫干净;吹花风负责吹动园里的树木,让花朵纷纷飘落。各位比丘,迦毘延多园林里飘落的花瓣堆得都到了膝盖那么高,各种香气弥漫在整个园林里。

「爾時,毘沙門大天王、提頭賴吒天王、毘樓勒迦天王、毗樓博叉天王等,與諸小王及眾眷屬圍遶,共入迦毘延多苑中,澡浴遊戲,種種受樂。在彼園中澡浴訖已,或復一月二月三月,遊戲受樂,隨心所欲,恣意遊行。

这时,毘沙門大天王(即北方多闻天王)、提頭賴吒天王(东方持国天王)、毘樓勒迦天王(南方增长天王)、毗樓博叉天王(西方广目天王)等,带着各位小王和所有眷属环绕在身侧,一同进入迦毘延多苑,洗澡游玩,尽情享乐。他们在园子里洗完澡后,有时会待上一两个月甚至三个月,游玩享乐,随心所欲,自由自在地四处走动。

「諸比丘!毘沙門王,有五夜叉,恒常隨逐,侍衛左右,為防護故。何者為五?一名五丈、二名曠野、三名金山、四名長身、五名針毛。諸比丘!毗沙門天王,遊戲去來,常為此等五夜叉神之所守護。

各位比丘!毘沙門王有五位夜叉,始终跟在他身边担任护卫,为他提供保护。这五位分别是:第一个叫五丈,第二个叫旷野,第三个叫金山,第四个叫长身,第五个叫针毛。各位比丘!毘沙門天王无论出行游玩还是返回,都常被这五位夜叉神守护着。

起世經三十三天品第八之一

《起世经·三十三天品 第八卷之一》

「諸比丘!須彌山王頂上,有三十三天宮殿住處,其處縱廣八萬由旬,七重城壁、七重欄楯、七重鈴網。外有七重多羅行樹,周匝圍遶,雜色可觀,七寶所成,所謂金銀琉璃、頗梨赤珠、硨𤦲瑪瑙等。其城舉高四百由旬,厚五十由旬,城壁四面相去,各各五百由旬。於其中間,乃開一門,一一城門,悉皆舉高三十由旬,闊十由旬。其門兩邊,並有樓櫓却敵臺閣、軒檻輦輿。又有諸池花林果樹,其樹各各有種種葉、種種花、種種果、種種香,其香普熏。有種種鳥,各各和鳴,其音調雅,甚可愛樂。又彼諸門,一一門處,各有五百夜叉,為三十三天晝夜守護。

各位比丘!在须弥山的顶端,有三十三天众神的宫殿居所,这块地方长宽各八万由旬。宫殿外围有七层城墙、七层栏杆、七层铃网,墙外还有七排多罗行树环绕四周,色彩斑斓十分好看,都是用金、银、琉璃、玻璃、赤珠、砗磲、玛瑙等七宝建成的。这座城池高四百由旬,城墙厚五十由旬,城墙四面之间的距离各有五百由旬,城墙中间只开设一道门。每一道城门都高三十由旬、宽十由旬,城门两边建有城楼、瞭望台、亭台楼阁,还有栏杆、车驾之类的设施。城里还有各种水池、花林、果树,这些树长着各不相同的叶子、不同的花、不同的果实、不同的香气,香气能飘散到各处。还有各种各样的鸟,各自和谐地鸣叫,声音婉转优美,十分悦耳动听。另外每一道城门都有五百位夜叉,昼夜为三十三天守护。

「諸比丘!於彼城內,為三十三天王更立一城,名曰善見,其城縱廣六萬由旬,七重城壁、七重欄楯、七重鈴網。外有七重多羅行樹,周匝圍繞,雜色可觀,亦以七寶之所成就,所謂金銀乃至瑪瑙。其城亦高四百由旬,厚五十由旬,城之四面,亦各相去五百由旬。於其中間,便開一門,諸門亦高三十由旬,闊十由旬,一一諸門亦有樓櫓却敵臺閣、水池花林種種奇樹。其樹各有種種葉、種種花、種種果、種種香,其香普熏。種種眾鳥,各各和鳴。如是諸門,門門皆有五百夜叉,為三十三天晝夜守護。

各位比丘!在那座三十三天城池的内部,又为三十三天王修建了一座城,名叫善见城,这座城长宽各六万由旬,同样有七层城墙、七层栏杆、七层铃网,城外也有七排多罗行树环绕四周,色彩好看,也是用金、银乃至玛瑙等七宝建成的。这座城同样高四百由旬,城墙厚五十由旬,城墙四面之间的距离也各有五百由旬,城墙中间开设一道门,每一道门也高三十由旬、宽十由旬,每道门边也都建有城楼、瞭望台、亭台楼阁,还有水池、花林和各种奇异的树木。这些树也各有不同的叶子、不同的花、不同的果实、不同的香气,香气能飘散到各处。各种各样的鸟也各自和谐地鸣叫。所有这道道城门,每一道都有五百位夜叉,昼夜为三十三天守护。

「諸比丘!三十三天善見城側,為伊羅鉢那大龍象王,立一宮殿,其宮縱廣六百由旬,七重牆壁,七重欄楯,略說乃至種種眾鳥,各各和鳴。

各位比丘,三十三天的善见城旁边,为伊罗钵那大龙象王建造了一座宫殿,宫殿长宽各六百由旬,外围有七重墙壁、七重栏杆,简单来说,各种鸟儿都在这里和谐鸣叫。

「諸比丘!善見城內,有三十三天聚會之處,名善法堂,其處縱廣五百由旬,七重欄楯、七重鈴網。外有七重多羅行樹,周匝圍遶,雜色可觀,乃至瑪瑙等七寶所成。於四方面,各有諸門,一一諸門,皆有樓櫓却敵臺觀,種種雜色,七寶所成。其地純是青琉璃寶,柔軟細滑,觸之猶若迦旃隣提衣。當其中央有一寶柱,高二十由旬。於寶柱下,為天帝釋別置一座,高一由旬,方半由旬,雜色可觀,乃至硨𤦲等七寶成就,柔軟細滑,觸之如前。其座兩邊,各有十六小天王座,夾侍左右,七寶所成,雜色可觀,柔軟細滑,觸之如前。諸比丘!此善法堂,諸天集處,有帝釋宮,其宮縱廣一千由旬,七重垣牆,乃至眾鳥,各各和鳴。

各位比丘,善见城里有三十三天天神聚会的地方,名叫善法堂,这个地方长宽各五百由旬,设有七重栏杆、七重铃网,外围环绕着七排多罗树,四周环绕,色彩斑斓,都是用玛瑙等七宝筑成的,四个方向各有一个大门,每个大门都配有城楼、瞭望台,色彩丰富,也是七宝筑成,地面完全是青琉璃宝,柔软细滑,摸上去就像迦旃隣提衣,正中央有一根宝柱,高二十由旬,宝柱下面专门给天帝释设了一个座位,高一由旬,长宽各半由旬,色彩丰富,是用砗磲等七宝做成的,柔软细滑,触感和地面一样,座位两边各有十六个小天王的座位,陪侍在左右,也是七宝筑成,色彩丰富,柔软细滑,触感和之前一样,各位比丘,这个诸天聚会的善法堂,还有帝释的宫殿,长宽各一千由旬,有七重围墙,总之各种鸟儿都在这里和谐鸣叫。

「諸比丘!此善法堂諸天集處,東西南北,四面皆有諸小天王宮殿住處。其宮或廣九百由旬,或復縱廣八百由旬,或復七百、六百、五百、四百、三百、二百由旬,其最小者,猶尚縱廣一百由旬。七重垣牆,乃至眾鳥,各各和鳴。又善法堂諸天會處,東西南北,各有三十三天諸小天眾宮殿住處,其宮或廣九十由旬,或復縱廣八十由旬,或復七十、六十、五十、四十、三十、二十由旬,其最小者,猶尚縱廣十二由旬。七重垣牆,乃至眾鳥,各各和鳴。

各位比丘,这个诸天聚会的善法堂,东西南北四个方向都有各个小天王的宫殿住所,这些宫殿有的长宽九百由旬,有的长宽八百由旬,还有长宽七百、六百、五百、四百、三百、二百由旬的,最小的也有一百由旬长宽,都配有七重围墙,总之各种鸟儿都在这里和谐鸣叫,另外善法堂诸天聚会的地方,东西南北四个方向还有三十三天众小天神们的宫殿住所,有的长宽九十由旬,有的八十由旬,还有七十、六十、五十、四十、三十、二十由旬的,最小的也有十二由旬长宽,都配有七重围墙,总之各种鸟儿都在这里和谐鸣叫。

「諸比丘!此善法堂諸天會處,東面有三十三天王苑,名波婁沙,縱廣正等一千由旬,略說乃至七重垣牆,皆瑪瑙等七寶所成。於四方面各有諸門,一一諸門各有樓櫓,雜色可觀,乃至瑪瑙七寶所成。諸比丘!波婁沙苑中,有二大石,一名賢、二名善賢,皆天瑪瑙之所成就,並各縱廣五十由旬,柔軟細滑,觸之猶如迦旃隣提衣。

各位比丘,这个诸天聚会的善法堂东面有三十三天王的园林,名叫波娄沙苑,长宽各一千由旬,简单来说有七重围墙,都是用玛瑙等七宝筑成的,四个方向各有一个大门,每个大门都配有城楼,色彩丰富,都是用玛瑙七宝做成的,各位比丘,波娄沙苑里有两块大石头,一个叫贤,一个叫善贤,都是用天界玛瑙做成的,各自长宽都是五十由旬,柔软细滑,摸上去就像迦旃隣提衣一样。

「諸比丘!此善法堂諸天集處,南面亦有三十三天王苑,名雜色車,其苑縱廣亦千由旬,七重垣牆,乃至瑪瑙之所成就。於四方面各有諸門,一一諸門皆有樓櫓,雜色可觀,乃至瑪瑙等七寶所成。於彼苑中,亦有二石,一名雜色、二名善雜色,天青琉璃之所成就,並各縱廣五十由旬,柔軟細滑,觸之猶如迦旃隣提衣。

各位比丘,这个诸天聚会的善法堂南面也有三十三天王的园林,名叫杂色车苑,这园长宽也是一千由旬,七重围墙都是用玛瑙筑成的,四个方向各有一个大门,每个大门都配有城楼,色彩丰富,都是用玛瑙等七宝筑成的,这苑园里也有两块石头,一个叫杂色,一个叫善杂色,都是用天界青琉璃做成的,各自长宽都是五十由旬,柔软细滑,摸上去就像迦旃隣提衣一样。

「諸比丘!此善法堂諸天集處,西面復有三十三天王苑,名曰雜亂,其苑縱廣亦千由旬,七重垣牆,乃至七寶之所成就。四方諸門,皆有樓櫓却敵臺閣,並七寶成。此雜亂苑中,亦有二石,一名善現、二名小善現,皆天頗梨之所成就,亦各縱廣五十由旬,柔軟細滑,觸之猶如迦旃隣提衣。

诸位比丘!这座是诸天聚集的善法堂,它西面还有三十三天的苑囿,名字叫“杂乱苑”,长宽都是一千由旬,七层围墙全用七宝筑成,就连四面门上的楼橹、敌台、阁楼也都是七宝制成。这杂乱苑里还有两块石头,一个叫善现,一个叫小善现,都是天界的玻璃做成,各自长宽五十由旬,质地柔软细滑,摸上去就像传说中极柔软的迦旃邻提衣一样。

「諸比丘!此善法堂諸天集處,北面復有三十三天王苑,名曰歡喜,其苑縱廣亦千由旬,七重垣牆,乃至瑪瑙等七寶所成。四方諸門各有樓櫓却敵臺閣,亦為七寶之所莊嚴。

诸位比丘!这座诸天聚集的善法堂北面,还有三十三天王的苑囿,名叫“欢喜苑”,长宽也是一千由旬,七层围墙全由玛瑙等七宝筑成,四面门上的楼橹、敌台、阁楼也都用七宝装饰得十分华美。

「諸比丘!歡喜園中,亦有二石,一名歡喜、二名善歡喜,天銀所成,亦各縱廣五十由旬,柔軟潤澤,觸之如觸迦旃隣提衣。

诸位比丘!欢喜苑里也有两块石头,一个叫欢喜,一个叫善欢喜,都是天界白银做成,各自长宽五十由旬,柔软润泽,摸上去就像触摸迦旃邻提衣一样。

「諸比丘!於波婁沙及雜色車二園之間,為三十三天王故,有一大池,名曰歡喜,縱廣正等五百由旬。其水涼冷,輕軟甘美,清潔不濁。以七寶塼,四面砌累,七重寶板,莊嚴間錯。七重欄楯,乃至七重多羅行樹,周匝圍遶,雜色可觀。於池四方,各有階道,並是七寶之所莊挍。中有諸花,所謂優鉢羅花、鉢頭摩花、拘牟陀花、奔荼利花,其花火形、火色、火光,乃至水形、水色、水光。縱廣大小,皆如車輪。光明所照,至一由旬。風吹香氣,熏一由旬。有諸藕根,大如車軸,割之汁流,色白如乳,其味甘美,如最上蜜。

诸位比丘!在波娄沙园和杂色车园之间,给三十三天王建了一座大池,名叫“欢喜池”,长和宽正好都是五百由旬。池水凉冷,轻软甘美,清澈不浑浊。池壁用七宝砖从四面砌成,七层宝板错落装饰,还有七层栏楯,直到七层多罗树环绕在池边,色彩丰富十分好看。池子四面各有七宝铺成的台阶走道。池中长着各种莲花,比如优钵罗花、钵头摩花、拘牟陀花、奔荼利花,这些花有的呈火焰的形状、带着火焰的颜色、闪着火焰的光亮,直到有呈水的形状、带着水的颜色、闪着水的光亮,长宽大小都和车轮差不多。花放出的光照到一由旬远,风吹来的香气能飘到一由旬外。池里的藕根大得像车轴,割开流出的汁是乳白色,味道甘美就像最好的蜂蜜。

「諸比丘!雜亂、歡喜二園之間,為三十三天王故,有一大樹,名波利夜怛邏俱毗陀羅,其樹本下,周七由旬,略說乃至枝葉遍覆牆院,縱廣五百由旬,七重垣牆,乃至眾鳥,各各和鳴。

诸位比丘!在杂乱苑和欢喜苑之间,给三十三天王种了一棵大树,名叫“波利夜怛邏俱毗陀罗树”,树的主干底部周长就有七由旬,简单来说它的枝叶能完全遮住周围的围墙和院落,树冠长宽达五百由旬,周围有七层围墙,各种鸟儿都在树上和谐地鸣叫。

「諸比丘!此波利夜怛邏俱毗陀羅樹下有一石,名般荼甘婆羅,天金所成。其石縱廣五十由旬,柔軟潤澤,觸之如觸迦旃隣提衣。

各位比丘,在波利夜怛邏俱毗陀罗树下有一块石头,名叫般荼甘婆罗,是天金铸成的。这块石头长宽各五十由旬,质地柔软润泽,摸上去就像触摸迦旃隣提衣一样。

「諸比丘!以何因緣此善法堂諸天會處,名為善法?諸比丘!其善法堂諸天會處,三十三天王集會坐時,於中唯論微妙細密善語深義,審諦思惟,稱量觀察,皆是世間諸勝要法,真實正理。是以諸天,稱此會處,為善法堂。又何因緣,名波婁沙迦苑?諸比丘!麤澁園中,三十三天王入已,坐於賢及善賢二石之上,唯論世間麤澁不善戲謔之語,是故稱為波婁沙迦。又何因緣,名雜色車苑?諸比丘!雜色車園,三十三天王入已,坐於雜色善雜色二石之上,唯論世間種種雜類色相語言。是故稱為雜色車苑;又何因緣,名雜亂苑?諸比丘!此雜亂園,三十三天王,常以月八日十四日十五日於其宮內一切婇女,入此園中,令與三十三天眾合雜嬉戱,不生障隔,恣其歡娛,受天五欲具足功德,遊行受樂。是故諸天共稱此園,為雜亂苑。

各位比丘,是什么因缘让这个诸天聚会的地方叫做善法堂呢?各位比丘,这个善法堂是三十三天聚集议事之处,天王们在这里只讨论微妙精深的善法要义,审慎思考、权衡考量,这些都是世间最精要的法则、真实的正理。因此诸天把这个聚会的地方称作善法堂。又是什么因缘让它叫做波娄沙迦苑呢?各位比丘,三十三天王进入粗涩园后,坐在贤石、善贤石上,只讨论世间粗鄙不善、戏谑玩笑的话语,因此称作波娄沙迦。又是什么因缘让它叫做杂色车苑呢?各位比丘,三十三天王进入杂色车园后,坐在杂色石、善杂色石上,只讨论世间各类不同的色相、言语,因此称作杂色车苑。又是什么因缘让它叫做杂乱苑呢?各位比丘,这个杂乱园里,三十三天王常常在每个月的初八、十四、十五日,带着宫中所有的天女进入园中,让她们和三十三天众随意混杂嬉戏,没有阻隔,尽情享乐,充分享受天界五欲的福报,游玩快乐。因此诸天把这个园子称作杂乱苑。

起世經卷第六

《起世经》卷第六